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“turismo en Pachacamac”
Reseña histórica de pachacámac La historia de pachacámac tuvo que desarrollase con una “cultura del desierto” pues fueron necesarios 400 generaciones para transformar el agreste  paisaje Paleolítico, de desiertos y pantanos al fértil valle q hoy se tiene. Para esto cada generación tuvo que aportar su experiencia vivencial en el camino del perfeccionamiento do los sistemas de vida. Los primeros asentamientos se dieron hace 8000 años, donde bandas cazadoras-recolectoras explotaron sosteniblemente la zona, luego, hace 3000 años se establecieron los tempos en U ( en donde en uno de ellos, ”Mina Perdida”, donde se encontraron trabajos en metal mas antiguos de Latinoamérica). En el año 1100 ya dominaba todo el valle de Rímac y Lurín, hasta la llegada de los españoles. 1533  el 30 de Enero ingresan los españoles al valle de Pachacámac. 1565  Pachacámac es incluida dentro de los territorios gobernados el cabildo de lima. 1573  se funda la reducción española del Santísimo  Salavador de Pachacámac. 1617  Pachacámac se transforma en Curato.. 1644  Se funda como Capellanía  a  Pachacámac. Por ellos se ha convertido en un  polo de  atracción para los inversionistas tanto  en el agroindustria como el ecoturismo
ENTRADA A PACHACAMAC Hernando Pizarro Tupacyupanqui
Entrando al distrito de Pachacámac existen dos imágenes tenemos a Túpac Yupanqui y Hernando Pizarro. Ambos se encontraron aquí. Francisco se quedo en Cajamarca junto a Atahualpa. Para reunir el rescate mando a su hermano Hernando junto con el veedor Miguel de Ateste y un grupo de españoles a Pachacámac, a fin de buscar una parte del oro que habían ofrecido como rescate. En esa época el valle se llamaba “Pachacámac”, igual q el rio y las islas. El Inca que conquisto la zonafue Túpac Yupanqui, hijo de Pachacutec. Anexa la cultura ICHMA (Intermedio Tardío, 1100 hasta los incas, grupo étnico cultural asentado también el valle del Rímac), no hay enfrentamiento, por conveniencia religiosa. El Inca Túpac Yupanqui pone el nombre a la zona como “Pachacámac”, según las Crónicas. Se puedo haber llamado “valle de Ichma”.
Las lomas de jatosisa EL VALLE DE JATOSISA El Valle de Jatosisa se muestra todo el año como un espléndido oasis lleno de bosques y áreas verdes. Sus pistas son de afirmado, rodeadas de árboles, los muros son de piedra y barro y colinda con 4,000 hectáreas de parque natural protegido Una de las ventajas que ofrece el Valle de Jatosisa es que solo se encuentra ubicada a 25 minutos del Centro Comercial Jockey Plaza. De este modo, las familias podrán gozar de la convivencia con la naturaleza y los beneficios comerciarles de la ciudad El Parque Metropolitano Paúl Paulet (4,000 hectáreas), que colinda con el Valle de Jatosisa garantiza que éste seguirá siendo un lugar natural El Valle de Jatosisa lo aleja del ruido de la ciudad y lo acerca a los rebaños de ovejas y vacas y a los pastizales de invierno que hacen de este lugar un sitio apacible y reconfortante El Valle de Jatosisa es conocido por ser punto de encuentro de los practicantes de bicicleta de montaña y parapente. Así mismo, Pachacamac es uno de los principales lugares de crianza de caballos de paso peruanos. Un camino rural lo lleva, a través del largo del rió Lurín, desde Jatosisa hasta Cieneguilla en solo media hora. Las playas del sur se ubican a solo 10 minutos de distancia Disfrutar de la paz del campo supone calidad de vida y fuente de inspiración para la creatividad
casa hacienda buena vista Esta antigua Casa Hacienda formó parte de las residencias históricas de la zona, se ubica una sobre una colina al lado de la avenida Paul Poblet. Ella junto  con las casa haciendas San Fernando Y Casa Blanca en el distrito de Pachacámac, son lugares donde el visitante puede recrear la vida cotidiana de los hacendados del siglo XIX, con sus amplias áreas verdes y habitaciones, capillas, cocinas, gruesas paredes, amplios platos, caballerizas, entre otros ambienten antiguos. Actualmente se encuentra a la venta.
