1. ANÁLISIS DEL CUENTO: EL EMPRENDIMIENTO DE ELENA
1.- PROLOGO:
Lo cotidiano hecho literatura. Dar realidades como flujos de luz que
deslumbran nuestros ojos, sostienen la vida. Una es la realidad
parencial y la otra, es larealidad esencial.Lo parencial es aquello que
parece ser y no es,y lo esenciales aquello que en esencia,es,es decir
lo verdadero y original. La literatura se nutre de ambas pues los
tejidos o estructuras narrativa y poética llevan el sello de lo aparente
y lo esencial. Hay quienes cuestionan lo aparente en defensa de lo
auténtico; otra en cambio privilegia y valoran más las apariencias. El
buen escritor es aquel que sabe hilvanar estas dos realidades en pro
de una obra que signifique mostrar los diversos rostros de la
existencia y la cotidianidad. César Aguirre es un autor que escribe
trasvasando su realidad tal como la vive y la ve, pero con un objetivo
claro: propiciar la reflexión y valoración de cada hecho, por
insignificante que parezca. En sus versos y relatos, más que
metáforas o imágenes de alta calidad estética, como lo exige la
icástica, palpita el substratum humano, eso que nos conmueve y
transmite fidedignamente un trozo de luz de esta vida que cada día
se torna más dramático e incierta para millones de seres humanos,
2. los cuales, solo tienen para defenderse y sobrevivir, sus precarias
fuerzas físicas morales y espirituales dentro de su pobreza material y
económica, desenmascarando con esto, esa gran farsa que ha
inventado el estado de que en el Perú, la pobreza se ha ido reducido.
He aquí un libro que deviene en matrario de nuestro país, este país
que aún no ha alcanzado a solucionar sus grandes problemas
capitales y que muy por el contrario pareciera que cada vez más se
hunde en el oscurantismo mental y moral (sobre todo de sus
gobernantes), y sin embargo, César Aguirre, al igual que muchos
escritores, artistas e intelectuales peruanos siguen bregando con
gran esperanza, dentro de su trabajo cultural y educativo para
ayudar a que nuestra patria reemerja a la luz real de un nuevo
tiempo.
2.- BIOGRAFÍA DEL AUTOR:
Fue hijo de Oswaldo Aguirre y María Morales. Cursó sus estudios
escolares en el tradicional Colegio Nacional de la Independencia
Americana de su ciudad natal. Pasó luego a la Universidad Nacional
de San Agustín de Arequipa, donde cursó Jurisprudencia. Desde
3. temprano orientó su vocación hacia el magisterio, la administración
y el periodismo.
En Arequipa ejerció como preceptor en la Escuela de Varones de
Tingo (1902) y en la EscuelaN.° 9515 (1910-1914 y 1920). En Lima fue
profesor de Arte Incaico en laEscuelaNacionalde Bellas Artes (1930)
y de Historia de América en el Instituto Pedagógico Nacional de
Varones, plantel cuya dirección ejerció (1932-1933 y 1940). Un anexo
de este Instituto dio origen alactual ColegioNacional Alfonso Ugarte.
En la administración pública se desempeñó como amanuense de la
Corte Superior de Justicia de Arequipa (1909-1910), secretario del
Colegio Nacional de la Independencia (1914), interventor y
administrador de Correos en el Cuzco (1917-1919), auxiliar de la
Dirección Regional de Enseñanza de Arequipa (1921-1924) y
secretario de la Dirección de Aguas e Irrigación, sede en Lima (1937-
1938).
