2. 1.- San Matías es un barrio de unos 0,40 kilómetros cuadrados aproximadamente. Los límites,
al Norte la calle Santo Tomás de Aquino, al Oeste la calle El Rosario, al Este la avenida de San
Matías y calle San Nicolás, mientras que al sur el límite lo marcan la calle San Patricio y la calle
San Olegario con un pequeño ramal de la calle El Abandono. Según el censo registrado en el
departamento de Estadística del Excelentísimo Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna
en el barrio viven 6.449 personas. No obstante, fuentes de la Asociación de Vecinos Montaña
de Taco cifran la población en unas 7.000 personas aproximadamente. No es una población
homogénea, es decir, tiene un desigual reparto. Así, gracias a los datos ofrecidos por la
corporación, y que posteriormente hemos tratado, observamos que las calles que poseen
mayor población son: El Rosario, Gran Rey, San Salvador, San Nicolás y la Avenida de San
Matías. Salvo la calle Gran Rey, el resto destacan por ser las vías más extensas, siendo en
muchos casos los ejes vertebradotes del mismo núcleo, como es el caso de la avenida que da
nombre al barrio o la calle El Rosario.
CALLE HABITANTES CALLE HABITANTES
Tamargada 1 Santa Margarita 98
San Elías 5 San Fernando 103
Rocío o Las Lajas 9 Ángel Guarda 123
Salomón 10 San Ramón 129
San Olegario 14 San Agustín 132
Los Ángeles 22 Santa Rosa de Lima 136
El Abandono 24 San Carmelo 140
San Bernardino 25 San Cristóbal 143
San Gaspar 28 San Vicente 150
Santiago 40 San Judas Tadeo 152
San Antonio 42 San Pedro 169
Antonio González Ramos 44 Virgen de la Luz 169
San Jacinto 44 San Diego 174
Las Majadas 46 San Bartolomé 187
Santa Rosalía 49 Santa Marta 191
San Francisco 51 Santa María 192
San Jorge 52 San Andrés 193
San Isidro 53 Garajonay 198
Santo Tomás de Aquino 56 San Pablo 200
San Mauricio 60 Cedro 211
San Patricio 61 Las Lajas 213
San José 73 San Plácido 221
Santa Elena 73 El Rosario 267
Villaverde 75 San Matías 282
San Gregorio 79 Gran Rey 296
Milagrosa 88 San Nicolás 360
San Juan Bautista 88 San Salvador 408
TOTAL HABITANTES 6449
Gracias a la información facilitada por el Departamento de Estadística del Excelentísimo
Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna hemos podido conocer la población que hay en
San Matías según su estructura por sexo y edad en sexenios. En la tabla que hemos elaborado
2
3. a continuación podemos ver que el grueso de la población se centra entre los 30 y 47 años de
edad. El número de niños hasta cinco años es muy bajo y a partir de los doce la cifra va
aumentando hasta alcanzar su cenit en el grupo de 36 a 41 años en varones y de 30 a 35 en
mujeres.
Pirámide de población de San Matías - Marzo de 2012
96 ó +
84-89
72-77
60-65
48-53
36-41
24-29
12-17.
0-5
-150 -100 -50 0 50 100 150
Hombres Mujeres
La pirámide de población es regresiva, con una base estrecha y con un desarrollo ancho
característica de una población del mundo desarrollado. Una población estancada y tendente al
envejecimiento pese a que en los últimos años se han incorporados efectivos de Latinoamérica
y África. Hemos realizado las proporciones de jóvenes, adultos y viejos con respecto al total y
arrojan los siguientes resultados:
-Los jóvenes varones suponen un 19,8% de la población total, mientras que las jóvenes
mujeres tienen un porcentaje ligeramente inferior, un 18,8%
-Los adultos varones son mayoría en San Matías con un 64,5%; frente al 62,4% de las adultas
mujeres.
-Los viejos varones aportan apenas un 15,7%, porcentaje superado por las viejas mujeres con
un 18,8%.
3
4. Proporción de varones y mujeres con respecto al total de la población
% Var. % Muj.
0-17 19,8 18,8
18-59 64,5 62,4
60 y + 15,7 18,8
Por último hemos realizado la proporción de hombres frente a las mujeres por grandes grupos
de edad. Como observamos en el cuadro que exponemos a continuación existe más hombres
que mujeres en San Matías. En el grupo de jóvenes hay 1,04 hombres por mujer. Esta cifra
decrece ligeramente en el grupo de adultos con 1,02 hombres por mujer. Es en el grupo de
mayor edad donde hay una clara desproporción a favor de las mujeres. Hay 0,82 hombres por
cada mujer, lo que da muestra de que en el barrio hay más mujeres viejas que hombres.
Sex ratio masculina
0-17 1,04
18-59 1,02
60 y + 0,82
En el gráfico anexo corroboramos que el índice de masculinidad va decrece en el grupo de
adultos y viejos.
