Cap. 2 de oseas


‫גם‬ ‫אלא‬ ‫היהודים‬ ‫לבד‬ ‫לא‬ ‫אותנו‬ ‫קרא‬ ‫הוא‬ ‫כי‬
‫עמי‬ ‫עמי‬ ‫ללא‬ ‫אקרא‬ ‫בהושע‬ ‫כתוב‬ ‫כאשר‬ ‫מהגוים‬
‫להם‬ ‫יאמר‬ ‫אשר‬ ‫במקום‬ ‫וחיה‬ ‫רוחמה‬ ‫רוחמה‬ ‫ולא‬
‫עכ‬ ‫חי‬ ‫אל‬ ‫בני‬ ‫להם‬ ‫יאמר‬ ‫אתם‬ ‫עמי‬ ‫לא‬"‫ל‬
 “Porque Él no solo nos llamo, no sólo de judíos
sino también a las naciones como está escrito
en Hoshea: Llamaré pueblo mío al que no
era Mi pueblo, Y a la no amada - ‫רוחמה‬,
amada ‫רוחמה‬.
 Y acontecerá, que en el lugar donde les fue
dicho: Vosotros no sois pueblo Mío, Allí serán
llamados hijos del Elohim viviente”
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales

 ‫ֹל‬ ‫ְמ‬‫ג‬ ִּ‫ַת‬‫ו‬ ‫ח‬,‫ת‬ֶ‫א‬-‫ה‬ָ‫מ‬ָ‫ח‬ ֻ‫ר‬ ‫א‬ֹ ‫ל‬;‫ר‬ַ‫ה‬ ַ‫ַת‬‫ו‬,‫ֵּן‬‫ב‬ ‫ֶד‬‫ל‬ ֵּ‫ַת‬‫ו‬.‫ט‬
‫ר‬ֶ‫אמ‬ֹ ‫ַי‬‫ו‬,‫י‬ִּ‫ַמ‬‫ע‬ ‫א‬ֹ ‫ל‬ ‫מֹו‬ְ‫ש‬ ‫א‬ ָ‫ְר‬‫ק‬:‫י‬ִּ‫ַמ‬‫ע‬ ‫א‬ֹ ‫ל‬ ‫ם‬ ֶ‫ת‬ַ‫א‬ ‫ִּי‬‫כ‬,
‫א‬ֹ ‫ל‬ ‫ִּי‬‫כ‬ֹ ‫נ‬ָ‫ְא‬‫ו‬-‫ֶם‬‫כ‬ָ‫ל‬ ‫ֶה‬‫י‬ְ‫ה‬ֶ‫א‬.
 Y destetó (la madre) a Lo Rujama, se
embarazó y dio a luz un hijo. Y [entonces]
le dijo: Llama su nombre: Lo-Ammí, porque
ustedes no son Mi pueblo, y Yo no seré para
ustedes.

 Esto con el fin de cerciorarse de que el
profeta no alude a los gentiles, sino
exclusivamente a Yisrael, que, cuando
obedientes a la Torah de Elohim, que iban a
ser llamado “Ammi- ‫י‬ִּ‫ַמ‬‫ע‬”,"( mi pueblo),
"y “Rujama- ‫ה‬ָ‫מ‬ָ‫ח‬ ֻ‫ר‬”( aquella que se
compadecía);
 pero cuando eran desobedientes deberían
ser llamado Lo-Ammi- ‫י‬ִּ‫ַמ‬‫ע‬ ‫א‬ֹ ‫ל‬( no mi
pueblo)," y Lo Rujama - ‫ה‬ָ‫מ‬ָ‫ח‬ ֻ‫ר‬ ‫א‬ֹ ‫ל‬(" no es
digno de lástima).

