SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  13
‫الويوبيين‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫مصر‬
: ‫تقدويم‬: ‫تقدويم‬
‫بل‬ ‫وحدها‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫اللسلمية‬ ‫الدول‬ ‫عصور‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫عصر‬ ‫ملمح‬ ‫خللها‬ ‫لنتعرف‬ ‫جولتنا‬ ‫نستكمل‬ ‫معنا‬ ‫تعال‬
‫وكان‬ ،‫والمسلمين‬ ‫اللسل م‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫عبء‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫نشأت‬ ‫التى‬ ‫المستقلة‬ ‫الدولة‬ ‫خلله‬ ‫تحملت‬ ،‫الندنى‬ ‫الشرق‬ ‫في‬
‫أولى‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫والسترنداند‬ ‫الشا م‬ ‫بلند‬ ‫في‬ ‫للصليبيين‬ ‫التصدي‬ ‫خلله‬ ‫من‬ ‫الستطاعت‬ ‫كما‬ ،‫لسماتها‬ ‫أبرز‬ ‫هو‬ ‫الكفاح‬
‫والتي‬ ،‫وأكبرها‬ ‫الحملت‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫صليبية‬ ‫حملت‬ ‫لربع‬ ‫تصدت‬ ‫فقد‬ ،‫الرحال‬ ‫إليها‬ ‫تشد‬ ‫التي‬ ‫المساجد‬ ‫وثالث‬ ‫القبلتين‬
‫الدوين‬ ‫صلح‬ ‫السلطان‬ ‫بزعامة‬ ‫الويوبية‬ ‫الدولة‬ ‫إنها‬ ‫؟‬ ‫تعرفها‬ ‫فهل‬ ... ‫والشا م‬ ‫مصر‬ ‫قاصدة‬ ‫أوربا‬ ‫غرب‬ ‫من‬ ‫خرجت‬
... ‫الويوبي‬
‫ل‬ً ‫أو‬‫ل‬ً ‫أو‬--:‫الدنى‬ ‫الشرق‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الوضاع‬:‫الدنى‬ ‫الشرق‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الوضاع‬
:‫بغداند‬ ‫في‬ ‫العبالسية‬ ‫الخلفة‬ ‫ضعف‬ •،‫لها‬ ‫التابعة‬ ‫الدوويلت‬ ‫حكم‬ ‫مقدرات‬ ‫على‬ ‫لسيطرتها‬ ‫في‬ ‫قاندرة‬ ‫تكن‬ ‫فلم‬
.‫الصليبي‬ ‫الزحف‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫الوقوف‬ ‫من‬ ‫ويمكنه‬ ‫الخليفة‬ ‫قياندة‬ ‫تحت‬ ‫قوي‬ ‫جيش‬ ‫وجوند‬ ‫عد م‬ ‫عن‬ ‫فضل‬
‫الدولة‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬ ‫والتي‬ ،‫به‬ ‫السيالسية‬ ‫القوى‬ ‫وتفككت‬ , ‫الندنى‬ ‫الشرق‬ ‫انقسم‬ :‫السيالسية‬ ‫النقسامات‬ •
‫في‬ ‫النصر‬ ‫إحراز‬ ‫للصليبيين‬ ‫لسهل‬ ‫مما‬ ،‫الشا م‬ ‫بلند‬ ‫في‬ ‫السلجوقية‬ ‫والمارات‬ ،‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫الشيعية‬ ‫الفاطمية‬
.‫الولى‬ ‫حملتهم‬
:‫اللسلمي‬ ‫العالم‬ ‫على‬ ‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ •‫الولسطى‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫اللسلمية‬ ‫القوى‬ ‫تفكك‬ ‫مظاهر‬ ‫ولسط‬ ‫في‬
(‫أوربا)الكاثوليك‬ ‫غرب‬ ‫مسيحيو‬ ‫وقاندها‬ ‫الشا م‬ ‫بلند‬ ‫على‬ ‫حملتها‬ ‫أولى‬ ‫وكانت‬ ،‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫نشبت‬
‫وكانت‬ ‫مقدلسة‬ ‫حربا‬ ‫واعتبروها‬ ،‫أويدويهم‬ ‫من‬ ‫المسيحية‬ ‫المقدلسة‬ ‫الراضي‬ ‫لنتزاع‬ ‫الشرق‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬
.‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫إلى‬ ‫أندت‬ ‫ألسباب‬ ‫جملة‬ ‫هناك‬
:‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫ألسباب‬ -
.‫الشرق‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫مستقلة‬ ‫إمارات‬ ‫إنشاء‬ ‫في‬ ‫بأوربا‬ ‫المراء‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫وتتمثل‬ : ‫لسيالسية‬
.‫بالشرق‬ ‫المقدلسة‬ ‫الراضي‬ ‫على‬ ‫اللستيلء‬ ‫في‬ ‫بالغرب‬ ‫الباباوات‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ : ‫ندوينية‬
.‫وممتلكاته‬ ‫الشرق‬ ‫خيرات‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫في‬ ‫بأوربا‬ ‫والفرلسان‬ ‫النبلء‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ : ‫اقتصاندوية‬
‫الجتماعية‬ ‫الزمات‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫الطبقة‬ ‫من‬ (‫)العبيد‬ ‫الرض‬ ‫أقنان‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ :‫اجتماعية‬
.‫أوربا‬ ‫في‬ ‫الطاحنة‬ ‫والقتصاندوية‬
‫المبراطور‬ ‫لجوء‬ ‫بعد‬ ‫أوربا‬ ‫شعوب‬ ‫حماس‬ ‫إثارة‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫أوربان‬ ‫البابا‬ ‫نجح‬ ‫وقد‬
‫العالم‬ ‫ضد‬ ‫صليبية‬ ‫حملت‬ ‫وشن‬ ،‫مانزكرت‬ ‫في‬ ‫هزويمته‬ ‫إثر‬ ‫على‬ ‫للباباووية‬ ‫البيزنطى‬
‫لسنة‬ ‫من‬ ‫ابتداء‬ ‫متتالية‬ ‫موجات‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫وقد‬ ،‫اللسلمي‬490/‫هـ‬1096،‫ م‬
‫ولم‬ ،‫آنذاك‬ ‫اللسلمية‬ ‫الدولة‬ ‫منها‬ ‫تعانى‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫والنقسا م‬ ‫الضعف‬ ‫حالة‬ ‫مستغلة‬
‫المقاومة‬ ‫انعدا م‬ ‫إلى‬ ‫أويضا‬ ‫بل‬ ،‫العدند‬ ‫في‬ ‫جيوشهم‬ ‫تفوق‬ ‫إلى‬ ‫راجعا‬ ‫انتصارهم‬ ‫ويكن‬
‫المراء‬ ‫بين‬ ‫الداخلية‬ ‫الحروب‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫عما‬ ‫فضل‬ ،‫الشا م‬ ‫إمارات‬ ‫في‬ ‫المنظمة‬
‫في‬ ‫لهم‬ ‫ومملكة‬ ‫إمارات‬ ‫ثلث‬ ‫إقامة‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫نجحت‬ ‫وقد‬ ،‫السلجقة‬
... ‫الشرق‬
22.‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الجهاد‬ ‫أدوار‬.‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الجهاد‬ ‫أدوار‬::
: -‫الزنكية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫أ‬: -‫الزنكية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫أ‬
-‫أنطاكية‬ – ‫الرها‬ "‫الشام‬ ‫بل د‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫الصليبية‬ ‫الامارات‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الصليبيين‬ ‫نجاح‬ ‫بعد‬
‫أحد‬ »‫زنكى‬ ‫الدين‬ ‫«عما د‬ ‫القائد‬ ‫لهم‬ ‫تصدى‬ ‫اما‬ ‫سرعان‬ ،‫طرابلس‬ -‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫امملكة‬
‫الصليبيين؛‬ ‫لطر د‬ ‫السبيل‬ ‫هى‬ ‫الوحدة‬ ‫أن‬ ‫أ درك‬ ‫إذ‬ ‫للموصل‬ ‫أاميرا‬ ‫وكان‬ ،‫السلقجقة‬ ‫أتابكة‬
‫استولى‬ ‫التى‬ ‫الامارات‬ ‫أولى‬ ‫استر دا د‬ ‫امن‬ ‫وتمكن‬ ،‫إليه‬ ‫وحمص‬ ‫وحماة‬ ‫حلب‬ ‫ضم‬ ‫لذلك‬
‫عام‬ ‫رها‬ّ‫اه‬ ‫ال‬ ‫إامارة‬ ُ :‫وهى‬ ‫الصليبيون‬ ‫عليها‬539/‫هـ‬1144‫سائر‬ ‫على‬ ‫يزحف‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ،‫م‬
‫عام‬ ‫امماليكه‬ ‫أحد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫استشهد‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ،‫الصليبيين‬ ‫امعاقل‬541/‫هـ‬1147‫وترك‬ ، ‫م‬
.‫امحمو د‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫لبنه‬ ‫والكفاح‬ ‫النضال‬ ‫امهمة‬
‫بدأ‬ ‫لذلك‬ ،‫والما دية‬ ‫البشرية‬ ‫وإامكاناتها‬ ‫امصر‬ ‫اموقع‬ ‫أهمية‬ ‫امحمو د‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫أ درك‬ ‫وقد‬
، ‫وضرغام‬ ‫شاور‬ ‫الوزيرين‬ ‫بين‬ ‫النزاع‬ ‫فرصة‬ ‫استغل‬ ‫ثم‬ ‫وامن‬ ،‫امصر‬ ‫ضم‬ ‫إلى‬ ‫يتطلع‬
‫في‬ ‫نجح‬ ‫الذي‬ ‫اليوبي‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫وامعه‬ ‫امصر‬ ‫إلى‬ ‫شيركوه‬ ‫فأرسل‬ ، ‫به‬ ‫شاور‬ ‫واستنجد‬
‫أصبح‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫وبوفاة‬ ،‫الفاطمية‬ ‫الخلفة‬ ‫وإسقاط‬ ،‫السنية‬ ‫الخلفة‬ ‫إلى‬ ‫امصر‬ ‫إعا دة‬
‫ضد‬ ‫الكفاح‬ ‫امواصلة‬ ‫عاتقه‬ ‫على‬ ‫وأخذ‬ ،‫لمصر‬ ‫الفعلي‬ ‫السلطان‬ ‫هو‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬
. ‫الثاني‬ ‫الدور‬ ‫يبدأ‬ ‫وبذلك‬ ،‫الصليبيين‬
