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LA AMISTAD
Uno de los fenómenos más asombrosos de este mundo en que vivimos es que se habla tanto
más de una cosa cuanto menos importante es. Se llenan páginas y páginas de los periódicos para
aclarar una jugada futbolística (tremendo drama: ¿fue o no un penalty?) y nadie habla jamas—ni en
los diarios, ni en los púlpitos, ni en las cátedras—de cuestiones tan vitales como la de la amistad. Y,
naturalmente, todos decimos saber mucho de ella, pero raramente nos hemos sentado a reflexionar.
Me gustaría salir a la calle y preguntar a la gente que entiende por "amistad". Muchos la
confundirían con la simple simpatía, el compañerismo, la camaradería. O tal vez—por el otro
extremo—con el enamoramiento o con el erotismo. Y la amistad esta en medio, como una de las
más altas especies del amor.
Si los lectores no lo consideran cursi recordaré aquí la vieja definición de Aristóteles: «La
amistad consiste en querer y procurar el bien del amigo por el amigo mismo.» O la recientísima de
Laín Entralgo, que me parece más completa: "La amistad es una comunicación amorosa entre dos
personas, en la cual, para el bien mutuo de éstas, se realiza y perfecciona la naturaleza humana." O
la también profunda de Faguet: "La amistad es una confianza del corazón que conduce a buscar la
compañía de otro hombre (o mujer) elegido por nosotros entre los restantes y a no tener miedo de
él, a esperar de él apoyo, a desearle el bien, a buscar ocasiones de hacérselo y a convivir con él lo
más posible."
Con ello queda dicho que la amistad no es el simple compañerismo o camaradería, aunque
pueda surgir del uno o de la otra. Queda también dicho que la amistad no es el enamoramiento,
aunque probablemente el mejor amor es el que va unido a la honda amistad.
Pero, sobre todo, queda dicho que en la amistad no se busca la "utilidad"—aunque no pocas
pseudoamistades se monten como un negocio—, sino que a ella se va más para dar que para recibir,
aunque nada perfeccione tanto a un ser como dar a otro lo mejor de si mismo. Una verdadera
amistad es sólo la que enriquece a los dos amigos, aquella en la que el uno y el otro dan lo que
tienen, lo que hacen y, sobre todo, lo que son.
De ahí que ser un buen amigo o encontrar un buen amigo sean las dos cosas más difíciles del
mundo: porque suponen la renuncia a dos egoísmos y la suma de dos generosidades. Suponen,
además y sobre todo, un doble respeto a la libertad del otro, y esto si que, más que una quiniela de
catorce, es un simple milagro. «La amistad verdadera —escribe Laín—consiste en dejar que el
amigo sea lo que él es y quiere ser, ayudándole delicadamente a que sea lo que debe ser.» ¡Y que
difícil esta frontera que limita al Norte con el respeto y al Sur con el estimulo! ¡Y qué fácil caer en
esa especie de vampirismo espiritual en el que uno de los dos amigos devora al otro o es devorado
por su voluntad más fuerte!
¡Qué enriquecedora, en cambio, esa amistad que maduran los años y en la que nos sentimos
libres y sostenidos, aceptados tal y como somos y delicadamente empujados hacia lo que
deberíamos llegar a ser. Tesoros como éste son como para vender todo lo demás y comprarlos
MARTÍN DESCALZO, Razones para el amor, ed . Sígueme

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Reflexion sobre la amistad

  • 1. www.marianistas.org LA AMISTAD Uno de los fenómenos más asombrosos de este mundo en que vivimos es que se habla tanto más de una cosa cuanto menos importante es. Se llenan páginas y páginas de los periódicos para aclarar una jugada futbolística (tremendo drama: ¿fue o no un penalty?) y nadie habla jamas—ni en los diarios, ni en los púlpitos, ni en las cátedras—de cuestiones tan vitales como la de la amistad. Y, naturalmente, todos decimos saber mucho de ella, pero raramente nos hemos sentado a reflexionar. Me gustaría salir a la calle y preguntar a la gente que entiende por "amistad". Muchos la confundirían con la simple simpatía, el compañerismo, la camaradería. O tal vez—por el otro extremo—con el enamoramiento o con el erotismo. Y la amistad esta en medio, como una de las más altas especies del amor. Si los lectores no lo consideran cursi recordaré aquí la vieja definición de Aristóteles: «La amistad consiste en querer y procurar el bien del amigo por el amigo mismo.» O la recientísima de Laín Entralgo, que me parece más completa: "La amistad es una comunicación amorosa entre dos personas, en la cual, para el bien mutuo de éstas, se realiza y perfecciona la naturaleza humana." O la también profunda de Faguet: "La amistad es una confianza del corazón que conduce a buscar la compañía de otro hombre (o mujer) elegido por nosotros entre los restantes y a no tener miedo de él, a esperar de él apoyo, a desearle el bien, a buscar ocasiones de hacérselo y a convivir con él lo más posible." Con ello queda dicho que la amistad no es el simple compañerismo o camaradería, aunque pueda surgir del uno o de la otra. Queda también dicho que la amistad no es el enamoramiento, aunque probablemente el mejor amor es el que va unido a la honda amistad. Pero, sobre todo, queda dicho que en la amistad no se busca la "utilidad"—aunque no pocas pseudoamistades se monten como un negocio—, sino que a ella se va más para dar que para recibir, aunque nada perfeccione tanto a un ser como dar a otro lo mejor de si mismo. Una verdadera amistad es sólo la que enriquece a los dos amigos, aquella en la que el uno y el otro dan lo que tienen, lo que hacen y, sobre todo, lo que son. De ahí que ser un buen amigo o encontrar un buen amigo sean las dos cosas más difíciles del mundo: porque suponen la renuncia a dos egoísmos y la suma de dos generosidades. Suponen, además y sobre todo, un doble respeto a la libertad del otro, y esto si que, más que una quiniela de catorce, es un simple milagro. «La amistad verdadera —escribe Laín—consiste en dejar que el amigo sea lo que él es y quiere ser, ayudándole delicadamente a que sea lo que debe ser.» ¡Y que difícil esta frontera que limita al Norte con el respeto y al Sur con el estimulo! ¡Y qué fácil caer en esa especie de vampirismo espiritual en el que uno de los dos amigos devora al otro o es devorado por su voluntad más fuerte! ¡Qué enriquecedora, en cambio, esa amistad que maduran los años y en la que nos sentimos libres y sostenidos, aceptados tal y como somos y delicadamente empujados hacia lo que deberíamos llegar a ser. Tesoros como éste son como para vender todo lo demás y comprarlos MARTÍN DESCALZO, Razones para el amor, ed . Sígueme 32