SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  11
7.2. JEZUS PRAWDZIWY
BÓG I PRAWDZIWY
CZŁOWIEK

Cele katechetyczne:
–przypomnienie głównych wydarzeń związanych z
narodzinami Jezusa;
–ukazanie Jezusa jako prawdziwego Boga i
prawdziwego człowieka;
–kształtowanie postawy wdzięczności wobec Boga za
dar Jego Syna.
Kim jest Jezus?
Wypowiedzi uczniów…

(z) „Gdyby Jezus Chrystus nie był prawdziwym
Bogiem, nie mógłby przynieść zbawienia, nie będąc
zaś prawdziwym człowiekiem, nie mógłby być dla
nas przykładem”. Święty Leon Wielki.
Ćwiczenie Polityka

Dzielimy uczniów na trzy grupy, których
zadaniem jest znalezienie odpowiedzi na
pytania oraz przygotowanie krótkich notatek
w formie SMS-a zawierających najważniejsze
informacje z otrzymanego tekstu (7 min.)
(Przedstawiciele na trzech krzesłach) - są znanymi
politykami, działającymi w czasie gdy narodził się
Chrystus.
Proszę, przedstawić sytuację, jaka wtedy panowała w
Palestynie.
odpowiadając na przygotowane w czasie pracy w grupach pytania.
Grupa I:
1. Odpowiedzcie na pytania:
·Pod czyją okupacją znajdowała się Palestyna w chwili narodzin Chrystusa?
·Co to był Sanhedryn?
2. Napiszcie krótką notatkę w formie SMS-a, w którym zostaną zawarte
najważniejsze informacje z otrzymanego tekstu.

„W I w. p.n.e. Palestyna, zwana wówczas Judeą (nazwę tę, oznaczającą
część kraju z Jerozolimą, rozszerzano wówczas na cały kraj), dostała
się w sferę wpływów imperium rzymskiego. W roku 63 p.n.e. Pompejusz
Wielki, rzymski wódz, zdobył Jerozolimę, stolicę Judei. Od tego czasu
Rzymianie kontrolowali praktycznie wszystko, co się działo w kraju,
choć formalnie Judea nie była rzymską prowincją, panowali w niej
miejscowi królowie. Państwo miało charakter teokratyczny (najwyższą
władzę sprawowali kapłani). Ogromną rolę w nim pełniła Wysoka Rada,
zwana inaczej Sanhedrynem (z greckiego synedrion) – instytucja, której
przewodził arcykapłan, przełożony kapłanów, sprawujący nadzór nad
całością kultu i spraw doktrynalnych religii. Wysoka Rada miała
uprawnienia nie tylko religijne, ale także sądownicze. Kapłani aspirowali
do zwiększenia swych uprawnień w sprawach świeckich i rywalizowali z
Grupa II:
1. Odpowiedzcie na pytania:
·Kto rządził krajem w czasie, gdy narodził się Chrystus?
·Jaką rolę pełnił w kraju prokurator?
2. Napiszcie krótką notatkę w formie SMS-a, w którym zostaną zawarte
najważniejsze informacje z otrzymanego tekstu.
„Panujący aż 33 lata król Herod Wielki w swym testamencie podzielił kraj
pomiędzy trzech synów. Jeden z nich (Archelaus) miał dziedziczyć tytuł króla,
ale pozostali uzyskiwali dużą samodzielność w swych prowincjach. Na ten
podział zgodzili się chętnie Rzymianie, w myśl swej zasady „dziel i rządź”.
Łatwiej im było utrzymać kontrolę nad podzielonym krajem. Podsycali oni także
spory pomiędzy królami a Wysoką Radą.
W 4 r. p.n.e., po śmierci Heroda Wielkiego, Archelaus otrzymał Judeę, Samarię
i Idumeę, Herod Antypas – Galileę i Pereę, a Filip – ziemie północnowschodnie, rozciągające się po wschodniej stronie jeziora Genezaret. W 6 r.
n.e. konflikt między Wysoką Radą a Archelausem był już tak silny, że kapłanom
udało się doprowadzić w Rzymie do odwołania z Judei Archelausa. Odtąd
prowincja ta miała być bezpośrednio zarządzana przez rzymskiego urzędnika,
zwanego prokuratorem. Prokurator zajmował się głównie ściąganiem podatków,
całą praktycznie władzę sądowniczą oddając Wysokiej Radzie. Miał prawo i
obowiązek zatwierdzać jedynie wyroki śmierci”. (http://liturgia.wiara.pl)
Grupa III:
1.Odpowiedzcie na pytania:
·Jaką rolę pełnił w kraju Sanhedryn?
·Czym różnili się saduceusze od faryzeuszy?
2.Napiszcie krótką notatkę w formie SMS-a, w którym zostaną zawarte najważniejsze
informacje z otrzymanego tekstu.