‫ר‬ֶ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫קֹום‬ְ‫ִּמ‬‫ב‬ ‫ָה‬‫י‬ָ‫ְה‬‫ו‬-‫ם‬ֶ‫ָה‬‫ל‬ ‫ר‬ֵּ‫מ‬ָ‫ֵּא‬‫י‬,‫א‬ֹ ‫ל‬-‫ם‬ ֶ‫ת‬ַ‫א‬ ‫י‬ִּ‫ַמ‬‫ע‬,‫ר‬ֵּ‫מ‬ָ‫ֵּא‬‫י‬
‫ם‬ֶ‫ָה‬‫ל‬,‫ל‬ֵּ‫א‬ ‫ֵּי‬‫נ‬ְ‫ב‬-‫י‬ָ‫ח‬.
 ‘Y será que en lugar que se diga sobre ellos:
Ustedes no son Mi pueblo, será dicho sobre ellos
[Yisrael]: hijos de Elohim vivo’.
 (E incluso) está escrito allí:
 ‫ולאחותיכם‬ ‫עמי‬ ‫לאחיכם‬ ‫אמרו‬
 “Llamarán a vuestros hermanos: Amí (Mi pueblo)
y a vuestras hermanas: Rujama (compadecida).”
 (Hoshea 2:3)

 Hos 2:1 "Digan a sus hermanos: "¡Ammi [mi pueblo]!" °
 y a sus hermanas: "¡Rujamah [la compadecida]!" °
 Hos 2:2 Reprende a tu madre, repréndela; °
 porque ella no es mi esposa; ° y Yo no soy su esposo. °
 Yo removeré su fornicación de mi presencia,
 Y sus adulterios de entre sus pechos. °
 Hos 2:3 De otra forma, Yo la despojaré y la desnudaré °
 y la pondré como estaba el día que nació, °
 la haré como un desierto, la haré como tierra seca °
 y la mataré de sed. °
 Hos 2:4 No tendré misericordia de sus hijos, °
 porque ellos son hijos de fornicación – °
 Hos 2:5 su madre se prostituyó a sí,

 ¿A quién estará haciendo esta exhortación? Si
nos fijamos en el capítulo 1, vemos cómo nos
dice al principio que las 10 tribus no serán
pueblo (Lo-Ammi) y tampoco serían
compadecidas (Lo-Ruhama). Pero llegará el
momento en que Elohim las redimirá y por
tanto las volverá a llamar Pueblo (Ammi) y
Compadecida (Ruhama) (Cap. 1:8). Por tanto,
esta exhortación la dirige Elohim a las 2 tribus
de Judá, para que hagan lo mismo y
reconozcan a las 10 tribus del norte como
hermanas.

 El mandato de contender no significa pelear
sino exhortar. Y habla de exhortación a dos
niveles:
 a. En un primer nivel (literal) está hablando a
sus propios hijos para que hablen con su
esposa;
 b. En un segundo nivel (espiritual) está
hablando a Judá para que convenza a Yisrael
de que se arrepienta, ya que cuando se habla
de madre en este pasaje también se hace
referencia a la nación de Yisrael.

 Los amantes son una alegoría de los ídolos y
Elohimes falsos en los que ellos confiaban,
entendiéndolos en dos sentidos:
 a. Los ídolos y estatuas, fabricados por ellos
mismos, y a los que adoraban y ofrecían sacrificios
de gratitud.
 b. Aquellas cosas que les daban seguridad,
tales como:
 Alimento: “mi pan y mi agua… mi bebida”.
 Vestido: “mi lana y mi lino”.
 Salud: “mi aceite” (el aceite se usaba para sanar).

 6: Por tanto, he aquí yo rodearé de espinos su
camino, y la cercaré con seto, y no hallará sus
caminos.
 Espinos: Los espinos son un símbolo del daño
causado por las naciones externas que iban a
venir a oprimirles y esclavizarles. Tal y como
leemos en Números, si Yisrael se apartaba de
Elohim, el Señor les enviaría naciones
extranjeras que serían como espinos en sus
costados, para molestarles y ver si así se
arrepentían.

 Números 33:55 Y si no echareis a los
moradores del país de delante de vosotros,
sucederá que los que dejareis de ellos serán
por aguijones en vuestros ojos y por
espinas en vuestros costados, y os afligirán
sobre la tierra en que vosotros habitareis.
 Esto es exactamente lo que Elohim le dice a
Oseas que pasaría. Yisrael se vería rodeada por
naciones extranjeras que los oprimirían, a ver
si en este entorno tan hostil, al sentirse
desprotegidos, se arrepentirían y volverían a
sus caminos.

