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Espacio Dialógico Investigación.
Metodologías postmodernas: una
 integración entre etnografía y
    construccionismo social
  Jueves 22 Marzo,11:00 - 12:30
               PM
         Salón Colonial I

           Josep Seguí Dolz
      Colaboración y diseño gráfico:
            Sara Olivé Horts
Presentación accesible en:


   http://www.construccionismosocial.net >
                Publicaciones

http://www.construccionismosocial.net/p/publicaciones.html
¿TIENE QUE SER MEJOR UNA METODOLOGÍA
    CUALITATIVA QUE UNA CUANTITATIVA?

 Métodos cuantitativos:
     Estadísticos
     Numéricos
     Descriptivos
     Generalistas
     Univocales
 Métodos cualitativos:
     Etnográficos
     Interpretativos
     Narrativos
     Detallistas
     Polifónicos
DEL SUJETO COGNOSCENTE AL SUJETO
            CONOCIDO

           (Vasilachis de Gialdino)
LA IMPOSIBILIDAD DE HABLAR POR LOS
               DEMÁS

               (Geertz)
LA COMPARACIÓN TAXONÓMICA DE
        LAS CULTURAS
            (Tyler)
LA TERCERA CULTURA

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LA DESCRIPCIÓN DENSA Y LA
        ATENCIÓN AL DETALLE INSÓLITO
                                      (Geertz)


   Interpretación
   Atención al flujo del discurso social
   Fijación del discurso
   Análisis microscópico
   No predicción
   No generalización
ETNOGRAFÍA MULTISITUADA. POSIBLES
         HERRAMIENTAS
                                      (Marcus)


 Seguir/entender (en las dos acepciones del inglés to follow):
   A la gente y a las cosas en su tránsito por diferentes contextos
   Las metáforas descubriendo sus correlatos sociales y significaciones
    simbólicas
   El terreno, la historia, la alegoría como heurísticos constructores de los
    significados ocultos de los procesos
   Las vidas y las biografías
   Los conflictos como fuente de conocimiento
REFERENCIAS
Geertz, Clifford (1973). La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa.
Geertz, Clifford (1988). El antropólogo como autor. Barcelona: Paidós.
Gergen, Kenneth J. (2009). Relational Being. Beyond Self and Community. Oxford: Oxford
   University Press.
Gergen, Kenneth J. (2011). Conferencia-diálogo en línea para la Red de Trabajo para Diálogos
   Productivos. 22 julio 2011.
Marcus, George E. (1998). Ethnography through Thick & Thin. Princeton: Princeton
University Press.
Tyler, Stephen A. (1978). The Said and the Unsaid. Mind, Meaning, and Culture.
New York: Academic Press.
Tyler, Stephen A. (1987). The Unspeakable. Discourse, Dialogue, and Rethoric in
the Postmodern World. Madison: The University of Wisconsin Press.
Vasilachis de Gialdino, Irene (2006). La investigación cualitativa. En Vasilachis de Gialdino,
   Irene (coord.), Estrategias de investigación cualitativa. Barcelona: Gedisa.
Umans. Mente y
                                        sociedad en red
                                        somos Sara Olivé
                                        Hor ts y
                                        Josep Seguí Dolz.
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Diálogo investigación

  • 1. Espacio Dialógico Investigación. Metodologías postmodernas: una integración entre etnografía y construccionismo social Jueves 22 Marzo,11:00 - 12:30 PM Salón Colonial I Josep Seguí Dolz Colaboración y diseño gráfico: Sara Olivé Horts
  • 2. Presentación accesible en: http://www.construccionismosocial.net > Publicaciones http://www.construccionismosocial.net/p/publicaciones.html
  • 3. ¿TIENE QUE SER MEJOR UNA METODOLOGÍA CUALITATIVA QUE UNA CUANTITATIVA?  Métodos cuantitativos:  Estadísticos  Numéricos  Descriptivos  Generalistas  Univocales  Métodos cualitativos:  Etnográficos  Interpretativos  Narrativos  Detallistas  Polifónicos
  • 4. DEL SUJETO COGNOSCENTE AL SUJETO CONOCIDO (Vasilachis de Gialdino)
  • 5. LA IMPOSIBILIDAD DE HABLAR POR LOS DEMÁS (Geertz)
  • 6. LA COMPARACIÓN TAXONÓMICA DE LAS CULTURAS (Tyler)
  • 8. LA DESCRIPCIÓN DENSA Y LA ATENCIÓN AL DETALLE INSÓLITO (Geertz)  Interpretación  Atención al flujo del discurso social  Fijación del discurso  Análisis microscópico  No predicción  No generalización
  • 9. ETNOGRAFÍA MULTISITUADA. POSIBLES HERRAMIENTAS (Marcus)  Seguir/entender (en las dos acepciones del inglés to follow):  A la gente y a las cosas en su tránsito por diferentes contextos  Las metáforas descubriendo sus correlatos sociales y significaciones simbólicas  El terreno, la historia, la alegoría como heurísticos constructores de los significados ocultos de los procesos  Las vidas y las biografías  Los conflictos como fuente de conocimiento
  • 10. REFERENCIAS Geertz, Clifford (1973). La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa. Geertz, Clifford (1988). El antropólogo como autor. Barcelona: Paidós. Gergen, Kenneth J. (2009). Relational Being. Beyond Self and Community. Oxford: Oxford University Press. Gergen, Kenneth J. (2011). Conferencia-diálogo en línea para la Red de Trabajo para Diálogos Productivos. 22 julio 2011. Marcus, George E. (1998). Ethnography through Thick & Thin. Princeton: Princeton University Press. Tyler, Stephen A. (1978). The Said and the Unsaid. Mind, Meaning, and Culture. New York: Academic Press. Tyler, Stephen A. (1987). The Unspeakable. Discourse, Dialogue, and Rethoric in the Postmodern World. Madison: The University of Wisconsin Press. Vasilachis de Gialdino, Irene (2006). La investigación cualitativa. En Vasilachis de Gialdino, Irene (coord.), Estrategias de investigación cualitativa. Barcelona: Gedisa.
  • 11. Umans. Mente y sociedad en red somos Sara Olivé Hor ts y Josep Seguí Dolz. Contacto: ¡MUCHAS E-mail: jseguid@ gmail.com Tel.: 662.293.255 GRACIAS! http://www.construccionismosocial.net

Notes de l'éditeur

  1. MOBBING I VIOLÈNCIA DE GÈNERE. Ficció o realitat? Grup de Psicologia UOC. 11 febrer 2012 Josep Seguí Dolz
  2. MOBBING I VIOLÈNCIA DE GÈNERE. Ficció o realitat? Grup de Psicologia UOC. 11 febrer 2012 Josep Seguí Dolz