Índice de masculinidad de San Matías - Marzo de 2012
1,10
1,05
Hombres por cada mujer
1,00
0,95
0,90
0,85
0,80
0-17 18-59 60 y +
Fuente: Dt o. De Estadíst ica del Exmo. Ayt o. de San Cristóbal de La Laguna. Elaboración propia. Grandes grupo de edad
4
6. La tipología de la gran mayoría de las viviendas de San Matías es de autoconstrucción. Se
puede encontrar casi en cualquier lugar del barrio. Sin embargo existen excepciones. La
primera de ellas se observa en el conjunto de edificios que se encuentran entre las calles
Virgen de la Luz y San Nicolás, que son de protección oficial.
Izda. : Edificio de la calle Virgen de la Luz. Dcha.: Edificio de la calle San Nicolás.
Dentro del barrio existe una calle que tiene una tipología de viviendas diferente al resto. Se
trata de la calle El Cedro. Estas viviendas tienen como particularidad el hecho de tener un
pequeño espacio fuera de la casa a modo de jardín o similar, lo cual le confiere una
singularidad que no tienen el resto de calles ni viviendas del resto del barrio. A continuación se
muestra lo que estamos expresando:
Fotos: Tipología de las viviendas que se sitúan en la calle de El Cedro.
6
7. Según el nuevo Avance del Plan General de Ordenación Urbana de San Cristóbal de La
Laguna, que aún no ha entrado en vigor, la mayor parte de las viviendas son de una, dos o tres
plantas. De este mismo documento podemos extraer la edad de la mayor parte de las
construcciones. Según el Avance del Plan General de Ordenación Urbana más de la mitad del
barrio se construyó entre 1970 y 1990. Los primeros asentamientos fueron hechos 1950 y 1970
y corresponden a las edificaciones que se encuentran en el entorno Oeste, en la calle El
Rosario, San Gaspar, pero también las calles San Antonio, Gran Rey, Cedro, parte de la calle
Garajonay y las parcelas ubicadas entre las calles San Carmelo y San Salvador. Algunas
personas que llevan viviendo en el barrio desde hace más de treinta años afirman que el
núcleo primitivo de este barrio se encuentra precisamente en torno a este último tramo. Los
edificios de protección oficial de los que hablamos antes son los últimos que se han
incorporado a la trama urbana del barrio. Como anécdota, cabe destacar la causa del por qué
del nombre de muchas de sus calles. Cuando alguien comenzaba a vivir una casa, la calle
asociada a ésta llevaba el santo del nombre del primer ciudadano que vivió en la misma. San
Carmelo, según fuentes de la Asociación de Vecinos, del actual párroco del barrio y de algunos
ciudadanos, se trata de la primera calle del barrio y que ostentó su nombre debido al nombre
de la persona que comenzó a vivir, Carmelo. Posteriormente el párroco, como comentábamos,
el párroco decidió aplicar el santoral.
7
8. La siguiente ortofoto pertenece al año 1961 y como se puede observar el barrio de San Matías
apenas había construcciones. Realmente no existía un barrio como tal, sino un caserío
bastante disperso. También comprobamos que la Montaña de Taco estaba prácticamente
intacta, no existía el actual Complejo Deportivo. Esta fotografía aérea de hace medio siglo nos
muestra los cambios que ha experimentado el barrio de San Matías en su morfología urbana.
8
10. Adentrándonos en el núcleo y sus características, hemos observados un hecho objetivo y
fácilmente constatable como es la existencia de numerosísimos espacios libres, solares vacíos.
Existen hasta 81 espacios que no albergan construcción alguna. Algunos de ellos destacan por
sus grandes dimensiones como los que se encuentran al noreste, en la calle San Nicolás, sin
duda el más grande con una extensión de 9.700 metros cuadrados aproximadamente. De gran
tamaño es el que se sitúa entre las calles Virgen de la Luz y San Nicolás, con 6.300 metros
cuadrados aproximadamente. En tercer lugar está el solar que ocupa una manzana casi entera
entre las calles San Diego y San Cristóbal de alrededor de unos 2.700 metros cuadrados.
Aparte de estos grandes espacios, existen numerosísimas parcelas absolutamente vacías. En
total suman 42.000 metros cuadrados aproximadamente de superficie sin construir.
10
11. Existen tres zonas de aparcamientos: la zona de la iglesia (calle San Francisco y San
Bernardino), la zona de la calle San Ramón y en el extremo norte de la avenida de San Matías
y entrada de la calle San Nicolás. Estos espacios, pese a ser extensos, no cubren la demanda
de aparcamientos que existe en el barrio, cuestión ésta fácilmente constatable al comprobar la
típica estampa de automóviles aparcados en las aceras.
Aparcamientos en la zona de la Iglesia.
Aparcamientos en la calle San Ramón
11
12. Aparcamientos en la Avenida de San Matías
El barrio cuenta con dos grandes espacios de ocio, la plaza de la iglesia, y otro el parque entre
las calles San Cristóbal y Santa Marta. El primero en buenas condiciones, el segundo, un tanto
abandonado y sin buen uso por parte de la ciudadanía.
Plaza de la Iglesia de San Matías
12
Plaza entre las calles San Cristóbal y Santa Marta
13. Existen otros espacios de ocio que, no obstante, firman un papel sólo testimonial. Tal es el
caso del espacio entre las calles San Judas Tadeo y Gran Rey, un lugar abandonado, que
otrora poseía dotaciones infantiles y que hoy día no tiene absolutamente nada. No mucho
mejor es el espacio ubicado al final de la calle San Andrés. A este respecto es muy evidente
que las zonas abiertas, de posible ocio están infrautilizadas, no tienen uso o bien no han sido
cuidadas pertinentemente por la ciudadanía.