 7: Seguirá a sus amantes, y no los alcanzará; los
buscará, y no los hallará. Entonces dirá: Iré y
me volveré a mi primer marido; porque mejor
me iba entonces que ahora.
 Seguirá a sus amantes… y no los hallará:
Cuando el pueblo recibiera el castigo, suplicaría a
todo aquello en lo que confiaba: sus Elohimes
falsos, naciones amigas… y no estarían allí para
responderle.
 Iré y me volveré a mi primer marido: Ya que
sus “amantes” habrían obtenido todo lo que
querían de Efraín y la abandonarían… se volverían a
Elohim, pidiéndole ayuda, de manera parecida a
como sucede en la parábola del Hijo Pródigo:

 Lucas 15:17-19 17 Y volviendo en sí, dijo:
¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen
abundancia de pan, y yo aquí perezco de
hambre! 18 Me levantaré e iré a mi padre, y
le diré: Padre, he pecado contra el cielo y
contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu
hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
 Este es el sentimiento que viene al corazón del
pueblo de Yisrael cuando se aleja de Elohim y
pierde su herencia. Se da cuenta que estaba
mejor obedeciendo a su Padre, e incluso,
trabajando para Él como siervo.

 La ramera, la Casa de Yisrael de donde
proviene la gentilidad, llegará un día cuando
dirá:
 "Iré y volveré a mi primer marido, porque
mejor me iba entonces que ahora"
 VIENE UN DIA MUY, PERO MUY CERCANO EN EL
TIEMPO CUANDO LA CASA DE Yisrael DIRA LO
MISMO: IRE Y VOLVERE A MI PRIMER
MARIDO!!

 8: Y ella no reconoció que yo le daba el trigo,
el vino y el aceite, y que le multipliqué la
plata y el oro que ofrecían a Baal.
 Y ella no reconoció: Mientras le iba bien, la
mujer de Oseas pensaba que era gracias a sus
amantes, cuando en realidad era el propio
profeta quien les pagaba para que la cuidaran.
De igual manera, mientras Efraín estaba
disfrutando de prosperidad, pensaba
erróneamente que era gracias a su trabajo, la
protección de sus ídolos y sus alianzas con
otras naciones, cuando en realidad era Elohim
quien los protegía y proveía.

 Le multipliqué la plata y el oro que ofrecían a Baal: Esta
experiencia la hemos vivido muchos de nosotros, cuando
hemos estado alejados de Elohim. Hemos usado los talentos
que Elohim nos había regalado para nuestros propios deseos y
no para honrar y agradecer a Elohim su cuidado.
 En la actualidad, tristemente podemos observar cómo la gente
más talentosa, que no conoce a Adonay, es más creativa para
poner sus talentos al servicio de cosas que no honran al Padre
e incluso de maldades, mientras nosotros no usamos estos
mismos talentos para hacer cosas que agraden a YHWH.
 Nuestro error muchas veces es pensar que “Elohim ya nos
ama” y no nos esforzamos ni somos diligentes a la hora de
usar nuestros dones. De hecho, esta mima actitud fue
denunciada por Yahushua cuando dijo:

 Lucas 16:8 (…) porque los hijos de este
siglo son más sagaces en el trato con sus
semejantes que los hijos de luz.
 Actualmente podemos ver como todos los
recursos que HaShen nos da, son usados en
este mundo para crear principalmente cosas
perversas (armas, drogas, placer
descontrolado…), mientras nosotros nos
negamos a invertirlo en usarlo para el Reino
de Elohim.

 9: Por tanto, yo volveré y tomaré mi trigo a su
tiempo, y mi vino a su sazón, y quitaré mi lana y
mi lino que había dado para cubrir su desnudez.
 10: Y ahora descubriré yo su locura delante de los
ojos de sus amantes, y nadie la librará de mi mano.
 Por tanto, yo volveré y tomaré: Como la
provisión y cuidado de Elohim hacia Yisrael no ha
servido para que se den cuenta de su ingratitud, y
aún más, siguen perseverando en todo tipo de
idolatría y maldad, Elohim ahora se lo quitará todo
a Efraín, dado que la abundancia que tienen la han
usado para perderse y descontrolarse más.

