El artículo presenta una entrevista al profesor de matemáticas Jesús Rodríguez en la que se discuten aspectos de su carrera como maestro. Se mencionan que lleva 5 años enseñando en el Instituto Isabel la Católica y ha trabajado en otros centros. También se indica que lleva 25 años en la enseñanza.

1. ANGELICAL
IES. “ISABEL LA CATÓLICA”
Nº 3 Mayo - Junio 2009 Edita : D p to. Rel i g i ó n - A l um no s Rel i g i ó n 1 º y 2º ES O
Pg. 4 C i e n c i a y
Re l i g i ó n
C on e sfu e r zo s e
Pg. 8 . Fu t bol c on si g u e l a me t a
y P in g - Pon g
Pg. 1 1 M ú s i c a E n t r ev i s t a Pg. 6
http://www.telefonica.net/web2/recyc

2. REVISTA ANGELICAL”
Llega
el
ve ra n o
EL HAMBRE Y SUS CAUSAS
Hoy el mundo está envuelto en múltiples crisis: la crisis económica y financiera, la crisis de la energía, la crisis del clima, la crisis
de la seguridad, la crisis de credibilidad de los organismos internacionales, como la ONU, el Fondo Monetario Internacional (FMI),
el Banco Mundial, y la crisis de los alimentos.
El hambre es un crimen
El hambre es un crimen. Para muchos el hambre sigue siendo consecuencia del subdesarrollo, de regímenes corruptos, de sistemas
de producción o de comercialización inadecuados, de la falta de “cultura”, del exceso de natalidad... y podemos seguir encontrando
cientos de causas. Pero que nos digan que el “hambre es un crimen”, resulta duro de digerir. Que nos digan que nosotros, los países
del “bienestar” somos los culpables de ese crimen que afecta a millones de personas, es una bofetada que no estamos dispuestos a
aceptar. Los españoles nos sentimos orgullosos de que nos hayan prestado una silla en ese club del G-20. Ya somos alguien en el
ámbito internacional. ¿Pero qué es lo que somos?. ¿Es para estar orgullosos?
Hoy hay más personas que pasan hambre que ayer. Entre los años 2000 - 2003, se estimaba que las personas que pasaban hambre
eran 848 millones. En el año 2006 superaban los 854 millones. Hoy han aumentando a más de 923 millones.
Acabar con el hambre no es cuestión de producción. Actualmente, se
producen alimentos para el doble de la población. Si los cultivos de
la tierra son acaparados o distribuidos de manera injusta, entonces,
se inicia un círculo perverso de pobreza. Cuando millones de
seres no disponen de lo suficiente para comer, estarán enfermos,
no podrán cuidar a sus hijos, que también enfermarán, no podrán
trabajar, ni enviarán a sus hijos a la escuela. Cuando las personas
no pueden desarrollar sus capacidades y, en consecuencia, no tienen
oportunidades de mejorar, el círculo de pobreza se repite generación
tras generación.
La alimentación: un derecho fundamental
El hambre es la violación de un derecho fundamental; el derecho a al
vida y a una existencia digna está unido de manera irrenunciable al
derecho a alimentarse. Este derecho debe estar en el centro de la lucha
contra el hambre y la pobreza. Por tanto, poder alimentarse de manera
suficiente debe ser declarado y asumido en las políticas nacionales e
internacionales como un derecho fundamental, no como un derecho
socioeconómico más. No se trata sólo de tener acceso físico y económico a los alimentos adecuados de forma permanente, sino,
además, de tener acceso a los medios para producir esos alimentos en caso necesario.
2

3. Revista ANGELICAL
Angelical, cándido, candoroso, inocente,
espiritual. Aquel que se caracteriza por
R E V I S TA “ A N G E L I C A L” una bondad, pureza o belleza considerada
propia de los ángeles.
