SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  19
Назва: Вечарыны Дударскага Клубу

Намінацыя:
G. Грамадсказначныя праекты
ў галіне мастацтва і культуры.

Час рэалізацыі: 2010–2012
ПРАДГІСТОРЫЯ: «КОРЧ»
У 2003 з ініцыятывы дудовага майстра Юрася Панкевіча ў адным з паркаў Менску для вытоптвання
газонаў пачала збірацца суполка музыкаў і танцораў. Музыкі гралі народныя і сярэднявечныя танцы.
На дудах. Танцоры тыя танцы таньчылі. На нагах. Ад самага пачатку сустрэчы мелі на мэце папулярыза-
цыю перадусім беларускіх народных дудаў і танцаў. Змяніўшы некалькі пляцовак (Купалаўскі сквер,
Няміга), тусоўка ў 2006 годзе асела ля сухога карча ў яблыневым садзе непадалёк ад метро Ўсход.
З таго часу ў цёплы сезон танцы адбываліся штосераду, з вясны па раннюю восень. За некалькі год вы-
тапталі пляцоўку ды разнесьлі на трэскі сухі корч, ад якога засталася толькі назва месца — "Коряга",
"Корч".

Хутка месца стала папулярным і словы «Корч», «Коряга» стала ўвайшлі ў слэнг менскай нефармальнай
моладзі. Паглядзець, паслухаць, паскакаць ці проста папіць піва пад дуды прыходзілі ня толькі аматары
народных танцаў, але і металісты, панкі, ралевікі, байкеры, готы і іншыя эма… Людзі прыводзілі
на Корч сваіх сяброў і замежных знаёмцаў, паказвалі ўнікальную зьяву — нязмушаныя народныя танцы
на палянцы. Пра корч здымалі сюжэты для тэлеканалаў, пісалі сацыялагічныя даследванні...
ПРАДГІСТОРЫЯ: КЛУБ
У 2007 з патрэбы працягваць сустрэчы ня толькі ўлетку быў утвораны Дударскі Клуб —
нефармальнае аб’яднанне дудовых майстроў, музыкаў і аматараў дудаў. І з тых часоў
рэгулярныя танцавальныя вечарыны пад дуды сталі адбывацца і ў халодны сэзон:
     • 2007-2008 — кавярня „Катакомбы“
     • 2008-2009, 2009-2010 — кавярня „Бастыён“

З’ява, феномэн! Асфальтавая гарадская моладзь сама, без прымусу і пафасу збіраецца таньчыць
народныя танцы пад народныя дуды! Такога няма нідзе, нават у краінах, дзе дударская
традыцыя неперарваная! Але пытанне візуальнага стылю заставалася адкрытым…
КАМУНІКАЦЫЯ
Клубны фармат вечарын вымушаў разлічвацца за памяшканне, што ў сваю чаргу прывяло
да патрэбы ў рэкламе мерапрыемстваў, выпрацоўцы адпаведнага візуальнага стылю і
ўвогуле да фармулявання агульнай канцэпцыі мерапрыемстваў.

ЗАДАЧЫ КАМУНІКАЦЫІ
•Папулярызаваць сярод сучаснай моладзі народныя інструменты і танцы пад іх як
актуальны і па сёння спосаб баўлення часу

•Сфарміраваць прывабны сучасны вобраз вечарын народных танцаў, парушыць
стэрэатыпы адсталага і «калхознага» ў дачыненні да традыцыйнай беларускай культуры

•Праз апалітычнае і негвалтоўнае далучэнне да народнай танцавальнай і музычнай
культур паказаць багацце традыцыйнай беларускай культуры, сфарміраваць пачуццё
нацыянальнай самасвядомасці, адметнасці і гонару
ПАДЫХОДЫ
Для рэалізацыі задач камунікацыі былі прынятыя насутпныя падыходы:

•У візуальным аздабленні адмовіцца ад сантыментаў у бок народных строяў, арнаментаў і іншых
«замыленых» элементаў, якія звычайна выкарыстоўваюцца ў кантэксце народнай культуры