„Trudno ustalić precyzyjnie czas powstania Sanhedrynu. Na pewno istniał już w III w.
p.n.e. W czasach Jezusa był on najwyższą władzą żydowską w sprawach religijnych,
administracyjnych i sądowych. Ponieważ rzymscy urzędnicy unikali wdawania się w
sprawy religijne, Wysoka Rada miała w Judei ogromną władzę. Moralnie jej zdanie
obowiązywało także w pozostałych częściach Palestyny. Składała się z 70 członków
oraz arcykapłana. Arcykapłan był oficjalnie jeden, zatwierdzany i odwoływany przez
Rzym. Jako jedyny miał prawo wstępu raz w roku (w czasie święta Jom Kippur) do miejsca,
gdzie przechowywano Arkę Przymierza. Wysoka Rada składała się, oprócz
arcykapłanów, z uczonych w Piśmie oraz starszych ludu. W większości byli to
saduceusze – członkowie stronnictwa kapłańskiego związanego z arystokratycznym
rodem Sadoka, wyłonionego w II w. p.n.e. Saduceusze opierali się na dosłownie
rozumianej Biblii, tzn. tradycji pisanej, odrzucając tradycję ustną. Zaprzeczali
zmartwychwstaniu ciał i nie rozwijali koncepcji mesjańskiej. W skład Sanhedrynu
wchodzili też faryzeusze (z hebrajskiego ‘oddzieleni’), stronnictwo religijno-polityczne,
które istniało od połowy II w. p.n.e. Faryzeusze rekrutowali się przede wszystkim z
warstw średnich i niższych, stali w opozycji do arystokratycznych saduceuszy. W
przeciwieństwie do nich akceptowali tradycję (Talmud). Wierzyli w mające nastąpić w
przyszłości przyjście na świat Mesjasza”. (http://liturgia.wiara.pl)
Sytuacja polityczna Palestyny w czasach
poprzedzających narodzenie Jezusa
• Jezus Chrystus urodził się w okresie rządów Oktawiana Augusta, panującego
w Imperium Rzymskim od 31 r. przed Chrystusem do 14 r. po Chrystusie.
• W latach 37-4 przed Chrystusem Palestyna pozostawała pod panowaniem
Heroda Wielkiego, ustanowionego królem żydowskim przez Rzymian. (...)
Potrafił wyrażać swój podziw dla Oktawiana Augusta (budując cesarzowi świątynie i
odbudowując Samarię pod nazwą Sebaste, co po grecku oznaczało „Augustus”) oraz szacunek
dla kultury greckiej (m.in. budując liczne gimnazjony, teatry i stadiony). (...)

• Nad interesami Imperium od 6 roku po Chrystusie czuwał w Palestynie
rzymski prokurator, do którego uprawnień należało m.in. obsadzanie
stanowiska arcykapłana.
• Na terenie Palestyny istniał silny opór przeciw Rzymowi, a nacjonaliści
oczekiwali Mesjasza, który mógłby wyzwolić kraj spod okupacji Imperium.
Na tę sytuację nakładała się dyplomatyczna gra lokalnych przywódców.
Łk 2,1-5:

„W owym czasie wyszło rozporządzenie Cezara Augusta, żeby
przeprowadzić spis ludności w całym państwie. Pierwszy ten spis
odbył się wówczas, gdy wielkorządcą Syrii był Kwiryniusz. Wybierali
się więc wszyscy, aby się dać zapisać, każdy do swego miasta. Udał
się także Józef z Galilei, z miasta Nazaret, do Judei, do miasta
Dawidowego, zwanego Betlejem, ponieważ pochodził z domu i
rodu Dawida, żeby się dać zapisać z poślubioną sobie Maryją, która
była brzemienna”.
Pytania:
1. Dlaczego Żydzi musieli się zastosować do rozporządzenia Cezara
Augusta?
2. Co wydarzyło się w Betlejem w czasie spisu ludności?
3. Dlaczego to wydarzenie zaważyło na losach świata?