: -‫اليوبية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫ب‬: -‫اليوبية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫ب‬
‫والجزيرة‬ ‫والعراق‬ ‫والشام‬ ‫امصر‬ ‫امن‬ ‫السلامية‬ ‫الجبهة‬ ‫وتوحيد‬ ‫اليوبية‬ ‫الدولة‬ ‫إقاامة‬ ‫أقجل‬ ‫امن‬ ‫قجهو ده‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫واصل‬
:‫هما‬ ‫أساسيين‬ ‫بدورين‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫امر‬ ‫وقد‬ ،‫الشام‬ ‫لبل د‬ ‫المحتلين‬ ‫الصليبيين‬ ‫لطر د‬
:‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الدفاعي‬ ‫الدور‬ •‫والشوبك‬ ‫الكرك‬ ‫في‬ ‫امحدو دة‬ ‫امعارك‬ ‫في‬ ‫امعهم‬ ‫اشتبك‬ ‫وقد‬ ،‫وإامكاناتهم‬ ‫قدراتهم‬ ‫لمعرفة‬
‫خمس‬ ‫امدتها‬ ‫الصليبي‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫امع‬ ‫هدنة‬ ‫وعقد‬ ،‫الحج‬ ‫طريق‬ ‫وتأامين‬ ،‫والشام‬ ‫امصر‬ ‫بين‬ ‫القوافل‬ ‫طريق‬ ‫وتأامين‬
.‫زعاامته‬ ‫تحت‬ ‫السلامية‬ ‫القوى‬ ‫لتوحيد‬ ‫ليتفرغ‬ ‫؛‬ ‫سنوات‬
: ‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الهجوامي‬ ‫الدور‬ •) ‫عام‬ ‫امن‬ ‫يمتد‬582:588/‫ه‬1192:1186‫الجبهة‬ ‫توحيد‬ ‫امن‬ ‫فراغه‬ ‫وبعد‬ ،(‫م‬
... ‫حطين‬ ‫فكانت‬ ‫الصليبيين‬ ‫امع‬ ‫حاسمة‬ ‫لمعركة‬ ‫يتأهب‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫أخذ‬ ، ‫السلامية‬
) ‫حطين‬ ‫موقعة‬) ‫حطين‬ ‫موقعة‬583583- ‫هـ‬- ‫هـ‬11871187:( ‫م‬:( ‫م‬
‫اموار دهم‬ ‫وكافة‬ ‫المسلمين‬ ‫قوى‬ ‫لجميع‬ ‫شااملة‬ ‫تعبئة‬ ‫بحركة‬ ‫وقام‬ ‫الصليبية‬ ‫القوى‬ ‫ضد‬ ‫الجها د‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫أعلن‬
.‫والمعنوية‬ ‫والما دية‬ ‫البشرية‬
‫بيت‬ ‫لمملكة‬ ‫التابع‬ ‫الكرك‬ ‫حصن‬ ‫أامير‬ (‫شاتيو‬ ‫)رينو دي‬ "‫"أرناط‬ ‫قيام‬ :‫حطين‬ ‫لمعركة‬ ‫المباشر‬ ‫السبب‬ ‫وكان‬
،‫الشام‬ ‫بل د‬ ‫في‬ ‫الصليبي‬ ‫الوقجو د‬ ‫ضد‬ ‫حاسمه‬ ‫قرارات‬ ‫يتخذ‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫قجعلت‬ ‫استفزازية‬ ‫سياسة‬ ‫باتباع‬ ‫المقدس‬
‫عام‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫امع‬ ‫هدنة‬ ‫عقد‬ ‫قد‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫الرابع‬ ‫بلدوين‬ ‫وكان‬576/‫ه‬1180‫خرق‬ ‫أرناط‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ،‫م‬
،‫والمدينة‬ ‫امكة‬ ‫على‬ ‫الستيل ء‬ ‫ينوي‬ ‫وكان‬ ‫المسلمين‬ ‫الحجاج‬ ‫قوافل‬ ‫يهاقجم‬ ‫وأخذ‬ ‫الهدنة‬
‫سراح‬ ‫وإطلق‬ ،‫المسلمين‬ ‫امال‬ ‫امن‬ ‫عليه‬ ‫استولى‬ ‫اما‬ ‫ير د‬ ‫بأن‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ،‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫فأثار‬
‫التي‬ ‫الفرصة‬ ‫هى‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ،‫بيده‬ ‫ دامه‬ ‫يريق‬ ‫أن‬ ‫وأقسم‬ ‫السلطان‬ ‫فنذر‬ ‫عصيانه‬ ‫على‬ ‫وأصر‬ ‫فاامتنع‬ ‫السرى؛‬
. ‫حطين‬ ‫فكانت‬ ، ‫المعاهدة‬ ‫لنصوص‬ ‫أرناط‬ ‫نقض‬ ‫بعد‬ ‫الصليبيين‬ ‫امع‬ ‫امعركة‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫ساعدت‬
:‫للمعركة‬ ‫التخطيط‬
‫إلى‬ ‫طريقه‬ ‫عدوه‬ ‫على‬ ‫قاطعا‬ ‫طبرية‬ ‫بحيرة‬ ‫على‬ ‫واستولى‬ ‫الر دن‬ ‫نهر‬ ‫نحو‬ ‫بجيشه‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫تقدم‬
‫امرتفعات‬ ‫عند‬ ‫الواقع‬ ‫الدرب‬ ‫باقجتياز‬ ‫الثالث‬ ‫ريموند‬ ‫بقيا دة‬ ‫الصليبي‬ ‫الجيش‬ ‫قوات‬ ‫قاامت‬ ‫وعنداما‬ ،‫الما ء‬
‫اما ء‬ ‫امن‬ ‫امعهم‬ ‫اما‬ ‫وفرغ‬ ‫الظمأ‬ ‫بهم‬ ‫فاشتد‬ ‫البحيرة‬ ‫اما ء‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫امن‬ ‫وامنعهم‬ ‫أوقفهم‬ ‫حطين؛‬
(‫لوزنجنان‬ ‫)قجاي‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫ووقع‬ ,‫والقتل‬ ‫الجرح‬ ‫فيهم‬ ‫وأكثروا‬ ،‫المسلمين‬ ‫سهام‬ ‫وأخذتهم‬
‫قتل‬ ‫بينما‬ ،‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫عن‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫فعفى‬ ،‫أرناط‬ ‫فيهم‬ ‫بما‬ ‫أسرى‬ ‫والفرسان‬ ‫الامرا ء‬ ‫وكبار‬
‫بعد‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫توقجه‬ ‫ثم‬ .‫المسلمين‬ ‫بالحجاج‬ ‫وامكره‬ ‫غدره‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫قجزا ء‬ ‫للقسم‬ ‫وفا ء‬ ‫بيده‬ ‫إرناط‬
‫يوم‬ ‫و دخله‬ ‫فتحه‬ ‫امن‬ ‫تمكن‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫وحاصره‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫الساحلية‬ ‫المدن‬ ‫امن‬ ‫كثير‬ ‫على‬ ‫استيلئه‬
‫رقجب‬ ‫امن‬ ‫والعشرين‬ ‫السابع‬ ‫الجمعة‬583/‫هـــ‬1187‫فعفى‬ ،‫والمعراج‬ ‫السرا ء‬ ‫ذكرى‬ ‫ذلك‬ ‫وصا دف‬ ،‫م‬
‫الشيوخ‬ : ‫امن‬ ‫كل‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫الفدا ء‬ ‫ دفع‬ ‫امن‬ ‫وأعفى‬ ،‫وأاموالهم‬ ‫أرواحهم‬ ‫على‬ ‫وأامنهم‬ ‫الصليبيين‬ ‫عن‬
.‫الجزية‬ ‫ دفع‬ ‫امن‬ ‫والطفال‬ ‫والنسا ء‬
:‫حطين‬ ‫اموقعة‬ ‫نتائج‬
. ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫المسلمين‬ ‫واستر دا د‬ ،‫ساحقة‬ ‫هزيمة‬ ‫الصليبيين‬ ‫هزيمة‬ -
.‫الشام‬ ‫بل د‬ ‫في‬ ‫بقاؤهم‬ ‫واستحال‬ ، ‫الهجوم‬ ‫امن‬ ‫بدل‬ ‫الدفاع‬ ‫اموقف‬ ‫في‬ ‫الصليبيون‬ ‫أصبح‬ -
.‫قجديد‬ ‫امن‬ ‫السلامي‬ ‫الشرق‬ ‫اعتبار‬ ‫ور د‬ ،‫للمسلمين‬ ‫المعنوية‬ ‫الروح‬ ‫رفع‬ -
. ‫والقيا دية‬ ‫العسكرية‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫المسلمين،وقدرات‬ ‫بين‬ ‫الوحدة‬ ‫أهمية‬ ‫أظهرت‬ -
‫بقيا دة‬ ‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫وقجا ءت‬ ‫قواتهم‬ ‫فحشدوا‬ ،‫أخرى‬ ‫امرة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫الصليبيون‬ ‫حاول‬
‫إامبراطور‬ ‫بربروسا‬ ‫وفر دريك‬ ،‫فرنسا‬ ‫املك‬ ‫أغسطس‬ ‫فيليب‬ ‫و‬ ،‫إنجلترا‬ ‫املك‬ ‫السد‬ ‫قلب‬ ‫ريتشار د‬
‫بفضل‬ ‫فشلت‬ ‫ولكنها‬ ،‫الثالثة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫تكونت‬ ‫الثلثة‬ ‫الشخصيات‬ ‫هذه‬ ‫وامن‬ ،‫اللمان‬
‫عام‬ ‫في‬ ‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫الراملة‬ ‫صلح‬ ‫بعقد‬ ‫وانتهت‬ ،‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫امقاوامة‬588/‫هـ‬1192‫الذى‬ ،‫م‬
‫إلى‬ ‫الحج‬ ‫تأ دية‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫للصليبيين‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫امقابل‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫المسلمين‬ ‫احتفاظ‬ ‫على‬ ‫نص‬
،‫بل ده‬ ‫إلى‬ ‫ريتشار د‬ ‫وعا د‬ ،‫المقدس‬ ‫بيت‬‫عام‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫وتوفى‬589/‫هـ‬1193‫في‬ ‫وهو‬ ، ‫م‬
‫تقريبا‬ ‫عمره‬ ‫امن‬ ‫والخمسين‬ ‫السابعة‬
‫دمشق‬ ‫ملك‬ ‫عيسى‬ ‫المعظم‬ ‫استعانة‬ ‫إلى‬ ‫الويوبي‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫التختل ف‬ ‫أدى‬
‫الضوضاع‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ،‫الصقلي‬ ‫بالمبراطور‬ ‫محمد‬ ‫الكامل‬ ‫ضوالسلطان‬ ،‫بالخوارزمية‬ ‫ضوحلب‬
،‫منازع‬ ‫بل‬ ‫ضوالشام‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫سلطانا‬ ‫الكامل‬ ‫ضوأصبح‬ ‫عيسى‬ ‫المعظم‬ ‫مقتل‬ ‫بعد‬ ‫تبدلت‬
