Tafsir ayat ayat riba
•Télécharger en tant que PPTX, PDF•
3 j'aime•3,670 vues
Tafsir surat al-Baqarah 275
![Ayat Riba
•
• Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan
seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan)
penyakit gila[1]. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan
mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan
riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu
terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah
diambilnya dahulu[2] (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah)
kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang itu
adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya
• ---------------• [1]. Maksudnya: orang yang mengambil riba tidak tenteram jiwanya
seperti orang kemasukan syaitan.
• [2]. Riba yang sudah diambil (dipungut) sebelum turun ayat ini, boleh tidak
dikembalikan](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (20)
Similaire à Tafsir ayat ayat riba
Similaire à Tafsir ayat ayat riba (20)
Plus de Muhammad Jamhuri
Plus de Muhammad Jamhuri (20)
Dernier
Dernier (20)
Tafsir ayat ayat riba
- 1. Pertemuan Kedua: Tafsir Ayat-ayat Riba (Surat Al-Baqarah: 275) Muhammad Jamhuri STAI Asy-Syukriyyah, Tangerang
- 2. Ayat Riba • • Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila[1]. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu[2] (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya • ---------------• [1]. Maksudnya: orang yang mengambil riba tidak tenteram jiwanya seperti orang kemasukan syaitan. • [2]. Riba yang sudah diambil (dipungut) sebelum turun ayat ini, boleh tidak dikembalikan
- 3. PENGERTIAN RIBA RIBA SECARA BAHASA : TAMBAHAN, TUMBUH, MEMBESAR DEFINISI: PENGAMBILAN TAMBAHAN DARI HARTA POKOK ATAU MODAL SECARA BATIL Badruddin Al-Ayni dalam kitabnya Umdatul Qori syarh Shahih al-Bukhori mendifinisikan riba: “Prinsip utama dalam riba adalah penambahan. Menurut syariat, riba berarti penambahan atas harta pokok tanpa adanya transaksi bisnis riil”
- 4. MACAM-MACAM RIBA RIBA QORDH SUATU MANFAAT ATAU TINGKAT KELEBIHAN TERTENTU YANG DISYARATKAN TERHADAP YANG BERHUTANG RIBA FADHL PERTUKARAN ANTAR BARANG SEJENIS DENGAN KADAR ATAU TAKARAN YANG BERBEDA SEDANGKAN BARANG YANG DIPERTUKARKAN ITU TERMASUK DALAM JENIS BARANG RIBAWI (UANG DAN MAKANAN POKOK) RIBA JAHILIYAH UTANG DIBAYAR LEBIH DARI POKOKNYA KARENA SI PEMINJAM TIDAK MAMPU MEMBAYAR UTANGNYA PADA WAKTU YANG DITETAPKAN RIBA NASI’AH PENANGGUHAN PENYERAHAN ATAU PENERIMAAN JENIS BARANG RIBAWI YANG DIPERTUKARKAN DENGAN JENIS BARANG RIBAWI LAINNYA
- 5. Barang-barang Ribawi Dari Ubadah bin Shomit ra bahwa Rasulullah saw bersabda: Emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, tepung dengan tepung, kurma dengan kurma, garam dengan garam, semisal dengan semisal, sama dengan yang sama. Bila kelompok barang ini berbeda, maka juallah semau kamu jika kontan (cash) Dari hadist di atas dapat disimpulkan bahwa: 1. Jika dua barang yang dipertukarkan tersebut, illat dan jenisnya sama, maka harus sama kuantitasnya dan harus kontan/cash 2. Jika dua barang yang dipertukarkan tersebut, illatnya sama tapi jenis berbeda, maka boleh tidak sama kuantitasnya, namun harus kontan/cash 3. Jika dua barang yang dipertukarkan tersebut, illat dan jenis berbeda, maka boleh tidak sama kuantitasnya, dan boleh dengan tempo (tidak kontan/cash) 4. Jika dua barang yang ditukarkan bukan termasuk barang-barang rbawi, maka boleh tidak sama kuantitasnya dan boleh tempo atau cash
- 6. PERBEDAAN PENDAPAT ULAMA TENTANG BARANG-BARANG RIBAWI Barang Emas Perak Gandum Tepung Kurma Garam Jenis/ Ulama Ya Ya Ya Ya Ya Ya Adzhohiri Semua Harga Ya Ya Ya Semua Makanan Ya Ya Yang Sangat di Ya butuhkan Selainnya bukan barang ribawi Illat (sebab,motif)/
