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Movimientos
contraculturales
Hippismo y Mayo Francés
VIENTOS DE CAMBIO:
LOS AÑOS ‘60
El inicio de la Guerra Fría, luego de la segunda Guerra
Mundial, desataría la conformación de 2 bloques
antagónicos por los que se regiría el mundo.
En este contexto, la toma de políticas
belicistas por parte del bloque capitalista,
desataría un sinfín de situaciones de injusticia,
durante su período de extensión.
Así es como se llevaría a cabo un
cambio en el pensar de las
sociedades desarrolladas.
Ciertos sectores de ella, comenzarían a
cuestionar distintos aspectos del sistema
vigente.
La revolución del pensamiento desafió
al poder y a la autoridad establecida.
Los valores de la sociedad
liberalista, ya no serían igualmente aceptados por
todos.
ESTOS CUESTIONAMIENTOS HABRÍAN LLEVADO A CABO
LA FORMACIÓN DE DOS GRANDES MOVIMIENTOS
CONTRACULTURALES:
•HIPPISMO •MAYO
FRANCÉS
EL ESTABLISHMENT Y LOS MOVIMIENTOS QUE
CONLLEVARÍA
EE.UU., por los años ’50, si bien ya era una sociedad desarrollada,
presentaba altos niveles de segregación y marginación.
El ESTABLISHMENT era el sistema que conformaban la sociedad
y el Estado. Los valores que reivindicaba eran:
•El dinero;
•El progreso;
•El individualismo;
•El consumismo;
•Y las instituciones
tradicionales
En respuesta a esto, grupos de minorías comenzaron
a realizar movimientos que rechazaban las normas de la
cultura dominante, entre ellos, el HIPPISMO
EL MOVIMIENTO HIPPIE
Surgió en 1966, en California, y se expandió
por todo el mundo.
Este movimiento contracultural
se caracterizó por la anarquía
no violenta, la preocupación
por el medio ambiente, y por
un rechazo materialista.
Cuestionaban las relaciones familiares,
tradiciones basadas en la jerarquía y autoridad
paterna.
Acostumbraban reunirse en
comunas, constituidas por
organizaciones libres, en total
contraposición de lo que
pensaba la sociedad burguesa.
Su estilo fue la psicodelia y
la multiplicidad de colores.
Éstos, fueron inspirados en
las drogas alucinógenas
(LSD), que se plasmaban en
la ropa, artes gráficas y,
sobre todo, en la música.
Sus principales representantes fueron
Jimi Hendrix, Janis Joplin, y bandas
como Grateful Dead y Jefferson
Aireplane, entre muchos otros.
Los hippies defendían la libertad sexual, “amor libre”;
reivindicando, a su vez, a los homosexuales. No se regían por
las jerarquías. Privilegiaban el juego y el placer.
Eran seres pacifistas,
los cuales, iniciaron
una búsqueda hacia
una vida espiritual,
donde rigiera la paz
y el amor, principios
fundamentales de
este movimiento.
Presentaba lemas
tales como “flower
power” (“El poder
de la flor”).
Normalmente se
identificaban como
la generación de la
flor, por su
condena a la
violencia y a la
guerra.
Es por eso que en los micros o casa rodantes
donde se trasladaban, podían verse diseños con
flores o motivos psicodélicos, de colores vivos, al
igual que su vestimenta.
Los fenómenos más característicos del movimiento hippie,
fueron los festivales a los que concurrían.
Uno de ellos fue en San Francisco, “El verano del amor”, de
1967, o el más conocido, el Festival de Woodstock (1969,
“Tres días de paz y amor”), que reunió a medio millón de
personas y artistas más emblemáticos para el movimiento: el
anteriormente nombrado, Jimi Hendrix, y Joan Baez,
principalmente.
Finalmente, el hippismo, fue devorado por la sociedad
capitalista.
La fuerte reacción del
Establishment, obstaculizó su
difusión y supervivencia.
Los hippies, se convirtieron en una moda de
adquisición masiva.
La propia sociedad de consumo con la que ellos
habían soñado acabar, fue la que les dio fin.
EL MAYO FRANCÉS
Francia, a finales de los ´60, presentaba un escenario
convulsionado.
Estudiantes e
intelectuales ya no
estarían de acuerdo con
las políticas imperialistas
de su país sobre
Indochina y Argelia; y de
Norteamérica sobre
Vietnam.
Este movimiento nacido en el ámbito universitario,
cuestionaría el criterio de autoridad instituida, al que
consideraban perimido.
Es así como, en marzo de 1968, los estudiantes de la facultad
de Ciencias Humanas de Nanterre, comenzaron a reclamar, ante
las autoridades, derechos que se le habían negado.
Después de una intervención
policial, pronto la agitación
volvió a estallar.
Con el tiempo, la Universidad de Nanterre debió ser cerrada. También, hubo
conflictos entre los estudiantes de izquierda y derecha.