"‫الثاني‬ ‫"فرويدرويك‬ ‫بقيادة‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫السادسة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫جاءت‬ ‫ضوعندما‬
‫في‬ ‫صلح‬ ‫معاهدة‬ ‫الطرفان‬ ‫ضوأبرم‬ ،‫معه‬ ‫بالتفاضوض‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫قام‬ ،‫ألمانيا‬ ‫إمبراطور‬
626/‫ه‬1229‫لحم‬ ‫ضوبيت‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫تسليم‬ ‫مقابل‬ ،‫ويافا‬ ‫بمعاهدة‬ ‫عرفت‬ ،‫م‬
‫المعاهدة‬ ‫هذه‬ ‫أثارت‬ ‫مما‬ ،‫القصى‬ ‫المسجد‬ ‫منطقة‬ ‫للمسلمين‬ ‫ضوويبقى‬ ،‫للصليبيين‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫الصليبيون‬ ‫تخرج‬ ‫ضوقد‬ .‫السواء‬ ‫على‬ ‫ضوالمسيحيين‬ ‫المسلمين‬ ‫غضب‬
‫عام‬643/‫هـ‬1244‫على‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫بن‬ ‫أويوب‬ ‫الدوين‬ ‫نجم‬ ‫الصل ح‬ ‫الملك‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ،‫م‬
. ‫الخوارزميين‬ ‫أنصاره‬ ‫ويد‬
•: ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫بعد‬ ‫اليوبي‬ ‫البيت‬ ‫دور‬: ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫بعد‬ ‫اليوبي‬ ‫البيت‬ ‫دور‬
‫فيه‬ ‫أدرك‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ،‫الويوبية‬ ‫الدضولة‬ ‫الدوين‬ ‫صل ح‬ ‫شقيق‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫ضورث‬
‫في‬ ‫لطموحاتهم‬ ‫التصدي‬ ‫ضوقلعة‬ ‫السلمي‬ ‫العالم‬ ‫ترسانة‬ ‫مصر‬ ‫أن‬ ‫الصليبيون‬
‫إلى‬ ‫الخامسة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫جاءت‬ ‫لذلك‬ ،‫ضوالشرق‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫الستيلء‬
‫عام‬ ‫مصر‬615/‫هـ‬1218‫ضوعلى‬ ،‫عليها‬ ‫ضواستولت‬ ‫دمياط‬ ‫مدوينة‬ ‫ضوحاصرت‬ ،‫م‬
‫الطرويق‬ ‫في‬ ‫توفى‬ ‫لكنه‬ ،‫الحملة‬ ‫لصد‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫بالقدضوم‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫أسرع‬ ‫الفور‬
،‫الصليبيين‬ ‫مع‬ ‫تساهل‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫أبدى‬ ‫ضوقد‬ .‫الكامل‬ ‫ابنه‬ ‫فخلفه‬ ،‫دمشق‬ ‫قرب‬
‫بل‬ ،‫رفضوا‬ ‫لكنهم‬ ،‫دمياط‬ ‫من‬ ‫النسحاب‬ ‫المقدس،مقابل‬ ‫بيت‬ ‫تسليم‬ ‫عليهم‬ ‫ضوعرض‬
‫ضوالترع‬ ‫السدضود‬ ‫فتح‬ ‫إلى‬ ‫المصرويون‬ ‫فلجأ‬ ،‫القاهرة‬ ‫باتجاه‬ ‫الدلتا‬ ‫في‬ ‫ضوتقدموا‬
، ‫بدمياط‬ ‫العسكروية‬ ‫قاعدتهم‬ ‫عن‬ ‫الصليبيين‬ ‫عزل‬ ‫مما‬ ،‫بالمياه‬ ‫الرض‬ ‫ضوإغراق‬
‫عام‬ ‫بالرحيل‬ ‫الكامل‬ ‫لهم‬ ‫ضوسمح‬ ،‫الجلء‬ ‫إلى‬ ‫فاضطرضوا‬618/‫هـ‬1221‫دضون‬ ،‫م‬
.‫سنوات‬ ‫ثمانى‬ ‫مدتها‬ ‫هدنة‬ ‫معهم‬ ‫ضوعقد‬ ،‫شرط‬ ‫أضو‬ ‫قيد‬
•‫مصر‬ ‫على‬ ‫السابعة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬646/‫هـ‬1249: ‫م‬
‫الحملة‬ ‫بإرسال‬ ‫الصليبيين‬ ‫قيام‬ ‫أتخرى‬ ‫مرة‬ ‫للمسلمين‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫عودة‬ ‫نتائج‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫فرنسا‬ ‫ملك‬ ‫التاسع‬ ‫لوويس‬ ‫بقيادة‬ ‫السابعة‬ ‫الصليبية‬646/‫هـ‬1249‫ضوضوصلت‬ ، ‫م‬
‫فقامت‬ ،‫توفي‬ ‫ضولكنه‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫بالقدضوم‬ ‫أويوب‬ ‫الدوين‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫الملك‬ ‫فأسرع‬ ، ‫دمياط‬ ‫إلى‬
‫ضواستدعت‬ ‫زضوجها‬ ‫ضوفاة‬ ‫تخبر‬ ‫أتخفت‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫التارويخ‬ ‫لها‬ ‫حفظه‬ ‫بارز‬ ‫بدضور‬ »‫الدر‬ ‫«شجر‬ ‫زضوجته‬
‫السلمي؛‬ ‫المعسكر‬ ‫داتخل‬ ‫ضوساق‬ ‫قدم‬ ‫على‬ ‫تجرى‬ ‫الستعدادات‬ ‫ضوكانت‬ ، ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫ابنه‬
‫المصرويين‬ ‫قيادة‬ ‫ضوتولى‬ ،‫الشوارع‬ ‫لحرب‬ ‫ساحة‬ ‫المنصورة‬ ‫فأضحت‬ ،‫الصليبيين‬ ‫لقدضوم‬ ‫انتظارا‬
‫بقيادة‬ ‫فارسكور‬ ‫معركة‬ ‫بعد‬ ‫سره‬َ‫ر‬ ‫ضوأ‬ ، ‫لوويس‬ ‫هزويمة‬ ‫من‬ ‫تمكن‬ ‫الذى‬ ‫البندقداري‬ ‫بيبرس‬ ‫المير‬
‫العفو‬ ‫ضوتم‬ »‫شاه‬ ‫توران‬ « ‫مع‬ ‫صلحا‬ ‫عقد‬ ‫ثم‬ ‫السجن‬ ‫إلى‬ ‫بالغلل‬ ‫ل‬ً ‫ب‬ ‫مكب‬ ‫ضوسيق‬ ، ‫شاه‬ ‫توران‬
‫عام‬ ‫قتل‬ ‫أن‬ ُ ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫المعظم‬ ‫ويلبث‬ ‫ضولم‬ ،‫الفدوية‬ ‫نصف‬ ‫دفع‬ ‫بعد‬ ‫التاسع‬ ‫لوويس‬ ‫عن‬
648/‫ه‬1250‫من‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫المعظم‬ ‫مقتل‬ ‫على‬ ‫ترتبت‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫ضولعل‬ ،‫م‬
‫دضولة‬ ‫سقوط‬ ‫ضوهو‬ ‫كله‬ ‫السلمي‬ ‫ضوالشرق‬ ‫بل‬ ،‫الشام‬ ‫ضوبلد‬ ‫مصر‬ ‫تارويخ‬ ‫في‬ ‫تخطير‬ ‫تطور‬
‫لنت‬َ‫ر‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫أ‬ُ ‫بعدما‬ ‫ضوذلك‬ ،‫ضوالحجاز‬ ‫ضوالشام‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫المماليك‬ ‫سلطين‬ ‫دضولة‬ ‫ضوقيام‬ ،‫الويوبيين‬
‫شجر‬ ‫تنازلت‬ ‫ثم‬ ،‫الناصروية‬ ‫المماليك‬ ‫المراء‬ ‫برضا‬ ،‫ضوالشام‬ ‫مصر‬ ‫بلد‬ ‫على‬ ‫سلطانا‬ ‫الدر‬ ‫شجر‬
.‫بالمعز‬ ‫ضولقب‬ ‫السلطة‬ ‫تقلد‬ ‫ضوالذي‬ ‫أويبك‬ ‫الدوين‬ ‫عز‬ ‫لزضوجها‬ ‫السلطنة‬ ‫عن‬ ‫الدر‬
-‫للدولة‬ ‫الحضارية‬ ‫السمات‬ ‫ثانيا‬-‫للدولة‬ ‫الحضارية‬ ‫السمات‬ ‫ثانيا‬
:‫اليوبية‬:‫اليوبية‬
:‫القتصادوية‬ ‫الحياة‬ •‫الرض‬ ‫توزويع‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫الدوين‬ ‫صل ح‬ ‫أعاد‬ ‫حيث‬ ،‫الحربي‬ ‫القطاع‬ ‫نظام‬ ‫الويوبيون‬ ‫أدتخل‬
‫مثل‬ ‫مدنية‬ ‫ضوتخدمات‬ ،‫ضوالزكاة‬ ،‫الضرائب‬ ‫مثل‬ ‫إقطاعية‬ ‫تخدمات‬ ‫ويؤدضوا‬ ‫أن‬ ‫المقتطعين‬ ‫على‬ ‫ضوكان‬ ،‫القواد‬ ‫كبار‬ ‫على‬
،‫الحرويري‬ ‫ضوتخاصة‬ ‫النسيج‬ ‫منها‬ ‫صناعات‬ ‫عدة‬ ‫ازدهرت‬ ‫كما‬ .‫الجسور‬ ‫ضوصيانة‬ ‫بالراضي‬ ‫ضوالعناوية‬ ،‫الفل ح‬ ‫رعاوية‬
‫تجاري‬ ‫تبادل‬ ‫هناك‬ ‫أصبح‬ ‫حيث‬ ‫الخارجية‬ ‫التجارة‬ ‫نشطت‬ ‫كما‬ ،‫ضوالصابون‬ ،‫ضوالكتان‬ ‫السمسم‬ ‫من‬ ‫الزويوت‬ ‫ضوصناعة‬
، ‫منفلوط‬ ‫منها‬ ‫فبرز‬ ‫الداتخلية‬ ‫التجارة‬ ‫مراكز‬ ‫ضونشطت‬ ،‫ضوجنوا‬ ‫ضوالبندقية‬ ‫بيزا‬ ‫مثل‬ ‫الويطالية‬ ‫ضوالمدن‬ ،‫الشام‬ ‫مع‬
.‫ضوالقلزم‬ ‫ضوالقاهرة‬ ،‫تيج‬ ‫ضوأبو‬
:‫الجتماعية‬ ‫الحياة‬ •،‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويحتفل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ضوألغوا‬ ‫الرسمية‬ ‫العياد‬ ‫على‬ ‫أعيادهم‬ ‫في‬ ‫اقتصرضوا‬
.‫السلطانية‬ ‫موائدهم‬ ‫في‬ ‫البذخ‬ ‫ويظهر‬ ‫ضولم‬
:‫المعماروية‬ ‫المنشآت‬ •‫بإنشاء‬ ‫الدوين‬ ‫صل ح‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ،‫الويوبيين‬ ‫عمارة‬ ‫في‬ ‫برضوزا‬ ‫الكثر‬ ‫الحربية‬ ‫المنشآت‬ ‫بدت‬
‫إقامة‬ ‫عن‬ ‫فضل‬ ،‫القلع‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫بتشييد‬ ‫ضوأمر‬ ،(‫ضوالقطائع‬ ‫ضوالعسكر‬ ‫ضومصر)الفسطاط‬ ‫بالقاهرة‬ ‫ويحيط‬ ‫سور‬
.‫القمحية‬ ‫ضوالمدرسة‬ ،‫الصالحية‬ ‫المدرسة‬ :‫مثل‬ ‫المدارس‬
:‫ضوالفكروية‬ ‫العلمية‬ ‫الحياة‬ •‫ضونشرضوا‬ ‫بالمكتبات‬ ‫الويوبيون‬ ‫اعتنى‬ ‫ضوقد‬ ،‫ضوالعلماء‬ ‫للعلم‬ ‫بحبهم‬ ‫الويوبيون‬ ‫اشتهر‬
.‫الحاجب‬ ‫ضوابن‬ ،‫الملك‬ ‫سناء‬ ‫ابن‬ :‫مثل‬ ،‫الدباء‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ضوظهر‬ ،‫ضوالسكندروية‬ ‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫المدارس‬
9مصر في عصر الأيوبيين