odczytanie przez poszczególne grupy SMS-ów oraz
zapisanie ich do zeszytów.
Uczniowie w zeszytach rysują swoją dłoń, po
czym w jej środku piszą zdanie:

Dziękuję Bogu za
Chrystusa, ponieważ...
Na zakończenie…

Dziękuję Ci, Panie, za to, co mam,
Za radość, przyjaciół, miłości dar,
Za to, że jestem i chcę służyć Ci,
Przez Ciebie dla ludzi żyć.
1.Kiedy widzę dwoje ludzi kochających się,
Każda chwila ich rozstania trudna dla nich jest.
Nie chcę, Panie, na sekundę z Tobą rozstać się,
By nie stracić wielkiej łaski miłości Twej.
2.Chcę wciąż śpiewać i ogłaszać Ewangelii treść,
Że Bóg Stwórca, Ojciec nasz, tą miłością jest,
Aby każdy, kto zobaczy Twą otwartą dłoń,
Nie pozostał obojętny, lecz podał swą.

Contenu connexe

Tendances

Wyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary KościołaWyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary Kościoła
sdbkarol
 
6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne
6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne
6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne
parakletos
 
3.9. powtrzenie o biblii
3.9. powtrzenie o biblii3.9. powtrzenie o biblii
3.9. powtrzenie o biblii
KM Ludźmierz
 
Prawosławie
PrawosławiePrawosławie
Prawosławie
lentilky
 
3.4.etapy powstania biblii
3.4.etapy powstania biblii3.4.etapy powstania biblii
3.4.etapy powstania biblii
KM Ludźmierz
 
Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1
sdbkarol
 
1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz
Gomulka83
 
2.1. naturalne prawo moralne
2.1. naturalne prawo moralne2.1. naturalne prawo moralne
2.1. naturalne prawo moralne
KM Ludźmierz
 
3.2 3.3. list i kanon biblijny
3.2 3.3. list i kanon biblijny3.2 3.3. list i kanon biblijny
3.2 3.3. list i kanon biblijny
KM Ludźmierz
 
6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie
6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie
6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie
KM Ludźmierz
 
Normy i zasady moralne chrześcijanina
Normy i zasady moralne chrześcijaninaNormy i zasady moralne chrześcijanina
Normy i zasady moralne chrześcijanina
parakletpl
 
1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła
1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła
1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła
parakletos
 
1.Świat u progu ery chrześcijańskiej
1.Świat u progu ery chrześcijańskiej1.Świat u progu ery chrześcijańskiej
1.Świat u progu ery chrześcijańskiej
parakletos
 
Pan Jezus Chrystus
Pan Jezus ChrystusPan Jezus Chrystus
Pan Jezus Chrystus
liturgiapl
 

Tendances (19)

Biblia 1a gimnazjum
Biblia 1a gimnazjumBiblia 1a gimnazjum
Biblia 1a gimnazjum
 
Wyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary KościołaWyznanie wiary Kościoła
Wyznanie wiary Kościoła
 
6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne
6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne
6.Rewolucja świętego Pawła. Kościoły hellenistyczne
 
3.9. powtrzenie o biblii
3.9. powtrzenie o biblii3.9. powtrzenie o biblii
3.9. powtrzenie o biblii
 
Prawosławie
PrawosławiePrawosławie
Prawosławie
 
3.4.etapy powstania biblii
3.4.etapy powstania biblii3.4.etapy powstania biblii
3.4.etapy powstania biblii
 
Projekt edukacyjny: Religie świata
Projekt edukacyjny: Religie świataProjekt edukacyjny: Religie świata
Projekt edukacyjny: Religie świata
 
Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1Religie na świecie, cz.1
Religie na świecie, cz.1
 
Religie świata
Religie świataReligie świata
Religie świata
 
1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz
 
2.1. naturalne prawo moralne
2.1. naturalne prawo moralne2.1. naturalne prawo moralne
2.1. naturalne prawo moralne
 
3.2 3.3. list i kanon biblijny
3.2 3.3. list i kanon biblijny3.2 3.3. list i kanon biblijny
3.2 3.3. list i kanon biblijny
 
Etapy powstawania Biblii
Etapy powstawania BibliiEtapy powstawania Biblii
Etapy powstawania Biblii
 