- 7. PERBEDAAN PENDAPAT ULAMA TENTANG ILLAT RIBA PADA BARANG-BARANG RIBAWI (EMAS & PERAK) Barang Ribawi Emas & Perak Abu Hanifah & Ahmad,Tsauri, al-Zuhri Imam Malik, & Asy-Syafii Ahmad di riwayat lain & Malikiyah, Ibnu Taimiyah, Ibnu Qoyim Timbangan & sejenis Dominasi harga Semua harga Semua uang sejenis yg mengandung ukuran timbangan Berlaku pada emas & perak saja (standar harga dunia) (baik emas batangan, perhiasan, perabot) Semua hal yang dijadikan harga, termasuk mata uang valas Illatnya karena Konsekwensinya
- 8. PERBEDAAN PENDAPAT ULAMA TENTANG ILLAT RIBA PADA BARANG-BARANG RIBAWI (MAKANAN) Barang Ribawi Makanan Illatnya karena Konsek wensinya Abu Hanifah, Ahmad, alNakho’i, alZuhri, Syiah Zaidiyah Asy-Syafii & sebagian riwayat dari Imam Ahmad Imam Malik Ahmad di satu riwayat, qoul qodim as-Syafii, Ibnu Taimiyah Ibnu Sirin Takaran & sejenis Makanan & sejenis Makanan pokok bisa disimpan Makanan yg Sejenis ditimbang &ditakar Semua barang sejenis yg mengandun g ukuran takaran (baik makanan ataupun bukan makanan) Semua makanan sejenis, spt makanan pokok, lauk, buah, yg ditimbang atau ditakar Semua makanan pokok dan yang sering dikonsomsi manusia Makanan yg tidak ditimbang/ditakar tidak termasuk barang ribawi Semua yg sejenis, spt baju, makanan, hewan, dll
- 9. CONTOH APLIKATIF: Barang Ribawi Emas & Perak Abu Hanifah & Ahmad,Tsauri, alZuhri Imam Malik, & AsySyafii Ahmad di riwayat lain & Malikiyah, Ibnu Taimiyah, Ibnu Qoyim Timbangan & sejenis Dominasi harga Semua harga Berlaku pada emas & perak saja (standar harga dunia) (baik emas batangan, perhiasan, perabot) Semua hal yang dijadikan harga, termasuk mata uang valas Illatnya karena Konsekwensinya Semua emas atau perak sejenis yg mengandung ukuran timbangan Rp.9000 X Rp.10.000 Bukan riba Bukan riba Riba Rp.9000 X Rp. 9000 Bukan riba Bukan riba Bukan riba (cash) 3 gram emas batangan X 2,5 emas batangan Riba Riba Riba 1 piring emas X 2 gelas emas riba Riba Riba (jika kuantitas timbangan berbeda)
- 10. APAKAH CONTOH DI BAWAH INI TERMASUK RIBA? MENGAPA? (MENURUT PENDAPAT TERKUAT) Dari hadist di atas dapat disimpulkan bahwa: 1. Jika dua barang yang dipertukarkan tersebut, illat dan jenisnya sama, maka harus sama kuantitasnya dan harus kontan/cash 2. Jika dua barang yang dipertukarkan tersebut, illatnya sama tapi jenis berbeda, maka boleh tidak sama kuantitasnya, namun harus kontan/cash 3. Jika dua barang yang dipertukarkan tersebut, illat dan jenis berbeda, maka boleh tidak sama kuantitasnya, dan boleh dengan tempo (tidak kontan/cash) 4. Jika dua barang yang ditukarkan bukan termasuk barang-barang rbawi, maka boleh tidak sama kuantitasnya dan boleh tempo atau cash 1. Menukar Rp. 2500 dengan SR. 1 (Saudi Riyal) dimana uang riyalnya dibayar pekan depan 2. Menukar 2 kg beras kerawang dengan 2 kg beras Cianjur secara cash 3. Menukar Rp.910.000 dengan US$ 100,- secara cash 4. Menukar 2 kg beras dengan 3 kg gandum secara cash 5. Menukar 2 kg beras dengan 3 kg gandum secara tempo 6. Menukar 2 kg beras dengan Rp. 10.000,- secara tempo 7. Menukar emas 1 gram dengan 20 kg beras secara cash 8. Menukar emas 3 gram dengan 1 sepeda secara tempo 9. Menukar 5 sepeda dengan 1 sepeda motor cash 10. Menukar 5 kg jeruk dengan 8 kg apel secara tempo Riba, krn illatnya sama, jenis berbeda dan dibayar tempo Bukan Riba, krn tdk ada kelebihan Bukan Riba, krn illat sama jenis beda tapi cash Bukan Riba, illat sama, jenis berbeda & dibayar cash Riba, illat sama, jenis berbeda & dibayar tempo Bukan Riba,beda illat & jenis Bukan Riba,beda illat & jenis Bukan Riba,beda illat & jenis/bukan ribawi Bukan Riba, bukan barang ribawi Bukan Riba, bukan barang ribawi
- 11. Kandungan Surat Al-Baqarah ayat 275 1. Dampak negatif dari memakan (berpraktek) riba – 2. Alasan-alasan yang biasa diungkapkan oleh pendukung riba (interest system) – 3. Penjelasan tentang perbedaan antara jual beli dan riba – 4. Hukum syariat tentang ketidaktahuan masalah riba – 5. Balasan orang yang tetap di jalan riba –