Este documento presenta un resumen de tres oraciones del plan de clase y conceptos clave sobre la perspectiva funcionalista de la Mass Communication Research y sus derivaciones: 1) Introduce el plan de clase que incluye explicar el concepto de comunicación, contextualizar el desarrollo del campo de estudios en comunicación, y problematizar las distintas teorías de la Mass Communication Research. 2) Explica que la comunicación implica la producción e intercambio de sentido entre participantes y que los malentendidos pueden ser resultado de diferencias culturales más que fallas

1. UNIDAD 1:
La perspectiva funcionalista de la
Mass Communication Research
y sus derivaciones

2. Plan de clase
1- Introducción al concepto de comunicación.
2- Contextualización del desarrollo del campo de
estudios en comunicación.
3- Problematización de las distintas teorías
comprendidas en la Mass Communication
Research.

3. Introducción al
concepto de
comunicación

4. Modelo telegráfico de la
comunicación
Señales
emitidas
Emisor
Canal Receptor Destinatario
Ruido
Fuente de
Información
Mensaje Señales
recibidas
Mensaje
Claude Shannon (1949) “La teoría matemática de la información”.

5. Modelo de la
comunicación verbal
Roman Jakobson (1960) “Ensayos de lingüística general”.
CONTEXTO
EMISOR ............................................. MENSAJE ....................................DESTINATARIO
CONTACTO
CÓDIGO

6. Esquema de la comunicación
Catherine Kerbrat-Orecchioni (1986) “La enunciación”.
Limitaciones
estilístico-temáticas.
+
Situación de
comunicación:
- entorno físico-social
- identidad de los
interlocutores
- idea que cada
interlocutor se hace del
otro
- Acontecimientos que
preceden al acto de
comunicación.

7. Comunicación:
 Producción e intercambio de sentido. Sentido que se
“negocia” entre los distintos participantes.
 Los “malentendidos” pueden ser resultado de las
diferencias culturales y no “fallas” en la comunicación.
John Fiske (1982) Introducción al estudio de la comunicación.

8. Comunicación:
• “Es el hombre el que actúa sobre
(las representaciones del) hombre
por medio de los signos”.
Daniel Bougnoux (2005) Introducción a las ciencias de la comunicación.

9. Comunicación:
• “Es el hombre el que actúa sobre (las representaciones del) hombre por medio
de los signos”
la comunicación implica siempre una
acción sobre el pensamiento de las
personas.
Maneras específicas de entender y
comunicar la realidad. Implican mitos y
sistemas de creencias. Dotan de sentido
a la realidad social.
Concepto de signo peirceano.
La comunicación implica una relación entre actores
que es esencialmente “aleatoria”: en tanto el sujeto
no es una máquina, no se actúa sobre él con una
certeza anticipada acerca de su respuesta.

10. Signo:
• “Un signo es algo que, para alguien,
se refiere a otra cosa en algún
aspecto o carácter”.
• “Aliquid stat pro aliquo” [estoicos].
Charles Sanders Peirce (1908) en carta a Lady Welby

11. signo objeto
alguien
representamen
signo de "algo"
en algún aspecto o
carácter
intérprete--> interpretante
ground o fundamento (*)
signo equivalente o más desarrollado (que
el representamen), desarrollado en la
mente (**) del intérprete.
Terceridad necesaria que media entre
representamen y objeto.
instancia de
interpretación, no
considerada por
Saussure
(*) El signo está en el lugar del objeto pero no en todos sus aspectos, sino en relación con determinado fundamento o ground. Dicho
fundamento es una cualidad o abstracción, una Primeridad.
(**) Para Peirce, los pensamientos son signos, la mente es un signo.
Relación de representación:

12. Representación de una manzana:

13. El campo de estudios en
comunicación

14. Década del ‘70 del siglo XX
Constitución del campo:
 Discusiones desencadenadas por el estructuralismo y
la constitución de la semiótica/semiología moderna.
 Clima de época marcado por el giro lingüístico.
 Constitución del sistema de medios masivos.

15. Estructuralismo:
 Es un movimiento para el cual el lenguaje desempeña una función
clave.
 Centralidad de las figuras de Saussure y Lévi-Strauss.
 Se propone identificar y definir las reglas y limitaciones por las
cuales el significado es generado y comunicado y propone un
método que se define como "inmanente“.
 Antropología estructural como ciencia semiológica. Cultura
como sistema de signos compartidos.
 Para LS, las comunicaciones recíprocas están en la base de la
estructura social.