Dapartamento Religión
IES. “Isabel la Católica”
SUMARIO
Portada 1
El hambre y sus causas 2
Editorial 3
Ciencia y Religión 4
Hablando de Cine 5
Entrevista 6
Deporte . Futbol -Ping Pong 8
Excursiones. 9
Lectura y Creatividad 10 É P O C A D E A U S T E R I D AD
Música: Hannah Montana 11 Época de austeridad
Parábola 12
No estamos viviendo en un nuevo e inevitable orden económico
global, natural y espontáneo, sino en un nuevo desorden económico
global.
Según Wallerstein, la economía del mundo capitalista ya no es capaz
de manejar las presiones estructurales a las que está sometida,
derivadas principalmente de la desruralización del mundo, el
agotamiento ecológico y las crecientes demandas de gasto público en
educación, salud y pensiones. A esto hay que agregarle la ampliación
http://www.telefonica.net/wb2/recyc de la brecha demográfica que se superpone a la brecha económica
entre el Norte y el Sur, y que está creando una presión muy intensa
Colaboradores: de movimientos migratorios del Sur al Norte, lo que a su vez está
Dapartamento Religión generando una fuerte reacción política contra la inmigración en el
Norte, que permite prever graves conflictos sociales en los países
ricos.
Alumnos de 1º ESO
Alumnos de 2º ESO El capitalismo desbocado, atinada expresión de Giddens, ha chocado
con límites insuperables, que son los límites ecológicos del planeta.
La pregunta que debemos formularnos es cuánto crecimiento puede
aguantar el mundo dentro de la actual estrategia de acumulación.
.
ANGELICAL
3

4. REVISTA ANGELICAL
C IEN CIA y R E L IGIÓN
A ntony Flew los argumentos de importantes
“Hay un Dios” científicos como Richard Dawkins,
R
Paul Davies y Stephen Hawking.
Otro de los pensamientos sobre
Dios que tomó como referencia
fue el de Albert Einstein, ya que,
e c i e n t e s lejos de lo que afirman ateos como
investigaciones Dawkins, Einstein fue claramente
científicas sobre el origen de creyente. “Tres dimensiones que apuntan a
la vida y el ADN muestran la Dios”
existencia de una “inteligencia
creadora”, afirma ahora Antony
“Inteligencia creadora”
“¿Por qué sostengo esto, después de
Flew . haber defendido el ateísmo durante
¿Qué llevó a Flew a cambiar tan
Durante más de cinco décadas, más de medio siglo? La sencilla
radicalmente su concepto de Dios?
este filósofo inglés fue uno de respuesta es que esa es la imagen
Él explica que la razón principal
los más vehementes ateos del del mundo, tal como yo la veo, que
nace de las recientes investigaciones
mundo. Escribió libros y, con emerge de la ciencia moderna. La
científicas sobre el origen de la vida;
audiencias multitudinarias, ciencia destaca tres dimensiones de
unas investigaciones que muestran
debatió con conocidos la naturaleza que apuntan a Dios”.
la existencia de una “inteligencia
pensadores creyentes, entre
creadora”.
otros con el célebre apologista “La primera es el hecho de que
Su cambio de postura fue la naturaleza obedece leyes. La
debido “casi enteramente segunda, la existencia de la vida,
a las investigaciones sobre organizada de manera inteligente y
el ADN”. dotada de propósito, que se originó
a partir de la materia. La tercera es la
“Lo que creo que el ADN mera existencia de la naturaleza. Pero
ha demostrado, debido a en este recorrido no me ha guiado
la increíble complejidad solamente la ciencia. También me
de los mecanismos que ayudó el estudio renovado de los
son necesarios para argumentos filosóficos clásicos”,
generar vida, es que señala.
tiene que haber participado
cristiano C. S. Lewis. “Mi salida del ateísmo no fue
una inteligencia superior en
el funcionamiento unitario de provocada por ningún fenómeno
En su libro, cuyo título original nuevo ni por un argumento
elementos extraordinariamente
es There is a God. How the particular. En realidad, en las dos
diferentes entre sí”, asegura.