•Дзеля еўрапейскага кантэксту паказваць дудовыя і танцавальныя традыцыі іншых еўрапейскіх
народаў, але галоўны акцэнт рабіць усё ж на беларускіх дудах і танцах

•Каб падкрэсліць актуальнасць, акцэнтаваць увагу на клубным фармаце вечарынаў, якія па сутнасці не
адрозніваюцца ня толькі ад распаўсюджаных раней вячорак у корчмах, але і ад сучаснасных дыскатэк
з сафітамі і барам

•Па магчымасці і набліжэнні пэўных датаў, як гэта звычайна робіцца ў сучасных клубах, рабіць
вечарыны тэатычнымі, але з яркім беларускім акцэнтам (напрыклад, святкаваць Каляды замест
Новага Году, а Гуканне вясны замест 8 сакавіка)

•Максімальна захаваць фармат сяброўскіх нефармальных вечарын, арыентацыю на моладзевую
аўдыторыю і даступнасць вечарын для студэнтаў.

•Заахвочваць дудароў да публічных выступаў, прадстаўляць пляцоўку для маладых праектаў і
выступоўцаў
Сезон 2010-2011
Клуб SFERA
Сезон 2010-2011
У сезоне 2010-2011 вечарыны
адбываліся ў клубе «Сфера» .

Адбылося восем вечарын, з іх
некалькі тэматычных. На некаторых
вечарынах гралі адмыслова
запршаныя гурты:

•15.12.2010 Адкрыцьцё клубнага сезону.
«Cornucopia»
•05.01.2011 Каляды. «Irdorath»
•26.01.2011 «Капэля з карчмы
Жарптушанскай»
•09.02.2011 «Testamentum Terrae»
•23.02.2011 Дударскі клуб: БІТВА на
ДУДАХ!
•16.03.2011 ВЯСНА на Дударскім клубе!
Выступы ДУДАРАК!
•30.03.2011 «Ветах»
•20.04.2011 Закрыццё клубнага сезону.
«Бона Сфорца»
Сезон 2010-2011




Тыповая афіша сезону для            Бітва на дудах – бадай, самая ўда-   На веснавой вечарыне не было
вечарыны з запрошаным гуртом.       лая вечарынаў сезону. Адбылося       ані слова пра міжнародны жано-
Такія афішы адрозніваліся колера-   «спаборніцтва» дудароў, што гра-     чы дзень, за тое разам з запро-
вай гамай у залежнасці ад параві-   юць сярэднявечныя танцы, су-         шанымі спеўнымі дзявочымі
ны году. Шэсьць вечарын з васьмі    праць дудароў з этнаграфічнай        гуртамі гукалі вясну, сьпявалі
адбыліся пры ўдзеле гуртоў, якія
                                    «фракцыі». Гледачы-танцоры самі      вяснянкі і канечне слухалі выс-
паказвалі сваю праграму, і толькі
                                    вызначалі пераможцаў,                тупы гламуных дзяўчын-дударак.
потым пачынаўся традыцыйныя
дударскія джэмы                     галасуючы… выпітым півам!
Сезон 2011-2012
Клуб RE:PUBLIC
Сезон 2011-2012
З маленькага бара за пяць год
вечарыны дараслі да фармата
вялікага клуба, і ў сезоне 2011-2012,
традыцыйна праз сераду, сустрчы
адбываліся ўжо ў клубе RE:PUBLIC —
з вялікім танцполам і двума барамі!

Былі створаныя спрыяльныя умовы
для маладых музыкаў, каб
заахвоціць іх да выступаў і развіцця
— некалькі чалавек выйшлі на
вялікую сцэну ўпершыню.

Упершыню актыўна дапамагалі
інфармацыйныя партнеры, сярод
якіх моладзевыя музычныя і
інфармацыйныя парталы, а таксама
буйныя парталы афіш.

