Este documento apresenta uma introdução à ética cristã comparando-a com perspectivas éticas seculares. A ética cristã é baseada nas Escrituras e nos ensinos de Cristo e seus apóstolos, enquanto as éticas seculares se baseiam em conceitos como hedonismo, relativismo e naturalismo. A ética cristã responsabiliza os crentes a seguirem princípios bíblicos e não ofenderem a consciência dos outros.
13. VISÃO GERAL DA ÉTICA SECULARHáváriosprincípioshumanistaseseculares,queservemdebaseparadiversostiposdeética,osquaiscontradizemosprincípiosdaéticacristã,analisemosalgunsdeles: ÉticaAntinômica–Antinomismoéumadoutrinafilosóficaquedispensaaconsideraçãodasleismorais,essadoutrinapregaquetudodependedaspessoas,edascircunstâncias.OfilósofoincréduloeexistencialistaJeanPaulSartre,umdosseuspromotores,afirmaqueohomemé
14. plenamente livre, nos seus escritos, declara: “Eu sou minha liberdade; eu sou minha própria lei”. ÉticadaTradição–Muitaspessoastomamquasetodasassuasdecisões,levandoemconsideraçãoatradição,ouseja,osaderentesdessaética,simplesmenteconcordamcomalgumhábitoquesetornoutradicionalnasuafamíliaounasociedade. Taispessoasnuncaperguntam:“Estaaçãoéboaoumá?”Ou“estadecisãoestácertaouerrada?”
29. “Mas aquele que tem dúvidas se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado” Romanos 14.23. Seocrentepensarealmentequealgoéerrôneoeprejudicialàsuaconsciência,aindaquesejaalgoinsignificante,sevierapraticá-lo,serájulgadoecondenadoporsuaprópriaconsciênciaetambémporDeus,IJo3.20. Naturalmente,acondenaçãonãosobreviráporcausadaquiloquefez,masporcausadoespíritocomqueapraticou.Porqueseocrentenãorespeitasequeraleidasuaprópria
31. “Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém; todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam” I Coríntios 10.23.
Umacondutacristãcorretaporcertoébenéficatantoparaocrentequeapratica, comotambémparaoseuirmão;oscrentestêmliberdadeparapraticarascoisasquelhessãolícitas,istoé,coisaspermitidasporlei,porémnemtodasascoisaslhesconvémpelofatodenãopromoveredificação;nãosignificaqueaopraticartaiscoisasoscrentesestejam
39. UMA ABORDAGEM ÉTICA DA LIMITAÇÃO DE FILHOS.
“O Cristão e o Planejamento Familiar”
Hápaíses,quealegislaçãonãopermitequeocasaltenhamaisdeumfilho.ParainibirocrescimentodopovodeIsraelnoEgito,Faraódecretouumrigorosoedesumanocontroledenatalidadeparaquenãonascessemfilhoshomens,Ex1.15,16,porém,oSenhorDeusinvalidouodecretoreal.ABíblianãodeterminaquantosfilhoscada
41. Estrutura social.
Espaçamento entre as gestações, etc. “Toda casa edificada sobre um alicerce fraco está destinada ao desmoronamento” Assimcomoospássarospreparamumaconcheganteninhoparaterosseusfilhotes, damesmaforma,ocasaldeveprimeiroseestruturarparadepoisterosseusfilhos,afimdenãochoraramanhã,aovê-lossubnutridos, maleducadosemalcuidados,istoseriafaltadeamoreumpéssimotestemunhocristão.
43. “Mas se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé e é pior do que o infiel” I Timóteo 5.8A Limitação de FilhosSeparaterfilhosocasaldeverorar,paranãotê-los,deveorarmuitomaisainda,atéporque,quandoseevitafilhosporvaidade,istoé, paranãoperderaelegânciafeminina,ouporqueocasalnãoquertermuitotrabalho,ouaindaporque,avidaestádifícil,ocasalestáagindodivorciadodafé,aBíbliaocondenadizendoquetudooqueésemféépecado,Rm14.23.
46. UMA ABORDAGEM ÉTICA SOBRE A PENA DE MORTEEmvirtudedosignificativoaumentodaviolêncianosúltimosdias,apenademortetornou-seoprincipaltemadediscussãoemtodososseguimentosdasociedade.Oassuntoécomplexo,polêmicoecontroverso;eporconseguinte,essacomplexidaderequerdocristãoummaioraprofundamentonasEscrituras,afimdequecadaseguidordeCristotenhaumconceitoalicerçadonaBíbliaenaTeologia.Pois,comocristãosquesomos,anossaposiçãoarespeitodequalquerassunto,
49. desobedientesafimdemanteraordemsocial. A Pena de Morte na Lei de Moisés. Nadispensaçãodalei,apenademorte, queatéentão,erarestritaaoscasosdehomicídios,passouaserinstituídaparaváriosoutroscrimes,comopodemosobservaraseguir:
Homicídiodoloso,Ex21.12-14;Dt19.11-13
Seqüestro,Ex21.16,Dt24.7.