world’s most notorious atheist últimas décadas, todo el marco de mi
changes his mind (Nueva York: pensamiento se ha trastocado. Esto
“Ahora creo que el universo fue
Harper One, 2007), Flew no fue consecuencia de mi permanente
fundado por una Inteligencia
sólo desarrolla sus propios valoración de las pruebas de la
infinita y que las intrincadas leyes
argumentos sobre la existencia naturaleza. Cuando finalmente
del universo ponen de manifiesto
de Dios, sino que argumenta reconocí la existencia de Dios no
lo que los científicos han llamado
frente a los puntos de vista fue por un cambio de paradigma,
la Mente de Dios. Creo que la vida
de importantes científicos y porque mi paradigma permanece”,
y la reproducción se originaron en
filósofos acerca de la cuestión concluye.
una fuente divina”, dice.
de Dios. Su investigación le
llevó a examinar, entre otros, los
trabajos críticos David Hume,
ANGELICAL
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5. REVISTA ANGELICAL
Hablando de cine...
1-555 5500-
CINE CINE
¿Una industria cristiana de
cine fuera de Hollywood?
Hasta ahora, el cine norteamericano era de Hollywood
o bien se acogía a la etiqueta “indie”, es decir,
independiente,exótico, con pocos medios.
“Veremos productoras dispuestas a financiar con 200 100 clásicos: una antología
millones de dólares películas hechas por cristianos, cinematográfica
Autor: Alberto Fijo
El crítico de cine Alberto Fijo, rastrea toda la historia
del cine para desgranar cien títulos que para el autor son
especialmente significativos. Al huir de la presunción
de pretender ofrecer las cien “mejores películas”, y
proponernos una selección mucho más subjetiva, y por
tanto más rica, Alberto Fijo nos brinda tanto películas
previsibles como otras que nos pueden sorprender y
abrir nuevos horizontes.
Así, a la presencia inevitable de títulos como Ladrón de
bicicletas, Casablanca o El Padrino, se añaden sugerentes
propuestas más personales como Mi vecino Totoro, de
Miyazaki, El árbol de los zuecos, de Olmi, o Camino a
tendremos nuestros propios Steven Spielbergs, la perdición de Sam Mendes. No se excluyen géneros
tendremos nuestros propios cineastas que contarán a priori en esta antología: encontramos animación,
grandes historias, producirán películas enormes, pero
lo harán con una visión cristiana, y sin avergonzarse western, cine negro, comedia romántica, drama, cine
de ello”, declara Doug Phillips en www.npr.org . de aventuras... pero tampoco se evitan nacionalidades:
hay cine americano, español, italiano, japonés, alemán,
Phillips puso en marcha el Festival de Cine francés, sueco, danés,...
Cristiano Independiente de San Antonio (www. La estructura del libro es muy manejable y pedagógica.
independentchristianfilms.com) hace cinco años con Cada página se dedica a una película, ordenada
un premio enorme (más que Sundance o Cannes): alfabéticamente. Tras el título se nos ofrece una sintética
101.000 dólares. Y con 19 años se lo acaba de llevar ficha técnica y una escueta sinopsis, para que luego,
el director John Robert Moore por su película “The en un par de párrafos, el autor describa una semblanza
Widow’s Might”. Y el film más comentado de este
del film en términos estéticos, argumentales, técnicos,
año en el festival es “Fireproof”, una historia de
bomberos y matrimonios firmes. “Fireproof” se filmó históricos o antropológicos según el caso. Al final del
con 500.000 dólares, y ha recaudado 33 millones. libro se proponen tres índices (por directores, géneros
Steve Morales es director ejecutivo del Fondo Family y títulos) que facilitan el manejo del libro. Un libro útil
Media de Franklin Springs, un grupo que invierte en para orientar una buena videoteca de obras maestras,
películas cristianas. Dice que son películas baratas con amplio criterio y buen gusto. Los más profanos
de hacer (tal como se cuenta en EEUU) porque no descubrirán un nuevo y fascinante mundo, y los más
se gastan millonadas en estrellas. Su fuerza está en duchos podrán actualizar joyas quizá olvidadas
el guión, la historia, y el negocio viene a través de la
taquilla y el DVD.