Contenu connexe

Tendances

تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانتاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانأمنية وجدى
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !!  jeweshمالانعرفه عن اليهود !!  jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshHossam Zein
 
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديدكيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديدElhamy ElMerghani
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالتحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالahmed serag
 
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليكMahmoud Gaafry
 
الاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطينالاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطينbasheer777
 
عرض تقديمي المعلم المعدل
عرض تقديمي المعلم المعدلعرض تقديمي المعلم المعدل
عرض تقديمي المعلم المعدلabogehad77
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةshroog66
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)khawagah
 
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 Mohamed Sallam
 
لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟
لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟
لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟khayr_albarya
 
أرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين   د.محسنأرض فلسطين   د.محسن
أرض فلسطين د.محسنGreenLife1978
 
تاريخ فلسطين
تاريخ فلسطينتاريخ فلسطين
تاريخ فلسطينbasheer777
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Azamiah Azwan
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)khawagah
 

Tendances (20)

تاريخ 2ث
تاريخ 2ثتاريخ 2ث
تاريخ 2ث
 
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبانتاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
تاريخ 2ث 2015 أ.تامر اللبان
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولى
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !!  jeweshمالانعرفه عن اليهود !!  jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
 
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديدكيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولى
 
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمالتحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
 
10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك10مصر في عصر المماليك
10مصر في عصر المماليك
 
5فتح مصر
5فتح مصر5فتح مصر
5فتح مصر
 
الاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطينالاخوان المسلمون وحرب فلسطين
الاخوان المسلمون وحرب فلسطين
 
عرض تقديمي المعلم المعدل
عرض تقديمي المعلم المعدلعرض تقديمي المعلم المعدل
عرض تقديمي المعلم المعدل
 
تاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينيةتاريخ الأرض الفلسطينية
تاريخ الأرض الفلسطينية
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
 
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015 تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
 
لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟
لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟
لماذا استشهد الإمام الحسين عليه السلام؟
 
أرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين   د.محسنأرض فلسطين   د.محسن
أرض فلسطين د.محسن
 
تاريخ فلسطين
تاريخ فلسطينتاريخ فلسطين
تاريخ فلسطين
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
 

Similaire à 9مصر في عصر الأيوبيين

New microsoft word document
New microsoft word documentNew microsoft word document
New microsoft word documentاheba sayed
 
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة  س و جملزمة التاريخ للثانوية العامة  س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و جأمنية وجدى
 
تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...
تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...
تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...MoetazHM
 
الوحدة الثانية
الوحدة الثانيةالوحدة الثانية
الوحدة الثانيةSaif Eddin
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأولismail789123
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)khawagah
 
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعةد راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعةbasheer777
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيBaker AbuBaker
 
Early christian architecture 2020
Early christian architecture 2020Early christian architecture 2020
Early christian architecture 2020DrFatma3
 
المحور الثاني
المحور الثاني المحور الثاني
المحور الثاني Younes Rajji
 
مزرعة الأسد
مزرعة الأسدمزرعة الأسد
مزرعة الأسدShamKarama
 
تاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهنا
تاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهناتاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهنا
تاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهناEzzinYoucef
 
صوت الكرامة 18
صوت الكرامة 18صوت الكرامة 18
صوت الكرامة 18TOUNESELKARAMA
 
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرةعثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرةaida nazihah
 
دراسات النجم 3ع
دراسات النجم 3عدراسات النجم 3ع
دراسات النجم 3عGalal Hasanin
 

Similaire à 9مصر في عصر الأيوبيين (19)

New microsoft word document
New microsoft word documentNew microsoft word document
New microsoft word document
 
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة  س و جملزمة التاريخ للثانوية العامة  س و ج
ملزمة التاريخ للثانوية العامة س و ج
 
تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...
تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...
تأخَّر الدولة العثمانية وتدهورها-معتز حاج محمد -محمد رؤوف الشيخ ويس - محمد عل...
 