En mayo, 8 estudiantes, debido a las protestas, son
apresados.
Las movilizaciones
crecen en magnitud,
y aparecen las
primeras barricadas.
Todos los universitarios de Francia entran
en huelga en busca de la libertad de los
detenidos, la reapertura de todas las
facultades, y el retiro de la policía.
En la noche del 10 de mayo, conocida como “La noche de las
barricadas”, decenas de miles de estudiantes concurrieron a las
barricadas levantadas en el Barrio Latino, junto a la Universidad de
Sorbona (que previamente había sido desalojada por la fuerza
policial).
“…Era el inicio de la unidad obrero-estudiantil…”
Si bien se llevaron a cabo
negociaciones entre las
autoridades y los
representantes estudiantiles,
no hubo acuerdo, desatándose
un enfrentamiento.
El saldo, fue de cientos de heridos y, el resultado, la
convocatoria a una huelga general, para el 13 de mayo.
El PCF gozaba de un férreo
control sobre el movimiento
obrero. Bajo la presión de sus
bases, las centrales sindicales
estaban obligadas a llamar a la
huelga, irrumpiendo en la crisis
nacional.
El 14 y 15 de mayo, las toma de fábricas y los paros
se extendieron por toda Francia.
La toma del gobierno era inminente; por lo que el presidente,
Charles De Gaulle, convoca a elecciones anticipadas y al
“restablecimiento del orden”.
Las elecciones fueron un
triunfo para él; los sectores
altos y medios, temerosos del
avance de la izquierda, votaron
por el statu quo.
Poco a poco, el orden regresaría a las calles, y
el Mayo Francés, se disolvería sin lograr su
objetivo.
Estos movimientos, si bien fallaron en su momento,
no serían los únicos que se desarrollarían.
Tanto este bloque (el capitalista),
como el comunista, tendrían que
enfrentar los nuevos “ruidos” que
desatarían las generaciones
modernas.
Los jóvenes se convirtieron en actores sociales que
buscaron crear su propio estilo de vida, dando lugar, a
veces, a verdaderos movimientos contraculturales.
Integrantes:
•Nakasone Lucía Magalí
•Kosak Katiana
•Leiva Ananebella
•Alemán Maraz Claudia Romina Cruz
Música de Fondo:
•Give peace a chance- John Lennon (primera parte de la diapositiva)
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•II est cinq heures Paris s´eveille- Ann Pierle (segunda parte de la
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Movimientos contraculturales. hippismo y mayo francés.

  • 2. VIENTOS DE CAMBIO: LOS AÑOS ‘60 El inicio de la Guerra Fría, luego de la segunda Guerra Mundial, desataría la conformación de 2 bloques antagónicos por los que se regiría el mundo. En este contexto, la toma de políticas belicistas por parte del bloque capitalista, desataría un sinfín de situaciones de injusticia, durante su período de extensión. Así es como se llevaría a cabo un cambio en el pensar de las sociedades desarrolladas.
  • 3. Ciertos sectores de ella, comenzarían a cuestionar distintos aspectos del sistema vigente. La revolución del pensamiento desafió al poder y a la autoridad establecida. Los valores de la sociedad liberalista, ya no serían igualmente aceptados por todos.
  • 4. ESTOS CUESTIONAMIENTOS HABRÍAN LLEVADO A CABO LA FORMACIÓN DE DOS GRANDES MOVIMIENTOS CONTRACULTURALES: •HIPPISMO •MAYO FRANCÉS
  • 5. EL ESTABLISHMENT Y LOS MOVIMIENTOS QUE CONLLEVARÍA EE.UU., por los años ’50, si bien ya era una sociedad desarrollada, presentaba altos niveles de segregación y marginación. El ESTABLISHMENT era el sistema que conformaban la sociedad y el Estado. Los valores que reivindicaba eran: •El dinero; •El progreso; •El individualismo; •El consumismo; •Y las instituciones tradicionales En respuesta a esto, grupos de minorías comenzaron a realizar movimientos que rechazaban las normas de la cultura dominante, entre ellos, el HIPPISMO
  • 6. EL MOVIMIENTO HIPPIE Surgió en 1966, en California, y se expandió por todo el mundo. Este movimiento contracultural se caracterizó por la anarquía no violenta, la preocupación por el medio ambiente, y por un rechazo materialista.
  • 7. Cuestionaban las relaciones familiares, tradiciones basadas en la jerarquía y autoridad paterna. Acostumbraban reunirse en comunas, constituidas por organizaciones libres, en total contraposición de lo que pensaba la sociedad burguesa.
  • 8. Su estilo fue la psicodelia y la multiplicidad de colores. Éstos, fueron inspirados en las drogas alucinógenas (LSD), que se plasmaban en la ropa, artes gráficas y, sobre todo, en la música. Sus principales representantes fueron Jimi Hendrix, Janis Joplin, y bandas como Grateful Dead y Jefferson Aireplane, entre muchos otros.