IES. “ISABEL LA CATÓLICA “
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6. REVISTA ANGELICAL
E NTRE V I STAS REFLEXIÓN
El Mundo
Por Cecilia Escarlet Pineda 2º D eso
Entrevista a Jesús Bueno para empezar… el mundo está formado por
Rodríguez mucha gente; y existe el mal. Pero no nos debemos
alterar, también hay gente buena…no seamos tan
Profesor de Matemáticas negativos con nosotros mismos.
Para mí el ser más importante es la madre. Ella lo da
Por Lesly Montoya y Neiba Pinargote 2º D. todo por ti. Y es el ser más bonito porque gracias a
ella tienes vida…
. P. ¿Cuánto tiempo llevas en el Instituto
Isabel la Católica?
Además de la familia, están los amigos. Son personas
R. 5 años muy importantes para todo el mundo. Son como
hermanos para unos y para otros más que eso…
P. ¿En qué otros centros has trabajado?
En muchos. Hay mucha gente quecomo son buenas ayudan a
otros a ser felices con un granito de caridad… la obra
P. ¿Cuántos años llevas en la enseñanza? más insignificante para esas personas necesitadas
R. 25 años de funcionario docente. es la cosa más grande que hayan
realizado por ellos. Pero
P. ¿Te gusta esta profesión? nos tenemos que sentir
R. Si me gusta, pero es muy cansada. orgullosos por
nosotros mismos.
P. ¿Te gustaría llegar a ser
Director? Ante el mal que
R. No. No me lo planteo. vemos a nuestro
alrededor, ante
P. ¿Te hubiese gustado seguir esas conductas
siendo profesor de Física? que hacen tanto
R. No me importaría. daño a otros
seres… hay
P. ¿Por qué elegiste ser profesor? que adoptar
R. Porque aprobé las oposiciones. una postura
positiva… La vida
P-¿Qué te hubiera gustado ser, además sigue. ¡Vive y deja
de profesor? vivir!, digo en voz alta.
R. Si. Locutor de radio. Pero sobre todo, se feliz, muy,
muy feliz.
P. ¿De qué equipo de futbol eres?
R. Del R. Madrid. También sigo al Atl. De .
Bilbao.
Muchas gracias por tu amabilidad.
ANGELICAL
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7. REVISTA ANGELICAL
Vacaciones de verano
VACACIONES DE VERANO
Las vacaciones de verano ya están a la vuelta de la esquina. Lo que sería perfecto sería poder pasar
las vacaciones tranquilas sin preocuparse de los estudios y eso aún se puede conseguir.
Estamos llegando al final y aunque estas semanas están llenas de exámenes, hay que ser positivos y
esforzarse para poder aprobar.
Y así poder pasar a un curso superior. Aunque algunos repitiesen, no debe desesperarse, ya que si se
esfuerza puede recuperarlo en setiembre y pasar a un curso siguiente. Pero no por suspender, tienen
que ser unas malas vacaciones, porque todavía se puede ir la piscina, playas, pueblos, etc.
Por Raquel Velilla 2ºD
Viaje al Monasterio
El Escorial VISITA A EL ESCORIAL
Por Nataly 1º F eso
El miércoles 1 -IV- 2009, nos fuimos de excursión al Escorial. El autobús nos estaba esperando
en la puerta a las 8:30 de la mañana. Tuvimos que esperar un poco para subir al autocar. En el
camino mientras llegábamos nos pusimos a tomarnos fotos o jugar a “ver los starts”. Yo fui con
Briggette y nos lo pasamos muy bien escuchando música con el teléfono.