6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie
6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie
6.11 etapy bożego objawienia.powtórzenie
 
Normy i zasady moralne chrześcijanina
Normy i zasady moralne chrześcijaninaNormy i zasady moralne chrześcijanina
Normy i zasady moralne chrześcijanina
 
Dudek Kokoc
Dudek KokocDudek Kokoc
Dudek Kokoc
 
1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła
1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła
1.Charyzmaty w pierwszym milenium Kościoła
 
1.Świat u progu ery chrześcijańskiej
1.Świat u progu ery chrześcijańskiej1.Świat u progu ery chrześcijańskiej
1.Świat u progu ery chrześcijańskiej
 
Pan Jezus Chrystus
Pan Jezus ChrystusPan Jezus Chrystus
Pan Jezus Chrystus
 

Similaire à 7.2 godzina o

10.Pierwociny herezji
10.Pierwociny herezji10.Pierwociny herezji
10.Pierwociny herezji
parakletos
 
2.Metropolia jerozolimska I
2.Metropolia jerozolimska I2.Metropolia jerozolimska I
2.Metropolia jerozolimska I
parakletos
 
O czym Świadkowie Jehowy nie mówią głośno
O czym  Świadkowie Jehowy nie mówią głośnoO czym  Świadkowie Jehowy nie mówią głośno
O czym Świadkowie Jehowy nie mówią głośno
siloam
 
3.Metropolia jerozolimska II
3.Metropolia jerozolimska II3.Metropolia jerozolimska II
3.Metropolia jerozolimska II
parakletos
 
4.Metropolia jerozolimska III
4.Metropolia jerozolimska III4.Metropolia jerozolimska III
4.Metropolia jerozolimska III
parakletos
 
8.Droga kościoła do samodzielności
8.Droga kościoła do samodzielności8.Droga kościoła do samodzielności
8.Droga kościoła do samodzielności
parakletos
 
1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele
1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele
1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele
parakletos
 
Największe oszustwa i proroctwa Świadków Jehowy
Największe oszustwa i proroctwa Świadków JehowyNajwiększe oszustwa i proroctwa Świadków Jehowy
Największe oszustwa i proroctwa Świadków Jehowy
siloam
 
Historia Chrześćjaństwa ciekawe
Historia Chrześćjaństwa ciekaweHistoria Chrześćjaństwa ciekawe
Historia Chrześćjaństwa ciekawe
Bogdan Miś
 
Syn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebook
Syn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebookSyn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebook
Syn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebook
e-booksweb.pl
 
Wiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawienia
Wiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawieniaWiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawienia
Wiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawienia
siloam
 
Carl Olof Jonnson kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...
Carl Olof Jonnson   kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...Carl Olof Jonnson   kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...
Carl Olof Jonnson kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...
siloam
 
1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz
Gomulka83
 

Similaire à 7.2 godzina o (19)

10.Pierwociny herezji
10.Pierwociny herezji10.Pierwociny herezji
10.Pierwociny herezji
 
2.Metropolia jerozolimska I
2.Metropolia jerozolimska I2.Metropolia jerozolimska I
2.Metropolia jerozolimska I
 
O czym Świadkowie Jehowy nie mówią głośno
O czym  Świadkowie Jehowy nie mówią głośnoO czym  Świadkowie Jehowy nie mówią głośno
O czym Świadkowie Jehowy nie mówią głośno
 
3.Metropolia jerozolimska II
3.Metropolia jerozolimska II3.Metropolia jerozolimska II
3.Metropolia jerozolimska II
 
4.Metropolia jerozolimska III
4.Metropolia jerozolimska III4.Metropolia jerozolimska III
4.Metropolia jerozolimska III
 
Prawosławie i władza
Prawosławie i władzaPrawosławie i władza
Prawosławie i władza
 
8.Droga kościoła do samodzielności
8.Droga kościoła do samodzielności8.Droga kościoła do samodzielności
8.Droga kościoła do samodzielności
 
Nr 5/03 (5) WIOSNA 2003
Nr 5/03 (5) WIOSNA 2003 Nr 5/03 (5) WIOSNA 2003
Nr 5/03 (5) WIOSNA 2003
 
Blaski i cienie sredniowiecza
Blaski i cienie sredniowieczaBlaski i cienie sredniowiecza
Blaski i cienie sredniowiecza
 
1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele
1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele
1.Święto narodzenia Pańskiego we wczesnym Kościele
 