 11 Haré cesar todo su gozo, sus fiestas,
sus nuevas lunas y sus días de reposo, y
todas sus festividades.
 Haré cesar todo: Se van a acabar todas
aquellas cosas que HaShem les dio con el
propósito que le buscaran y se gozaran.

 Hos 2:12 Yo destrozaré sus viñas y sus
higueras,de las cuales ella dice: "Estos son
mis jornales que mis amantes me han dado.“
Pero los convertiré en testimonio, y los
animales salvajes, y las aves del cielo, y los
reptiles de la tierra se los devorarán.
 Hos 2:13 Yo la castigaré por ofrecer incienso
en los días de festival de los baalim, cuando
ella sacrificaba a ellos, y se adornaba con
pendientes y joyas, yendo tras sus amantes
y olvidándose de mí," dice YAHWEH.

 Y haré talar sus vides y sus higueras: Hubo una
época en la que el pueblo ofrecía incienso a los
distintos Elohimes por las cosechas que recibían
(Baal era un Elohim de la guerra; Astoret lo era de
la fertilidad). Ahora acabará con estas cosechas y
Efraín se dará cuenta que sus Elohimes no le daban
nada de lo que decían, porque Efraín seguirá
ofreciendo sacrificios, pero en cambio no recibirá
más cosechas ni fruto.
 Y se adornaba de sus zarcillos y de sus
joyeles: Los cultos idólatras de esa época
consistían en verdaderas orgías y la gente se
arreglaba como si fueran a una fiesta, gastaba
mucho dinero y hacía banquetes ostentosos.

 14 Pero he aquí que yo la atraeré y la
llevaré al desierto, y hablaré a su corazón.
 Yo la atraeré: La palabra usada aquí significa
“seducir”, por tanto hay una actitud de amor,
en vez de dominación por parte de Elohim
hacia Yisrael.
 La llevaré al desierto: El desierto era
considerado un símbolo del destierro y vemos
en muchos pasajes de la Palabra como Elohim
llama a sus siervos al desierto para hablarles.

 Hablaré a su corazón: Les hablará a través de los
profetas. ¿Cómo podemos saber si esta profecía se
ha cumplido en nuestra vida? Lo sabemos si en
algún momento hemos sido seducidos y
enamorados por un mensaje de Elohim. Una de las
grandes tragedias de la actualidad es la falta de
identidad que sufrimos y por eso buscamos a
modelos que imitar.
 En esta etapa de ignorancia y “destierro” por
nuestra parte, en la que no sabemos realmente
quiénes somos, y en la que hemos perdido nuestra
propia identidad. Cuando nos hemos olvidado de
quién es realmente nuestro Padre, Adonay nos lo
vuelve a mostrar, seduciéndonos de nuevo.

 15 Y le daré sus viñas desde allí, y el valle
de Acor por puerta de esperanza; y allí
cantará como en los tiempos de su juventud, y
como en el día de su subida de la tierra de
Egipto.
 Y le daré sus viñas desde allí: Tenemos un
Elohim tan amoroso, que aun cuando permita
que nos vayamos al destierro y
experimentemos la soledad, no dejará de
proveer y mirar por nosotros y nos dará el
alimento y sustento que necesitemos a su
tiempo.

 El Valle de Acor: Tras la conquista de Jericó,
por parte de Josué, el pueblo de Yisrael intentó
conquistar la pequeña ciudad de Hai y fueron
derrotados. Ante esta circunstancia, un Josué
desolado, preguntó a Elohim por qué había
pasado esta tragedia y la respuesta del Padre
fue muy clara: por la desobediencia de una
persona del pueblo, al no obedecer el mandato
de Elohim de no coger nada de Jericó.
 La persona que cometió tal desobediencia fue
Acán, el cual, al conquistarse Jericó se quedó
un manto babilónico, doscientos siclos de plata
y un lingote de oro.

