Nuestra fuente de existencia y dependencia se encuentra en el Dios de Israel, y no en el Mundo y lo que el ofrece.
Dios escogió a Jerusalén y a Israel como de su propiedad especial para desde allí prodigar la unción y la bendición al mundo entero.
1. 2014 ,אוגוסט 3 ,ראשון 1
Porque
Nuestra Obediencia
Nuestro Amor, y
Nuestra fidelidad es a
Dios
y no a hombre alguno
Pastor: Jorge Tinoco J.
2. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Desde SiónDesde Sión
oo
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 134:3Sal 134:3 ¡Desde Sión¡Desde Sión
te bendigate bendiga Jehová,Jehová,
el cual ha hecho losel cual ha hecho los
cielos y la tierra!cielos y la tierra!
3. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 135:4Sal 135:4 porque Jah haporque Jah ha escogidoescogido a Jacob paraa Jacob para
sí, a Israel por posesión suya.sí, a Israel por posesión suya.
Sal 135:14Sal 135:14 JehováJehová juzgarájuzgará a su pueblo y sea su pueblo y se
compadecerá de sus siervos.compadecerá de sus siervos.
Sal 135:21Sal 135:21 Desde Sión sea bendecido Jehová,Desde Sión sea bendecido Jehová,
que mora en Jerusalén. ¡Aleluya!que mora en Jerusalén. ¡Aleluya!
4. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 137:5Sal 137:5 Si me olvido de ti, Jerusalén, pierda miSi me olvido de ti, Jerusalén, pierda mi
diestra su destreza.diestra su destreza.
Sal 137:6Sal 137:6 Mi lengua se pegue a mi paladar, si deMi lengua se pegue a mi paladar, si de
ti no me acuerdo; si no enaltezco a Jerusalénti no me acuerdo; si no enaltezco a Jerusalén
como preferente asunto de mi alegría.como preferente asunto de mi alegría.
5. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 132:7Sal 132:7 ¡Entraremos en¡Entraremos en su Tabernáculosu Tabernáculo! ¡Nos! ¡Nos
postraremos ante el estrado de sus pies!postraremos ante el estrado de sus pies!
Sal 132:8Sal 132:8 Levántate, Jehová,Levántate, Jehová, al lugar de tual lugar de tu
reposo,reposo, tú y el Arca de tu poder.tú y el Arca de tu poder.
Sal 132:9Sal 132:9 Tus sacerdotes se vistan deTus sacerdotes se vistan de justicia yjusticia y
se regocijense regocijen tus santos.tus santos.
Sal 132:13Sal 132:13 porqueporque Jehová ha elegidoJehová ha elegido a Sión; laa Sión; la
quiso por morada suya.quiso por morada suya.
6. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 132:14Sal 132:14 Este es para siempre el lugar de miEste es para siempre el lugar de mi
reposo. Aquí habitaré,reposo. Aquí habitaré, porque la he querido.porque la he querido.
Sal 132:15Sal 132:15 BendeciréBendeciré abundantemente suabundantemente su
provisión; a sus pobres saciaré de pan.provisión; a sus pobres saciaré de pan.
Sal 132:16Sal 132:16 AsimismoAsimismo vestiré de salvaciónvestiré de salvación a susa sus
sacerdotes y sus santos darán voces de júbilo.sacerdotes y sus santos darán voces de júbilo.
Sal 132:17Sal 132:17 Allí haréAllí haré retoñar el poderretoñar el poder de David;de David;
he dispuesto lámpara para mi ungido.he dispuesto lámpara para mi ungido.
Sal 132:18Sal 132:18 A susA sus enemigos vestiré de confusiónenemigos vestiré de confusión,,
pero sobre él florecerá su corona.pero sobre él florecerá su corona.
7. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 133:2Sal 133:2 Es como el buen óleo sobre la cabeza, elEs como el buen óleo sobre la cabeza, el
cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón,cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón,
y baja hasta ely baja hasta el
borde de sus vestiduras;borde de sus vestiduras;
Sal 133:3Sal 133:3 como el rocíocomo el rocío
del Hermón, quedel Hermón, que desciendedesciende
sobre los montes de Sión,sobre los montes de Sión,
porque allí envía Jehováporque allí envía Jehová
bendición y vida eterna.bendición y vida eterna.
8. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 121:1Sal 121:1 Alzaré mis ojos a los montesAlzaré mis ojos a los montes. ¿De. ¿De
dónde vendrá mi socorro?dónde vendrá mi socorro?
9. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 121:2Sal 121:2 Mi socorroMi socorro vieneviene
de Jehová,de Jehová, que hizo losque hizo los
cielos y la tierra.cielos y la tierra.
10. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Sal 121:3Sal 121:3 No dará tu pieNo dará tu pie al resbaladeroal resbaladero ni seni se
dormirá el que te guarda.dormirá el que te guarda.