Narod Wybrany 2003
Narod Wybrany 2003Narod Wybrany 2003
Narod Wybrany 2003
 
Największe oszustwa i proroctwa Świadków Jehowy
Największe oszustwa i proroctwa Świadków JehowyNajwiększe oszustwa i proroctwa Świadków Jehowy
Największe oszustwa i proroctwa Świadków Jehowy
 
Historia Chrześćjaństwa ciekawe
Historia Chrześćjaństwa ciekaweHistoria Chrześćjaństwa ciekawe
Historia Chrześćjaństwa ciekawe
 
Syn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebook
Syn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebookSyn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebook
Syn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach kościołów tradycji katolickiej - ebook
 
Wiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawienia
Wiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawieniaWiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawienia
Wiara Swiadków Jehowy nie prowadzi do zbawienia
 
Carl Olof Jonnson kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...
Carl Olof Jonnson   kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...Carl Olof Jonnson   kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...
Carl Olof Jonnson kwestia czasów pogan - krytyczna analiza chronologii świa...
 
Mezopotamia1
Mezopotamia1Mezopotamia1
Mezopotamia1
 
Biblia żywa słowo życia - nowy testament
Biblia żywa   słowo życia - nowy testamentBiblia żywa   słowo życia - nowy testament
Biblia żywa słowo życia - nowy testament
 
1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz1b hk ataki z wewnatrz
1b hk ataki z wewnatrz
 

Plus de KM Ludźmierz

2.6 umocnieni w dobru
2.6 umocnieni w dobru2.6 umocnieni w dobru
2.6 umocnieni w dobru
KM Ludźmierz
 
2.5 obdarowani świętością
2.5 obdarowani świętością2.5 obdarowani świętością
2.5 obdarowani świętością
KM Ludźmierz
 
2.4 człowiek w świecie wartości
2.4 człowiek w świecie wartości2.4 człowiek w świecie wartości
2.4 człowiek w świecie wartości
KM Ludźmierz
 
2.3. sumienie i jego rodzaje
2.3. sumienie i jego rodzaje2.3. sumienie i jego rodzaje
2.3. sumienie i jego rodzaje
KM Ludźmierz
 
2.2. moralność ludzkich działań
2.2. moralność ludzkich działań2.2. moralność ludzkich działań
2.2. moralność ludzkich działań
KM Ludźmierz
 
2.7 2.8 sciężki świętości
2.7 2.8 sciężki świętości2.7 2.8 sciężki świętości
2.7 2.8 sciężki świętości
KM Ludźmierz
 
1.4. w kościele rozwijam swoje talenty
1.4. w kościele rozwijam swoje talenty1.4. w kościele rozwijam swoje talenty
1.4. w kościele rozwijam swoje talenty
KM Ludźmierz
 
1.3. powołani do wspólnoty
1.3. powołani do wspólnoty1.3. powołani do wspólnoty
1.3. powołani do wspólnoty
KM Ludźmierz
 
1.2. stworzeni do szczęścia
1.2. stworzeni do szczęścia1.2. stworzeni do szczęścia
1.2. stworzeni do szczęścia
KM Ludźmierz
 
1.1. oprzeć życie na jezusie święty jacek odrowąż
1.1. oprzeć życie na jezusie   święty jacek odrowąż1.1. oprzeć życie na jezusie   święty jacek odrowąż
1.1. oprzeć życie na jezusie święty jacek odrowąż
KM Ludźmierz
 
1.5. uczę się słuchać jezusa
1.5. uczę się słuchać jezusa1.5. uczę się słuchać jezusa
1.5. uczę się słuchać jezusa
KM Ludźmierz
 
8.8 rozwój kościoła od iv wieku
8.8 rozwój kościoła od  iv wieku8.8 rozwój kościoła od  iv wieku
8.8 rozwój kościoła od iv wieku
KM Ludźmierz
 
8.7 edykt mediolański
8.7 edykt mediolański8.7 edykt mediolański
8.7 edykt mediolański
KM Ludźmierz
 
8.6 prześladowania chrześcijan
8.6 prześladowania chrześcijan8.6 prześladowania chrześcijan
8.6 prześladowania chrześcijan
KM Ludźmierz
 
8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł
8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł
8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł
KM Ludźmierz
 