 Jos 7:20 Ajan respondió a Yahoshúa: "Es
verdad, he pecado contra YAHWEH, el Elohim
de Yisra'el. Aquí está exactamente lo que hice:
 Jos 7:21 Cuando vi allí entre el botín un
bello manto de Shinar, cinco libras de
shekels de plata y un lingote de oro de una
libra y cuarto, yo en verdad los deseaba.
Así que los tomé. Los encontrarás escondidos
en la tierra dentro de mi tienda, con la plata
debajo."

 Jos 7:25 Yahoshúa dijo: "¿Por qué has
traído aflicción sobre nosotros? ¡Hoy
YAHWEH traerá aflicción sobre ti!" Entonces
todo Yisra'el lo apedreó hasta la muerte; los
quemaron hasta las cenizas, y los
apedrearon.
 Jos 7:26 Sobre él amontonaron una gran
pila de piedras, que está ahí hasta este día.
Finalmente YAHWEH se volvió de su ira
furiosa. Y por esto ese lugar es llamado el
Valle de Ajor [aflicción] hasta este día.

 De ahí que lo que quiere decir
Oseas, es que este valle de Acor,
que les recordaba un castigo
(por el apedreamiento de Acán),
 Ahora les traería a la mente un
mensaje de esperanza.

Cantará… como en el día
de su subida de la tierra
de Egipto: Cuando el pueblo
cruzó el Mar de juncos, se
hizo una gran alabanza y la
gente cantó el cántico de
Moisés:

 Exo 15:1 Entonces Mosheh y los yYisraelitas entonaron
esta canción a Yahweh. Dijeron: “Cantaré a Yahweh,
porque ha triunfado gloriosamente; caballo y jinete ha
arrojado al mar.
 Exo 15:2 Yah es mi fuerza y poder; ha venido a ser mi
liberación. Este es mi Elohim y yo lo elogiaré. El Elohim
de mi padre, y lo ensalzaré.
 Exo 15:3 Yahweh es varón de guerra –Yahweh es su
nombre.
 Exo 15:4 Los carros del Paroh y su ejército los ha
arrojado al mar; y la crema de sus oficiales están
ahogados en el Mar de los Juncos.
 Exo 15:5 El abismo los cubrió; bajaron a las
profundidades como una piedra.
 Exo 15:6 Tu diestra, Yahweh, es gloriosa en poder, tu
diestra, Yahweh destroza al enemigo.

 Exo 15:7 En tu gran triunfo derribas a tus oponentes;
envías tu furia, los consume como a paja.
 Exo 15:8 Al soplo de tu nariz se amontonaron las aguas;
las corrientes se levantaron como una muralla; el
abismo se cuajó en el corazón del mar.
 Exo 15:9 El enemigo dijo: “Los perseguiré, los
alcanzaré, repartiré los despojos; mi deseo quedará
satisfecho de ellos. Desnudaré mi espada –mi mano los
subyugará”.
 Exo 15:10 Tú hiciste soplar tu viento, y el mar los
cubrió; se hundieron como plomo en las aguas
majestuosas.
 Exo 15:11 ¿Quién como tú, Yahweh, entre los ha’elim?
¿Quien como tú, majestuoso en santidad, tremendo en
esplendor, obrador de maravillas?
 Exo 15:12 Extendiste tu diestra, y se los tragó la tierra.

 Exo 15:13 En tu amor guiaste al pueblo que
redimiste; en tu fuerza los conduces a tu santa
morada.
 Exo 15:14 Los pueblos lo oyen, y tiemblan; una agonía
se apodera de los moradores de Peléshet.
 Exo 15:15 Ahora están perturbados los clanes de Edom;
las tribus de Moav –un temblor se apodera de ellos;
todos los moradores de Kenaan están espantados.
 Exo 15:16 Les cae un terror y un pavor; por el poder de
tu brazo están todavía como piedra –hasta que cruce tu
pueblo, oh Yahweh, hasta que cruce tu pueblo que has
adquirido.
 Exo 15:17 Tú los llevarás y los plantarás en tu propio
monte, en el lugar que hiciste para morar, oh Yahweh,
el santuario, Yahweh, que tus manos establecieron.
 Exo 15:18 ¡Yahweh reinará por siempre jamás!”

 Como hemos visto, Oseas dice que
cuando Yisrael regrese de esta
dispersión va a cantar este cántico
como cuando salieron de Egipto. ¿Y
cuándo se va a cumplir esta
profecía (que Yisrael regrese del
exilio)? Lo podemos ver claramente
en dos pasajes:

 Jer 16:14 Ciertamente, viene un tiempo –
declara Yahweh– cuando no se dirá más: ‘¡Por
vida de Yahweh, que hizo subir a los
yYisraelitas de la tierra de Mitsráyim!’,
 Jer 16:15 sino: ‘¡Por vida de Yahweh, que hizo
subir a los yYisraelitas de la tierra del
norte, y de todas las tierras a donde los
había desterrado!’ Pues los traeré de nuevo a
su suelo, el cual di a sus padres.
 Jer 16:16 Miren, yo envío a muchos
pescadores, y los pescarán –declara Yahweh. Y
después de eso enviaré a muchos cazadores, y
los cazarán sobre todo monte, sobre toda
colina y en las hendiduras de las peñas.

 Este segundo exilio ya no será sólo
de Egipto… Yisrael regresará de
todas las naciones donde habían sido
dispersados por Elohim. Y se
entonarán dos cánticos, como vemos
en Apocalipsis:
 En primer lugar se cantará un nuevo
cántico al Cordero:

 Rev 5:8 Cuando tomó el rollo, los cuatro seres
vivientes y los veinticuatro ancianos se
postraron delante del Cordero. Cada uno tenía
un arpa y copas de oro llenas de incienso, que
representan las oraciones de los santos.
 Rev 5:9 Ellos entonaban un cántico nuevo,
que decía: “¡Digno eres de tomar el rollo y de
abrir sus sellos! Porque tú fuiste inmolado y
con tu sangre has redimido para Yahweh gente
de toda raza, lengua, pueblo y nación.
 Rev 5:10 Tú los has constituido en un reino y
sacerdotes para nuestro Elohim, y reinarán
sobre la tierra”.

 Rev 5:11 Y miré, y oí la voz de muchos mensajeros
alrededor del trono y de los seres vivientes y de los
ancianos. El número de ellos era miríadas de miríadas y
millares de millares.
 Rev 5:12 Y decían a gran voz: “Digno es el Cordero, que
fue inmolado, de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría,
la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza”.
 Rev 5:13 Y oí a toda criatura que está en el cielo y sobre la
tierra y debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas
que hay en ellos, diciendo: “Al que está sentado en el trono
y al Cordero sean la bendición y la honra y la gloria y el
poder por los siglos de los siglos”.
 Rev 5:14 Los cuatro seres vivientes decían: “¡Amén!” Y los
veinticuatro ancianos se postraron y adoraron.

 Rev 15:1 Vi otra señal en el cielo, grande y admirable:
siete mensajeros que tenían las siete últimas plagas,
con las cuales se consuma la ira de Elohim.
 Rev 15:2 Vi algo como un mar de vidrio mezclado con
fuego y a los vencedores sobre la bestia y su imagen y
el número de su nombre estaban de pie sobre el mar de
vidrio, teniendo las arpas de Elohim.
 Rev 15:3 Y cantan el cántico de Mosheh, el siervo de
Yahweh, y el cántico del Cordero, diciendo: “Grandes
y maravillosas son tus obras, Yahweh Êl Shaday; justos
y verdaderos son tus caminos, Rey de las naciones.
 Rev 15:4 Oh Yahweh, ¿quién no temerá y glorificará tu
nombre? Porque sólo tú eres santo. Todas las naciones
vendrán y adorarán delante de ti; porque tus juicios se
han manifestado”.