Desde la plaza de armas hasta pan de azúcar (en bicicleta) Salimos a la Av. Jatosisa –Continuación de la av. Reucher- y se observaran los tunales en el cerro del pachacámac Inn. “Jatosisa” significa “flor grande”, ello por las flores del lugar. Desde el lugar se observara la frese “LUNA LUNA”, apellidos de la familia propietaria de la zona. En la zona existen cultivo de tuna, vegetación de lomas, maizales, plátanos, y cerco vivo. Además de taller de Cerámica.  A faldas del Pan de azúcar allí ay un manantial (natural) y una piedra con forma de una pareja abrasada Ambos lugares deben su nombre a las historias que han pasado de generación en generación en el valle . Se asegura que la piedra del amor –que le debe su nombre a una leyenda de amor prohibido del folclor local– provoca que los enamorados que se besan mirándola nunca más se dejan. La fuente, que está a unos minutos a pie, es un manantial que –aseguran– rejuvenece a quien bebe de él. Para demostrarlo señalan los pachacamaquinos a varios longevos vecinos.
Establo Roma Granja de alrededor de  100 vacas, ubicado cercano al cerro pan de azúcar, cerca de la campiña se puede obtener leche fresca y conocer sobre los cuidados, proceso de tratamiento de la leche de vaca y forma de vida de un ganadero.
Sitio Arqueológico Cardal. Este lugar se ubica casi frente al cerro pan de azúcar. Es un importante sitio arqueológico de la tradición de los templos en U (que no eran una U cerrada sino abierta). Forma parte de los mas de 300 sitios arqueológicos que se ubican a lo largo de la cuenca del rio Lurín. El lugar es contemporáneo con Mina Perdida y los otros tempos en U. fue excavado como los otros lugares de Richard Burger. En la sima se construyeron casa de quinchas de color blanco, rojo, amarillo, negro y celeste. Sus construcciones poseían escalinatas, tipo pirámide Maya. Los escalones eran relucidos con barro fino para que los sacerdotes suban y bajen en ciertas temporadas. El encuentro de la U se usa actualmente para ser tierra de cultivo. Los habitantes eran agricultores y obtienen productos del mar (machas, conchas, dientes de lobo marino). Además realizaban sacrificios de animales, por ejemplo llamas. Asimismo, estos animales eran usados como medios de transporte.

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Turismo en pachacamac

  • 2. Reseña histórica de pachacámac La historia de pachacámac tuvo que desarrollase con una “cultura del desierto” pues fueron necesarios 400 generaciones para transformar el agreste paisaje Paleolítico, de desiertos y pantanos al fértil valle q hoy se tiene. Para esto cada generación tuvo que aportar su experiencia vivencial en el camino del perfeccionamiento do los sistemas de vida. Los primeros asentamientos se dieron hace 8000 años, donde bandas cazadoras-recolectoras explotaron sosteniblemente la zona, luego, hace 3000 años se establecieron los tempos en U ( en donde en uno de ellos, ”Mina Perdida”, donde se encontraron trabajos en metal mas antiguos de Latinoamérica). En el año 1100 ya dominaba todo el valle de Rímac y Lurín, hasta la llegada de los españoles. 1533 el 30 de Enero ingresan los españoles al valle de Pachacámac. 1565 Pachacámac es incluida dentro de los territorios gobernados el cabildo de lima. 1573 se funda la reducción española del Santísimo Salavador de Pachacámac. 1617 Pachacámac se transforma en Curato.. 1644 Se funda como Capellanía a Pachacámac. Por ellos se ha convertido en un polo de atracción para los inversionistas tanto en el agroindustria como el ecoturismo
  • 3. ENTRADA A PACHACAMAC Hernando Pizarro Tupacyupanqui
  • 4. Entrando al distrito de Pachacámac existen dos imágenes tenemos a Túpac Yupanqui y Hernando Pizarro. Ambos se encontraron aquí. Francisco se quedo en Cajamarca junto a Atahualpa. Para reunir el rescate mando a su hermano Hernando junto con el veedor Miguel de Ateste y un grupo de españoles a Pachacámac, a fin de buscar una parte del oro que habían ofrecido como rescate. En esa época el valle se llamaba “Pachacámac”, igual q el rio y las islas. El Inca que conquisto la zonafue Túpac Yupanqui, hijo de Pachacutec. Anexa la cultura ICHMA (Intermedio Tardío, 1100 hasta los incas, grupo étnico cultural asentado también el valle del Rímac), no hay enfrentamiento, por conveniencia religiosa. El Inca Túpac Yupanqui pone el nombre a la zona como “Pachacámac”, según las Crónicas. Se puedo haber llamado “valle de Ichma”.
