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Jorge Enrique Manquillo
Yurani Elisa Manquillo
Once Dos
EXTREMO ORIENTE
ORIENTE PRÓXIMO
EUROPA
ÁFRICA
AMÉRICA
LA UNIVERSALIDAD DEL FENÓMENO RELIGIOSO
Teorías que niegan la realidad trascendente
El Positivismo
El Evolucionismo
El Racionalismo
El Marxismo
La religión como elemento esencial
del ser humano
El hombre es capaz de Dios
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conducirá a la desaparición de la religión
 Las interpretaciones sobre el origen de la religión:
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alma humana al que llamaron
religión natural o deísmo
Su expresión más grafica es que
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es una estructura del
capitalismo con el fin de
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• El carácter religioso del
hombre se manifiesta por los
rastros más primitivos de su
herencia cultural.
• Los primeros actos del
hombre primitivo están
relacionados con la religión.
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• El elemento religioso se hace real
en una amplia gama de
expresiones religiosas:
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Cuna de grandes religiones
La religión judía se remonta
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vocación de Abraham.
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religiosas
Las basílicas Las catedrales
Valores éticos Las costumbres, el calendario,
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en torno al culto cristiano.
ÁFRICA
La religión
Elemento esencial
e integrador de
múltiples etnias.
Destaca el
culto a los dioses
Creencia en una vida
más allá de la muerte
Se manifiesta en
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ritos en torno
a los difuntos
AMÉRICA
Conquistadores españoles
se encontraron con prácticas
religiosas que configuraban
la cultura y la convivencia
social de los pueblos: azteca,
maya e inca, etc.,
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religiosa de los pueblos
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CHINA JAPÓN LA INDIA
Han dado forma a la vida y la cultura
de esos pueblos:
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• Surge el elemento religioso que configura la
cultura de cada pueblo y la convivencia entre los
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 Etimológicamente:
Proviene  Latín: religio–religiare = «ligar» sujetar»
 Utilizado en la religión es: «estar fuertemente
atados o ligados con Dios»
 La Religión busca un fin trascendente: es decir que
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cosas que se pueden ver y tocar.
EL HOMBRE
En el mundo de lo
espiritual descubre:
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La experiencia profunda de una religación con un Ser
Superior, a quien llamamos Dios.
EL HOMBRE
No encuentra respuestas en la
naturaleza física.
Se vuelve sobre sí
La experiencia interior:
Le lleva a superar
el ámbito de lo
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Le invita a entrar en el
mundo de lo espiritual.
 Actitud humana de
reconocimiento de una
divinidad trascendente
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radicalmente la propia
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sido por el ser humano
en algún momento de
 Las primeras evidencias de un sentimiento
“religioso” datan de unos 50.000 años atrás, cuando
los grupos humanos comenzaron a realizar Rituales
Funerarios para aquellos miembros de la comunidad
que morían.
• Los restos arqueológicos encontrados
muestran cadáveres sepultados con
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• El ser humano observa su entorno y se da
cuenta de que su vida está siempre
dependiendo de otras circunstancias…
La religión es parte de la cultura de los
pueblos, y, como tal, es objeto de estudio de
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  • 1. Jorge Enrique Manquillo Yurani Elisa Manquillo Once Dos
  • 2. EXTREMO ORIENTE ORIENTE PRÓXIMO EUROPA ÁFRICA AMÉRICA LA UNIVERSALIDAD DEL FENÓMENO RELIGIOSO
  • 3. Teorías que niegan la realidad trascendente El Positivismo El Evolucionismo El Racionalismo El Marxismo La religión como elemento esencial del ser humano El hombre es capaz de Dios El conocimiento de la existencia de Dios Por la experiencia religiosa Como explicación última del mundo Como explicación del sentido último de la vida humana
  • 4. Expuesto por Augusto Comte Ideología que solo da valor a lo que se puede experimentar (a los datos positivos) Considera que la moderna etapa científica de la humanidad conducirá a la desaparición de la religión  Las interpretaciones sobre el origen de la religión:
  • 5. Inspirado en la obra de Charles Darwin Mantiene que el hombre a medida que evoluciona acrecienta progresivamente su mundo religioso El mundo esta en constante evolución por el paso a la ciencia del hombre
  • 6. La razón se ve obligada a buscar una explicación racional a los profundos misterios de la vida humana Explica el origen de la religión como un producto creado por la propia razón Racionalistas aceptaron la existencia de un fondo religioso grabado en el alma humana al que llamaron religión natural o deísmo
  • 7. Su expresión más grafica es que «La religión es el opio del pueblo» Considera que la religión es una estructura del capitalismo con el fin de tener dominada la clase proletaria. Formulado por Karl Marx
  • 8. • El carácter religioso del hombre se manifiesta por los rastros más primitivos de su herencia cultural. • Los primeros actos del hombre primitivo están relacionados con la religión. (arte, técnica, política, ciencia, etc..)