 Hos 2:16 "En aquel día, dice
YAHWEH
 tú me llamarás Ishi [mi
esposo]; °
 ya nunca más me llamarás
baali [mi señor]

 Me llamarás Ishi: La palabra Ishi significa “mi
marido, mi amado”. Elohim, después de
rescatarnos de la esclavitud entre las naciones, nos
volverá a tratar como a una esposa amada y no
como a una esclava por la que ha pagado. Por eso
nos dirigiremos a Él como “marido, amado…”.
 Nunca más me llamarás Bali: La palabra Baali
significa “señor” y como hemos comentado arriba,
HaShem nos volverá a seducir y no nos tratará
como un dueño o amo, sino como el marido
amante que quiere ser. Por tanto no nos dirigiremos
a Él como Bali (“Señor o amo”).

 Hos 2:17 Porque Yo removeré de tu boca los
nombres de los baalim; ellos nunca más serán
mencionados por nombre. °
 HOY, LA GENTIIDAD , LE DICE "MI SEÑOR",
PERO ESTA LLEGANDO EL DIA CUANDO YA NO
LE DIRA ASI, PUES ESTE ES UN "TITULO
IDOLATRICO", SINO QUE LE DIRÁ "MI
ESPOSO"
 Y por cierto, y que maravilloso poder
comprenderlo, aun en las versiones
occidentales, en griego, traducen en el pasaje
anterior: Ishi, es decir lo traducen en hebreo,
pero sábe porqué?

 PORQUE SEGUN LAS ESCRITURAS, EL
IDIOMA HEBREO SE RESTAURARÁ
PLENAMENTE PARA EL TIEMPO MILENIAL,
ES DECIR, EL IDIOMA QUE TODA LA
TIERRA HABLARA SERA EL HEBREO, Y YA
DESDE HOY HABEMOS MUCHOS QUE POR
REVELACION ESTAMOS EMPEZANDO A
RESTAURAR MUCHO DE ESE IDIOMA EN
NUESTRO LENGUAJE ESPIRITUAL:

 Sof 3:8 Por tanto, esperadme--declara
YaHWeH-- hasta el día en que me levante como
testigo, porque mi decisión es reunir a las
naciones, juntar a los reinos, para derramar
sobre ellos mi indignación, todo el ardor de mi
ira; porque por el fuego de mi celo toda la
tierra será consumida.
 Sof 3:9 En ese tiempo daré a los pueblos
labios puros, para que todos ellos
invoquen el nombre de YaHWeH, para que
le sirvan de común acuerdo.

 Dice Sofonias que en los tiempos de la "Gran
Tribulación", cuando YHWH se levante contra
toda la tierra:
 "Dará a los pueblos "labios puros" para poder
Invocar el Nombre de YHWH"!!
 Invocar es Confesar!!
 Pero vea que no lo harán con un labios
impuros, con labios idolátricos, NO!! Lo harán
con "labios puros"
 En hebreo, labios puros se traducee:
 "Barar Sefet"Significa en hebreo: "LENGUAJE
O IDIOMA PURO"!

 PARA INVOCAR EL NOMBRE DE YAHWEH Y
SER SALVO NO SE UTILIZARÁ UN IDIOMA
IDOLATRICO DE LAS NACIONES, SINO UN
IDIOMA PURO...
 PREGUNTO: CUAL ES EL IDIOMA PURO EN
LA ESCRITURA?
 "EL HEBREO"

 Gloria al Eterno, hoy estamos ya viendo
como el hebreo se está restaurando en
muchos en todo el mundo, ciertamente se
burlan de nosotros y nos dicen "judaizados"
porque ahora nos oyen decir:
 Yahshua en lugar de Jesus (griego), nos
oyen decir Mashiaj en lugar de Cristo
(griego), nos oyen decir YHWH o Adonay
en lugar de Señor (griego), nos oyen decir
Elohim en lugar de decir Dios (griego) etc,
etc.

 Hos 2:18 Cuando ese día venga, Yo haré
un pacto para ellos con los animales
salvajes, y las aves en el aire y las cosas
que se arrastran de la tierra, Yo quebraré
arco y espada, barreré la batalla de La
Tierra, y haré que se moren en seguridad.