Cuando llegamos estaba el ambiente muy frío, pero con tanta risa no lo sentíamos casi. Moló
mucho la supuesta visita al Escorial, porque principalmente estuvimos pro el campo y caminando
hasta que encontramos unas mesas en las que podíamos comer. Luego nos fuimos un poco más
lejos cada uno por su lado, pero con mucha más gente. Nos pusimos a hacer el tonto por ahí
bailando la macarena y otras cosas que no se si se podrían llamar baile. Después nos tomamos
otras cuantas fotos más y luego la verdad nos alejamos demasiado del grupo y nos fuimos a unas
rocas super grandes que la verdad no se como me pude subir.
Estábamos haciendo el bobo encima de las rocas y cuando bajamos no encontrábamos al grupo.
Enseguida volvimos con ellos después de unas horas más o menos. Fuimos a recoger el bus. En
el bus escuchamos más música... y bueno, en general, eso más o menos fue la excursión.
IES. “ISABEL LA CATÓLICA “
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8. Revista ANGELICAL
D epo r tes
Fut bol
Hiddink entrenador del Chelsea, habló de ‘robo’,
después de el partido jugado entre Chelsea y
Barcelona.
Para el experimentado entrenador del Chelsea aquél partido contra España ....¿Entonces,Sr.
-también seleccionador de Rusia-, el holandés Hiddink, no hubo un claro “robo” por parte del
Guus Hiddink, el árbitro Ovrebo ha sido “el peor” árbitro a favor de Corea, propiciando el pase de
que ha visto en su vida y que su equipo fue “robado”. Corea y la eliminación deEspaña? ¿Se acuerda
Sin embargo, rehusó hablar de conspiración para Sr. Hiddink? .
BARCELONA CAMPEÓN DE EUROPA. 2009
PING-PONG
A propuesta del AMPA, se quiere llevar
evitar una final de clubes ingleses. “La sensación a cabo una escuela de Ping-Pong en el
es la de haber sido robados, de ser víctimas de una Centro.
injusticia”. En la rueda de prensa reconoció que
estaba con “un subidón de adrenalina”. “Necesito
calmarme, no hablamos de un solo penalti. Una
vez, está el beneficio de la duda. Pero ha habido
tres o cuatro situaciones: Malouda, derribado en el
área con el árbitro delante, dos manos...”
Hiddink pidió que en partidos de este calado se elijan
“árbitros experimentados de grandes Ligas como
las de Italia, España, Inglaterra y Alemania”. Pero
éste es el mismo Hiddink que era el seleccionador
de Corea en los mundiales de Corea. Pero éste
es el mismo Hiddink que era el seleccionador de Campeones del recien t e
torneo de ping-pong
Corea en los mundiales de Corea. Recuerdan
celebrado. Abril 200 9
ANGELICAL
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9. REVISTA ANGELICAL”
Visita al Pardo
EXCURSIÓN AL PARDO DE LOS reflejada en la naturaleza, plásticos, basuras
GRUPOS 2º G Y 2º F y cristales, y la destrucción de plantas, y las
formas y adaptaciones de éstas para evitar su
desaparición. Por ejemplo: las jaras que compiten
La excursión al Parque Pardo, situado en la Sierra de con las encinas por el puesto en el terreno, ya que
Guadarrama, fue un día muy memorativo, porque pudimos las jaras echan un veneno para que ningún árbol a
disfrutar todos de lo que la naturaleza de la Comunidad de su lado pueda sobrevivir y taparla de la luz solar,
Madrid nos ofrece en sus zonas más verdes. y las adaptaciones como que la semilla de la jara
Fuimos en autocar junto al profesor de ciencias de la solo germina cuando hay incendios, con lo cual
naturaleza: Antonio Hidalgo, y tardamos alrededor de una la jara es altamente inflamable, y al quemarse la
hora para llegar. Cuando nos situábamos ya en el Pardo, planta destruye a las demás pero las semillas de
nos separaron en grupos de alrededor de quince personas
por grupo.
Nuestro recorrido empezó primero por el campo, dónde
nos iban enseñando los distintos tipos de plantas, árboles,
hongos, animales y las huellas que iban dejando éstos y
terminamos la excursión yendo al río Manzanares, dónde
distinguimos el ecosistema de la vegetación, la fauna y el
clima.