الوحدة الثانية
الوحدة الثانيةالوحدة الثانية
الوحدة الثانية
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأول
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (14)
 
240102758 الحرب-على-الارهاب
240102758 الحرب-على-الارهاب240102758 الحرب-على-الارهاب
240102758 الحرب-على-الارهاب
 
د راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعةد راغب السرجاني المقاطـعة
د راغب السرجاني المقاطـعة
 
أبو فاطمة
أبو فاطمةأبو فاطمة
أبو فاطمة
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
 
Early christian architecture 2020
Early christian architecture 2020Early christian architecture 2020
Early christian architecture 2020
 
المحور الثاني
المحور الثاني المحور الثاني
المحور الثاني
 
مزرعة الأسد
مزرعة الأسدمزرعة الأسد
مزرعة الأسد
 
تاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهنا
تاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهناتاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهنا
تاريخ الصفنتابعهخخهتالاعخماللننتلامنالعهنا
 
Prophet muhammad-biography-2
Prophet muhammad-biography-2Prophet muhammad-biography-2
Prophet muhammad-biography-2
 
صوت الكرامة 18
صوت الكرامة 18صوت الكرامة 18
صوت الكرامة 18
 
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرةعثمان بن أرطغرل   ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عثمان بن أرطغرل ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
 
النجم 3
النجم 3النجم 3
النجم 3
 
دراسات النجم 3ع
دراسات النجم 3عدراسات النجم 3ع
دراسات النجم 3ع
 

Dernier

REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدsalwaahmedbedier
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 

Dernier (20)

REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 

9مصر في عصر الأيوبيين

  • 2. : ‫تقدويم‬: ‫تقدويم‬ ‫بل‬ ‫وحدها‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫اللسلمية‬ ‫الدول‬ ‫عصور‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫عصر‬ ‫ملمح‬ ‫خللها‬ ‫لنتعرف‬ ‫جولتنا‬ ‫نستكمل‬ ‫معنا‬ ‫تعال‬ ‫وكان‬ ،‫والمسلمين‬ ‫اللسل م‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫عبء‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫نشأت‬ ‫التى‬ ‫المستقلة‬ ‫الدولة‬ ‫خلله‬ ‫تحملت‬ ،‫الندنى‬ ‫الشرق‬ ‫في‬ ‫أولى‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫والسترنداند‬ ‫الشا م‬ ‫بلند‬ ‫في‬ ‫للصليبيين‬ ‫التصدي‬ ‫خلله‬ ‫من‬ ‫الستطاعت‬ ‫كما‬ ،‫لسماتها‬ ‫أبرز‬ ‫هو‬ ‫الكفاح‬ ‫والتي‬ ،‫وأكبرها‬ ‫الحملت‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫صليبية‬ ‫حملت‬ ‫لربع‬ ‫تصدت‬ ‫فقد‬ ،‫الرحال‬ ‫إليها‬ ‫تشد‬ ‫التي‬ ‫المساجد‬ ‫وثالث‬ ‫القبلتين‬ ‫الدوين‬ ‫صلح‬ ‫السلطان‬ ‫بزعامة‬ ‫الويوبية‬ ‫الدولة‬ ‫إنها‬ ‫؟‬ ‫تعرفها‬ ‫فهل‬ ... ‫والشا م‬ ‫مصر‬ ‫قاصدة‬ ‫أوربا‬ ‫غرب‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ... ‫الويوبي‬
  • 3. ‫ل‬ً ‫أو‬‫ل‬ً ‫أو‬--:‫الدنى‬ ‫الشرق‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الوضاع‬:‫الدنى‬ ‫الشرق‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الوضاع‬ :‫بغداند‬ ‫في‬ ‫العبالسية‬ ‫الخلفة‬ ‫ضعف‬ •،‫لها‬ ‫التابعة‬ ‫الدوويلت‬ ‫حكم‬ ‫مقدرات‬ ‫على‬ ‫لسيطرتها‬ ‫في‬ ‫قاندرة‬ ‫تكن‬ ‫فلم‬ .‫الصليبي‬ ‫الزحف‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫الوقوف‬ ‫من‬ ‫ويمكنه‬ ‫الخليفة‬ ‫قياندة‬ ‫تحت‬ ‫قوي‬ ‫جيش‬ ‫وجوند‬ ‫عد م‬ ‫عن‬ ‫فضل‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬ ‫والتي‬ ،‫به‬ ‫السيالسية‬ ‫القوى‬ ‫وتفككت‬ , ‫الندنى‬ ‫الشرق‬ ‫انقسم‬ :‫السيالسية‬ ‫النقسامات‬ • ‫في‬ ‫النصر‬ ‫إحراز‬ ‫للصليبيين‬ ‫لسهل‬ ‫مما‬ ،‫الشا م‬ ‫بلند‬ ‫في‬ ‫السلجوقية‬ ‫والمارات‬ ،‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫الشيعية‬ ‫الفاطمية‬ .‫الولى‬ ‫حملتهم‬ :‫اللسلمي‬ ‫العالم‬ ‫على‬ ‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ •‫الولسطى‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫اللسلمية‬ ‫القوى‬ ‫تفكك‬ ‫مظاهر‬ ‫ولسط‬ ‫في‬ (‫أوربا)الكاثوليك‬ ‫غرب‬ ‫مسيحيو‬ ‫وقاندها‬ ‫الشا م‬ ‫بلند‬ ‫على‬ ‫حملتها‬ ‫أولى‬ ‫وكانت‬ ،‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫نشبت‬ ‫وكانت‬ ‫مقدلسة‬ ‫حربا‬ ‫واعتبروها‬ ،‫أويدويهم‬ ‫من‬ ‫المسيحية‬ ‫المقدلسة‬ ‫الراضي‬ ‫لنتزاع‬ ‫الشرق‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ .‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫إلى‬ ‫أندت‬ ‫ألسباب‬ ‫جملة‬ ‫هناك‬ :‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫ألسباب‬ - .‫الشرق‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫مستقلة‬ ‫إمارات‬ ‫إنشاء‬ ‫في‬ ‫بأوربا‬ ‫المراء‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫وتتمثل‬ : ‫لسيالسية‬ .‫بالشرق‬ ‫المقدلسة‬ ‫الراضي‬ ‫على‬ ‫اللستيلء‬ ‫في‬ ‫بالغرب‬ ‫الباباوات‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ : ‫ندوينية‬ .‫وممتلكاته‬ ‫الشرق‬ ‫خيرات‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫في‬ ‫بأوربا‬ ‫والفرلسان‬ ‫النبلء‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ : ‫اقتصاندوية‬ ‫الجتماعية‬ ‫الزمات‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫الطبقة‬ ‫من‬ (‫)العبيد‬ ‫الرض‬ ‫أقنان‬ ‫رغبة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ :‫اجتماعية‬ .‫أوربا‬ ‫في‬ ‫الطاحنة‬ ‫والقتصاندوية‬
  • 4. ‫المبراطور‬ ‫لجوء‬ ‫بعد‬ ‫أوربا‬ ‫شعوب‬ ‫حماس‬ ‫إثارة‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫أوربان‬ ‫البابا‬ ‫نجح‬ ‫وقد‬ ‫العالم‬ ‫ضد‬ ‫صليبية‬ ‫حملت‬ ‫وشن‬ ،‫مانزكرت‬ ‫في‬ ‫هزويمته‬ ‫إثر‬ ‫على‬ ‫للباباووية‬ ‫البيزنطى‬ ‫لسنة‬ ‫من‬ ‫ابتداء‬ ‫متتالية‬ ‫موجات‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫وقد‬ ،‫اللسلمي‬490/‫هـ‬1096،‫ م‬ ‫ولم‬ ،‫آنذاك‬ ‫اللسلمية‬ ‫الدولة‬ ‫منها‬ ‫تعانى‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫والنقسا م‬ ‫الضعف‬ ‫حالة‬ ‫مستغلة‬ ‫المقاومة‬ ‫انعدا م‬ ‫إلى‬ ‫أويضا‬ ‫بل‬ ،‫العدند‬ ‫في‬ ‫جيوشهم‬ ‫تفوق‬ ‫إلى‬ ‫راجعا‬ ‫انتصارهم‬ ‫ويكن‬ ‫المراء‬ ‫بين‬ ‫الداخلية‬ ‫الحروب‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫عما‬ ‫فضل‬ ،‫الشا م‬ ‫إمارات‬ ‫في‬ ‫المنظمة‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫ومملكة‬ ‫إمارات‬ ‫ثلث‬ ‫إقامة‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫نجحت‬ ‫وقد‬ ،‫السلجقة‬ ... ‫الشرق‬
  • 5. 22.‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الجهاد‬ ‫أدوار‬.‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الجهاد‬ ‫أدوار‬:: : -‫الزنكية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫أ‬: -‫الزنكية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫أ‬ -‫أنطاكية‬ – ‫الرها‬ "‫الشام‬ ‫بل د‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫الصليبية‬ ‫الامارات‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الصليبيين‬ ‫نجاح‬ ‫بعد‬ ‫أحد‬ »‫زنكى‬ ‫الدين‬ ‫«عما د‬ ‫القائد‬ ‫لهم‬ ‫تصدى‬ ‫اما‬ ‫سرعان‬ ،‫طرابلس‬ -‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫امملكة‬ ‫الصليبيين؛‬ ‫لطر د‬ ‫السبيل‬ ‫هى‬ ‫الوحدة‬ ‫أن‬ ‫أ درك‬ ‫إذ‬ ‫للموصل‬ ‫أاميرا‬ ‫وكان‬ ،‫السلقجقة‬ ‫أتابكة‬ ‫استولى‬ ‫التى‬ ‫الامارات‬ ‫أولى‬ ‫استر دا د‬ ‫امن‬ ‫وتمكن‬ ،‫إليه‬ ‫وحمص‬ ‫وحماة‬ ‫حلب‬ ‫ضم‬ ‫لذلك‬ ‫عام‬ ‫رها‬ّ‫اه‬ ‫ال‬ ‫إامارة‬ ُ :‫وهى‬ ‫الصليبيون‬ ‫عليها‬539/‫هـ‬1144‫سائر‬ ‫على‬ ‫يزحف‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ،‫م‬ ‫عام‬ ‫امماليكه‬ ‫أحد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫استشهد‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ،‫الصليبيين‬ ‫امعاقل‬541/‫هـ‬1147‫وترك‬ ، ‫م‬ .‫امحمو د‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫لبنه‬ ‫والكفاح‬ ‫النضال‬ ‫امهمة‬ ‫بدأ‬ ‫لذلك‬ ،‫والما دية‬ ‫البشرية‬ ‫وإامكاناتها‬ ‫امصر‬ ‫اموقع‬ ‫أهمية‬ ‫امحمو د‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫أ درك‬ ‫وقد‬ ، ‫وضرغام‬ ‫شاور‬ ‫الوزيرين‬ ‫بين‬ ‫النزاع‬ ‫فرصة‬ ‫استغل‬ ‫ثم‬ ‫وامن‬ ،‫امصر‬ ‫ضم‬ ‫إلى‬ ‫يتطلع‬ ‫في‬ ‫نجح‬ ‫الذي‬ ‫اليوبي‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫وامعه‬ ‫امصر‬ ‫إلى‬ ‫شيركوه‬ ‫فأرسل‬ ، ‫به‬ ‫شاور‬ ‫واستنجد‬ ‫أصبح‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫وبوفاة‬ ،‫الفاطمية‬ ‫الخلفة‬ ‫وإسقاط‬ ،‫السنية‬ ‫الخلفة‬ ‫إلى‬ ‫امصر‬ ‫إعا دة‬ ‫ضد‬ ‫الكفاح‬ ‫امواصلة‬ ‫عاتقه‬ ‫على‬ ‫وأخذ‬ ،‫لمصر‬ ‫الفعلي‬ ‫السلطان‬ ‫هو‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ . ‫الثاني‬ ‫الدور‬ ‫يبدأ‬ ‫وبذلك‬ ،‫الصليبيين‬