 Cuando aquí nos habla del pacto con los animales del
campo podemos entender este pasaje de dos formas:
 a. Desde una perspectiva literal: Cuando llegue la nueva
creación, los animales ya no se van a estar matando los
unos a los otros ni imperará la ley del más fuerte. La
propia creación, y por tanto los animales también, serán
liberados de la ley y consecuencias del pecado.
 b. Desde una perspectiva alegórica: En la Palabra
podemos ver que se hace referencia a las bestias del
campo a personas que llegaron a tal grado de maldad
que actuaron como los animales. Cuando Elohim
restaure todas las cosas, este grado de maldad en el
hombre desaparecerá de la nueva creación.

 Hos 2:19 Yo te desposaré conmigo para
siempre; sí, Yo te desposaré conmigo en rectitud,
en justicia, en misericordia y en tierna compasión;
 Hos 2:20 Yo te desposaré conmigo en fidelidad, y
tú conocerás a YAHWEH.
 Y te desposaré conmigo para siempre: Esta
afirmación nos traslada a las bodas del Cordero,
que encontramos explicadas en Apocalipsis 19-22,
cuando Elohim lava a la esposa (que es su pueblo
redimido) con sangre (para perdón de pecados) y
con agua (que es su Palabra), renovando así el
pacto con ella y celebrando una nueva boda.

 Hos 2:21 Cuando ese día venga, Yo
responderé," dice YAHWEH Yo
responderé al cielo y él le responderá a
la tierra;
 Hos 2:22 la tierra le responderá al maíz, al
vino y al aceite, y ellos le responderán a
Yizreel [Elohim cosechará].

 Yo responderé a los cielos y ellos responderán
a la tierra: En esa época Elohim hará que el cielo
le dé a la tierra su demanda de agua, para que
haya cosechas.
 Y ellos responderán a Jezreel: Habrá tanta
gente viviendo en Jezreel (los redimidos) que harán
falta la mucha lluvia y mucha cosecha que hemos
visto en el punto anterior. Con la nueva tierra,
liberada de la maldición del pecado, vamos a ver
cosas increíbles. Vamos a vivir en la tierra de
Yisrael, pero un Yisrael nuevo. El Señor llegará al
Monte de los Olivos y de allí nos llevará (de donde
quiera que estemos) para ver su regreso a la tierra.

 Hos 2:23 Yo la cosecharé para mí en la tierra.
Yo tendré piedad de Lo-Rujamah; diré a
Lo-Ammi; "Tú eres mi pueblo"; y ellos
dirán: "Tú eres YAHWEH nuestro Elohim.“
 HaShem mostrará a su pueblo su misericordia
(Ruhama) y nos hará de nuevo pueblo suyo
(Ammi). Este es el mensaje que dieron los
apóstoles, al decir que ya no éramos gentiles,
ni extranjeros, sino miembros de

 1Pe 2:10 Ustedes que en otro tiempo no
eran un pueblo, pero ahora son el pueblo
de YAHWEH; antes no habían recibido
misericordia, ahora sí han recibido misericordia.
 Eph 2:19 Así que, entonces, ya no son
extranjeros ni desconocidos. Por el
contrario, ustedes son conciudadanos con el
pueblo de YAHWEH y miembros de la misma
familia de YAHWEH.[20]
 Eph 2:20 Ustedes han edificado sobre el
fundamento de los emisarios y de los profetas,
con la piedra angular, siendo esta, Yahshúa Ha
Mashíaj mismo.

 Debemos creer profundamente lo que HaShem
afirma cuando habla acerca de lo que nosotros
somos. Y lo que Él dice básicamente es que si
hemos aceptado la redención (el rescate) de
aquel que vino a comprarnos (el Mesías),
hemos entrado en pacto y pasamos a ser
miembros del pueblo de HaElohim, injertados
en este pueblo por gracia, por su amor (como
sucedió en el caso de Ruth la moabita). Y con
el único anhelo por parte de HaShem de que
puedas vivir cerca de Él y puedas ver cómo te
ha amado desde el principio del mundo.

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