Mortepornegligência,Ex21.28,29.
Ferimentooumaldiçãodepaioumãe,Ex21.15-17;Lv20.9;Dt17.12;21.18-21.
51. Sacrifícios a deuses estranhos, Ex 22.20. A lei de Moisés dizia: “Mas, se houver morte, então, dará vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé” Êxodo 21.23,24NosdiasdeJesusestavaemvigênciaaLeideMoisés.ABíbliadiz: “Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo” João 1.17Significaportanto,queJesusveioparaimplantarumanovaaliançadeDeuscomohomem;umadoutrinadeamoremisericórdia,
52. ouseja,adispensaçãodagraçasalvadora. Porém,diantedeumagrandemultidão,opróprioSenhorafirmou: “Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim ab- rogar, mas cumprir” Mateus 5.17Naturalmenteeleveiocumprirnosentidodeobedecercompletamente,istoé,seroquealeimanda,ecumprirasprofeciaseospreceitosdosprofetas;etambémcompletar, aumentareaperfeiçoaramensagemdoAntigoTestamento,mostrandosentidoseexperiênciasespirituaisdemaiorelevação.
55. juízo, e qualquer que chamar a seu irmão de raca será réu do sinédrio; e qualquer que lhe chamar de louco será réu do fogo do inferno” Mateus 5.21,22NãotenhodúvidasdequeJesusdeurespaldoàpenademorteprescritanaleideMoisés,contudo,nãocreioquecomessaspalavras,Jesusestivesseadvogandoapenademorteparaquemirassecontraseuirmão;oqueentendoéquecomessailustraçãoeleestavarevelandoquenaconcepçãodivina,aintençãoconfiguraopróprioato.Portanto,enquantoaLei
61. UMA ABORDAGEM ÉTICA SOBRE A SEXUALIDADENodiaemqueDeuscriouohomemeodotoudasexualidade,fezumaespéciedecontroledequalidade,comotambémfizeraemtodososdemaisdiasdarecriação,aBíbliadiz: “E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã do dia sexto” Gênesis 1.31SignificaqueosexosaiudasmãosdeDeuspuro,istoé,sempecado,poisaBíbliaafirmaqueDeusfezaohomemreto,Ec7.29a, porémcomaentradadopecadonomundo,osexofoitremendamentedeturpado.
69. Há um provérbio popular que diz: “Se quiser conhecer verdadeiramente um homem, dê-lhe autoridade” “Sobre política e jardinagem” Discorrendosobreavocaçãopolítica,oeducador,escritorepsicanalistaRubemAlves, queéprofessoreméritodaUniversidadeEstadualdeCampinas,escreveuoseguinte: “Vocação,dolatim“vocare”,quedizer“chamado”.Vocaçãoéumchamadointeriordeamor;chamadodeamorporum“fazer”.Nolugardesse“fazer”ovocacionadoquer“fazeramor”comomundo.Psicologiadeamante:faria,mesmoquenão
76. “Quando os justos triunfam, há grande alegria; mas, quando os ímpios sobem, os homens escondem-se” Provérbios 28.12Porém,senãohouvercandidatoscomperfilcristão,ouseocandidatoquehá,temapenasonomedecristão,enãopreencheosrequisitosdemaneiraquepossarepresentaraigreja;paranãoescandalizaroevangelho,émelhorqueoeleitorcristãodêpreferênciaaumcandidatodescrentequesejaumhomemdebem,honesto,deboareputação,porqueinfelizmente,háevangélicosdesordenados, depravados,desonestos,quenenhuma
77. diferençatemdosímpios,eportanto,nãohonramaCristo.EaBíbliadiz: “Quando os ímpios sobem, os homens se escondem, mas, quando eles perecem, os justos se multiplicam” Provérbios 28.28
UMA ABORDAGEM ÉTICA SOBRE OS JOGOS
Háumforteapeloparaquetodosarrisquemqualquerquantia,nosmaisdiversostiposdejogos,tantonosquejáforamlegalizados, comotambémnosilegais.Éailusãododinheirofácil.Comoargumentodeque“quemnãoarrisca,nãopetisca”,milharesdepessoasnoafãdeacertaremnasorte,
88. Diferentes Aspectos da Chamada Divina
1.Vinde a mim ..........................................Mateus 11.28
2.Vinde após mim .................................Mateus 4.19
3.Aprendei de mim ...............................Mateus 11.29
4.Permanecei, pois, na cidade .......Lucas 24.49
5.Ide por todo o mundo ......................Marcos 16.15
89. Chamada Geral e Universal
1.Achamadaéparatodososcrentesemgeral,Mc16.15-17.