8.1 narodziny kościoła
8.1 narodziny kościoła8.1 narodziny kościoła
8.1 narodziny kościoła
KM Ludźmierz
 
8.9 powtórzenie wiadomości
8.9 powtórzenie wiadomości8.9 powtórzenie wiadomości
8.9 powtórzenie wiadomości
KM Ludźmierz
 
7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel
7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel
7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel
KM Ludźmierz
 

Plus de KM Ludźmierz (20)

2.6 umocnieni w dobru
2.6 umocnieni w dobru2.6 umocnieni w dobru
2.6 umocnieni w dobru
 
2.5 obdarowani świętością
2.5 obdarowani świętością2.5 obdarowani świętością
2.5 obdarowani świętością
 
2.4 człowiek w świecie wartości
2.4 człowiek w świecie wartości2.4 człowiek w świecie wartości
2.4 człowiek w świecie wartości
 
2.3. sumienie i jego rodzaje
2.3. sumienie i jego rodzaje2.3. sumienie i jego rodzaje
2.3. sumienie i jego rodzaje
 
2.2. moralność ludzkich działań
2.2. moralność ludzkich działań2.2. moralność ludzkich działań
2.2. moralność ludzkich działań
 
2.7 2.8 sciężki świętości
2.7 2.8 sciężki świętości2.7 2.8 sciężki świętości
2.7 2.8 sciężki świętości
 
1.4. w kościele rozwijam swoje talenty
1.4. w kościele rozwijam swoje talenty1.4. w kościele rozwijam swoje talenty
1.4. w kościele rozwijam swoje talenty
 
1.3. powołani do wspólnoty
1.3. powołani do wspólnoty1.3. powołani do wspólnoty
1.3. powołani do wspólnoty
 
1.2. stworzeni do szczęścia
1.2. stworzeni do szczęścia1.2. stworzeni do szczęścia
1.2. stworzeni do szczęścia
 
1.1. oprzeć życie na jezusie święty jacek odrowąż
1.1. oprzeć życie na jezusie   święty jacek odrowąż1.1. oprzeć życie na jezusie   święty jacek odrowąż
1.1. oprzeć życie na jezusie święty jacek odrowąż
 
1.5. uczę się słuchać jezusa
1.5. uczę się słuchać jezusa1.5. uczę się słuchać jezusa
1.5. uczę się słuchać jezusa
 
8.8 rozwój kościoła od iv wieku
8.8 rozwój kościoła od  iv wieku8.8 rozwój kościoła od  iv wieku
8.8 rozwój kościoła od iv wieku
 
8.7 edykt mediolański
8.7 edykt mediolański8.7 edykt mediolański
8.7 edykt mediolański
 
8.6 prześladowania chrześcijan
8.6 prześladowania chrześcijan8.6 prześladowania chrześcijan
8.6 prześladowania chrześcijan
 
8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł
8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł
8.4 i 8.5 dwa filary kościoła św. piotr i paweł
 
8.1 narodziny kościoła
8.1 narodziny kościoła8.1 narodziny kościoła
8.1 narodziny kościoła
 
8.9 powtórzenie wiadomości
8.9 powtórzenie wiadomości8.9 powtórzenie wiadomości
8.9 powtórzenie wiadomości
 
7.8 cuda jezusa
7.8 cuda jezusa7.8 cuda jezusa
7.8 cuda jezusa
 
7.7 przypowieści
7.7 przypowieści7.7 przypowieści
7.7 przypowieści
 
7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel
7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel
7.5 i 7.6 powołanie. jezus nauczyciel
 