  • 6. : -‫اليوبية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫ب‬: -‫اليوبية‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫ب‬ ‫والجزيرة‬ ‫والعراق‬ ‫والشام‬ ‫امصر‬ ‫امن‬ ‫السلامية‬ ‫الجبهة‬ ‫وتوحيد‬ ‫اليوبية‬ ‫الدولة‬ ‫إقاامة‬ ‫أقجل‬ ‫امن‬ ‫قجهو ده‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫واصل‬ :‫هما‬ ‫أساسيين‬ ‫بدورين‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫امر‬ ‫وقد‬ ،‫الشام‬ ‫لبل د‬ ‫المحتلين‬ ‫الصليبيين‬ ‫لطر د‬ :‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الدفاعي‬ ‫الدور‬ •‫والشوبك‬ ‫الكرك‬ ‫في‬ ‫امحدو دة‬ ‫امعارك‬ ‫في‬ ‫امعهم‬ ‫اشتبك‬ ‫وقد‬ ،‫وإامكاناتهم‬ ‫قدراتهم‬ ‫لمعرفة‬ ‫خمس‬ ‫امدتها‬ ‫الصليبي‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫امع‬ ‫هدنة‬ ‫وعقد‬ ،‫الحج‬ ‫طريق‬ ‫وتأامين‬ ،‫والشام‬ ‫امصر‬ ‫بين‬ ‫القوافل‬ ‫طريق‬ ‫وتأامين‬ .‫زعاامته‬ ‫تحت‬ ‫السلامية‬ ‫القوى‬ ‫لتوحيد‬ ‫ليتفرغ‬ ‫؛‬ ‫سنوات‬ : ‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫الهجوامي‬ ‫الدور‬ •) ‫عام‬ ‫امن‬ ‫يمتد‬582:588/‫ه‬1192:1186‫الجبهة‬ ‫توحيد‬ ‫امن‬ ‫فراغه‬ ‫وبعد‬ ،(‫م‬ ... ‫حطين‬ ‫فكانت‬ ‫الصليبيين‬ ‫امع‬ ‫حاسمة‬ ‫لمعركة‬ ‫يتأهب‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫أخذ‬ ، ‫السلامية‬ ) ‫حطين‬ ‫موقعة‬) ‫حطين‬ ‫موقعة‬583583- ‫هـ‬- ‫هـ‬11871187:( ‫م‬:( ‫م‬ ‫اموار دهم‬ ‫وكافة‬ ‫المسلمين‬ ‫قوى‬ ‫لجميع‬ ‫شااملة‬ ‫تعبئة‬ ‫بحركة‬ ‫وقام‬ ‫الصليبية‬ ‫القوى‬ ‫ضد‬ ‫الجها د‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫أعلن‬ .‫والمعنوية‬ ‫والما دية‬ ‫البشرية‬ ‫بيت‬ ‫لمملكة‬ ‫التابع‬ ‫الكرك‬ ‫حصن‬ ‫أامير‬ (‫شاتيو‬ ‫)رينو دي‬ "‫"أرناط‬ ‫قيام‬ :‫حطين‬ ‫لمعركة‬ ‫المباشر‬ ‫السبب‬ ‫وكان‬ ،‫الشام‬ ‫بل د‬ ‫في‬ ‫الصليبي‬ ‫الوقجو د‬ ‫ضد‬ ‫حاسمه‬ ‫قرارات‬ ‫يتخذ‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫قجعلت‬ ‫استفزازية‬ ‫سياسة‬ ‫باتباع‬ ‫المقدس‬ ‫عام‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫امع‬ ‫هدنة‬ ‫عقد‬ ‫قد‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫الرابع‬ ‫بلدوين‬ ‫وكان‬576/‫ه‬1180‫خرق‬ ‫أرناط‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ،‫م‬ ،‫والمدينة‬ ‫امكة‬ ‫على‬ ‫الستيل ء‬ ‫ينوي‬ ‫وكان‬ ‫المسلمين‬ ‫الحجاج‬ ‫قوافل‬ ‫يهاقجم‬ ‫وأخذ‬ ‫الهدنة‬ ‫سراح‬ ‫وإطلق‬ ،‫المسلمين‬ ‫امال‬ ‫امن‬ ‫عليه‬ ‫استولى‬ ‫اما‬ ‫ير د‬ ‫بأن‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ،‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫فأثار‬ ‫التي‬ ‫الفرصة‬ ‫هى‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ،‫بيده‬ ‫ دامه‬ ‫يريق‬ ‫أن‬ ‫وأقسم‬ ‫السلطان‬ ‫فنذر‬ ‫عصيانه‬ ‫على‬ ‫وأصر‬ ‫فاامتنع‬ ‫السرى؛‬ . ‫حطين‬ ‫فكانت‬ ، ‫المعاهدة‬ ‫لنصوص‬ ‫أرناط‬ ‫نقض‬ ‫بعد‬ ‫الصليبيين‬ ‫امع‬ ‫امعركة‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫ساعدت‬
  • 7. :‫للمعركة‬ ‫التخطيط‬ ‫إلى‬ ‫طريقه‬ ‫عدوه‬ ‫على‬ ‫قاطعا‬ ‫طبرية‬ ‫بحيرة‬ ‫على‬ ‫واستولى‬ ‫الر دن‬ ‫نهر‬ ‫نحو‬ ‫بجيشه‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫تقدم‬ ‫امرتفعات‬ ‫عند‬ ‫الواقع‬ ‫الدرب‬ ‫باقجتياز‬ ‫الثالث‬ ‫ريموند‬ ‫بقيا دة‬ ‫الصليبي‬ ‫الجيش‬ ‫قوات‬ ‫قاامت‬ ‫وعنداما‬ ،‫الما ء‬ ‫اما ء‬ ‫امن‬ ‫امعهم‬ ‫اما‬ ‫وفرغ‬ ‫الظمأ‬ ‫بهم‬ ‫فاشتد‬ ‫البحيرة‬ ‫اما ء‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫امن‬ ‫وامنعهم‬ ‫أوقفهم‬ ‫حطين؛‬ (‫لوزنجنان‬ ‫)قجاي‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫ووقع‬ ,‫والقتل‬ ‫الجرح‬ ‫فيهم‬ ‫وأكثروا‬ ،‫المسلمين‬ ‫سهام‬ ‫وأخذتهم‬ ‫قتل‬ ‫بينما‬ ،‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫املك‬ ‫عن‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫فعفى‬ ،‫أرناط‬ ‫فيهم‬ ‫بما‬ ‫أسرى‬ ‫والفرسان‬ ‫الامرا ء‬ ‫وكبار‬ ‫بعد‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫توقجه‬ ‫ثم‬ .‫المسلمين‬ ‫بالحجاج‬ ‫وامكره‬ ‫غدره‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫قجزا ء‬ ‫للقسم‬ ‫وفا ء‬ ‫بيده‬ ‫إرناط‬ ‫يوم‬ ‫و دخله‬ ‫فتحه‬ ‫امن‬ ‫تمكن‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫وحاصره‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫الساحلية‬ ‫المدن‬ ‫امن‬ ‫كثير‬ ‫على‬ ‫استيلئه‬ ‫رقجب‬ ‫امن‬ ‫والعشرين‬ ‫السابع‬ ‫الجمعة‬583/‫هـــ‬1187‫فعفى‬ ،‫والمعراج‬ ‫السرا ء‬ ‫ذكرى‬ ‫ذلك‬ ‫وصا دف‬ ،‫م‬ ‫الشيوخ‬ : ‫امن‬ ‫كل‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫الفدا ء‬ ‫ دفع‬ ‫امن‬ ‫وأعفى‬ ،‫وأاموالهم‬ ‫أرواحهم‬ ‫على‬ ‫وأامنهم‬ ‫الصليبيين‬ ‫عن‬ .‫الجزية‬ ‫ دفع‬ ‫امن‬ ‫والطفال‬ ‫والنسا ء‬
  • 8. :‫حطين‬ ‫اموقعة‬ ‫نتائج‬ . ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫المسلمين‬ ‫واستر دا د‬ ،‫ساحقة‬ ‫هزيمة‬ ‫الصليبيين‬ ‫هزيمة‬ - .‫الشام‬ ‫بل د‬ ‫في‬ ‫بقاؤهم‬ ‫واستحال‬ ، ‫الهجوم‬ ‫امن‬ ‫بدل‬ ‫الدفاع‬ ‫اموقف‬ ‫في‬ ‫الصليبيون‬ ‫أصبح‬ - .‫قجديد‬ ‫امن‬ ‫السلامي‬ ‫الشرق‬ ‫اعتبار‬ ‫ور د‬ ،‫للمسلمين‬ ‫المعنوية‬ ‫الروح‬ ‫رفع‬ - . ‫والقيا دية‬ ‫العسكرية‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫المسلمين،وقدرات‬ ‫بين‬ ‫الوحدة‬ ‫أهمية‬ ‫أظهرت‬ - ‫بقيا دة‬ ‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫وقجا ءت‬ ‫قواتهم‬ ‫فحشدوا‬ ،‫أخرى‬ ‫امرة‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫الصليبيون‬ ‫حاول‬ ‫إامبراطور‬ ‫بربروسا‬ ‫وفر دريك‬ ،‫فرنسا‬ ‫املك‬ ‫أغسطس‬ ‫فيليب‬ ‫و‬ ،‫إنجلترا‬ ‫املك‬ ‫السد‬ ‫قلب‬ ‫ريتشار د‬ ‫بفضل‬ ‫فشلت‬ ‫ولكنها‬ ،‫الثالثة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫تكونت‬ ‫الثلثة‬ ‫الشخصيات‬ ‫هذه‬ ‫وامن‬ ،‫اللمان‬ ‫عام‬ ‫في‬ ‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫الراملة‬ ‫صلح‬ ‫بعقد‬ ‫وانتهت‬ ،‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫امقاوامة‬588/‫هـ‬1192‫الذى‬ ،‫م‬ ‫إلى‬ ‫الحج‬ ‫تأ دية‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫للصليبيين‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫امقابل‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫المسلمين‬ ‫احتفاظ‬ ‫على‬ ‫نص‬ ،‫بل ده‬ ‫إلى‬ ‫ريتشار د‬ ‫وعا د‬ ،‫المقدس‬ ‫بيت‬‫عام‬ ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫وتوفى‬589/‫هـ‬1193‫في‬ ‫وهو‬ ، ‫م‬ ‫تقريبا‬ ‫عمره‬ ‫امن‬ ‫والخمسين‬ ‫السابعة‬
