2. La humanidad y el significado
de la Muerte
¿Qué es la muerte?
¿A dónde nos lleva
La muerte?
¿Se debe temer a la
Muerte?
¿Qué sucede con
El alma?
3. Sócrates
470 – 399 a.C
Pueda que la muerte sea mejor que la
vida
Sostiene 2 criterios sobre la muerte:
El que está muerto no es nada, ni tiene
sensación de nada (es decir, después de la
muerte no hay nada)
La muerte es, precisamente, una
transformación, un cambio de morada para
el alma, de este lugar de aquí a otro lugar".
4. Platón
427 – 347 a.C
Mundo Inteligible (de las ideas)
Mundo Sensible
La encarnación (Olvido de las ideas del
mundo inteligible)
Reminiscencia (recuerda las ideas del
alma del Mundo Inteligible)
La muerte es la liberación del alma del
cuerpo y vuelve al mundo de las ideas.
5. Epicuro
341 – 270 a.C
No tiene sentido preocuparse por algo que no
se conocerá nunca.
“Mientras yo existo no existe la muerte y
mientras la muerte exista no existo yo”
se produce por dos motivos: o bien la
imaginación nos lleva a pensar que existen
cosas terribles tras la muerte o bien es fruto de
la consideración de que como individuos vamos
a dejar de existir para siempre.
6. Martin Heidegger
Estamos destinados todos a morir El hombre
es un ser para la muerte, la muerte no es
ajena es parte de nosotros.
Para que el hombre sea libre es necesario que
sea consciente de su finitud, del fin de
sus posibilidades, de su ser para la muerte
Obra Ser y Tiempo
Dasein (ser-ahí): hombre que se angustia por la
muerte. La vida está llena de posibilidades y dentro
de cada posibilidad está la muerte.
Dasman (el uno): dasein inauténtico, niega la
posibilidad que la muerte está dentro de sus
posibilidades.
7. Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre dijo que “todo lo que
existe nace sin razón, se prolonga en la
debilidad, y muere por casualidad”.
venimos de una nada y cuando
morimos nos dirigimos hacia una nada.
la idea de infierno para Sartre es un
infierno terrestre viviente
8. Nietzsche
El hombre ha matado a Dios
Carencia de sentido de la Vida
Se honra a nuevos dioses: racionalidad
científica, la tecnología.
Hombre Moderno – Último hombre
Hombre debe aceptar la muerte de Dios
para recuperarse así mismo, para
autovalorarse (SUPERHOMBRE)
9. El Cristianismo
Biblia: dice que el cuerpo vuelve al polvo y el espíritu (o
aliento de vida) vuelve a Dios. (Ecl. 12:7)
Jesús: “No os maravilléis de esto; porque vendrá la hora
cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;
y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de
vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de
condenación.” (Jn 5, 28)
Jesús: "Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida
eterna y yo le resucitaré en el último día.“ (Jn 6, 54)
San Francisco de Asís: “La ley de Cristo, que se cumple
en el amor, nos obliga a procurar la salvación de las
almas más que las del cuerpo”.
“Terrible es la muerte..!, pero ¡Cuán apetecible es también
la vida del otro mundo, a la que Dios nos llama!
10. LA MUERTE ES UN FIN BIOLOGICO O
ES LA FINALIDAD DE LA VIDA
HUMANA?
La muerte es un fin biológico por que
todos los seres humanos debemos
pasar por ese paso de nuestra vida pero
nunca morirá nuestro espíritu siempre
estaremos vivos en alma aunque ya no
presentes en este mundo.
11. Es lo mismo vivir y existir
Existir es tener vida, significa el
funcionamiento biológico de un ser. Vivir, lo
definiría como tener conciencia de que se
está existiendo, con ello se sufre, se
disfruta, va más allá de lo biológico y del
funcionamiento orgánico.
12. Ontología y Metafísica
la metafísica es la base, los axiomas, del
pensamiento. Metafísica, en este aspecto,
puede ser sinónimo de creencias y/o de fe.
Se clasifica en General y específica.
La metafísica general: es la ciencia cuyo único
objeto es la pregunta por el ser. (ontología)
La metafísica específica: Se ocupa de 3
objetos particulares: dios, el universo y el alma.
13. Mortalidad y Proyecto
El ser humano se desenvuelve en este
mundo a partir de varias elementos
como por ejemplo: El entorno, La
situación, El medio, La habitualidad, y El
mundo
14. La muerte en la Cultura
La muerte es representada por la
cultura el filósofo Nietzsche teorizó
sobre la cultura occidental en términos
muy generales sin embargo la muerte
está a nuestro alrededor.
El sentido del ser humano ha sido una
de las preocupaciones desde los inicios
de la filosofía en Grecia.
15. La conciencia de la muerte
La conciencia de la muerte puede
consistir en saber que algún día vamos a
morir pero también puede consistir en
valorar la vida.