En un cuadernillo teníamos que ir apuntando todo aquello
nuevo que nos enseñaban en el camino y todo lo que nos
explicaba cada monitor respectivamente a cada grupo.
En nuestro grupo pudimos observar que en las rutas
los animales dejaban rastros de diverso tipo, huellas,
excrementos, agujeros, hozaduras…
En cada tipo de rastro teníamos que dar una descripción
sobre como estaba en terreno y intentar averiguar el posible
causante.
Apuntamos diversos tipos de hongos (líquenes, pedo de
lobo), de plantas (retamas, torviscos, lechetreznas, carrillos,
juncos, gordolobos, hinojo, esparragueras, jaras), de árboles
(encinas, alcornoques, fresnos) y animales (carboneros, esta planta germinan con lo cual sobrevive porque
mariquitas, buitres negros, buitres leonados, gaviotas, ha tenido que adaptarse al clima del terreno y a la
cormorán). acción humana en ese terreno.
Aparte de ver todo ese ecosistema, vimos la acción humana En la parte de posterior del cuadernillo, hay un
espacio para las notas y las indicaciones que
recogimos y nos dieron los monitores de la rutas.
Al final de las rutas nos reunimos y comimos
todos juntos, más tarde seguimos la ruta en el río
Manzanares y volvimos al lugar de inicio, donde
nos despedimos y cogimos el autocar de vuelta a
casa...
Por Lidia y Nieves 2º F
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10. REVISTA ANGELICAL”
LA LECTURA AYUDA A LA CREATIvIDAD
Segunda parte del ingenioso caballero por gozar de la parte de su hacienda, le tenían allí, y a
don Quijote de la Mancha pesar de la verdad querían que fuese loco hasta la muerte.
Capítulo primero+ El arzobispo, persuadido de muchos billetes concertados
y discretos, mandó a un capellán suyo se informase del
De lo que el cura y el barbero pasaron con don Quijote retor de la casa si era verdad lo que aquel licenciado le
cerca de su enfermedad [1] escribía [42], y que asimesmo hablase con el loco, y que
si le pareciese que tenía juicio, le sacase y pusiese en
[50] Alusión a Lucas, 1, 37. «Quia non erit libertad. Hízolo así el capellán, y el retor le dijo que aquel
impossibile apud Deum omne verbum» hombre aún se estaba loco, que puesto que [43] hablaba
(Lucas, I, 37); además, la falta de muchas veces como persona de grande entendimiento, al
méritos personales para la curación cabo disparaba con tantas necedades [44], que en muchas
presenta un cierto aire paulino. y en grandes igualaban a sus primeras discreciones, como
se podía hacer la esperiencia hablándole. Quiso hacerla el
—En la casa de los locos de Sevilla [39] estaba un hombre capellán, y, poniéndole con el loco, habló con él una hora
a quien sus parientes habían puesto allí por falto de juicio. y más, y en todo aquel tiempo jamás el loco dijo razón
Era graduado en cánones por Osuna [40], pero aunque lo torcida ni disparatada, antes habló tan atentadamente
fuera por Salamanca, según opinión de muchos, no dejara [45], que el capellán fue forzado a creer que el loco estaba
de ser loco. Este tal graduado, al cabo de algunos años cuerdo. Y entre otras cosas que el loco le dijo fue que el
de recogimiento [*], se dio a entender que estaba cuerdo retor le tenía ojeriza, por no perder los regalos que sus
parientes le hacían [*] porque dijese que aún estaba loco
y con lúcidos intervalos [46]; y que el mayor contrario
que en su desgracia tenía era su mucha hacienda, pues
por gozar della sus enemigos ponían dolo y dudaban de la
merced que Nuestro Señor le había hecho en volverle de
bestia en hombre [47]. Finalmente, él habló de manera que
hizo sospechoso al retor, codiciosos y desalmados a sus
parientes, y a él tan discreto, que el capellán se determinó a
llevársele consigo a que el arzobispo le viese y tocase con
la mano la verdad de aquel negocio [48]. Con esta buena
fe, el buen capellán pidió al retor mandase dar los vestidos
con que allí había entrado el licenciado. Volvió a decir el
retor que mirase lo que hacía, porque sin duda alguna el
licenciado aún se estaba loco. No sirvieron de nada para
con el capellán las prevenciones y advertimientos del retor
para que dejase de llevarle. Obedeció el retor viendo ser
orden del arzobispo, pusieron al licenciado sus vestidos,
y en su entero juicio, y con esta imaginación escribió que eran nuevos y decentes, y como él se vio vestido de
al arzobispo suplicándole encarecidamente y con muy cuerdo y desnudo de loco [49], suplicó al capellán que
concertadas razones le mandase sacar de aquella miseria por caridad le diese licencia para ir a despedirse de sus
compañeros los locos. El capellán dijo que él le quería
en que vivía, pues por la misericordia de Dios había ya
acompañar y ver los locos que en la casa había.