Як і ў папярэднім сезоне, адбылося
восем вечарын, у тым ліку і
тэматычных.
Сезон 2011-2012
У гэтым сезоне для візуальнага аздаблення было абрана два акцэнты:
•клубны фармат вечарынаў (праз сафіты, мікрафоны)
•важнасць асобаў музыкаў (праз рукі дудароў, без твару)

Для кожнай вечарыны рабіліся варыянты афіш, адаптаваныя пад сацыяльныя сеткі:
Сезон 2011-2012




Частка вечарынаў была прысвечана каляндарнаму цыклу.
Як і ў папярэднім сезоне, на Каляды вадзілі казу і спявалі
традыцыйныя калядкі.
Адметнасцю сезона былі прэзэнтацыі. Так, адна з сустрэчаў была прысвечана перасоўнай
выставе «Беларуская дуда» , а на другой быў прадстаўлены публіцы першы выпуск альманаху
DUDAR. У выніку інтэрактыўных конкурсаў многія госьці атрымалі альманах у падарунак.
Таксама ў рамказ сустрэч Дударскага клубу адбыліся канцэрты гуртоў Testamentum Terrae,
Irdorath, Яварына і прэзэнтацыя новай праграмы электроннага праекта PAWA.
Вынікі
Статыстыка, сацыяльная значнасць
ВЫНІКІ
Некаторыя вынікі развіцця праекту:

•Апошнія два сезоны кожную вечарыну дударскага клуба наведвае ад 150–300 чалавек,
пры чым каля сотні — стала. А дзякуючы сацыяльным сеткам яшчэ каля 500 чалавек
актыўна цікавяцца кожнай вечарынай і не выключаюць магчымасці патрапіць туды.
Дзякуючы актыўнай працы з сацыяльнымі сеткамі і інфармацыйнымі партнерамі, кожная
вечарына мела шырокі грамадскі рэзананс і абмеркаванне. Сведчаннем папулярнасці і
патэнцыялу з’яўляецца рост памяшкання для вечарынаў ад маленькай кавярні да аднаго з
самых буйных клубаў Менску.

•Пачаў і працягвае фарміравацца станоўчы і прывабны імідж народных дудаў і танцаў і —
шырэй — традыцыйнай культуры сярод моладзі і студэнтаў. Элементы традыцыйнай
беларускай культуры стала ідэнтыфікуюцца як свае, выклікаюць павагу і гонар.

•Колькасць сяброў суполкі Дударскага Клуба за некалькі год вырасла з некалькіх
дзясяткаў чалавек да тысячы. На сёньня колькасць сяброў суполкі падыходзіць да 1200
чалавек і дынаміка застаецца станоўчай: http://vk.com/dudarski_klub
ПАДЗЯКІ

•Музыкам — за самаадданасць. А маладым — яшчэ і за смеласць. У вечарынах
Дударскага клубу маладыя музыкі атрымалі пляцоўку для выступаў, больш дасведчаныя
— для эксперыментаў. Уваход на імпрэзы для музыкаў быў і будзе заставацца вольным. А
піва — бясплатным :)

•Танцорам — за цярпенне. Арганізатары і далей плануюць рабіць усё, каб вам было
прасторна і блізка да мэтро, а ўваход на імпрэзы быў максіамльна даступны нават для
студэнтаў.

•Журналістам і фатографам — за супрацу.

•Адміністрацыі і персаналу клубаў — за паразуменне і адэкватнае стаўленне да нашае
апантанасці.
Падрыхтавана для трэцяга конкурса
беларускамоўнай рэкламы і прамоцыі
AD.NAK!

Дызайнер і куратар праекту:
Яўген Барышнікаў

11 чэрвеня 2012

* У аздабленні прэзэнтацыі выкарыстаныя фотаздымкі
розных аўтараў з вечарынаў Дударскага клубу за 2006-2012
гг., апублікаваныя на парталах budzma.org, tut.by,
navokal.com, belmetal.org, metallscript.net, mens.by і іншых, а
таксама з прыватных фотаблогаў.
Арганізатары вечарынаў вельмі ўдзячныя ўсім нашым
фатографам і не прэтэндуюць на якія кольвек правы на
гэтыя фота :)