7.2 godzina o

  • 1. 7.2. JEZUS PRAWDZIWY BÓG I PRAWDZIWY CZŁOWIEK Cele katechetyczne: –przypomnienie głównych wydarzeń związanych z narodzinami Jezusa; –ukazanie Jezusa jako prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka; –kształtowanie postawy wdzięczności wobec Boga za dar Jego Syna.
  • 2. Kim jest Jezus? Wypowiedzi uczniów… (z) „Gdyby Jezus Chrystus nie był prawdziwym Bogiem, nie mógłby przynieść zbawienia, nie będąc zaś prawdziwym człowiekiem, nie mógłby być dla nas przykładem”. Święty Leon Wielki.
  • 3. Ćwiczenie Polityka Dzielimy uczniów na trzy grupy, których zadaniem jest znalezienie odpowiedzi na pytania oraz przygotowanie krótkich notatek w formie SMS-a zawierających najważniejsze informacje z otrzymanego tekstu (7 min.) (Przedstawiciele na trzech krzesłach) - są znanymi politykami, działającymi w czasie gdy narodził się Chrystus. Proszę, przedstawić sytuację, jaka wtedy panowała w Palestynie. odpowiadając na przygotowane w czasie pracy w grupach pytania.
  • 4. Grupa I: 1. Odpowiedzcie na pytania: ·Pod czyją okupacją znajdowała się Palestyna w chwili narodzin Chrystusa? ·Co to był Sanhedryn? 2. Napiszcie krótką notatkę w formie SMS-a, w którym zostaną zawarte najważniejsze informacje z otrzymanego tekstu. „W I w. p.n.e. Palestyna, zwana wówczas Judeą (nazwę tę, oznaczającą część kraju z Jerozolimą, rozszerzano wówczas na cały kraj), dostała się w sferę wpływów imperium rzymskiego. W roku 63 p.n.e. Pompejusz Wielki, rzymski wódz, zdobył Jerozolimę, stolicę Judei. Od tego czasu Rzymianie kontrolowali praktycznie wszystko, co się działo w kraju, choć formalnie Judea nie była rzymską prowincją, panowali w niej miejscowi królowie. Państwo miało charakter teokratyczny (najwyższą władzę sprawowali kapłani). Ogromną rolę w nim pełniła Wysoka Rada, zwana inaczej Sanhedrynem (z greckiego synedrion) – instytucja, której przewodził arcykapłan, przełożony kapłanów, sprawujący nadzór nad całością kultu i spraw doktrynalnych religii. Wysoka Rada miała uprawnienia nie tylko religijne, ale także sądownicze. Kapłani aspirowali do zwiększenia swych uprawnień w sprawach świeckich i rywalizowali z
  • 5. Grupa II: 1. Odpowiedzcie na pytania: ·Kto rządził krajem w czasie, gdy narodził się Chrystus? ·Jaką rolę pełnił w kraju prokurator? 2. Napiszcie krótką notatkę w formie SMS-a, w którym zostaną zawarte najważniejsze informacje z otrzymanego tekstu. „Panujący aż 33 lata król Herod Wielki w swym testamencie podzielił kraj pomiędzy trzech synów. Jeden z nich (Archelaus) miał dziedziczyć tytuł króla, ale pozostali uzyskiwali dużą samodzielność w swych prowincjach. Na ten podział zgodzili się chętnie Rzymianie, w myśl swej zasady „dziel i rządź”. Łatwiej im było utrzymać kontrolę nad podzielonym krajem. Podsycali oni także spory pomiędzy królami a Wysoką Radą. W 4 r. p.n.e., po śmierci Heroda Wielkiego, Archelaus otrzymał Judeę, Samarię i Idumeę, Herod Antypas – Galileę i Pereę, a Filip – ziemie północnowschodnie, rozciągające się po wschodniej stronie jeziora Genezaret. W 6 r. n.e. konflikt między Wysoką Radą a Archelausem był już tak silny, że kapłanom udało się doprowadzić w Rzymie do odwołania z Judei Archelausa. Odtąd prowincja ta miała być bezpośrednio zarządzana przez rzymskiego urzędnika, zwanego prokuratorem. Prokurator zajmował się głównie ściąganiem podatków, całą praktycznie władzę sądowniczą oddając Wysokiej Radzie. Miał prawo i obowiązek zatwierdzać jedynie wyroki śmierci”. (http://liturgia.wiara.pl)
