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UNIVERSIDAD JORGE BASADRE GROHMANN
FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS
ESCUELA PROFESIONAL DE ECONOMÍAAGRARIA
TRABAJO Nª 1 :
 PERCCA CHAMBILLA, ALEX VIDAL
 CONCEPTO
Es en términos generales, una
reflexión metódica, que expresa
la articulación del conocimiento,
las posibilidades y limites de la
existencia y modos de ser.
 ETIMOLOGIA
La palabra procede del griego
y compuesta por dos palabras,
philos q en griego significa
amor, y sophia, q significa
pensamiento, sabiduría
conocimiento, saber ,”Amor
por la sabiduría”.
 OBJETO Y ESTUDIO
El objeto de la filosofía es todo, mejor dicho, como decía Platón, la
filosofía se ocupa de idear, de ideas de cualquier tipo, ideas. Ideas acerca
de la naturaleza, ideas acerca de la mente, ideas acerca de la sociedad,
todo lo que sea ideas.
 ORIGEN
Nace en Grecia porque los griegos se vieron obligados a salirse de los
mitos.
 La filosofía es la ciencia general por
excelencia que tiene como
responsabilidad, el estudio, el análisis
y la puesta en práctica de las leyes mas
amplias con carácter universal que
controlan y dirigen todos los cambios
de evolución y desarrollo de la realidad
objetiva, es decir, de la naturaleza, la
sociedad y el pensamiento humano.
 Es la ciencia que busca el porque y el
para que de las cosas naturales.
 Es la ciencia de los verdaderos
principios, causas y efectos,
propiedades y esencias de todo cuanto
existe.
EPISTEMOLOGIA
 La epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme),
"conocimiento", y λόγος (logos), "estudio") es la rama de la filosofía
cuyo objeto de estudio es el conocimiento.
 La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de
problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y
sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los
criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la
definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales,
tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.
TEORIA DE CONOCIMIENTO
 SEGÚN LA ANTIGUA GRECIA
 Para Aristóteles, precursor de la Teoría del Conocimiento, todo
conocimiento nace de la experiencia sensible, la experiencia que obtenemos
a través de los sentidos, del contacto con la realidad (empirismo). No
podemos tener conocimiento del mundo si no tenemos contacto directo con
él.
 Para Platón, primero surge la Idea y luego los objetos del Mundo Sensible,
mientras que para Aristóteles vienen estos objetos previamente a las Ideas,
este es un concepto que los seres humanos hemos formado a partir de la
experiencia sensible.
TEORIA DE CONOCIMIENTO
 SEGÚN KANT
Immanuel Kant estudió la teoría del
conocimiento para intentar averiguar si era
posible reconstruir la metafísica como ciencia,
realizando así una suspensión de juicio
humano (epojé o epogé) que le permitiese
saber:
 ¿Qué puedo saber? → metafísica.
 ¿Qué debo hacer? → ética, moral.
 ¿Qué me está permitido esperar? → religión.
Para saber así qué límites y posibilidades
tiene el hombre en estos tres campos.

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Trabajo nº 1(filosofia) Antropologia Social del Perú

  • 1. UNIVERSIDAD JORGE BASADRE GROHMANN FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS ESCUELA PROFESIONAL DE ECONOMÍAAGRARIA TRABAJO Nª 1 :  PERCCA CHAMBILLA, ALEX VIDAL
  • 2.  CONCEPTO Es en términos generales, una reflexión metódica, que expresa la articulación del conocimiento, las posibilidades y limites de la existencia y modos de ser.
  • 3.  ETIMOLOGIA La palabra procede del griego y compuesta por dos palabras, philos q en griego significa amor, y sophia, q significa pensamiento, sabiduría conocimiento, saber ,”Amor por la sabiduría”.
  • 4.  OBJETO Y ESTUDIO El objeto de la filosofía es todo, mejor dicho, como decía Platón, la filosofía se ocupa de idear, de ideas de cualquier tipo, ideas. Ideas acerca de la naturaleza, ideas acerca de la mente, ideas acerca de la sociedad, todo lo que sea ideas.  ORIGEN Nace en Grecia porque los griegos se vieron obligados a salirse de los mitos.
  • 5.  La filosofía es la ciencia general por excelencia que tiene como responsabilidad, el estudio, el análisis y la puesta en práctica de las leyes mas amplias con carácter universal que controlan y dirigen todos los cambios de evolución y desarrollo de la realidad objetiva, es decir, de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento humano.  Es la ciencia que busca el porque y el para que de las cosas naturales.  Es la ciencia de los verdaderos principios, causas y efectos, propiedades y esencias de todo cuanto existe.
  • 6. EPISTEMOLOGIA  La epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme), "conocimiento", y λόγος (logos), "estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento.  La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.
  • 7. TEORIA DE CONOCIMIENTO  SEGÚN LA ANTIGUA GRECIA  Para Aristóteles, precursor de la Teoría del Conocimiento, todo conocimiento nace de la experiencia sensible, la experiencia que obtenemos a través de los sentidos, del contacto con la realidad (empirismo). No podemos tener conocimiento del mundo si no tenemos contacto directo con él.  Para Platón, primero surge la Idea y luego los objetos del Mundo Sensible, mientras que para Aristóteles vienen estos objetos previamente a las Ideas, este es un concepto que los seres humanos hemos formado a partir de la experiencia sensible.
  • 8. TEORIA DE CONOCIMIENTO  SEGÚN KANT Immanuel Kant estudió la teoría del conocimiento para intentar averiguar si era posible reconstruir la metafísica como ciencia, realizando así una suspensión de juicio humano (epojé o epogé) que le permitiese saber:  ¿Qué puedo saber? → metafísica.  ¿Qué debo hacer? → ética, moral.  ¿Qué me está permitido esperar? → religión. Para saber así qué límites y posibilidades tiene el hombre en estos tres campos.