  • 5. Las lomas de jatosisa EL VALLE DE JATOSISA El Valle de Jatosisa se muestra todo el año como un espléndido oasis lleno de bosques y áreas verdes. Sus pistas son de afirmado, rodeadas de árboles, los muros son de piedra y barro y colinda con 4,000 hectáreas de parque natural protegido Una de las ventajas que ofrece el Valle de Jatosisa es que solo se encuentra ubicada a 25 minutos del Centro Comercial Jockey Plaza. De este modo, las familias podrán gozar de la convivencia con la naturaleza y los beneficios comerciarles de la ciudad El Parque Metropolitano Paúl Paulet (4,000 hectáreas), que colinda con el Valle de Jatosisa garantiza que éste seguirá siendo un lugar natural El Valle de Jatosisa lo aleja del ruido de la ciudad y lo acerca a los rebaños de ovejas y vacas y a los pastizales de invierno que hacen de este lugar un sitio apacible y reconfortante El Valle de Jatosisa es conocido por ser punto de encuentro de los practicantes de bicicleta de montaña y parapente. Así mismo, Pachacamac es uno de los principales lugares de crianza de caballos de paso peruanos. Un camino rural lo lleva, a través del largo del rió Lurín, desde Jatosisa hasta Cieneguilla en solo media hora. Las playas del sur se ubican a solo 10 minutos de distancia Disfrutar de la paz del campo supone calidad de vida y fuente de inspiración para la creatividad
  • 6. casa hacienda buena vista Esta antigua Casa Hacienda formó parte de las residencias históricas de la zona, se ubica una sobre una colina al lado de la avenida Paul Poblet. Ella junto con las casa haciendas San Fernando Y Casa Blanca en el distrito de Pachacámac, son lugares donde el visitante puede recrear la vida cotidiana de los hacendados del siglo XIX, con sus amplias áreas verdes y habitaciones, capillas, cocinas, gruesas paredes, amplios platos, caballerizas, entre otros ambienten antiguos. Actualmente se encuentra a la venta.
  • 7. Desde la plaza de armas hasta pan de azúcar (en bicicleta) Salimos a la Av. Jatosisa –Continuación de la av. Reucher- y se observaran los tunales en el cerro del pachacámac Inn. “Jatosisa” significa “flor grande”, ello por las flores del lugar. Desde el lugar se observara la frese “LUNA LUNA”, apellidos de la familia propietaria de la zona. En la zona existen cultivo de tuna, vegetación de lomas, maizales, plátanos, y cerco vivo. Además de taller de Cerámica. A faldas del Pan de azúcar allí ay un manantial (natural) y una piedra con forma de una pareja abrasada Ambos lugares deben su nombre a las historias que han pasado de generación en generación en el valle . Se asegura que la piedra del amor –que le debe su nombre a una leyenda de amor prohibido del folclor local– provoca que los enamorados que se besan mirándola nunca más se dejan. La fuente, que está a unos minutos a pie, es un manantial que –aseguran– rejuvenece a quien bebe de él. Para demostrarlo señalan los pachacamaquinos a varios longevos vecinos.
  • 8. Establo Roma Granja de alrededor de 100 vacas, ubicado cercano al cerro pan de azúcar, cerca de la campiña se puede obtener leche fresca y conocer sobre los cuidados, proceso de tratamiento de la leche de vaca y forma de vida de un ganadero.
  • 9. Sitio Arqueológico Cardal. Este lugar se ubica casi frente al cerro pan de azúcar. Es un importante sitio arqueológico de la tradición de los templos en U (que no eran una U cerrada sino abierta). Forma parte de los mas de 300 sitios arqueológicos que se ubican a lo largo de la cuenca del rio Lurín. El lugar es contemporáneo con Mina Perdida y los otros tempos en U. fue excavado como los otros lugares de Richard Burger. En la sima se construyeron casa de quinchas de color blanco, rojo, amarillo, negro y celeste. Sus construcciones poseían escalinatas, tipo pirámide Maya. Los escalones eran relucidos con barro fino para que los sacerdotes suban y bajen en ciertas temporadas. El encuentro de la U se usa actualmente para ser tierra de cultivo. Los habitantes eran agricultores y obtienen productos del mar (machas, conchas, dientes de lobo marino). Además realizaban sacrificios de animales, por ejemplo llamas. Asimismo, estos animales eran usados como medios de transporte.