  • 9. ‫دمشق‬ ‫ملك‬ ‫عيسى‬ ‫المعظم‬ ‫استعانة‬ ‫إلى‬ ‫الويوبي‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫التختل ف‬ ‫أدى‬ ‫الضوضاع‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ،‫الصقلي‬ ‫بالمبراطور‬ ‫محمد‬ ‫الكامل‬ ‫ضوالسلطان‬ ،‫بالخوارزمية‬ ‫ضوحلب‬ ،‫منازع‬ ‫بل‬ ‫ضوالشام‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫سلطانا‬ ‫الكامل‬ ‫ضوأصبح‬ ‫عيسى‬ ‫المعظم‬ ‫مقتل‬ ‫بعد‬ ‫تبدلت‬ "‫الثاني‬ ‫"فرويدرويك‬ ‫بقيادة‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫السادسة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫جاءت‬ ‫ضوعندما‬ ‫في‬ ‫صلح‬ ‫معاهدة‬ ‫الطرفان‬ ‫ضوأبرم‬ ،‫معه‬ ‫بالتفاضوض‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫قام‬ ،‫ألمانيا‬ ‫إمبراطور‬ 626/‫ه‬1229‫لحم‬ ‫ضوبيت‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫تسليم‬ ‫مقابل‬ ،‫ويافا‬ ‫بمعاهدة‬ ‫عرفت‬ ،‫م‬ ‫المعاهدة‬ ‫هذه‬ ‫أثارت‬ ‫مما‬ ،‫القصى‬ ‫المسجد‬ ‫منطقة‬ ‫للمسلمين‬ ‫ضوويبقى‬ ،‫للصليبيين‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫الصليبيون‬ ‫تخرج‬ ‫ضوقد‬ .‫السواء‬ ‫على‬ ‫ضوالمسيحيين‬ ‫المسلمين‬ ‫غضب‬ ‫عام‬643/‫هـ‬1244‫على‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫بن‬ ‫أويوب‬ ‫الدوين‬ ‫نجم‬ ‫الصل ح‬ ‫الملك‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ،‫م‬ . ‫الخوارزميين‬ ‫أنصاره‬ ‫ويد‬
  • 10. •: ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫بعد‬ ‫اليوبي‬ ‫البيت‬ ‫دور‬: ‫الدين‬ ‫صلح‬ ‫بعد‬ ‫اليوبي‬ ‫البيت‬ ‫دور‬ ‫فيه‬ ‫أدرك‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ،‫الويوبية‬ ‫الدضولة‬ ‫الدوين‬ ‫صل ح‬ ‫شقيق‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫ضورث‬ ‫في‬ ‫لطموحاتهم‬ ‫التصدي‬ ‫ضوقلعة‬ ‫السلمي‬ ‫العالم‬ ‫ترسانة‬ ‫مصر‬ ‫أن‬ ‫الصليبيون‬ ‫إلى‬ ‫الخامسة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬ ‫جاءت‬ ‫لذلك‬ ،‫ضوالشرق‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫الستيلء‬ ‫عام‬ ‫مصر‬615/‫هـ‬1218‫ضوعلى‬ ،‫عليها‬ ‫ضواستولت‬ ‫دمياط‬ ‫مدوينة‬ ‫ضوحاصرت‬ ،‫م‬ ‫الطرويق‬ ‫في‬ ‫توفى‬ ‫لكنه‬ ،‫الحملة‬ ‫لصد‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫بالقدضوم‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫أسرع‬ ‫الفور‬ ،‫الصليبيين‬ ‫مع‬ ‫تساهل‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫أبدى‬ ‫ضوقد‬ .‫الكامل‬ ‫ابنه‬ ‫فخلفه‬ ،‫دمشق‬ ‫قرب‬ ‫بل‬ ،‫رفضوا‬ ‫لكنهم‬ ،‫دمياط‬ ‫من‬ ‫النسحاب‬ ‫المقدس،مقابل‬ ‫بيت‬ ‫تسليم‬ ‫عليهم‬ ‫ضوعرض‬ ‫ضوالترع‬ ‫السدضود‬ ‫فتح‬ ‫إلى‬ ‫المصرويون‬ ‫فلجأ‬ ،‫القاهرة‬ ‫باتجاه‬ ‫الدلتا‬ ‫في‬ ‫ضوتقدموا‬ ، ‫بدمياط‬ ‫العسكروية‬ ‫قاعدتهم‬ ‫عن‬ ‫الصليبيين‬ ‫عزل‬ ‫مما‬ ،‫بالمياه‬ ‫الرض‬ ‫ضوإغراق‬ ‫عام‬ ‫بالرحيل‬ ‫الكامل‬ ‫لهم‬ ‫ضوسمح‬ ،‫الجلء‬ ‫إلى‬ ‫فاضطرضوا‬618/‫هـ‬1221‫دضون‬ ،‫م‬ .‫سنوات‬ ‫ثمانى‬ ‫مدتها‬ ‫هدنة‬ ‫معهم‬ ‫ضوعقد‬ ،‫شرط‬ ‫أضو‬ ‫قيد‬
  • 11. •‫مصر‬ ‫على‬ ‫السابعة‬ ‫الصليبية‬ ‫الحملة‬646/‫هـ‬1249: ‫م‬ ‫الحملة‬ ‫بإرسال‬ ‫الصليبيين‬ ‫قيام‬ ‫أتخرى‬ ‫مرة‬ ‫للمسلمين‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫عودة‬ ‫نتائج‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫فرنسا‬ ‫ملك‬ ‫التاسع‬ ‫لوويس‬ ‫بقيادة‬ ‫السابعة‬ ‫الصليبية‬646/‫هـ‬1249‫ضوضوصلت‬ ، ‫م‬ ‫فقامت‬ ،‫توفي‬ ‫ضولكنه‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫بالقدضوم‬ ‫أويوب‬ ‫الدوين‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫الملك‬ ‫فأسرع‬ ، ‫دمياط‬ ‫إلى‬ ‫ضواستدعت‬ ‫زضوجها‬ ‫ضوفاة‬ ‫تخبر‬ ‫أتخفت‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫التارويخ‬ ‫لها‬ ‫حفظه‬ ‫بارز‬ ‫بدضور‬ »‫الدر‬ ‫«شجر‬ ‫زضوجته‬ ‫السلمي؛‬ ‫المعسكر‬ ‫داتخل‬ ‫ضوساق‬ ‫قدم‬ ‫على‬ ‫تجرى‬ ‫الستعدادات‬ ‫ضوكانت‬ ، ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫ابنه‬ ‫المصرويين‬ ‫قيادة‬ ‫ضوتولى‬ ،‫الشوارع‬ ‫لحرب‬ ‫ساحة‬ ‫المنصورة‬ ‫فأضحت‬ ،‫الصليبيين‬ ‫لقدضوم‬ ‫انتظارا‬ ‫بقيادة‬ ‫فارسكور‬ ‫معركة‬ ‫بعد‬ ‫سره‬َ‫ر‬ ‫ضوأ‬ ، ‫لوويس‬ ‫هزويمة‬ ‫من‬ ‫تمكن‬ ‫الذى‬ ‫البندقداري‬ ‫بيبرس‬ ‫المير‬ ‫العفو‬ ‫ضوتم‬ »‫شاه‬ ‫توران‬ « ‫مع‬ ‫صلحا‬ ‫عقد‬ ‫ثم‬ ‫السجن‬ ‫إلى‬ ‫بالغلل‬ ‫ل‬ً ‫ب‬ ‫مكب‬ ‫ضوسيق‬ ، ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫عام‬ ‫قتل‬ ‫أن‬ ُ ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫المعظم‬ ‫ويلبث‬ ‫ضولم‬ ،‫الفدوية‬ ‫نصف‬ ‫دفع‬ ‫بعد‬ ‫التاسع‬ ‫لوويس‬ ‫عن‬ 648/‫ه‬1250‫من‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫المعظم‬ ‫مقتل‬ ‫على‬ ‫ترتبت‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫ضولعل‬ ،‫م‬ ‫دضولة‬ ‫سقوط‬ ‫ضوهو‬ ‫كله‬ ‫السلمي‬ ‫ضوالشرق‬ ‫بل‬ ،‫الشام‬ ‫ضوبلد‬ ‫مصر‬ ‫تارويخ‬ ‫في‬ ‫تخطير‬ ‫تطور‬ ‫لنت‬َ‫ر‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫أ‬ُ ‫بعدما‬ ‫ضوذلك‬ ،‫ضوالحجاز‬ ‫ضوالشام‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫المماليك‬ ‫سلطين‬ ‫دضولة‬ ‫ضوقيام‬ ،‫الويوبيين‬ ‫شجر‬ ‫تنازلت‬ ‫ثم‬ ،‫الناصروية‬ ‫المماليك‬ ‫المراء‬ ‫برضا‬ ،‫ضوالشام‬ ‫مصر‬ ‫بلد‬ ‫على‬ ‫سلطانا‬ ‫الدر‬ ‫شجر‬ .‫بالمعز‬ ‫ضولقب‬ ‫السلطة‬ ‫تقلد‬ ‫ضوالذي‬ ‫أويبك‬ ‫الدوين‬ ‫عز‬ ‫لزضوجها‬ ‫السلطنة‬ ‫عن‬ ‫الدر‬
  • 12. -‫للدولة‬ ‫الحضارية‬ ‫السمات‬ ‫ثانيا‬-‫للدولة‬ ‫الحضارية‬ ‫السمات‬ ‫ثانيا‬ :‫اليوبية‬:‫اليوبية‬ :‫القتصادوية‬ ‫الحياة‬ •‫الرض‬ ‫توزويع‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫الدوين‬ ‫صل ح‬ ‫أعاد‬ ‫حيث‬ ،‫الحربي‬ ‫القطاع‬ ‫نظام‬ ‫الويوبيون‬ ‫أدتخل‬ ‫مثل‬ ‫مدنية‬ ‫ضوتخدمات‬ ،‫ضوالزكاة‬ ،‫الضرائب‬ ‫مثل‬ ‫إقطاعية‬ ‫تخدمات‬ ‫ويؤدضوا‬ ‫أن‬ ‫المقتطعين‬ ‫على‬ ‫ضوكان‬ ،‫القواد‬ ‫كبار‬ ‫على‬ ،‫الحرويري‬ ‫ضوتخاصة‬ ‫النسيج‬ ‫منها‬ ‫صناعات‬ ‫عدة‬ ‫ازدهرت‬ ‫كما‬ .‫الجسور‬ ‫ضوصيانة‬ ‫بالراضي‬ ‫ضوالعناوية‬ ،‫الفل ح‬ ‫رعاوية‬ ‫تجاري‬ ‫تبادل‬ ‫هناك‬ ‫أصبح‬ ‫حيث‬ ‫الخارجية‬ ‫التجارة‬ ‫نشطت‬ ‫كما‬ ،‫ضوالصابون‬ ،‫ضوالكتان‬ ‫السمسم‬ ‫من‬ ‫الزويوت‬ ‫ضوصناعة‬ ، ‫منفلوط‬ ‫منها‬ ‫فبرز‬ ‫الداتخلية‬ ‫التجارة‬ ‫مراكز‬ ‫ضونشطت‬ ،‫ضوجنوا‬ ‫ضوالبندقية‬ ‫بيزا‬ ‫مثل‬ ‫الويطالية‬ ‫ضوالمدن‬ ،‫الشام‬ ‫مع‬ .‫ضوالقلزم‬ ‫ضوالقاهرة‬ ،‫تيج‬ ‫ضوأبو‬ :‫الجتماعية‬ ‫الحياة‬ •،‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويحتفل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ضوألغوا‬ ‫الرسمية‬ ‫العياد‬ ‫على‬ ‫أعيادهم‬ ‫في‬ ‫اقتصرضوا‬ .‫السلطانية‬ ‫موائدهم‬ ‫في‬ ‫البذخ‬ ‫ويظهر‬ ‫ضولم‬ :‫المعماروية‬ ‫المنشآت‬ •‫بإنشاء‬ ‫الدوين‬ ‫صل ح‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ،‫الويوبيين‬ ‫عمارة‬ ‫في‬ ‫برضوزا‬ ‫الكثر‬ ‫الحربية‬ ‫المنشآت‬ ‫بدت‬ ‫إقامة‬ ‫عن‬ ‫فضل‬ ،‫القلع‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫بتشييد‬ ‫ضوأمر‬ ،(‫ضوالقطائع‬ ‫ضوالعسكر‬ ‫ضومصر)الفسطاط‬ ‫بالقاهرة‬ ‫ويحيط‬ ‫سور‬ .‫القمحية‬ ‫ضوالمدرسة‬ ،‫الصالحية‬ ‫المدرسة‬ :‫مثل‬ ‫المدارس‬ :‫ضوالفكروية‬ ‫العلمية‬ ‫الحياة‬ •‫ضونشرضوا‬ ‫بالمكتبات‬ ‫الويوبيون‬ ‫اعتنى‬ ‫ضوقد‬ ،‫ضوالعلماء‬ ‫للعلم‬ ‫بحبهم‬ ‫الويوبيون‬ ‫اشتهر‬ .‫الحاجب‬ ‫ضوابن‬ ،‫الملك‬ ‫سناء‬ ‫ابن‬ :‫مثل‬ ،‫الدباء‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ضوظهر‬ ،‫ضوالسكندروية‬ ‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫المدارس‬