12:14:2022「同心共善」善心法師網上禪修班 (普通話).pptx
•
0 j'aime•24 vues
12/14/2022「同心共善」善心法師網上禪修班 (普通話) https://www.youtube.com/live/nb-RHldC9uk?feature=share
Recommandé
Contenu connexe
Similaire à 12:14:2022「同心共善」善心法師網上禪修班 (普通話).pptx
Similaire à 12:14:2022「同心共善」善心法師網上禪修班 (普通話).pptx (20)
Plus de Denny K
Plus de Denny K (20)
12:14:2022「同心共善」善心法師網上禪修班 (普通話).pptx
- 3. 修「四無量心」 • 是一種訓練自己的心 Mental training • 也是來提醒自己 • 沒禪修之後、如何來實習「四無量心」。 • 「四無量心」是行為、不簡單說就算。
- 4. 冇慈心 • 自責 • 我好蠢、沒用、無腦、死蠢、人頭豬腦、白痴、傻頭傻 腦、很多弱點、什麼都不懂、不聰明。 • 謙虛是好。但不可以這樣對自己說。
- 5. 慈悲心 慈能予樂、悲能拔苦。 • 究竟是什麼意思？ • 怎樣修行/應用 (apply)？ • 發慈悲心是如何發？
- 6. 禪修比丘的困擾 • 比丘們選擇的那座森林裡，住著一群精靈，他們大多數 是樹神。當比丘們住到森林裡時，樹神們就必須帶著一 家大小離開原本居住的樹，搬下來住在地上，這 讓樹神 們覺得自己很悲慘，因此希望比丘們只要住幾天就能趕 快離開。然而過了好幾天，比丘們仍然沒有任何準備離 開的跡象。樹神們在地上過得很痛苦，便決定 現出令人 恐懼的可怕幻象，來恐嚇比丘。為了能順利趕走比丘， 不僅現出可怕的幻象，樹神還放出難聞的氣味，令比丘 們更加受不了。
- 7. 禪修比丘的困擾 • 受到這些幻象與聲音壓迫的比丘們，無法好好禪修，他 們回到佛陀的住處，請求佛陀送他們到其他地方禪修。 佛陀透過神通眼觀察，佛陀便對比丘們說:「比丘們，除 了那裡，沒有更適合的處所了。你們必須回 到原來的地 方。」比丘們聽了後便說:「回到原來的地方!這樣仍然 會受到樹神的壓迫，而無法禪修。佛陀，為什麼您還要 把我們送回同樣的地方呢?」 佛陀回 答:「之前你們到那 裡，是沒有帶著武器的，現在我將給予你們武器。你們 帶著武器回到同樣的地方，繼續練習禪修，那裡是唯一 的處所。」
- 8. 無懼的武器 • 佛陀給予他們的武器，就是無限愛心的修習法──慈心 (Metta)。於是佛陀便為比丘們講了這部經，比丘們在學 習了慈心觀的方法後，便返回森林，安心並順利 地禪修 了。 • 很多國家都信有神的事情：中國、日本 (kami)、韓國、 西藏 (Bon religion)、越南、泰國、緬甸、柬埔寨、寮國。 http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/77/77md1.htm
- 11. 慈心的修習 培育慈悲的心念 • 接著，我們應當在心中培養如下的心念。 • 佛陀教導如何修習慈心觀。我們必須培育這樣的心念: 「願所有的眾生快樂安全，願他們的內心是滿足的。」 • 我們必須將這慈的心念散播給所有人和眾生。
- 13. 如母護子 • 如同母親不顧自身生命地護念她唯一的孩子，願人們也 能對眾生散發這樣無量的慈心。 這是一段很美的文。 母親將不顧一切地保護她唯一的孩子，即使她自己的生 命面臨危險。 • 一個人必須散發慈悲與無量的心給一切眾生，因此，修 習慈心觀時， 必須視所有的眾生如同你唯一的孩子， 即使面對生命中的種種危難，他都能安安穩穩地受到你 的保護。 • 和悲心的差別？
- 14. 超越時空的限制 • 讓一個人無量慈的心念充滿世界的上方、下方，及橫遍 十方，沒有任何的障礙，沒有任何的仇恨及敵意。 • 接著，我們散發慈悲的心念遍滿整個的世界。「上方、 下方及十方」是指上至天人的世界，下至地獄，心念不 斷地擴展，遍及十方。 • 「沒有任何障礙，沒有任何敵意。」我們修習慈心觀到 最後一個階段，必須遍及所有的眾生，沒有任何地分別， 擴展直至全宇宙，任何的地方。這就是為什麼慈心是無 法衡量及沒有限制 的，因為它的對象 ──眾生，是沒有 分別與限制。
- 15. 正念而住 • 只要一個人是醒覺，無論站著、行走、坐著或躺下，他 應當保持正念，這就是所謂的「此生中最高的境界」。 這裡是教導我們，在什麼時間修習慈心觀。 • 「正念」是帶有慈心的正念，這裡主要說的是慈心。所 以當一個人在醒覺的狀態，不管是站立、走路、坐著或 躺 下，都必須保持慈心。慈心必須不間斷地練習，駕 駛中、坐巴士、搭飛機、工作時，不論你正在做些什麼， 都可以加以練習。 • 佛陀說:「無論一個人站著、走路、 坐著或者躺下，只 要他是醒覺的，就必須保持正念，慈心的正念。」