Sal 121:4Sal 121:4 Por cierto, no se adormecerá niPor cierto, no se adormecerá ni
dormirá el quedormirá el que guarda a Israel.guarda a Israel.
Sal 121:5Sal 121:5 Jehová es tuJehová es tu
guardadorguardador, Jehová es tu, Jehová es tu
sombra a tu manosombra a tu mano
derecha.derecha.
11. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Jn 4:22Jn 4:22 Vosotros adoráis lo que no sabéis;Vosotros adoráis lo que no sabéis;
nosotros adoramos lo que sabemos, porque lanosotros adoramos lo que sabemos, porque la
salvación viene de los judíos.salvación viene de los judíos.
Jn 4:23Jn 4:23 Pero la hora viene, y ahora es, cuandoPero la hora viene, y ahora es, cuando
los verdaderos adoradores adorarán al Padre enlos verdaderos adoradores adorarán al Padre en
espíritu y en verdad, porque también el Padreespíritu y en verdad, porque también el Padre
tales adoradores busca que lo adoren.tales adoradores busca que lo adoren.
Jn 4:24Jn 4:24 Dios es Espíritu, y los que lo adoran, enDios es Espíritu, y los que lo adoran, en
espíritu y en verdad es necesario que lo adoren.espíritu y en verdad es necesario que lo adoren.
12. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
Jn 4:25Jn 4:25 Le dijo la mujer: --Sé que ha de venir elLe dijo la mujer: --Sé que ha de venir el
Mesías, llamadoMesías, llamado el Cristoel Cristo; cuando él venga nos; cuando él venga nos
declarará todas las cosas.declarará todas las cosas.
Jn 4:26Jn 4:26 Jesús le dijo: --Jesús le dijo: --Yo soyYo soy, el que habla, el que habla
contigo.contigo.
13. וףֹףחוטֳוטלַח וטףַחחָDesde Sión oDesde Sión o
Desde BabiloniaDesde Babilonia
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Notes de l'éditeur
El hombre en las diversas culturas ha manifestado una inconsistencia para su existencia, y es el espacio que le corresponde a Dios para orientar la vida humana, sin embargo está subordinado a la voluntad, para redireccionarlo a algo o a alguien.
Es decir dependo de que o de quien, dependo de Dios o del Mundo, mi confianza de mi ser está en Dios o en el Mundo (Babilonia)
Dios escoge un Pueblo para si y a través de Él darse a conocer al mundo, para su salvación. Como la Justicia es única y absoluta y no acepta dubitaciones, Jehová inicia el juicio primero en su Pueblo.
El Señor determina a Jerusalén como un lugar especial, como su morada.
Es así que toda persona que tiene a Jehová como su Dios respeta y da la honra a Jerusalén. Y aún dice en Salmos 122:6 Pedid por la paz de Jerusalén; y sean prosperados los que te aman!
Tabernáculo: lugar especial de la presencia de Jehová.
Sacerdote: persona autorizada a comunicarse con Dios,
Y Dios recalca a Sión como su Morada.
El Señor hace hincapié de su amor por Jerusalén, simplemente porque así lo quiere.
Y nuevamente en el período milenial David será quien regente Jerusalén.
Y todo aquel que va en contra de la voluntad de Dios con respecto a Jerusalén será confundido.
El Señor nos enseña como llega la Unción y las bendiciones a nuestras vidas, a través del Sumo Sacerdote. Hb 6:20 donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho Sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. Y desde Sión llega las bendiciones al mundo entero.
Quien está en contra de Jerusalén, en contra de Israel, está rechazando la Unción y la Bendición.
De dónde viene mi socorro mi bendición, en que o quien deposito mi confianza, en El Reino Unido, En USA, en el Vaticano, en las Iglesias Orientales, en la India y sus religiones?
A quien vela por Israel, el Señor guarda para que no resbale con las tentaciones del mundo.
El Enemigo odia todo lo que Dios ama, y se manifiesta a través del mundo.
Dios ama a Israel, ama a Jerusalén, ama al Pueblo Judío, y el Diablo a través del Mundo (porque es el Príncipe de este Mundo) quiere destruirlo.
A Israel borrarlo del mapa, a Jerusalén como ciudad cosmopolita, que sea de todos y de nadie a la vez; al Pueblo judío con el antisemitismo.
Además que todo autentico Cristiano tiene la ciudadanía Israelita, Ef 2:12 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Y somos judíos porque llevamos un Judío en nuestro corazón (el Señor Jesucristo)
El Señor Jesucristo habla claramente a la mujer samaritana (que no es del pueblo judío) y se da a conocer como el Judío Ungido que ha de venir. Es decir también se da a conocer quienes no son de la etnia Judía.