Espacio sin dotaciones ubicado en la calle San Judas Tadeo.
El entramado urbano cuenta con dos centros de educación obligatoria, el Colegio, ubicado en
la calle San Agustín, y el Instituto, muy cerca del mismo, en la calle San Patricio. En el límite
superior se encuentra el Complejo Deportivo Montaña de Taco. Son estos tres lugares los que
provocan mayor movimiento en el barrio a lo largo de todos los días. Los dos primeros con
motivo del desplazamiento de padres para llevar a sus hijos a los centros, y el segundo como
lugar de actividades deportivas. Esto provoca que a lo largo de las horas punta haya gran
trasiego en el entorno de la avenida de San Matías.
13
14. 2.- Análisis DAFO
Aspectos negativos Aspectos positivos
Factores de riesgo Factores de éxito
DEBILIDADES [superarlas]
Circunstancias FORTALEZAS [optimizarlas]
internas
-No existe un límite concreto entre Taco y San
Claves -Multiculturalidad. Aunque no es precisamente
Matías e incluso la mitad sureste del barrio está
estructurales el lugar donde más amalgama de
entre los dos municipios metropolitanos (Santa
(consolidadas) nacionalidades exista, ni mucho menos, sí que
Cruz de Tenerife y San Cristóbal de La Laguna)
la convivencia entre latinoamericanos,
-Topografía accidentada. Numerosas calles
africanos y canarios le da cierta entidad a este
poseen acusada pendiente que dificulta el
núcleo que proporciona la posibilidad de
paseo sobre todo a personas ancianas o con
intentar una sana convivencia sin que exista
discapacidades.
en ello cuestiones racistas o xenófobas. En
-Solares abandonados. Existen numerosos
este aspecto es fácil ver ciertas costumbres
solares abandonados en donde además es
latinas como las reuniones-festividades
habitual verlos con basura.
familiares, conviviendo en perfecta armonía
-La problemática de las aceras. No sólo las
sin menoscabo de los ciudadanos canarios.
aceras están permanente sucias por motivos
-Solares. Si bien antes comentamos que se
varios (papeles sueltos o excrementos
podría tratar de una debilidad, es al mismo
animales), sino que la suciedad se incrementa
tiempo una fortaleza debido a que posee
por los aceites y otros productos de los
terreno libre para potenciar la presencia de
vehículos que utilizan las aceras como
espacios verdes y de ocio para los ciudadanos
aparcamiento.
a poco que se plantee una planificación eficaz.
-Escaso aparcamiento. De lo anterior es sencillo
-Espacios públicos. Hasta nueve plazas
deducir que el barrio carece de suelo dedicado
existentes en el barrio, en especial dos, la que
al aparcamiento, y sin embargo no es por falta
se encuentra entre las calles Santa Marta y
de espacio, ya que muchos de los solares
San Cristóbal y la plaza de la Iglesia que
abandonados, algunos de grandes dimensiones
además tiene algunas dotaciones para hacer
como el que se sitúa cerca del Complejo
ejercicio. Algunas, aunque pequeñas, son
Deportivo Montaña de Taco, podrían
pequeños oasis de ocio dentro del área
perfectamente cumplir esa función.
netamente urbana.
-Bajo nivel educativo y escala cualificación de la
-Centros escolares: La presencia de dos
población. Esta sentencia es más por inferencia
colegios y un instituto dotan al barrio de
que por afirmación empírica. Preguntados varios
suficientes espacios docentes.
docentes que imparten clases a alumnos del
-Sensación de seguridad. Pese a las redadas,
barrio coinciden en el escaso nivel de los
el escaso civismo de la juventud y la dudosa
alumnos debido a la corruptela a familias
reputación, no parece que exista inseguridad
desestructuradas. Es sencillo ver jóvenes en
14
15. rincones de la calle sin hacer nada provechoso, en el barrio. No hay robos y existe respeto
lo cual también nos hace ver esta aseveración hacia las personas de más edad por parte de
como más que aproximativa. la gente joven.
-Escasos motivación para el uso de los -Calidad ambiental. Al estar en las afueras de
equipamientos comunitarios e infraestructuras Santa Cruz, el barrio está alejado de las
de ocio. El anterior punto encuentra una fácil emanaciones de la refinería. Esto provoca que
respuesta. Aunque existen plazas y espacios la calidad del aire sea mejor que la de la
libres como la plaza de la Iglesia (la más grande capital tinerfeña.
del barrio), no parece que sea esto lo que los -Tejido asociativo. No parece que falten
más jóvenes busquen. De este punto podemos asociaciones de casi todo tipo. Dos
inferir la escasa motivación de los jóvenes a avocaciones de vecinos, dos asociaciones
emprender algo por si mismos pese a tener culturales, una asociación de mujeres, otra de
espacios para realizar actos. No obstante poco inmigrantes ghaneses, una asociación de la
más hay, además de las mencionadas plazas tercera edad, numerosas deportivas (tenis de
que, por otro lado, tampoco ofrecen ni mesa, dominó, lucha del garrote canario y
seguridad, ni atractivo. fútbol, así como un local de Cáritas
-Estrechez de las calles y aceras. De todo lo Diocesana.
anterior es bastante consecuente saber que uno
de los problemas más acuciantes es la falta de
espacio para una armoniosa convivencia entre
conductores y viandantes.
