2. O historii…
Historia jest pisana przez zwycięzców (Winston
Churchill)
Jak mawiał mój nauczyciel, w szkole są dwa
najważniejsze przedmioty: przysposobienie obronne,
żeby wiedzieć, jak strzelać, i historia, żeby wiedzieć,
do kogo (Michaił Dielagin)
Nie tylko historia urabia człowieka – człowiek urabia
historię (Erich Fromm)
His-to-ria to uz-godniony zes-taw kłamstw (Napoleon
Bonaparte)
Najważniejsze karty historii odwracają się bez
żadnego szelestu (Aleksander Ziemny)
Z historią jest jak z mięsnym pasztetem – nie należy
się przyglądać, jak się go przyrządza (Aldous Huxley)
5. „Dawno zapomniane
kobiety i mężczyźni
zostali przywróceni do
życia. Mówią o sobie
samych, o swoich
radościach, obawach i
nieszczęściach. (...)
mówią nam, co czuli i
myśleli; w czym
pokładali wiarę; co
powodowało ich obawy;
opowiadają nam o
swoich lekarstwach na
biedę i choroby; mówią
nam, jak się bawili i
6. Stany Zjednoczone i Europa
Zachodnia
Kwestie
rasowe
Emancyp
acja
mniejszoś
ci
Historia
niższych
warstw
społ.
Życie
codzienne
11. Historia mówiona to nie tylko
historia…
Historia mówiona (ang. oral history) jest
interdyscyplinarną metodą badawczą,
polegającą na nagrywaniu, archiwizowaniu
oraz interpretowaniu relacji świadków bądź
uczestników wydarzeń historycznych. Można
ją definiować wąsko, jako rozmowę ze
świadkiem historii. (Wikipedia)
12. Przeszłość
• Historia w wymiarze mikro , perspektywa
zwykłego człowieka, perspektywa
mniejszości społecznych=grup
podporządkowanych (czarnoskórzy, kobiety,
ubodzy), życie codzienne, zapełnianie
"białych plam" w historii,
Teraźniejszość
• Jak działa ludzka pamięć? Jak konstruujemy
opowieści o przeszłości? Jak mówimy o
innych grupach narodowych/ etnicznych?
Jak postrzegamy siebie (tożsamość)?
13. Wywiad jest zawsze
„osobistym spotkaniem
badacza i narratora, z
którego obaj wychodzą
z innym spojrzeniem na
świat”. Alessandro
Portelli
http://www.albany.edu/jmmh/vol2no1/lightsportelli.htm
http://commentsjournal.com/editors-dialogue
l
14. Historia mówiona dla
socjologów
Namysł na
metodologią
Sytuacja
komunikacyjna:
istotne jest co się
mówi, jak, kto i w
jakiej przestrzeni
Wywiad narracyjny –
Fritza Schutze –
„Proszę opowiedzieć
mi historię swojego
życia..”
W jaki sposób ludzie
mówią o przeszłości?
Jak ta pamięć ich
kształtuje?
Jak tworzą swoją
tożsamość w czasie?
15. Pamięć zbiorowa w Polsce
po 1989 roku
upodmiotowienie
mniejszości =
emancypacja
krytyczne
podejście na
narodowej historii "odczarowanie"
mitów
lęk wobec
zmian niepewność
tożsamości
demokracja i
pamięć
pogłębiające
się
zróżnicowanie
(regionalizmy,
religie, poglądy
polityczne itp.)