cobrado el juicio perdido, pero que sus parientes [41],
La lectura ayuda a desarrollar la imaginación....
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11. D IS C IP L IN A , E S F U REVISTA ANGELICAL
E R ZO , CO N S TA N C
IA .. .
S in esfuer z o no se
consigue las metas...
MÚS I C A H ANNA H M O NTA NA
“Lo más importante para mí es la religión” a mi alrededor. Por eso quiero hacer cosas de
las que me sienta orgullosa y que enorgullezcan
Miley Cyrus asegura que es “un gran honor también a mis padres”.
convertirse en un modelo para la sociedad” en la
presentación en Madrid de su primera película. Su padre, el cantante de country Billy Ray Cyrus,
“es mi roca” en referencia a la familia como un
Miley Cyrus –‘Hannah Montana’–, el nuevo pilar fundamental de su estabilidad personal y
fenómeno de masas adolescente ha afirmado profesional.
que “lo más importante es la religión” en la
presentación de su última película en Madrid Defensora de valores como la fe y la castidad.
titulada Hannah Montana: La película. Con Además rechaza la grandilocuencia generada
casi 17 años la nueva ídolo de masas desató a la en torno a ella: “no me gusta que me llamen
multitud en su visita promocional en la capital ídolo, porque una cosa es que quieran parecerse
española. a ti y otra que quieran ser yo. Por otra parte,
lo de la fama es una locura, con cámaras
Cyrus reconoció en una rueda de prensa siguiéndote..”.
que “podría haber hecho otras películas antes Hace un año, respondiendo a las preguntas de
que esta” pero decidió esperar porque quería sus fans a través de un vídeo, ella y su amiga
“papeles que fuesen positivos”. Asimismo, Mandy Jiroux se declararon cristianas llegando
apuntó que “lo más importante para mí es la a afirmar: “Amamos a Jesús. Yo canto, actúo y
religión, porque me importa lo que está pasando bailo para él”.
IES. “ISABEL LA CATÓLICA “
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12. ANGELICAL
Revista:A NG
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Al ICA
Edita
PARÁBOLA DEL “BUEN SAMARITANO”
29
Pero él, queriendo justificarse, dijo a Jesús: «Y ¿quién es mi prójimo?»
30
Jesús respondió: «Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de salteadores, que, después de
despojarle y golpearle, se fueron dejándole medio muerto.
31
Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote y, al verle, dio un rodeo.
32
De igual modo, un levita que pasaba por aquel sitio le vio y dio un rodeo.
33
Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión;
34
y, acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia cabalgadura,
le llevó a una posada y cuidó de él.
35
Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al posadero y dijo: “Cuida de él y, si gastas algo más, te lo
pagaré cuando vuelva.”
36
¿Quién de estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los salteadores?»
37
El dijo: «El que practicó la misericordia con él.» Díjole Jesús: «Vete y haz tú lo mismo.» (Lc.10,29-37).
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http://www.telefonica.net/web2/recyc