Este documento presenta un resumen de los principales filósofos griegos clásicos y helenísticos. Comienza con los sofistas del siglo V a.C. como Protágoras, Gorgias y Calicles. Luego pasa a Sócrates, su discípulo Platón y el discípulo de Platón, Aristóteles. Finalmente, presenta la filosofía helenística con Epicuro, Zenón y Pirrón.
3. Siglo -V
Las Guerras Médicas; El Siglo de
Pericles (El apogeo de Atenas);
la Guerra del Peloponeso.
4. PROTÁGORAS S. -V
• “El hombre es la medida de todas las cosas..”
(Relativismo epistemológico).
• Agnosticismo religioso.
GORGIAS S. -V a -IV
• “Nada existe. (Nihilismo)
• Si algo existiera no se podría saber.
• Si fuera cognoscible no se podría comunicar.”
CALICLES S. -V a -IV
• Propone la ley del más fuerte, en base a la
oposición de Physis y Nomos.
5. Los
primeros
humanistas.
Los Abandonan
primeros la búsqueda
maestros de la
por paga. verdad
Características
comunes a los
sofistas.
Sus temas: Inventores
la política, de la
las leyes, retórica
las
costumbres y la
. demagogia
Se centran
en el
hombre.
6. •El arte de los sofistas.
Retórica •El manejo del lenguaje para convencer y manipular.
• El hombre es la medida de todas las cosas.
Homeomesura • Relativismo.
• La imposibilidad del conocimiento sobre algo.
Agnosticismo • Lo que es incognoscible.
La negación de la realidad: no existe
Nihilismo nada.
La negación de una verdad universal o
Relativismo absoluta; la verdad es individual.
Arte de gobernar y conocer las leyes
Política por todos los ciudadanos y para
decidir asuntos públicos.
8. Siglo -V
Las Guerras Médicas; El Siglo de
Pericles (El apogeo de Atenas);
la Guerra del Peloponeso.
9. Siglo –V
Contemporáneo y
opositor de los
sofistas.
Maestro de Platón.
Dedicó su vida a
enseñar a los
atenienses que lo
más importante es
cultivar las virtudes y
perfeccionar el
alma.
10. • “Conócete a ti mismo”
FRASES • “Yo sólo sé que no sé nada.”
• “Una vida no examinada no merece ser vivida.”
• La educación no es dar información, sino
Epistemología ayudar a sacar la sabiduría interna (Mayéutica).
• El conocimiento más elevado es el
conocimiento del bien.
• La ocupación más importante: cultivar las
Ética y virtudes y el perfeccionamiento del alma.
• El que conoce el bien, hace el bien.
política. • Es preferible sufrir una injusticia que
cometerla: siempre respetar las leyes.
11. Muere acusado por falsos cargos por parte de
sus enemigos. Nunca escribió, su vida fue su
enseñanza.
13. Siglo –IV
Filipo II de Macedonia, el padre de Alejandro Magno
conquista Grecia.
14. PLATÓN Siglo –V al -IV
Discípulo de Sócrates y maestro de
Aristóteles
Fundó la Academia y trabajó sobre una
diversidad de temas: Política, Ética, Metafísica,
Antropología y Epistemología.
Sus principales Diólogos; La República, Fedro,
Timeo, Teeteto, Apología, Banquete.
A diferencia de sus antecesores monistas y
pluralistas, propone el DUALISMO.
15. Dualismo Ontológico:
El mundo real o de las Ideas (perfectas, eternas bellas).
El mundo irreal o sensible (imperfecto, temporal, sombras).
Dualismo Antropológico:
el Alma y el cuerpo.
Dualismo Epistemológico:
El conocimiento de la realidad (Episteme)
y el de las apariencias (Doxa).
16. Esta metáfora representa el dualismo Ontológico y Epistemológico: la
oscuridad y el difícil proceso de superar la ignorancia.
18. LA REPÚBLICA JUSTA
En la que cada clase realiza las actividades que le corresponde, al mismo
tiempo que cultiva la virtud propia de su actividad y clase social.
GOBERNANTES
(Prudencia)
GUERREROS
(Valentía)
PRODUCTORES
(Temperancia)
21. -384 a -322. Nacido en Macedonia
Discipulo de Platón.
Meastro de Alejandro Magno.
Fundador del Liceo.
Fundó sus conocimientos en la
información de los sentidos.
Mostró una clara vocación empírica.
Se le conoce como
padre de la Lógica.
También escribió
sobre ética, política,
ciencias naturales y
metafísica.
22. Platón Aristóteles
El mundo sensorial es
real, la materia y la
El mundo sensorial forma no pueden estar
es irreal. separadas
El mundo de las (hilemorfismo).
ideas es inteligible y
real.
No hay nada en la
mente que no haya
pasado por los
Conocer es recordar lo sentidos: primero es el
que ya sabe el alma conocimiento empírico.
(reminiscencia).
23. El proceso y las
técnicas del
razonamiento.
ARGUMENTOS
Inductivos: enunciados universales se Premisas
obtienen de enunciados particulares.