Contenu connexe

Tendances

"Кірмаш праектаў" у Магілёве: Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”
"Кірмаш праектаў" у Магілёве:  Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”"Кірмаш праектаў" у Магілёве:  Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”
"Кірмаш праектаў" у Магілёве: Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”budzma
 
Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"
Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"
Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"budzma
 
“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”
“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”
“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”budzma
 
Засьпявай для AD.NAK!
Засьпявай для AD.NAK!Засьпявай для AD.NAK!
Засьпявай для AD.NAK!Chryścina Darapiej
 
Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.
Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.
Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.budzma
 
Свае Танцы будзьма
Свае Танцы будзьмаСвае Танцы будзьма
Свае Танцы будзьмаCimafiej Akudovich
 
M 4 02
M 4 02M 4 02
M 4 02budzma
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Gadavina
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ  GadavinaТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ  Gadavina
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ GadavinaMova Nanova
 
Кірмаш праектаў у Віцебску - Unplugged
Кірмаш праектаў у Віцебску - UnpluggedКірмаш праектаў у Віцебску - Unplugged
Кірмаш праектаў у Віцебску - Unpluggedbudzma
 
O 1 26
O 1 26O 1 26
O 1 26budzma
 
“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”
“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”
“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”budzma
 
Крыжэвіч А. Свята цмока
Крыжэвіч А. Свята цмокаКрыжэвіч А. Свята цмока
Крыжэвіч А. Свята цмокаbudzma
 
N 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусі
N 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусіN 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусі
N 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусіPavel Belavus
 
Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"
Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"
Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"budzma
 
Прэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт Сядзібы
Прэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт СядзібыПрэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт Сядзібы
Прэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт СядзібыPavel Belavus
 

Tendances (20)

"Кірмаш праектаў" у Магілёве: Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”
"Кірмаш праектаў" у Магілёве:  Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”"Кірмаш праектаў" у Магілёве:  Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”
"Кірмаш праектаў" у Магілёве: Марыя Лук’янава – “Зялёныя святкі”
 
Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"
Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"
Інга Воран - Музычны фестываль "Рок-вясна"
 
“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”
“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”
“Кірмаш праектаў” у Мінску: “19-га а 19-й”
 
Засьпявай для AD.NAK!
Засьпявай для AD.NAK!Засьпявай для AD.NAK!
Засьпявай для AD.NAK!
 
Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.
Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.
Інга Воран – фестываль “Рок-вясна”, Пружаны.
 
Пазытыў :)
Пазытыў :)Пазытыў :)
Пазытыў :)
 
Свае Танцы будзьма
Свае Танцы будзьмаСвае Танцы будзьма
Свае Танцы будзьма
 
M 4 02
M 4 02M 4 02
M 4 02
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Gadavina
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ  GadavinaТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ  Gadavina
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Gadavina
 
Кірмаш праектаў у Віцебску - Unplugged
Кірмаш праектаў у Віцебску - UnpluggedКірмаш праектаў у Віцебску - Unplugged
Кірмаш праектаў у Віцебску - Unplugged
 
O 1 26
O 1 26O 1 26
O 1 26
 
Re:Песьняры
Re:ПесьнярыRe:Песьняры
Re:Песьняры
 
год культуры на сайт
год культуры на сайтгод культуры на сайт
год культуры на сайт
 
“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”
“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”
“Кірмаш праектаў” у Бабруйску: “Вечарынка: народныя танцы ў Бабруйску”
 
Крыжэвіч А. Свята цмока
Крыжэвіч А. Свята цмокаКрыжэвіч А. Свята цмока
Крыжэвіч А. Свята цмока
 
N 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусі
N 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусіN 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусі
N 1. серыя акцый салідарнасці і папулярызацыі нацыянальных сімвалаў беларусі
 
Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"
Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"
Ніна Васільеўна Дыдышка – "Музы Беларусі"
 
Innovation forum
Innovation forumInnovation forum
Innovation forum
 
Прэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт Сядзібы
Прэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт СядзібыПрэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт Сядзібы
Прэзентацыя на MediaBarCamp - 2013 ад Арт Сядзібы
 