Íntimo amigo del gran escritor Abraham Valdelomar, Aguirre
participó de lleno en las actividades del grupo Colónida y fue
colaborador de la revistadel mismo nombre. Al igualque Valdelomar
y otros miembros del grupo —que cultivaron lo que después se ha
4. denominado "incaísmo modernista"—, Aguirre se mostró fascinado
por el pasado incaico y orientó su obra literaria hacia dicha temática;
sin embargo, se apartó radicalmente de la visión idealizada de
Valdelomar y el resto de los "colónidos", obstinados en embellecer
un pasado remoto que, a falta de información más rigurosa desde el
punto de vista histórico, quisieron recrear con vivos colores
modernistas, siguiendo asílas pautas de los novelistas europeos, que
por aquel entonces idealizaban los esplendores de otras
civilizaciones antiguas, como la ateniense, la cartaginense o la
bizantina. Aguirre se propuso reconstruir de un modo fidedigno
el Imperio incaico y para ello se dedicó a estudiar minuciosamente
las crónicas españolas y a informarse de los últimos descubrimientos
arqueológicos. Así nació su novela El pueblo del
Sol (Lima, 1924 y 1927), una bellísima narración que aspiraba a
asociar la imaginación y la fantasía con la investigación histórica y el
cotejo de datos arqueológicos e iconográficos.
Otra pasión suya, en la que volcó sus energías,fue el periodismo. Fue
editor de La Idea (1905) y Noticias (1912); y colaborador de El
Siglo de Puno (1904), La Bolsa, El
Sur(1913), Colónida (1916), Prisma y Variedades, Mundial, La
5. Crónica (1934-1953) y otras publicaciones. En especial es notable la
seriede artículos publicados sobre el Deán Valdivia,poco antes de su
muerte. Se le otorgó el Premio Nacional de Periodismo en 1949.
3.- GÉNERO DEL TEXTO: género narrativo
4.- ARGUMENTO DEL CUENTO:
Elena salió a comprar el pachucho que serviría para preparar la
chicha d jora, que cada fin de semana ofrecía a sus vecinos. Sus hijos
y esposo le ayudaban a preparar, pues le iba muy bien en el negocio
y de esa manera podía sacaradelante a su familia. Unos forasteros
llegaron al barrio fingiendo ser clientes y estar perdidos le pidió
posada. Al llegarsu esposo y ver a los hombres discutieron porque
el algo presentía. Los dejarían pasar la noche.
Los forasteros alver que todos dormían empezaron con su plan, pero
no pudieron robar porque el perro comenzó a ladrar y todos se
despertaron y vieron la horrible escena. Elena pidió disculpas a su
esposo por no escucharlo y Leonardo le dijo “que en este mundo no
hay que ser confiados”
6. 5.- PERSONAJES:
A) PRINCIPALES:
Elena: era una mujer trabajadora, confiada que ayudaba a
salir adelante a su familia.
Leonardo: un hombre trabajador que ayuda a su mujer en el
trabajo diario.
Forasteros (Juan y Danilo): personas con malos sentimientos.
B) SECUNDARIOS:
Ricardo: niño de 8 años que quería mucho a su perro.
Teodora: era una mujer sonriente y chismosa.
Lobo (perro): era el guardián de la casa, que evito que los
forasteros se llevaran las cosas.
6.- TIEMPO (ÉPOCA): Antigua
7.- ESPACIO (LUGAR DONDE SE DESARROLLA): Sullana - Bellavista
8.- LENGUAJE UTILIZADO: Español.
9.- VOCABULARIO:
Forasteros: es un término que se usa para designara aquellas
personas que no pertenecen a una comunidad y que
usualmente pueden ser visto como un peligro por poseer
diferente estilo de vida, diferentes formas de comunicarse,
de actuar, etc.
7. Pachucho: Que está demasiado maduro y no tiene frescura ni
tersura.
Posada: un tipo de establecimiento para el reposo de los
viajeros.
Malhechores: adj. Que comete un delito, y especialmente
que lo comete por hábito
10.- CONCLUSIONES:
Nunca revelemos el 100% de nuestras experiencias a nadie,
siempre es bueno tener algo reservado para nosotros,
porque aunque no lo creas con el tiempo eso se vuelve en
un arma de doble filo que puede ser utilizado en
nuestra contra.
No es bueno ventilar con lujo de detalles nuestros objetivos
o ganancias, lastimosamente cuando esa persona que está a
nuestro lado empieza a ver más a ese dinero o bien que a
nosotros.