Deductivos: A partir de enunciados Todos los hombres son
universales se llega a un enunciado ignorantes.
particular.
Sócrtes es hombre.
Sócrates es ignorante.
SILOGISMO
Es un tipo particular de inferencia
deductiva: de dos premisas relacionadas Conclusión
entre sí, se obtiene una conclusión
particular.
INFERENCIA
Conclusión que se
JUICIOS obtiene de una serie de
Universales: “Todos los… juicios (premisas)
Particulares: “Algunos …. realcionados entre sí.
Singulares: “Laura es…
24. Silogismos
a) Correctos y verdaderos.
b) Correctos y falsos.
c) Incorrectos y verdaderos.
d) Incorrectos y falsos.
( )
Toda mujer que aborta es delincuente.
Todo delincuente debe estar en la cárcel.
Toda mujer que aborta debe estar en la cárcel.
( )
Sólo las grandes empresas generan empleo.
Debe incentivarse la generación de empleos.
Las grandes empresas no deben pagar impuestos.
( )
Nuestros padres nos mantienen.
Nuestros padres tienen derecho a decidir nuestra vida.
Por lo tanto debemos respetar a nuestros padres.
25. EL ESTUDIO DE LAS PRIMERAS CAUSAS Y LOS PRIMEROS PRINCIPIOS DE
TODAS LAS COSAS (SUSTANCIAS).
SUSTANCIA
Lo que tiene
realidad,
lo que existe,
el individuo o
cosa.
EL INDIVIDUO
CONCRETO.
26. LAS CUATRO CAUSAS
O CUATRO PRINCIPIOS DE TODAS LAS SUSTANCIAS
MATERIAL: EFICIENTE:
Aquello de lo que El principio de
está hecha. Carpintero movimiento
Madera
FORMAL: FINAL:
El patrón o esencia. El propósito o
El diseño que le da razón de ser de la
su esencia cosa.
universal. Asiento con Sentarse
base y cómodo.
respaldo.
27. MOVIMIENTO
ACTO Y POTENCIA
PRIMER MOTOR,
EL MOTOR INMÓVIL
Explica el cambio y
transformación
incesante de todas
las cosas Nada se mueve por sí mismo;
todo es movido por otro.
ACTO POTENCIA Pero hay uno que inicia el
movimiento sin ser movido
por otro: el primer motor.
Lo que se Lo que se
es en el puede na
presente. llegar a ser da
en el
futuro.
28. HILEMORFISMO
MATERIA (hyle) y FORMA (morphé).
Son los componentes inseparables de todas las
sustancias o cosas.
No existe la materia sin forma ni la forma sin materia.
La forma es la esencia, la naturaleza de cada cosa, lo
universal.
La materia es el sustrato mismo de la realidad.
29. EUDEMONIA:
El propósito último del ser humano es la felicidad.
INTELECTUAL
O
DIANOÉTICA:
Sabiduría
TÉRMINO Comprensión
VIRTUD
MEDIO. Prudencia
ÉTICA:
Ni exceso ni Justicia
defecto. Amistad
ValentÍa
TEMERIDAD VALENTÍA COBARDÍA
30. EL HOMBRE ES UN ANIMAL POLÍTICO
Sólo los dioses y los animales no necesitan vivir en la
polis.
La realización ética del ser humano sólo es posible en la
polis.
El objetivo fundamental de la política es
lograr el bien supremo para los ciudadanos,
Mediante
la formación del carácter
y la disposición a realizar actos nobles.
32. Imperio Macedonio Imperio Romano
3 períodos
S. –IV al S. -I S. –I al S. III S. III al VI
ALEJANDRO CLEOPATRA CRISTO MARCO AURELIO
MAGNO
33. Epicuro de Samos S. -IV
• Fundador del Hedonismo (Epicureísmo).
• Recibió la influencia del atomismo de Demócrito.
Zenón de Citio S. –IV a -III
• Fundador del Estoicismo.
• Fundamenta la Ética en la Lógica y la Física.
Pirrón de Elis S. –IV a _III
• El más célebre de los escépticos antiguos.
• La verdad no se puede saber por lo tanto es
necesario evitar el dogmatismo.
34. Búsqueda de la
felicidad o
Ataraxia
Enseña cómo Deja de ser
vivir. elitista.
CARACTERÍSTICAS
DE LA FILOSOFÍA
HELENÍSTICA.
Los filósofos se
vuelven
Se enseña en
consejeros y
las escuelas.
guías
espirituales.
Se vuelve
práctica, no
especulativa.
35. F. H.
EPICUREÍSMO ESTOICISMO ESCEPTICISMO
El placer es el principio y fin de una El hombre debe adaptarse
La Ataraxia o tranquilidad
vida feliz. Lo mejor es evitar elk serenamente a las leyes del
del alma se logra
dolor. universo, al Logos.
suspendiendo todo juicio.
“Vive de
No todos los placeres son
dignos, se debe utilizar la acuerdo a la Es imposible determinar
razón. en qué consiste el sumo
naturaleza.” bien.