El documento habla sobre la inteligencia artificial y cómo el internet se ha vuelto más inteligente con el mapeo semántico que le enseña a las computadoras el significado de las palabras. También discute cómo el internet permite una comunicación transversal y una inteligencia colectiva a través de la interconexión de ordenadores. Finalmente, menciona que el corazón de la ingeniería del vínculo social es la economía de las cualidades humanas.

1. Es un conjunto de tecnologías que busca hacer la red
más accesible y utilizable para todos los programas.
Uno de sus objetivos es crear “agentes” de
inteligencia artificial para que seleccionen
información de internet para sus clientes. El internet
se volvió más inteligente con la difusión de un mapa
semántico que le enseña a las computadoras el
significado de las palabras.

2. La violencia a través de la red es una forma de llegar a una cantidad de
receptores tan numerosa como individuos puedan tener acceso a una
computadora o teléfono con internet. Algunos ejemplos de esta nueva
forma de expandir violencia son el correo electrónico, sitios web y videos.
La principal hipótesis de Pierre Levy es que la interconexión de
ordenadores sería un vector de perfeccionamiento y aumento de
inteligencia colectiva. Diciendo aumento antes que creación porque la
inteligencia colectiva es practicada por los seres humanos desde que
disponen de lenguaje y cultura. Solo somos inteligentes colectivamente
gracias a los saberes transmitidos de generación en generación.
Sencillamente, el internet es mucho más potente que la imprenta, la radio
o la televisión, porque permite una comunicación de tipo transversal y una

3. El corazón de la ingeniería del vínculo social es la economía de las
cualidades humanas . Que las potencias de los mensajes, de las
máquinas y de las variedades sean finalmente a su vez evaluadas,
explotadas contabilizadas según esta economía subjetiva, que el
valor de las cosas se exprese según los mismos signos que las
identidades de la gente que todo nuestro entorno vuelva a ser
“humano”, esa es la utopía dentro de la utopía que traza la
“ingeniería del vínculo social”.