-Demasiadas barreras. Las aceras estrechas,
los coches aparcados sobre las mismas,
además de la configuración de las propias
aceras provocan que el colectivo de
discapacitados sufra terriblemente para moverse
en el barrio.
-Sin espacios verdes. Pese a las numerosas
plazas, no existen espacios verdes. Hay escaso
arbolado tanto en las plazas como en las
aceras. Esto se nota especialmente en verano y
en las horas centrales del día, donde no existen
espacios con sombra para el cobijo de las
personas.
-Ruido. El principal motivo de la ruptura de la
tranquilidad del barrio es el ruido de las
motocicletas de diversa cilindrada que provocan
estrambóticos sonidos.
-Deficiente acceso: Desde la carretera de El
Rosario penetrando por la calle Gran Canaria y
15
16. desde la carretera General del Sur por el Centro
Comercial Concorde. Al estar situado el barrio
de Taco limitando con San Matías, para entrar a
éste último núcleo poblacional la entrada es
“aparatosa” debido sobre todo a la presencia de
semáforos que provocan numerosas
retenciones para entrar al barrio, sobre todo en
la calle Gran Canaria.
-Acomodo-Pasividad. Según fuentes de la
Asociación de Vecinos y el Parroquia, el barrio
ha vivido mejores momentos en cuanto a las
reivindicaciones se refiere. Ambas fuentes
coinciden en aseverar que la actual población se
ha acomodado una vez cubiertas las
consideradas necesidades básicas del barrio.
Circunstancias AMENAZAS [neutralizarlas] OPORTUNIDADES [concretarlas]
externas
Claves -Crisis socio-económica. Lo que ocurre a nivel -Visitas al Belén. Desde hace muchos años al
coyunturales mundial no es ajeno a una escala tan concreta. barrio acuden personas para visitar el belén
(procesos) El desempleo y el aumento de las redadas por que se recrea en la plaza de la Iglesia.
drogas es un indicativo de que la escasez de -Juventud. Es claro que existe una masa joven
trabajo ha generado más acciones de este tipo. en el barrio que puede ser bien aprovechada
-Escaso civismo. Los conductores de todo tipo para mejorar la educación cívica y la cara del
de automóviles se ven obligados a conducir con barrio.
extrema precaución debido a varias cuestiones: -Zonas de calidad paisajística. La avenida
aunque las aceras estén libres de coches ya se “Nuevo Enlace Moraditas” justo por debajo de
ha convertido en hábito andar por la calle sin la Montaña de Taco es un lugar donde se
prestar atención a los coches; con el escaso puede ver el océano, lo que le inyecta al barrio
espacio que hay en las calles, las bicicletas una posibilidad de aprovechamiento del
circulan cuan circuitos sin precaución; por último paisaje oceánico. Igualmente en la zona justo
y peor: las acrobacias que los jóvenes con por debajo del Complejo Deportivo La
motos realizan por las calles casi a cualquier Montaña de Taco se puede observar la
hora del día con independencia de que haya o Montaña Birmagen, una pequeña parte de la
no coches y por último las carreras y altas Corona Forestal, así como otros barrios que
velocidades que se alcanzan en las calles los también le confiere cierta calidad paisajística.
fines de semana de madrugada que han -Complejo Deportivo. Un espacio remozado en
provocado en varias ocasiones graves el que se pueden practicar numerosos
accidentes. deportes y que puede dar más vitalidad al
16
17. -Montaña de Taco. Las extracciones de las barrio.
empresas han dañado y casi exterminado en
medio siglo un lugar que es considerado una
seña de identidad.
Limitaciones / Obstáculos Potencialidades / Posibilidades
17
18. 3.- Tejido asociativo local. 'Mapa' o catálogo de colectivos: vecinales, empresariales, culturales,
deportivos. Identificar equipamientos comunitarios de la entidad. Dinámica sociocomunitaria
Tejido empresarial de San Matías y sus direcciones
Como se observa en el anterior cuadro existen una serie de tipos de empresas que son
mayoría en el barrio. Es el caso de los bares, cafeterías y restaurantes, así como las
peluquerías. Por el contrario existe tan sólo una farmacia y una sucursal de una caja de
ahorros, entre otras. El funcionamiento es dispar. Mientras que la farmacia es un lugar muy
frecuentado y cuya apertura ha supuesto todo un acierto, otros negocios viven de su clientela
fiel y habitual como es el caso de las ventas que no tienen nombre.