2.ApromessadobatismocomoEspíritoSanto,queéopoderparatestemunhar,tambémsedestinaatodos,At2.39.
91. Hoje podemos contar muitos recursos, que a igreja primitiva não teve o privilégio de poder contar, e no entanto eles evangelizaram o mundo. O que eles tinham que nós não temos?
PODER
92. A Igreja é o sacerdócio real, I Pe 2.9, sal da terra, Mt 4.13, e luz do mundo, Mt 5.14.
93. Chamada Individual e EspecíficaDentretodososqueatenderamachamadageralouuniversal,Deuschamaalgunsparaoministério.ABíbliadiz: “Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres”, Efésios 4.11.
94. A chamada Individual e Específica, exige: 1 –Uma Grande Salvação2 –Uma Grande Santificação3-UmaGrandeCompaixão,énecessáriovercomoJesusvê,Mt9.35,36,ilustraçãodocegodeBetsaida,Mc8.22-24.4–UmaGrandeComissão;Neemiaséumgrandeexemplo:“Estoufazendograndeobra..”, Ne6.3.HáosquealegamestarDeuslheschamandoparaobra,contudo,nãosabemoquefazer.QueremosilustrarcomoExemplodeAimaás,IISm18.20-29.Aprendemosaqui,que:
96. O apóstolo Paulo disse: “Prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus”, Fp 3.14João Knox orava: “Ó Deus, dá-me a Escócia ou eu morro”. Não demorou muito tempo até que pôde ver a Escócia se voltando para Deus. João Nelson Hyde costumava orar, dizendo: “Ó Deus, dá-me almas ou tira-me a alma”. Em resposta à sua oração, muitas almas foram
98. O Modo da Chamada“Ora, ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como foi Arão” Hebreus 5.4Namaioriadasvezesachamadadivinaatésecaracterizapelanossavontade,contudo,DeuspodechamaralguémquenãomostrenenhumdesejoderealizaraobradeDeus;umexemploclássicodistoéoprofetaJonas,Jn1.1-13.
102. Outras maneiras pelas quais Deus fala e chama:
1.PorsuaprópriaPalavra,lidaououvida.
2.Porcircunstânciasprovidenciais,comotribulaçõeseperseguições.
3.Porconvicçãodonossobomsenso.
4.PorintermédiodaoperaçãodedeterminadosdonsdoEspíritoSanto,comosejam,aPalavradoConhecimento,aPalavradaSabedoriaeaProfecia.
5.PorindicaçãodoPastordaIgreja.
103. A Preparação Para o Ministério
1.Onovonascimento.
2.ObatismonoEspíritoSanto.
3.OjornadearcomDeus,At4.13.
4.Aformaçãodocarátercristão(FrutodoEspírito)
5.Aescoladaexperiência,atravésdaslutas.
6.Instruçãosecular.
7.Instruçãoteológica.
104. A Dignidade do MinistérioPormaisnobrequesejaaresponsabilidadedosgovernantesemagistradosdestemundo,jamaisseráigualadaemsignificadoàresponsabilidadedeumministroconscientementechamadoporCristo.Oministériocristãofazdoministroomaiorinstrumentohumano,pois,oseuserviçotemimplicaçõesnocéu,naterraenoinferno.
113. “Condições Para Seguir a Jesus” Primeiroénecessáriotervontade,depoisrenunciar,analiseaspalavrasdeJesus: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me”. Lucas 9.23EmboraavontadedoSenhoréquetodossetornemseusfiéisseguidores,elenãoobrigaaninguém,nãoforçaavontadehumana.Eledeclarouqueéafonte,sealguémtemsede, disseele;quevenhaamimebeba,Jo7.37.
114. “É Necessário Renunciar-se a Si Mesmo” Renunciar-seasimesmo,significatiraro“eu”dotronoeentronizarJesus;oapóstoloPaulofalandosobreadepravaçãodosgentios, disseoseguinte: “Pois mudaram a verdade de Deus em mentira e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém! Romanos 1.25Portanto,opecadocaracterizaarejeiçãodaverdadedeDeus,eaaceitaçãodamentiradeSatanás;pregadaporelenoJardimdoÉden
122. eoapóstoloPaulo,quesabiamuitobemoquesignificatomarcadadiaacruz,disse: “E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições”. II Timóteo 3.12Porém,hácrentesquetrocaramacruzporumafalsateologiadaprosperidadequenãoadmitepobreza,doença,aflições;masocrentesemacruznãopodeseidentificarcomoCristodacruz.
