La Iglesia está formada por distintos miembros como la jerarquía, los laicos y los religiosos. La jerarquía incluye a los obispos, presbíteros y diáconos, y está encabezada por el Papa. Todos los fieles, tanto laicos como religiosos, están llamados a la santidad. Mientras que los laicos buscan la santidad en el mundo secular, los religiosos se consagran a Dios mediante los votos de pobreza, castidad y obediencia.
1. TEMA1: LA IGLESIA, REALIDADTEMA1: LA IGLESIA, REALIDAD
VISIBLE Y ESPIRITUALVISIBLE Y ESPIRITUAL..
2. ESQUEMA DE LA UNIDADESQUEMA DE LA UNIDAD
La Iglesia como misterio.La Iglesia como misterio.
- Imágenes para entender la Iglesia.- Imágenes para entender la Iglesia.
- La Iglesia realidad visible e invisible.- La Iglesia realidad visible e invisible.
La jerarquía de la Iglesia.La jerarquía de la Iglesia.
- La jerarquía y sus grados.- La jerarquía y sus grados.
- Los Doce Apóstoles y la misión de Pedro.- Los Doce Apóstoles y la misión de Pedro.
- La misión de los obispos.- La misión de los obispos.
La vocación y la misión de los laicos y los religiosos.La vocación y la misión de los laicos y los religiosos.
- La llamada universal a la santidad.La llamada universal a la santidad.
- La vocación y la misión de los laicos.La vocación y la misión de los laicos.
- La vocación y la misión de los religiosos.La vocación y la misión de los religiosos.
3. VOCABULARIO
JERARQUIA
Forman parte de ella todos
Aquellos que han recibido el
Sacramento del Orden: los
obispos los presbíteros y los
diáconos.
COLEGIO APOSTOLICO
Es el formado por el conjunto de
los doce Apóstoles, bajo la auto-
ridad del apóstol san Pedro.
COLEGIO EPISCOPAL
Es el formado por todos los obispos
del mundo, bajo la autoridad del
Romano Pontífice.
4. CONCILIO ECUMENICO
Es la asamblea formada por todos
los obispos del mundo, presididos
por el Papa, para estudiar cuestiones
que se refieren a la vida de la Iglesia.
LAICOS
Son los fieles cristianos que, sin pertenecer a
ninguna orden religiosa, están llamados por Dios
a ser santos en medio del mundo y a dar testimonio
de Jesucristo en todas sus actividades,
principalmente en su familia y en su trabajo.
RELIGIOSOS
Son aquellos cristianos que consagran toda su vida
a Dios y al servicio de las almas mediante la
profesión de los consejos evangélicos de castidad,
pobreza y obediencia. Para ello profesan en una
orden o congregación.
5. 1- LA IGLESIA COMO MISTERIO1- LA IGLESIA COMO MISTERIO
JESUCRISTO
Sabia que su vida entre nosotros seria
corta: desde el nacimiento hasta la
ascensión.
Dispuso que su obra redentora perdurara en
una institución que continuase su misión para
la salvación del genero humano.
Fundó la Iglesia
6. LA IGLESIA
Es Jesucristo que
vive en todos los
que se han unido
a Él por el bautismo.
Se suele denominar
a la Iglesia Cuerpo
Místico de Cristo.
Cristo es la cabeza
de ese cuerpo y los
miembros son los
Bautizados.
Pueblo de Dios,
al igual que Dios tuvo
su pueblo en el Antiguo
Testamento, la Iglesia
es, una vez que Cristo
ha venido a la tierra, el
nuevo pueblo De Dios
(1P 2,9-10)
Se define como
Templo del
Espíritu Santo,
Que le da vida
Y fecundidad.
Comunión, por
la unión intima
de los creyentes
en Cristo.
Misterio, al tener
Su origen en el
Misterio de la
Trinidad.
Sacramento
Universal de
Salvación.
7. En la Iglesia
ELEMENTOS VISIBLES
Los sacerdotes
La Palabra de Dios
Elementos para
los Sacramentos
Elementos que se
Usan para el culto
Los templos
8. ELEMENTOS INVISIBLES
La gracia que
producen los
Sacramentos
La presencia de Jesucristo
en la Eucaristía
La acción del
Espíritu Santo
en las almas
9. LA IGLESIA Esta formada por distintos miembros
Es como un cuerpo orgánicamente
constituido por la jerarquía, los laicos
y los religiosos.
La palabra Significa en griego EKKLESIA que significa
“convocación”. El termino aparece en el texto griego del Antiguo
Testamento para designar la reunión del pueblo de Israel en la
presencia de Dios, por ejemplo, al pie del monte Sinaí.
La primitiva Iglesia cristiana se dio a si misma ese nombre,
reconociéndose heredera de aquel pueblo elegido por Dios.
En el lenguaje cristiano, Iglesia se usa también para designar
la comunidad local o toda la comunidad universal de los
creyentes unidos a Cristo y a Pedro.
10. 2. LA JERARQUIA DE LA IGLESIA2. LA JERARQUIA DE LA IGLESIA
Formada por aquellos fieles que han recibido elFormada por aquellos fieles que han recibido el
sacramento del orden.sacramento del orden.
Mediante este sacramento han recibido de Cristo laMediante este sacramento han recibido de Cristo la
misión de servir a los demás fieles.misión de servir a los demás fieles.
Tres gradosTres grados::
-- Los obisposLos obispos: Sucesores de los apóstoles.: Sucesores de los apóstoles.
-- Los presbíterosLos presbíteros..
-- Los diáconosLos diáconos..
Al frente de toda la Iglesia, y en la cima de la jerarquía,Al frente de toda la Iglesia, y en la cima de la jerarquía,
esta elesta el PapaPapa oo Romano PontíficeRomano Pontífice, que es, que es el vicario deel vicario de
CristoCristo en la tierra, y sucesor de San Pedro y obispo deen la tierra, y sucesor de San Pedro y obispo de
RomaRoma
11. Fue Jesucristo quien dio una jerarquía a su Iglesia, segúnFue Jesucristo quien dio una jerarquía a su Iglesia, según
se puede leer en los Evangelios:se puede leer en los Evangelios:
Jesús eligió a los doce apóstoles (Mt 10,1-4)
Les confío misiones muy valiosas: bautizar
Predicar el Evangelio, etc. (Mt 28, 19-20)
Les designo como testigos de su vida y de su
resurrección (Lc 24, 44-49). Cumplieron en
todo momento los mandatos y encargos del
Señor (Hch 2,32; 3,15; 5, 32 y ss.)
12. LOS DOCE APOSTOLES
Forman lo que se llama el
Colegio Apostólico, pues como
enseña el Concilio Vaticano II,
Cristo al instituirlos, formo una
especie de grupo estable,
eligiendo de entre ellos a
Pedro.
Le dio las siguientes misiones como Primado de la Iglesia:
-Ser el fundamento (la piedra) sobre el que se asienta la Iglesia.
-Ejercer del poder de las llaves o de jurisdicción sobre la Iglesia.
-Confirmar a los demás obispos en la fe (Lc 22,31-32)
-Apacentar y dirigir a la Iglesia Universal (Jn 21, 15-17)
13. Al igual que los Doce forman el Colegio Apostólico, conAl igual que los Doce forman el Colegio Apostólico, con
Pedro a la cabeza, el conjunto de todos los obispos delPedro a la cabeza, el conjunto de todos los obispos del
mundo presididos por el Papa, como sucesor de Pedro,mundo presididos por el Papa, como sucesor de Pedro,
forman lo que se llama el colegio Episcopal. Este carácterforman lo que se llama el colegio Episcopal. Este carácter
colegial se muestra con especial claridad cuando secolegial se muestra con especial claridad cuando se
celebra un concilio ecuménico.celebra un concilio ecuménico.