  • 9. • El elemento religioso se hace real en una amplia gama de expresiones religiosas: ORIENTE PRÓXIMO Cuna de grandes religiones La religión judía se remonta al año 2000 a.C., con la vocación de Abraham. El Judaísmo Representa una teocracia en la que el factor religioso es la raíz de los aspectos: CULTURALES ECONÓMICOS POLITICOS
  • 10. EUROPA Se fue unificando culturalmente gracias al fenómeno religioso del cristianismo. Signos La literatura La música religiosa Las pinturas Las esculturas religiosas Las basílicas Las catedrales Valores éticos Las costumbres, el calendario, las fiestas, etc., nacen y se desarrollan en torno al culto cristiano.
  • 11. ÁFRICA La religión Elemento esencial e integrador de múltiples etnias. Destaca el culto a los dioses Creencia en una vida más allá de la muerte Se manifiesta en la diversidad de ritos en torno a los difuntos
  • 12. AMÉRICA Conquistadores españoles se encontraron con prácticas religiosas que configuraban la cultura y la convivencia social de los pueblos: azteca, maya e inca, etc., Expresiones religiosas aberrantes (sacrificios humanos) Conjunto de sus manifestaciones artísticas. Monumentos arqueológicos Organización social Muestran la profundidad religiosa de los pueblos
  • 13. EXTREMO ORIENTE Grandes y antiguas civilizaciones CHINA JAPÓN LA INDIA Han dado forma a la vida y la cultura de esos pueblos: EL HINDUISMO EL BUDISMO EL CONFUCIANISMO • Surge el elemento religioso que configura la cultura de cada pueblo y la convivencia entre los hombres.
  • 14.  Etimológicamente: Proviene  Latín: religio–religiare = «ligar» sujetar»  Utilizado en la religión es: «estar fuertemente atados o ligados con Dios»  La Religión busca un fin trascendente: es decir que se dirige hacia el sentido que está más allá de las cosas que se pueden ver y tocar.
  • 15. EL HOMBRE En el mundo de lo espiritual descubre: La belleza La vida moral La conciencia La experiencia profunda de una religación con un Ser Superior, a quien llamamos Dios.
  • 16. EL HOMBRE No encuentra respuestas en la naturaleza física. Se vuelve sobre sí La experiencia interior: Le lleva a superar el ámbito de lo inmediato y sensorial. Le invita a entrar en el mundo de lo espiritual.
  • 17.  Actitud humana de reconocimiento de una divinidad trascendente que justifica radicalmente la propia existencia, acompañada de la conciencia de estar relacionado con ella
  • 18. o ha sido por el ser humano en algún momento de  Las primeras evidencias de un sentimiento “religioso” datan de unos 50.000 años atrás, cuando los grupos humanos comenzaron a realizar Rituales Funerarios para aquellos miembros de la comunidad que morían.
  • 19. • Los restos arqueológicos encontrados muestran cadáveres sepultados con herramientas, joyas, e incluso, flores.
  • 20. • El ser humano observa su entorno y se da cuenta de que su vida está siempre dependiendo de otras circunstancias…
  • 21. La religión es parte de la cultura de los pueblos, y, como tal, es objeto de estudio de diferentes disciplinas de las ciencias sociales: la Antropología cultural, la Sociología de la Religión, la Teología, etc…

Notes de l'éditeur

  1. varían según las diversas concepciones filosóficas o científicas de los estudiosos. Podrían citarse al menos cuatro teorías.
  2. CONCLUSION: Casi todas estas teorías –superadas desde el punto de vista científico- siguen teniendo cierta vigencia como tópicos o prejuicios, y a menudo se repiten en periódicos, revistas, programas de televisión, etc.
  3. Existencia del fenómeno religioso
  4. 1.En las grandes civilizaciones de la humanidad