NEGOCIO CALLE NEGOCIO CALLE
Aluminios Giacomo Sta Margarita Frutería El Pucherito S.to Tomás de Aquino
Arepera La Gomera S. Plácido Global Imagen Garajonay
Autoservicio S. José S. Pablo Joyería Davenzo S. Judas Tadeo
Bar Avenida Avd. S. Matías Kiosko Avenida S. Salvador
Bar Bellavista S. Vicente La venta de Lola El Rosario
Bar Sixto S. Fernando Fogostop. Mat contra incencios S. Ramón
Bar Manolo II Avd. S. Matías Óptica S. Matías Avd. S. Matías
Bar Los Tilos S. Agustín Panadería, Bollería "El Draguillo" Avd. S. Matías
Bar El Cano S. Patricio Panadería La Campesina Gran Rey
Bar Óscar S. Olegario Peluquería de caballeros Carlos S. Salvador
Bar Bombay* S. Mauricio Peluquería de señoras Rosy Gran Rey
Bar Buen Comer Sto Tomás de Aquino Peluquería El Cedro El Cedro
Bar Duque S. Mauricio Peluquería Fains Las Lajas
Bazar Perenquén S. Salvador Peluquería Los venezolanos S. Ramón
Bodegón Las Nieves Sto Tomás de Aquino Pescadería Sur S. Bartolomé
Boutique del Pan Julia Sto Tomás de Aquino Serigrafía Augusto Hernández González* Sta Elena
Cafetería Tú & Yo La Milagrosa Cotolec. Serv. Técnico Aire acondicionado Gran Rey
CajaCanarias S. Francisco Servicio Técnico Electrónico El Rosario
Carnicería Carrión Gran Rey Sillones, Rinconeras, Sofás-Camás Ortiz Avd. S. Matías
Carpintería Vera* S. Nicolas Taller electricidad Arteaga El Rosario
Ciberlocutorio Gran Rey Taller Garauto El Rosario
Cinebanck Sto Tomás de Aquino Taller ITV - BP S. Judas Tadeo
Confecciones El 95 S. Vicente Todo Moda Arrebato S. Carmelo
Deportes y Confección Adoración S. Fernando Venta "sin nombre" El Rosario
Farmacia Avd. S. Matías Venta 'Sin nombre Avd. S. Matías
Ferretería Bellavista Gran Rey Logística El Guasso S. Antonio
Ferretería La Herradura La Milagrosa Mix Clima S. Andrés
Flores Lutzardo - Mayor de Flor cortada Las Lajas Multitienda de S. Matías S. Carmelo
Frutas y Víveres Martín Delgado S. Salvador Taller Chapa y Pintura Canarias S.L. S. José
Víveres Correa S. Salvador
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19. Tejido asociativo
Prácticamente todo el tejido asociativo depende del Centro Ciudadano de la calle San Agustín,
que es el lugar de reunión de la mayor parte de los colectivos. Hay algunos colectivos que no
tienen su sede en el Centro Ciudadano. Es el caso de la Asociación Cultural Nuestra Señora de
Guadalupe, con sede en la calle Santa Margarita; el Club Deportivo Tacuense, con sede en la
calle Los Ángeles; y Cáritas Diocesana, con un local cerca de la Parroquia, concretamente en
la Avenida de San Matías.
Tejido Asociativo Ubicación
Asociación de la Tercera Edad La Montaña San Matías
Asociación de Vecinos La Montaña San Agustín
Asociación de Vecinos El Cornical-Las Palomas San Agustín
Asociación de Mujeres Libergara San Agustín
Asociación Cultural Famayce San Agustín
Asociación Cultural Garajonay San Agustín
Club de Tenis de Mesa Ráptor San Agustín
Club de Dominó San Matías San Agustín
Asociación Cultural Nuestra Señora de Guadalupe Santa Margarita
Plataforma Parque Urbano Montaña de Taco San Agustín
Asociación de Inmigrantes Unión Ghana (Nkabon Ye Ghana) San Agustín
Cáritas Diocesana San Matías
Lucha del Garrote Canario San Agustín
CD Tacuense Los Ángeles
Asociación de Vecinos El Cornial-Las Palomas San Agustín
Equipamientos
No todos los equipamientos públicos están en buen estado o son utilizados de igual manera.
Las plazas o espacios libres no se encuentran, en líneas generales en buen estado. Sólo la
plaza que está cerca de la Parroquia, justo donde cada año se instala el belén se encuentra en
un estado más que aceptable. También destaca el espacio ubicado entre las calles San
Cristóbal y Santa Marta que, no obstante, es lugar de reunión de gente joven con no muy
buenas intenciones.
El equipamiento deportivo ha mejorado sustancialmente con respecto al pasado. El Complejo
Deportivo Montaña Taco ha dotado de un espacio para la práctica del deporte federado pero a
costa de una destrucción de la mitad de la Montaña de Taco. Dos de los lugares más
transitados son los centros escolares. Tanto el instituto como el colegio son espacio de
muchísimo movimiento a lo largo del día. Existen también dos centros ciudadanos, el principal,
en la calle San Agustín, sede, como bien decíamos, de numerosos colectivos, y otro en la
avenida de San Matias donde se ubica la Asociación de la Tercera Edad.