  • 9. Los hippies defendían la libertad sexual, “amor libre”; reivindicando, a su vez, a los homosexuales. No se regían por las jerarquías. Privilegiaban el juego y el placer. Eran seres pacifistas, los cuales, iniciaron una búsqueda hacia una vida espiritual, donde rigiera la paz y el amor, principios fundamentales de este movimiento.
  • 10. Presentaba lemas tales como “flower power” (“El poder de la flor”). Normalmente se identificaban como la generación de la flor, por su condena a la violencia y a la guerra. Es por eso que en los micros o casa rodantes donde se trasladaban, podían verse diseños con flores o motivos psicodélicos, de colores vivos, al igual que su vestimenta.
  • 11. Los fenómenos más característicos del movimiento hippie, fueron los festivales a los que concurrían. Uno de ellos fue en San Francisco, “El verano del amor”, de 1967, o el más conocido, el Festival de Woodstock (1969, “Tres días de paz y amor”), que reunió a medio millón de personas y artistas más emblemáticos para el movimiento: el anteriormente nombrado, Jimi Hendrix, y Joan Baez, principalmente.
  • 12. Finalmente, el hippismo, fue devorado por la sociedad capitalista. La fuerte reacción del Establishment, obstaculizó su difusión y supervivencia. Los hippies, se convirtieron en una moda de adquisición masiva. La propia sociedad de consumo con la que ellos habían soñado acabar, fue la que les dio fin.
  • 13. EL MAYO FRANCÉS Francia, a finales de los ´60, presentaba un escenario convulsionado. Estudiantes e intelectuales ya no estarían de acuerdo con las políticas imperialistas de su país sobre Indochina y Argelia; y de Norteamérica sobre Vietnam. Este movimiento nacido en el ámbito universitario, cuestionaría el criterio de autoridad instituida, al que consideraban perimido.
  • 14. Es así como, en marzo de 1968, los estudiantes de la facultad de Ciencias Humanas de Nanterre, comenzaron a reclamar, ante las autoridades, derechos que se le habían negado. Después de una intervención policial, pronto la agitación volvió a estallar. Con el tiempo, la Universidad de Nanterre debió ser cerrada. También, hubo conflictos entre los estudiantes de izquierda y derecha.
  • 15. En mayo, 8 estudiantes, debido a las protestas, son apresados. Las movilizaciones crecen en magnitud, y aparecen las primeras barricadas. Todos los universitarios de Francia entran en huelga en busca de la libertad de los detenidos, la reapertura de todas las facultades, y el retiro de la policía.
  • 16. En la noche del 10 de mayo, conocida como “La noche de las barricadas”, decenas de miles de estudiantes concurrieron a las barricadas levantadas en el Barrio Latino, junto a la Universidad de Sorbona (que previamente había sido desalojada por la fuerza policial). “…Era el inicio de la unidad obrero-estudiantil…” Si bien se llevaron a cabo negociaciones entre las autoridades y los representantes estudiantiles, no hubo acuerdo, desatándose un enfrentamiento.
  • 17. El saldo, fue de cientos de heridos y, el resultado, la convocatoria a una huelga general, para el 13 de mayo. El PCF gozaba de un férreo control sobre el movimiento obrero. Bajo la presión de sus bases, las centrales sindicales estaban obligadas a llamar a la huelga, irrumpiendo en la crisis nacional. El 14 y 15 de mayo, las toma de fábricas y los paros se extendieron por toda Francia.
  • 18. La toma del gobierno era inminente; por lo que el presidente, Charles De Gaulle, convoca a elecciones anticipadas y al “restablecimiento del orden”. Las elecciones fueron un triunfo para él; los sectores altos y medios, temerosos del avance de la izquierda, votaron por el statu quo. Poco a poco, el orden regresaría a las calles, y el Mayo Francés, se disolvería sin lograr su objetivo.
  • 19. Estos movimientos, si bien fallaron en su momento, no serían los únicos que se desarrollarían. Tanto este bloque (el capitalista), como el comunista, tendrían que enfrentar los nuevos “ruidos” que desatarían las generaciones modernas. Los jóvenes se convirtieron en actores sociales que buscaron crear su propio estilo de vida, dando lugar, a veces, a verdaderos movimientos contraculturales.
  • 20. Integrantes: •Nakasone Lucía Magalí •Kosak Katiana •Leiva Ananebella •Alemán Maraz Claudia Romina Cruz Música de Fondo: •Give peace a chance- John Lennon (primera parte de la diapositiva) Movimiento hippie •II est cinq heures Paris s´eveille- Ann Pierle (segunda parte de la diapositiva). Canción símbolo del Mayo Francés