EL PAPA ES SUCESOR DE SAN PEDRO
Jesucristo prometió el Primado sobre toda la Iglesia a San
Pedro (Mt 16, 18-19). Este primado, por disposición divina,
se conservara para siempre en los Romanos Pontífices, que
son los sucesores del Apóstol hasta el fin del mundo
(CIC, nº 882)
14. De las misiones encomendadas por Jesucristo a los
Apóstoles y a sus sucesores, se deduce que
Estas pueden resumirse en tres:
Enseñar: los apóstoles y sus sucesores han de transmitir
íntegramente la doctrina de Jesucristo.
Santificar: deben administrar los medios de santificación,
especialmente los sacramentos.
Regir: con medidas adecuadas y con espíritu de servicio,
tienen que velar para que se cumpla todo el mandato
del Señor (CIC,nº 876)
15. 3. LA VOCACION Y LA MISION DE LOS LAICOS3. LA VOCACION Y LA MISION DE LOS LAICOS
Y LOS RELIGIOSOS.Y LOS RELIGIOSOS.
Jesús llamó a todos sus discípulos a la santidad.Jesús llamó a todos sus discípulos a la santidad.
Dirigiéndose a aquellos que le escuchaban, dijo: “SedDirigiéndose a aquellos que le escuchaban, dijo: “Sed
santos como vuestro Padre celestial es Santo (Mt 5, 48).santos como vuestro Padre celestial es Santo (Mt 5, 48).
San Pablo insiste en esta misma enseñanza: “Esta es laSan Pablo insiste en esta misma enseñanza: “Esta es la
voluntad de Dios: vuestra santificación (1Tes 4,3).voluntad de Dios: vuestra santificación (1Tes 4,3).
El Concilio Vaticano II recoge esta llamada universal a laEl Concilio Vaticano II recoge esta llamada universal a la
santidad con estas palabras: “………..que todos lossantidad con estas palabras: “………..que todos los
fieles de cualquier estado o condición, están llamados afieles de cualquier estado o condición, están llamados a
la plenitud de la vida cristiana, es decir a la santidad”la plenitud de la vida cristiana, es decir a la santidad”
(Lumen Gentium, 40)(Lumen Gentium, 40)
16. LOS LAICOS
Son todos los fieles cristianos, que
incorporados a Cristo por el Bautismo,
forman parte de la Iglesia como
miembros vivos de Ella
Llamados por Dios a dar testimonio de
Jesucristo en el mundo, y a santificarse
en su vida familiar y en el ejercicio de su
trabajo profesional.
Tienen la obligación de que su fe ilumine el conjunto
conjunto de la convivencia ciudadana, contribuyendo
a la santificación del mundo, colaborando en la
edificación de una sociedad más justa y fraterna.
Participan en la triple misión de Cristo de enseñar, santificar y dirigir
las realidades humanas hacia Dios (CIC, nº 898 y ss.)
17. El estado religioso es el que abraza algunos hombres y mujeresEl estado religioso es el que abraza algunos hombres y mujeres
que se sienten llamados a consagrar toda su vida a Dios y a lasque se sienten llamados a consagrar toda su vida a Dios y a las
almas.almas.
Principales características de la
vida religiosa:
Recibir una especial llamada de Dios
Para consagrarse enteramente a El.
Hacer vida de comunidad con otros
Miembros de la misma familia religiosa
Practicar los tres consejos evangélicos
votos de pobreza, castidad y obediencia
18. El origen de la vida religiosa se remonta a los primeros siglos delEl origen de la vida religiosa se remonta a los primeros siglos del
cristianismo. En la Iglesia católica hay miles de comunidadescristianismo. En la Iglesia católica hay miles de comunidades
religiosas con fines y carismas muy diversos:religiosas con fines y carismas muy diversos:
La vida contemplativa.La vida contemplativa.
Las misiones.Las misiones.
La educación cristiana.La educación cristiana.
Las obras de misericordia.Las obras de misericordia.
La Iglesia alaba la vocación religiosa como un gran don de DiosLa Iglesia alaba la vocación religiosa como un gran don de Dios
para quien la recibe, para la humanidad y para la propia Iglesiapara quien la recibe, para la humanidad y para la propia Iglesia