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20. Equipamiento Público Calle
Plaza San José
Plaza Los Muchachos
Plaza Salomón
Plaza San Judas Tadeo
Plaza San Andrés
Plaza Iglesia San Fco. Y San Bernardino
Parque Sta. Marta y San Cristóbal
Complejo Dtivo. Montaña de Taco
I.E.S. San Matías San Patricio
Colegio Público San Agustín
Centro Ciudadano I Avda. San Matías
Centro Ciudadano II San Agustín
Tanatorio San Bernardino
20
22. Dinámica sociocomunitaria
La Asociación de Vecinos La Montaña pertenece a la Federación de Asociaciones de Vecinos
Aguere (FAV Aguere). Cáritas Diocesana, que lleva la Parroquia de San Matías es ayudada por
colegios de la zona, pero también de Taco y Santa Cruz para llevar alimentos. La misma
parroquia aporta dinero a Cáritas gracias a los donativos que se realizan en las misas. De
forma anual se realiza el llamado “Día del vecino”, que consiste en un encuentro vecinal. En
dicha reunión se realiza una gran paella y hay numerosas actividades. Existe también un
‘hermanamiento’ con el Faycanato de Telde. En el año 2011 viajaron a Gran Canaria 500
vecinos del municipio de La Laguna, mientras que de la isla vecino llegaron 1.200 personas en
un encuentro que tuvo lugar en el Parque de Las Chumberas y en el que participaron, como
informó la Asociación de Vecinos La Montaña, ciudadanos del barrio de San Matías. La
Asociación de Vecinos La Montaña, junto con la Asociación AtareTaco y el Ayuntamiento de
San Cristóbal de La Laguna han logrado que recientemente se hayan instalado en las calles
del barrio contenedores para aceites biodiesel y doméstico. Existe otra asociación vecinal
llamada El Cornical-Las Palomas. Esta asociación lucha en la actualidad para que la
Corporación municipal les dote de luz eléctrica en el entorno de la calle El Abandono.
La Asociación de Vecinos La Montaña está inserta en una plataforma que lucha contra las
empresas extractoras que aún existen en la Montaña de Taco. Según la presidenta del ente
asociativo, Bárbara Santos. “el objetivo es que no se especule más. La montaña la han
expoliado. Quieren aprovecharla para realizar edificaciones”. La máxima responsable de la
asociación vecinal aseveró que “hay una hoja de ruta que consiste en una moción tanto en el
Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife como en el de San Cristóbal de La Laguna para
acabar con las extracciones. Además, sabemos que una de las dos empresas no tiene licencia
para la práctica de esta actividad”. Santos tiene una idea para la Montaña de Taco que
considera “utópica” y que consiste en “crear un parque urbano. Se trataría de una zona de
esparcimiento y ocio para todos, que no se beneficiaría sólo San Matías, sino Las Moraditas o
San Pío, San Juan XXIII”
Cáritas Diocesana también juega un papel vital en la dinámica sociocomunitaria del barrio. A
través del párroco se da información para los ciudadanos. Tienen planteado la realización de
cursos para después del verano con la colaboración de la Sociedad de Desarrollo del
Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. El pasado año Cáritas gastó unos 15.000 euros con
donativos de la iglesia para ayudar a unas 200 familias. No obstante este año el número se ha
reducido a unas 90 familias debido a la necesidad de demostrar con papeles que se
encuentran en situación desfavorable. Según el responsable de Cáritas en San Matías “entre el
60 y el 70 por ciento de las personas que residen en el barrio tienen algún tipo de ayuda de las
ONG.
22
23. 4) Identificar experiencias o antecedentes de integración y colaboración del tejido asociativo
local, esto es, iniciativas en que se hayan unido las asociaciones y colectivo existentes con un
objetivo común. Reciente o pasadas. En algunos casos, ya las han planteado en sus textos
preliminares, por lo que les será fácil reconocerlas y describirlas. El punto 4 se refiere a
iniciativas conjuntas de colaboración entre los actores fundamentales de tu barrio para acudir a
algún proyecto conjunto a alcanzar algún objetivo común.
Ha sido sobre todo en el pasado cuando se han realizado colaboraciones entre asociaciones.
Tanto la Asociación de Vecinos La Montaña, como Cáritas Diocesana coinciden e inciden en
este hecho. En el pasado la Asociación de Vecinos La Montaña ha realizado varias
reivindicaciones relacionadas con el fin de las extracciones en la Montaña de Taco. En una
charla mantenida con los miembros de esta asociación vecinal Bárbara Santos, Juana y
Manuel Cabrera, Sergio Herrera, Felipe Cruz, Antonio Carlos Cabrera, José Pablo Brito y Pilar
Santos, se rememoró la experiencia vivida durante seis años por una asociación juvenil que ya
no existe. Durante estos años trabajaron con jóvenes del barrio, sin embargo todo llegó a su fin
porque “no se tomaron las riendas”. “Nos propusimos incorporar a los jóvenes”, dice uno de los
vecinos. Hoy día no sólo no existe esta asociación juvenil, sino que la dinámica con los jóvenes
es escasa. Aseveran que “igual es culpa nuestra porque no hemos sabido llegarles. Hubo una
buena época en la que la asociación juvenil porque había demanda de actividades fuera del
colegio. La idea es que fuera un espacio donde los jóvenes hicieran actividades.