16. Giro lingüístico:
 Paradigma filosófico inspirado en los planteos de
Wittgenstein, que declara imposible (sin sentido) la búsqueda
del origen del significado más allá del lenguaje.
 Hace foco en la irrebasabilidad del lenguaje o a priori
lingüístico.
 Crítica al logocentrismo y al racionalismo propio de la tradición
filosófica occidental.
 La realidad no puede ser conocida de hecho sino a través de
los signos.

17. Sistema de medios masivos:
 Aparición del objeto-comunicación y de estudios empíricos sobre
medios masivos, en el marco de las ciencias sociales.
 En el marco del proceso de modernización occidental, la
comunicación adquiere una dimensión pública y social.
 Se consolidan los MMC (prensa, radio, cine y TV) y se constituyen
como un sistema socio-cultural diferenciado.
 Las ciencias de la comunicación establecen distintos grados de
conexión y desconexión con otras disciplinas: semiótica, sociología,
antropología, lingüística, etc.

18. Diferentes enfoques de la
Mass Communication
Research

19. Etapas o fases:
1. [pre-MCR] Desde fines del s XIX y comienzos del XX
hasta finales del ‘30.
2. De 1940 a principios del ‘60.
3. Mediados de los ‘60 hasta los ’80.
4. Desde el desarrollo del protocolo de la WWW (1990).

21. Primera etapa
Fines del siglo XIX y primeras tres décadas
del XX
 Se reconstruye de manera retrospectiva y asume como central el concepto de
masa como tipo de organización social.
 Foco en la sociedad de masas y el hombre-masa.
 Los efectos de los medios son distorsivos y absolutos: el público (indefenso,
pasivo y atomizado) es manipulado.
 Modelo de estímulo  respuesta (condicionamiento simple).
 Comunicación: intencional, unidireccional, asimétrica y descontextualizada.

22. Segunda etapa
Del ‘40 al ‘60 del S XX
 Estudios de corte empirista, sin teoría de base (“sociología ingenua”), surgidos a
partir de la demanda de un saber específico.
 Regidos por una concepción comteana fueron financiados por el Estado
norteamericano (sistema político, militar y organizaciones sociales).
 Abordajes sociológicos de matriz funcionalista + psicología conductista.
 Estudios de las audiencias y de los efectos de los mensajes mediáticos sobre
las mismas.

23. Harold Lasswell
¿Quién
dice qué
a través de qué canal
a quién
con qué efecto?The Structure and Function of
Commonication in Society (1948)
M
R
R
R
R

24. Paul Lazarsfeld
Teoría de los efectos limitados
 Estudios centrados en períodos electorales y los
procesos de formación de la opinión: ¿cuál es la
influencia de los medios en la intención de voto de los
ciudadanos?
 El efecto de los medios se circunscribiría a “activar las
predisposiciones políticas de la gente”.
 Sólo una parte de la población es afectada por el
contenido político de los medios: líderes de opinión.
 Peso de la influencia personal y el contacto cara a
cara.

25. Modelo de comunicación en dos pasos
Medios Líderes de opinión
Receptores y
buscadores de opinión
Paso 1 Paso 2

26. T. de los usos y gratificaciones
 Teoría bisagra: se inscribe en la teoría funcionalista pero se integra en el
movimiento de revisión y superación del esquema informacional, promovido por
la semiótica.
 “Los usos y motivos de cada espectador mediatizan cualquier efecto" (McQuail,
1981: 89).
 Los medios compiten con otras fuentes de satisfacción de necesidades.
El consumidor es también considerado un iniciador.
 Recuperación de los interrogantes ligados a las funciones de los medios.
 Incorporación de métodos cualitativos.

27. Tercera etapa
De mediados de los ‘60 a los ‘80 del S XX
 Fase en que el poder social de los medios vuelve a ocupar el centro de
la atención, pero ahora en términos de efectos a largo plazo.
 Concepción constructivista.
 Puesta en duda del sujeto de la consciencia.

28. Teoría de la Agenda Setting
 Los medios tienen la "capacidad de seleccionar y destacar ciertos
temas y omitir otros y, mediante ese mecanismo, instalar los
asuntos que son percibidos como importantes por la opinión
pública" (Aruguete, 2009: 12).
 Supone una crítica a los estudios interesados por el cambio de
“actitudes”.
 Conciencia  Información  Actitudes  Conducta
 Diseño metodológico cuantitativo y empleo articulado de
análisis de contenido y cuestionarios estructurados.