3. Su padre era oculista y él ocupó el número
cuatro de sus cinco hijos varones.
También fue el cuarto en optar por el sacerdocio...
4. Su padre lo envió al colegio de jesuitas de Tudela.
Ignacio Ellacuría era algo reservado e intenso.
5. Al terminar el séptimo año,
unos cuantos compañeros de su
curso iban a entrar al noviciado.
Nadie pensó en él: ni siquiera
su P. Espiritual.
Sin embargo, al año
siguiente, ... él por su propia
cuenta, se dirigió al noviciado
de Loyola.
7. Un año después se
ofreció voluntario para
ir a fundar el noviciado
de
Santa Tecla
en El Salvador.
Y allí fue enviado
con seis compañeros
y con el P. Miguel
Elizondo como
Maestro de Novicios:
hombre muy abierto y
apropiado para los
nuevos tiempos.
8. 1949
Los jesuitas, cuando
terminaban el noviciado,
solían estudiar
humanidades y filosofía.
Para ello fue a Quito
Ellacuría llamaba cada vez
más la atención por su
capacidad de pensamiento
9. • Y más tarde, en 1958
fue a estudiar
teología a Innsbruck
(Austria).
• Nunca habló con gran
entusiasmo de aquella
etapa, a excepción del
gran teólogo jesuita
Karl Rahner. Karl Rahner con el actual
Papa Joseph Ratzinger
• Su desahogo deportivo fue el fútbol, donde
destacó en competiciones universitarias junto
con sus compañeros.
10. En 1961 fue ordenado sacerdote en Bilbao
Ese mismo año se
presentó en Madrid ante
el gran filósofo Xavier
Zubiri.. Fue a pedirle que
aceptara dirigir su tesis
doctoral en filosofía.
... Zubiri lo aceptó como
algo excepcional.
¡ Pero desde entonces
pasaron a ser grandes
amigos y grandes
admiradores entre si!
Xavier Zubiri
11. Ellacuría fue para Zubiri, más que un discípulo, un
colaborador a quien consultaba todo.
Cuando muere Zubiri en 1.983, deja a Ignacio como
heredero intelectual de toda su obra.
12. 1967
Después de completar sus largos estudios en
Dublín, por fin... se incorpora a la Universidad
Centroamericana José Simeón Cañas (UCA).
¡El gran destino de su vida!
13. En 1973 publicó con éxito “Teología política”.
Habla del compromiso desde la fe cristiana. Era lo que
predicaba la famosa “teología de la liberación”
14. En 1976 le nombran director de la revista ECA,
desde la que hablará con valentía sobre las
injusticias de El Salvador
15. Momento clave fue
la publicación de un
artículo que llevaba
por título:
“A SUS ÓRDENES,
MI CAPITAL”
Criticaba al
Presidente Molina y
al gobierno por
haberse echado atrás
en su reforma
agraria
17. En 1977, todos los jesuitas
son amenazados de muerte en
la campaña que se desata
contra los religiosos...
... y el 12 de marzo de 1977,
cayó asesinado el jesuita
Rutilio Grande
Este acontecimiento fue decisivo
para el arzobispo de San Salvador
Monseñor Arnulfo Romero.
A partir de entonces se convirtió
en el mayor defensor de los pobres
y de la justicia, hasta que...
... ¡también él cayó asesinado el 24
de marzo de 1980!
18. Monseñor
Romero
junto a
Ignacio
Ellacuría
La vida de Romero
y su conversión en favor de los pobres
impactó enormemente a Ellacuría
19. En 1980
En El Salvador comienza una guerra civil de 12 años
entre el Gobierno y el FMLN (Frente Farabundo Martí
de Liberación Nacional)
20. Ignacio defendió una salida negociada al conflicto.
La defendió hasta su muerte.
En 1984, siguiendo la misma línea, habla del
papel mediador de la Iglesia
en su libro “Conversión de la Iglesia al Reino de Dios”
21. 1985
Ignacio pone en
práctica su capacidad
de diálogo y de
mediador.
Participó en el
canje de la hija del
Presidente Duarte
por 22 presos
políticos y 101
heridos de guerra.
22. Ese mismo año, abre
también en la UCA la
“Cátedra de la Realidad
Nacional”
en la que invitaba a
personalidades para opinar
sobre temas candentes.
Cuando él
interviene, la sala
se llena.
23. Así fue adquiriendo cada vez más
renombre, y le llaman para hablar en
congresos y ante la televisión.
24. Propuso un camino. Le llamó “la Tercera Fuerza”
- Ignacio Ellacuría quería crear
una fuerza no violenta contra
la injusticia..
- El movimiento guerrillero
defendía por el contrario un
camino violento.
No les gustaba el camino de
Ellacuría porque pensaban que
así perderían fuerza ellos y
ganaría fuerza el capitalismo.
25. A mediados de 1989
asciende al poder
Cristiani. Ellacuría
Y con él se abre la comparte esa
ilusión, “
esperanza de un gobierno
más dialogante
26. A pesar de ello, por primera vez
comenzó a hablar de un posible asesinato.
27. Y así hemos llegado...
al año y al mes de su
muerte...
A primeros de
noviembre vino a
Barcelona para
recibir el premio
de la Fundación
Comín
28. Le desaconsejaron
volver a El Salvador,
pues el ambiente era
muy tenso. La guerrilla
había llegado hasta la
capital.
Pidió la opinión al Provincial de la Orden y
éste le dijo que siguiera su propio criterio.
Él pensó que no le iban a matar,
por sus trabajos como mediador, y por eso
decidió volver el 13 de noviembre.
29. El día 16 el Ejército entró en la Universidad y
fue asesinado junto a todas las personas que
estaban aquella noche en la comunidad …
30. El crimen
provocó
protestas en
el pueblo.
Pero el Gobierno intentó calmarlas
arrestando a varios oficiales y soldados.
Sin embargo, nunca se ha condenado a los
verdaderos responsables.
Y la ley de 1993 evitó que los culpables
materiales acabaran en la cárcel.
31. Joaquín Segundo
López y Montes S
Ignacio Ellacuría S.J. López S .J.
.J. Juan Ramón Moreno S.J.
Ignacio Martín B
aró S.J. amos su hija Celina
Armando López S.J. aR
Elba Juli
32. Ignacio Ellacuría S.J.
Ignacio Martín Baró S.J.
Segundo Montes S.J. Joaquín López y López S.J.
Armando López S.J. Juan Ramón Moreno S.J.
Elba Julia Ramos
y su hija Celina
33. La vida de Ignacio Ellacuría
Es la vida de un intelectual
dedicada por entero a la liberación del pueblo,
Anunciando la Buena Noticia de Jesús.
34. Siempre al servicio de los pobres
Defendiéndoles frente a militares
y poderosos.
35. “En el reino habrá abundancia para todos,
¡pero nadie se podrá considerar rico en
contrapartida con el pobre y en
contraposición con él!”
Ignacio Ellacuría, 1979
36.
37.
38.
39. Elaborado por el Centro
Ellacuria c/Padre Lojendio, 2 - 48008
Bilbao
www.centroellacuria.org
E n el XX aniversario de los mártires de E l Salvador