Planificábamos jornadas e intercambios entre barrios e islas. Buscábamos actividades al aire
libre como excursiones”. Sergio Herrera explica como se llegó al fin: “Comenzó a cambiar la
cosa. Hicimos un intercambio con la isla de Fuerteventura y Lanzarote. Tres asociaciones
íbamos para allá y hacían actividades. Se ofreció a coste cero, con subvenciones, de la
asociación y de fuera. A falta de unas cinco horas, el mismo día del embarcábamos dijeron que
no iban. Vimos que no había compromiso. Ahí comenzó la decepción”. Posteriormente hubo un
cambio de encargado, sin embargo nadie cogió el testigo. “Hubo una clara falta de
compromiso. A los jóvenes les falta comprometerse”. Uno de ellos afirma que “el problema es
que hoy día lo tienen todo”.
Cáritas también habló de los intentos por la integración y colaboración local. “Intentamos
coordinarnos con los asistentes sociales, el centro médico y nosotros mismos, intentamos
además que el Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna participe. Sin embargo, podemos
tener muy buenas intenciones, pero los servicios sociales tiemblan porque tienen que
coordinarse ellos mismos y nosotros. Falta coordinación entre todos los actores”, afirma el
párroco de San Matías y encargado de Cáritas. Con respecto a la Asociación de Vecinos La
Montaña afirma que “se hace lo que se puede”.
23
24. PROPUESTAS DE MEJORA
Una vez realizado el estudio a fondo de las características de San Matías esbozaremos
una serie de recomendaciones o estrategias que creemos que se deberían llevar a cabo con el
fin de mejorar los puntos negativos observados en el barrio. Estas tareas serían el comienzo de
un complejo y concienzudo trabajo que se llevará a cabo a largo de un período de tiempo
definido en función de las necesidades.
Creemos que no podemos dejar caer en la atonía los valores endógenos de San Matías. Es por
eso por lo que es capital darle continuidad al entusiasmo que desde Cáritas y la Asociación de
Vecinos La Montaña de Taco se ha tenido desde hace años. Debemos aprovechar las
iniciativas que han llevado a cabo para subirlos a un tren de la motivación. Su lucha por evitar
las extracciones de la Montaña de Taco, por una mayor y mejor inserción del grupo de jóvenes
y de otros vecinos externos al barrio creemos que es el primer paso, el primer gran ejemplo de
cómo se debe comenzar esta ardua labor de desarrollo local.
La motivación del párroco del barrio y de la Asociación de Vecinos no sólo ha de seguir
enhiesto, sino que hay que hay que extenderlos al resto del barrio gracias a al proyecto que
proponemos que contiene una primera ‘pata’: la formación de las personas. Sabemos que
existe mucha gente, pero queremos encontrar a personas. La formación ha de comenzar la
adquisición de una mayor educación cívica que repercuta en todos los grupos de edad del
barrio, tanto los que están insertos dentro del movimiento activo vecinal como los que están
externos a ellos.
¿Qué se pretende conseguir?
El cambio se ha de realizar desde la base de la pirámide poblacional, esto es: los jóvenes.
Más, es aquí donde se creemos que se han de incorporar los recursos exógenos, la ayuda
externa que logre focalizar y orientar este proyecto. Se trataría de la creación de varios grupos
de trabajos en los que los cabezas visibles serían profesionales de la docencia, de los
servicios sociales, educadores sociales, psicólogos, personas de la Tercera Edad –
recurso interno de valiosa e imprescindible incorporación a este lado del proyecto- y geógrafos
que comiencen con el trabajo de conciencia. Estos grupos de trabajo extenderían su
ámbito de acción a los padres con hijos través de la comunicación con los mismos. Los
servicios sociales son pieza clave para lograr salvar el desarraigo familiar que se
manifiesta en forma de conflictividad. Con ellos han de estar psicólogos y educadores sociales
que puedan dar un mejor soporte a la actividad de los servicios sociales. La labor del geógrafo
consistirá en hacer una praxis de conciencia territorial tomando como base la calidad
paisajística que tiene el barrio en el entorno de la Montaña de Taco. Queremos conseguir que
los problemas familiares se minimicen, que esas personas, además, conozcan el por
qué de San Matías, su historia, el valor y la importancia de vivir en un lugar alejado
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25. de la contaminación propia de la capital tinerfeña, pretendemos crear la conciencia de
estar en un lugar imprescindible. Queremos, en definitiva, que el geógrafo puede
conseguir que tome conciencia del territorio, lo valoren y, por tanto, lo cuiden como a
su familia. Creemos que es clave que poco a poco vayan conociendo la historia, la
idiosincrasia que hace al barrio único, singular y diferente al resto para la adquisición de
una identidad de cohesión territorial. El trabajo cívico y de conciencia ha de lograr, no
con poco esfuerzo, que con el tiempo se adquiera un mayor civismo y tolerancia para la
mejor convivencia entre todos. Dentro del mismo barrio se ha de intentar que todos los
estratos de la sociedad que están presentes interactúen entre sí por el bienestar de
todos. No podemos ser esquivos con la realidad económica que provoca que hoy día sean
muchas las familias que estén en paro y con problemas acuciantes para poder comer.
Creemos que en un segundo estadio, los grupos de trabajo han de llevar a cabo una labor de
orientación a personas de todas las edades a buscar trabajo de una forma más activa.