123. “Perdendo Para Ganhar” “Porque qualquer que quiser salvar a sua vida perdê-la-á; mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua vida a salvará”, Lucas 9.24Quemquiserviveraquiparaoseupróprioprazerefelicidade,emvezdeviverparafazeravontadedeDeus,segundoosseusprincípios, acabaránoenganoenaperdição.AverdadeiravidaefelicidadeconsistenoabandonodosnossospróprioscaminhosparaviveremcomunhãocomJesus,conformeosensinosdasuaPalavra.Naparáboladosemeador,Jesus
127. CristoJesus;assimescreveuoapóstoloPaulo: “Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, pelo qual sofri a perda de todas estas coisas e as considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo”. Filipenses 3.7,8Portanto,quemperderasuavidaporamordeCristoedoEvangelho,passaaterdeimediato, umavidaincomparavelmentesuperior,poisnestavidarecebecemvezestanto,edepoisavidaeterna,Mt19.29;porissoPaulodeclarou:
128. “Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho”. Filipenses 1.21. “O Perdedor Insensato” “Porque, que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?” Lucas 9.25Perdedoresinsensatossãoaquelesqueempregamtodasassuasforças,usamtodososseusrecursos,esevalemdetodososartifícios, aindaquesejamilícitoseimorais,parapossuírembensmateriais,dinheiro,etc.Esetornamavarentosinsaciáveisquenaambição
140. PRINCÍPIOS DE ETIQUETA E DE HIGIENEAlémdoscuidadosespirituaisqueoobreirodeveternaconservaçãodasuacomunhãocomDeusedoseuministério, eledevetercuidadosespeciaiscomasuamaneiradeseredeagiremoutrasáreasdavida,entreasquaisasuamaneiradevestir,ecomoencaraahigiene. Cuidado no trajar. Reconhecemosqueoobreironãoénenhumastrodecinema,quetenha
149. O Obreiro e os Seus Companheiros de Ministério. Oobreirocristãotemodeverdeamarerespeitarosseusdemaiscompanheirosdeministério,evitandocriticá-losaosseusauxiliaresouquandofizerusodopúlpito.Devetercuidadonotratocomelesouarespeitodeles,principalmentequandotiverdesubstituirumdestesnopastoradodeumaigreja,evitandomostrar-seenciumadoquandoos
151. O Obreiro e os Seus Cooperadores. Oobreirotemtambémodeverdeamar, respeitaretratarcomconsideraçãoosseuscooperadores,sejamelespastores, evangelistas,presbíteros,diáconosedemaisauxiliares.SeelessãohomensdeDeus,devemserfiéisemtudoesubmissos, sabendoqueoministériovemdoSenhor.Oobreirodevetolerá-losnassuasfraquezas, lembrando-sequeelessãotambémtolerantesecompreensíveisparacomele.
152. O Obreiro Convidando ObreirosÉcomumconvidarmosobreirosparaserviremcomopregadoresepreletoresdeestudosbíblicosemnossasigrejas,emconvenções,congressos,seminários, inauguraçõesouaniversários.Porém,oobreiroqueconvidaoutroobreiropararealizaralgumdessestiposdetrabalhos, deveassumircomaigrejaaresponsabilidadedecobrirasdespesasdeviagemehospedagemcondignado
155. CUIDADO COM A LINGUAGEMOapóstoloPauloescreveuaTimóteo, seufielcompanheironaslidesdoEvangelho:“Procuraapresentar-teaDeusaprovado,comoobreiroquenãotemdequeseenvergonhar,quemanejabemapalavradaverdade”, IITm2.15.Tomamoscomointroduçãoesteversículoporqueéoquemelhorfaladanecessidadedoobreiroapresentar-seaptodiantedeDeus,nãosó
160. Uma Desculpa Descabida. Talvezvocêdiga:“Maseuconheciumobreiroquefalavasemnenhumcuidadocomagramática,enoentantotevesucessonoseuministério”.Estadesculpatorna-seinjustificávelquandovocêatinarparaofatodequeopovodotempodaqueleobreirotambémignoravaagramática,demodoqueissonãotinhamuitaimportância.Agora,porém,quandotodosfreqüentamaescola,sevêm
162. COISAS QUE O OBREIRO DEVE EVITARReconhecemosqueapenasumaLiçãodestelivroéinsuficienteparanelatratarmosdetudoaquiloqueoobreirodeveevitar,principalmenteenquantoestádepossedopúlpito.Assimsendo,comoformadeaproveitarespaço,achamosporbemdestacarapenasasprincipais,seéquenãoquersertaxadode“medíocre” quantoàcultura,poraquelesquelheouvem.
163. Vício de LinguagemNestaáreaoobreirodeveobservaroseguinte: 1–EvitarproferirasexpressõesGlóriaaJesus!EAleluia!Acadaminutodasuamensagem,seistolhepareceprovadeespiritualidade,paraosseusouvintesvaiparecerquenãotemoutracoisaparadizer.Estasduasexpressões,marcasdamensagemgenuinamentepentecostal, sãobelas,masquandoditasnomomento