  • 6. Grupa III: 1.Odpowiedzcie na pytania: ·Jaką rolę pełnił w kraju Sanhedryn? ·Czym różnili się saduceusze od faryzeuszy? 2.Napiszcie krótką notatkę w formie SMS-a, w którym zostaną zawarte najważniejsze informacje z otrzymanego tekstu. „Trudno ustalić precyzyjnie czas powstania Sanhedrynu. Na pewno istniał już w III w. p.n.e. W czasach Jezusa był on najwyższą władzą żydowską w sprawach religijnych, administracyjnych i sądowych. Ponieważ rzymscy urzędnicy unikali wdawania się w sprawy religijne, Wysoka Rada miała w Judei ogromną władzę. Moralnie jej zdanie obowiązywało także w pozostałych częściach Palestyny. Składała się z 70 członków oraz arcykapłana. Arcykapłan był oficjalnie jeden, zatwierdzany i odwoływany przez Rzym. Jako jedyny miał prawo wstępu raz w roku (w czasie święta Jom Kippur) do miejsca, gdzie przechowywano Arkę Przymierza. Wysoka Rada składała się, oprócz arcykapłanów, z uczonych w Piśmie oraz starszych ludu. W większości byli to saduceusze – członkowie stronnictwa kapłańskiego związanego z arystokratycznym rodem Sadoka, wyłonionego w II w. p.n.e. Saduceusze opierali się na dosłownie rozumianej Biblii, tzn. tradycji pisanej, odrzucając tradycję ustną. Zaprzeczali zmartwychwstaniu ciał i nie rozwijali koncepcji mesjańskiej. W skład Sanhedrynu wchodzili też faryzeusze (z hebrajskiego ‘oddzieleni’), stronnictwo religijno-polityczne, które istniało od połowy II w. p.n.e. Faryzeusze rekrutowali się przede wszystkim z warstw średnich i niższych, stali w opozycji do arystokratycznych saduceuszy. W przeciwieństwie do nich akceptowali tradycję (Talmud). Wierzyli w mające nastąpić w przyszłości przyjście na świat Mesjasza”. (http://liturgia.wiara.pl)
  • 7. Sytuacja polityczna Palestyny w czasach poprzedzających narodzenie Jezusa • Jezus Chrystus urodził się w okresie rządów Oktawiana Augusta, panującego w Imperium Rzymskim od 31 r. przed Chrystusem do 14 r. po Chrystusie. • W latach 37-4 przed Chrystusem Palestyna pozostawała pod panowaniem Heroda Wielkiego, ustanowionego królem żydowskim przez Rzymian. (...) Potrafił wyrażać swój podziw dla Oktawiana Augusta (budując cesarzowi świątynie i odbudowując Samarię pod nazwą Sebaste, co po grecku oznaczało „Augustus”) oraz szacunek dla kultury greckiej (m.in. budując liczne gimnazjony, teatry i stadiony). (...) • Nad interesami Imperium od 6 roku po Chrystusie czuwał w Palestynie rzymski prokurator, do którego uprawnień należało m.in. obsadzanie stanowiska arcykapłana. • Na terenie Palestyny istniał silny opór przeciw Rzymowi, a nacjonaliści oczekiwali Mesjasza, który mógłby wyzwolić kraj spod okupacji Imperium. Na tę sytuację nakładała się dyplomatyczna gra lokalnych przywódców.
  • 8. Łk 2,1-5: „W owym czasie wyszło rozporządzenie Cezara Augusta, żeby przeprowadzić spis ludności w całym państwie. Pierwszy ten spis odbył się wówczas, gdy wielkorządcą Syrii był Kwiryniusz. Wybierali się więc wszyscy, aby się dać zapisać, każdy do swego miasta. Udał się także Józef z Galilei, z miasta Nazaret, do Judei, do miasta Dawidowego, zwanego Betlejem, ponieważ pochodził z domu i rodu Dawida, żeby się dać zapisać z poślubioną sobie Maryją, która była brzemienna”. Pytania: 1. Dlaczego Żydzi musieli się zastosować do rozporządzenia Cezara Augusta? 2. Co wydarzyło się w Betlejem w czasie spisu ludności? 3. Dlaczego to wydarzenie zaważyło na losach świata? odczytanie przez poszczególne grupy SMS-ów oraz zapisanie ich do zeszytów.
  • 9. Uczniowie w zeszytach rysują swoją dłoń, po czym w jej środku piszą zdanie: Dziękuję Bogu za Chrystusa, ponieważ...
  • 10.
  • 11. Na zakończenie… Dziękuję Ci, Panie, za to, co mam, Za radość, przyjaciół, miłości dar, Za to, że jestem i chcę służyć Ci, Przez Ciebie dla ludzi żyć. 1.Kiedy widzę dwoje ludzi kochających się, Każda chwila ich rozstania trudna dla nich jest. Nie chcę, Panie, na sekundę z Tobą rozstać się, By nie stracić wielkiej łaski miłości Twej. 2.Chcę wciąż śpiewać i ogłaszać Ewangelii treść, Że Bóg Stwórca, Ojciec nasz, tą miłością jest, Aby każdy, kto zobaczy Twą otwartą dłoń, Nie pozostał obojętny, lecz podał swą.