Además, creemos que el trabajo motivacional no ha de cesar a lo largo de toda la
estrategia. Se debería dar mayores facilidades para el acceso a información para la
realización de cursos externos, pero creemos que también debe de abrirse la posibilidad de
realizar cursos dentro del mismo barrio, aprovechando las instalaciones del Centro
Ciudadano. Creemos que con esta estrategia podemos llegar a todos los colectivos.
Paralelamente al alcance de la estrategia lograríamos la absoluta integración de la
población inmigrante residente en el barro, corrigiéndose, de forma indirecta, el problema
de adaptación del inmigrante africano o latinoamericano en la vida del barrio. Si son capaces
de conocer el lugar donde viven, si son capaces de vivir el barrio, de sentirse útiles,
adquirirán las nociones más enriquecedoras, y por tanto, al igual que el ciudadano
isleño, conocerá de primera mano las singularidades del barrio y podrá vivir un ejemplo
de participación ciudadana que, a buen seguro, en otros lugares de esta isla le será
complicado encontrar.
Debemos aprovechar los actos del Día del Vecino, los encuentros de murgas, el Belén de San
Matías, las fiestas del barrio, entre otros, como báculo para sostener nuestra ambiciosa
intención de proporcionar una mayor participación desde la base que se encuentra en
los centros educativos. Debemos conseguir con estos grupos de trabajo que la comunidad
vuelva a crecer, vuelva a creer después de las decepcionantes experiencias con los
jóvenes en el pasado. Debemos conseguir que este sector de la población se sienta
necesario, no sólo protagonista. Debemos lograr que los jóvenes y los parados hagan
trabajos comunitarios. Si conocemos su capacitación académica y/o profesional, podemos
hacerles participar en el barrio con su ‘mano de obra’, extendiendo el ejemplo que se
lleva a cabo en la Parroquia de San Matías al resto del barrio. Debemos concienciar
que, a falta de trabajo remunerado, el altruismo, la ayuda por un igual puede jugar un
papel fundamental para la adquisición de conciencia, de motivación para hacer algo
más. Creemos que ésta fase es una de las más importantes e ilusionantes. Si
25
26. conseguimos que los preparativos de las fiestas, que incluso los trabajadores de la limpieza,
los empresarios, o los protagonistas del cambio sean los parados y los estudiantes habremos
conseguido el movimiento social adecuado y, por tanto, que el capital humano se convierta en
efecto desarrollo local.
¿Quiénes serán los protagonistas?
Evidentemente los vecinos de San Matías serán los protagonistas. Sin embargo, para la
elaboración de este proyecto necesitaremos una serie de actores, todos ellos de una
misma importancia: profesores de los centros de educación primaria y secundaria
presentes en el barrio; unión necesaria de las posturas enfrentadas de las dos asociaciones
de vecinos, Cáritas Diocesana; como representantes del barrio, y el Servicio Canario de
Empleo y encargados de la Corporación municipal por la parte externa.
Asesoramiento empresarial
Como apéndice a esta estrategia basada en los grupos de trabajo, creemos que ha de existir
una extensión de asesoramiento empresarial para conseguir que los ciudadanos no fracasen al
abrir una nueva empresa. Ya hemos comentado que se debe utilizar la mano obra local para
realizar acciones dentro del barrio en función de su capacitación, sin embargo falta saber
motivar a los emprendedores. El saber es capital. Conocer cómo se encuentra el mercado es
una de las claves. En el barrio tenemos buenos ejemplos de empresas prósperas que
se han instalado de una forma muy acertada. Conocidos son los casos de la farmacia
o la caja de ahorros, pero auque menos visible, también son ejemplos acertados las
panaderías, ferreterías y talleres. Con esto queremos evitar que el vecino de San Matías
vea minimizadas sus capacidades económicas y profesionales por no haber acertado en la
elección de su negocio, como ocurre con los bares, bodegones-restaurantes y ventas
particulares que existen aún pero con muchos problemas. Conocer las necesidades del barrio
es básico para saber qué tipo de negocios puede crear el vecino de San Matías.
La coordinación, la clave
Creemos que todos los actores que estén dentro de esta estrategia tienen que estar
absolutamente coordinados, ser generosos en su esfuerzo para poder llegar y ser efectivos en
el tratamiento del objetivo. Los Servicios Sociales han de vincular su información al
Servicio Canario de Empleo, y que ambos entes puedan coordinarse con los representantes
vecinales a través de las diferentes asociaciones, así como Cáritas y con la ayuda
necesaria de la Universidad de La Laguna, que, en este punto, creemos que puede actuar
como ‘pegamento’, un ente que ayudará a la comunicación y a la coordinación.
Recurrentemente, unido a la coordinación, no podemos desestimar de una forma sencilla
la labor motivacional también de estos entes. Ya hablamos antes de la motivación y la acción
y reacción de la población, pero si los entes implicados en el trabajo no están convencidos
ni motivados, creemos que será imposible llevar a cabo ninguna tarea. Esto ayudará, qué
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27. duda cabe, a que la coordinación y en última instancia el proyecto de formación de personas,
sea sobre todo efectiva.
ESQUEMA AVANZADO
ESQUEMA SIMPLIFICADO
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