часопіс Alovak
часопіс Alovakчасопіс Alovak
часопіс Alovak
 

Plus de Sergey Skorokhod

Как жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежей
Как жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежейКак жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежей
Как жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежейSergey Skorokhod
 
Здоровый образ жизни и мы: модульное обследование Белстата
Здоровый образ жизни и мы: модульное обследование БелстатаЗдоровый образ жизни и мы: модульное обследование Белстата
Здоровый образ жизни и мы: модульное обследование БелстатаSergey Skorokhod
 
Belretail mediakit 01_2018
Belretail mediakit 01_2018Belretail mediakit 01_2018
Belretail mediakit 01_2018Sergey Skorokhod
 
«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...
«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...
«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...Sergey Skorokhod
 
Маркетинговое исследование мебельного рынка Минска
Маркетинговое исследование мебельного рынка МинскаМаркетинговое исследование мебельного рынка Минска
Маркетинговое исследование мебельного рынка МинскаSergey Skorokhod
 
Online&Offline retail in Belarus, 2017
Online&Offline retail in Belarus, 2017Online&Offline retail in Belarus, 2017
Online&Offline retail in Belarus, 2017Sergey Skorokhod
 
Портрет потребителя эко-продуктов в Беларуси
Портрет потребителя эко-продуктов в БеларусиПортрет потребителя эко-продуктов в Беларуси
Портрет потребителя эко-продуктов в БеларусиSergey Skorokhod
 
Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...
Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...
Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...Sergey Skorokhod
 
Цифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в Беларуси
Цифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в БеларусиЦифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в Беларуси
Цифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в БеларусиSergey Skorokhod
 
Цифры и тренды белорусского рынка веб-разработок и e-commerce, презентация...
Цифры и тренды  белорусского рынка  веб-разработок  и e-commerce, презентация...Цифры и тренды  белорусского рынка  веб-разработок  и e-commerce, презентация...
Цифры и тренды белорусского рынка веб-разработок и e-commerce, презентация...Sergey Skorokhod
 

Plus de Sergey Skorokhod (20)

Digital Belarus 2022
Digital Belarus 2022 Digital Belarus 2022
Digital Belarus 2022
 
Как жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежей
Как жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежейКак жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежей
Как жители Беларуси относятся к биометрии при осуществлении платежей
 
Здоровый образ жизни и мы: модульное обследование Белстата
Здоровый образ жизни и мы: модульное обследование БелстатаЗдоровый образ жизни и мы: модульное обследование Белстата
Здоровый образ жизни и мы: модульное обследование Белстата
 
Belretail mediakit 01_2018
Belretail mediakit 01_2018Belretail mediakit 01_2018
Belretail mediakit 01_2018
 
«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...
«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...
«Ритейл в Беларуси: перспективы развития и какие технологии будут востребован...
 
Маркетинговое исследование мебельного рынка Минска
Маркетинговое исследование мебельного рынка МинскаМаркетинговое исследование мебельного рынка Минска
Маркетинговое исследование мебельного рынка Минска
 
Online&Offline retail in Belarus, 2017
Online&Offline retail in Belarus, 2017Online&Offline retail in Belarus, 2017
Online&Offline retail in Belarus, 2017
 
Портрет потребителя эко-продуктов в Беларуси
Портрет потребителя эко-продуктов в БеларусиПортрет потребителя эко-продуктов в Беларуси
Портрет потребителя эко-продуктов в Беларуси
 
Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...
Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...
Итоги продаж новых автомобилей в Беларуси в 2016 году по данным БАА (Белорусс...
 
Цифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в Беларуси
Цифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в БеларусиЦифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в Беларуси
Цифры и тренды оффлайн и онлайн-ритейла в Беларуси
 
Цифры и тренды белорусского рынка веб-разработок и e-commerce, презентация...
Цифры и тренды  белорусского рынка  веб-разработок  и e-commerce, презентация...Цифры и тренды  белорусского рынка  веб-разработок  и e-commerce, презентация...
Цифры и тренды белорусского рынка веб-разработок и e-commerce, презентация...
 