- 16. 慈心溫習 簡單來說 • 自己照顧身體健康和心的安靜。 • 經過修習正念配合慈心。 • 是一種訓練心的習慣。提醒自己記得自己照顧身心。 • 一定先對自己發慈心。 • 然後散發到親人、朋友、陌生人、令我們痛苦的人 (敵 人、仇人)。 == • 慈心是來對付：我們受過虐待、經過創傷、對自己和他 人保持仇恨、惡意、等等。
- 18. 增支部經/卷四 二一九 oWith the liberation of the mind with loving-kindness, the kammic potential of that attainment will take precedence over any other kamma and generate fortunate results and rebirth. o以慈心來解脫「心」、 該成就的業力將優先於任何其它 業力和創作善的結果和再生(輪迴)。 oThis is actually called “heavy kamma,” 這叫作 「重業」 but it’s kamma that takes precedence over unskillful kamma 但這「業力」 將優先於不善的業力。 o Taking the life of parents and killing an arahant 奪走父母的生命 和殺死阿羅漢: these are called “heavy kamma” on the unskillful side 這叫作不善方面的「重業」.
- 19. oHowever, on the skillful side, heavy kamma is such as the attainment of jhāna, and the attainment of the liberation of the mind by the brahmavihāras. o但是在善的方面來說、重業是一種禪那的修行成就、和 以四無量心來解脫心的修行成就。 oThey take precedence. Stream-entry, paths and fruits, are heavy kammas because they take precedence over other forms of kamma. o它們 (重業) 是優先的。入流，須陀洹，這些道和果、是 「重業」以為它們優先於其它業的形式。
- 22. 悲//憐憫心 Compassion • 悲心是願自己和眾生遠離痛苦。體驗他人的痛苦是什麼。 • 認識自己的痛苦、不要立刻反應、或傷害自己和他人。 這需要： 1. 仁慈: 以慈心對待自己他人 2. 共同的人性: 他人、眾生也是痛苦 3. 正念: 認識痛苦、不傷害自己和他人
- 23. 悲//憐憫心 • 願我認識 (自己) 痛苦和悲哀 • 願我不相自己痛苦和悲哀反應 • 願我不會傷害自己 • 願我遠離痛苦和悲哀 • 願我 接受//愛我這樣的自己 (May I love myself just as I am) • 願我得到安樂、平靜。
- 24. Self-Compassion vs. Self-Esteem 自悲相對自尊 • 自悲(憐憫)：是一種以善意和接納的方式與他人相處的 方式。 • 自尊是對自我價值的積極評價。 • 自悲(憐憫)需要承認我們都是不完美的。 • 自尊需要感覺比別人好。 • 隨著時間的推移，自悲(憐憫)提供了一種自我價值感。 • 自尊是自戀的，與他人比較。
- 25. 分別 •Sympathy 同情心 •Empathy 同理心 • Basement (地下室) •Compassion 悲心
- 28. 喜心 Sympathetic/Appreciative Joy • 不作判斷、不比較、不會嫉妒、沒有偏見/成見。 • 認識到我們都應得快樂。 • 看到他人快樂、我們也感到快樂。
- 29. 喜心 • May your fortune continue • 願你的財富//幸運繼續 • 願你的幸福//快樂接續
- 31. 無量捨心 • 終於孩子長大畢業謀生了、他走自己 的 路，跟着成家立室、有自己的家庭 了。此刻、該是父母修習捨心的時候 了。 • 此時父母對孩子的感受決非冷漠、而 是察覺到自己已為孩子盡了一切、認 識到自己的能力有限；當然，父母仍 然會繼續關心和尊重他們的孩子、不 過、在表達過程中他們有自知之明、 不能像往常一樣去主導孩子的未來； 這就是捨心的修習。這是無量捨心。
- 32. 捨心 Equanimity 面對壓力、痛苦、憤怒、悲哀；包括老病死。。。 1. 接受：不代表你同意、喜歡。 2. 保持平衡，開放 (open) 的心、同理心 (empathy)。 3. 信業/因果：不作惡業。集中當下要做的事。 4. 放下期望 (expectation) 要改變他人、事情。 5. 放下慾望，
- 33. • 願我的心（得到）平衡、開放、平靜。 • 願我接受事情本來的樣子。 • 願我就是他人本來的性格。 • 願我學會看透所有現象的生滅。