Team7
Team7Team7
Team7
 
Team6
Team6Team6
Team6
 
Team5
Team5Team5
Team5
 
Team4
Team4Team4
Team4
 
Team3
Team3Team3
Team3
 
Team2
Team2Team2
Team2
 
Team1
Team1Team1
Team1
 
Team6
Team6Team6
Team6
 
Team5
Team5Team5
Team5
 

Adnak g1-dudarski-klub

  • 1. Назва: Вечарыны Дударскага Клубу Намінацыя: G. Грамадсказначныя праекты ў галіне мастацтва і культуры. Час рэалізацыі: 2010–2012
  • 2. ПРАДГІСТОРЫЯ: «КОРЧ» У 2003 з ініцыятывы дудовага майстра Юрася Панкевіча ў адным з паркаў Менску для вытоптвання газонаў пачала збірацца суполка музыкаў і танцораў. Музыкі гралі народныя і сярэднявечныя танцы. На дудах. Танцоры тыя танцы таньчылі. На нагах. Ад самага пачатку сустрэчы мелі на мэце папулярыза- цыю перадусім беларускіх народных дудаў і танцаў. Змяніўшы некалькі пляцовак (Купалаўскі сквер, Няміга), тусоўка ў 2006 годзе асела ля сухога карча ў яблыневым садзе непадалёк ад метро Ўсход. З таго часу ў цёплы сезон танцы адбываліся штосераду, з вясны па раннюю восень. За некалькі год вы- тапталі пляцоўку ды разнесьлі на трэскі сухі корч, ад якога засталася толькі назва месца — "Коряга", "Корч". Хутка месца стала папулярным і словы «Корч», «Коряга» стала ўвайшлі ў слэнг менскай нефармальнай моладзі. Паглядзець, паслухаць, паскакаць ці проста папіць піва пад дуды прыходзілі ня толькі аматары народных танцаў, але і металісты, панкі, ралевікі, байкеры, готы і іншыя эма… Людзі прыводзілі на Корч сваіх сяброў і замежных знаёмцаў, паказвалі ўнікальную зьяву — нязмушаныя народныя танцы на палянцы. Пра корч здымалі сюжэты для тэлеканалаў, пісалі сацыялагічныя даследванні...
  • 3. ПРАДГІСТОРЫЯ: КЛУБ У 2007 з патрэбы працягваць сустрэчы ня толькі ўлетку быў утвораны Дударскі Клуб — нефармальнае аб’яднанне дудовых майстроў, музыкаў і аматараў дудаў. І з тых часоў рэгулярныя танцавальныя вечарыны пад дуды сталі адбывацца і ў халодны сэзон: • 2007-2008 — кавярня „Катакомбы“ • 2008-2009, 2009-2010 — кавярня „Бастыён“ З’ява, феномэн! Асфальтавая гарадская моладзь сама, без прымусу і пафасу збіраецца таньчыць народныя танцы пад народныя дуды! Такога няма нідзе, нават у краінах, дзе дударская традыцыя неперарваная! Але пытанне візуальнага стылю заставалася адкрытым…
  • 4. КАМУНІКАЦЫЯ Клубны фармат вечарын вымушаў разлічвацца за памяшканне, што ў сваю чаргу прывяло да патрэбы ў рэкламе мерапрыемстваў, выпрацоўцы адпаведнага візуальнага стылю і ўвогуле да фармулявання агульнай канцэпцыі мерапрыемстваў. ЗАДАЧЫ КАМУНІКАЦЫІ •Папулярызаваць сярод сучаснай моладзі народныя інструменты і танцы пад іх як актуальны і па сёння спосаб баўлення часу •Сфарміраваць прывабны сучасны вобраз вечарын народных танцаў, парушыць стэрэатыпы адсталага і «калхознага» ў дачыненні да традыцыйнай беларускай культуры •Праз апалітычнае і негвалтоўнае далучэнне да народнай танцавальнай і музычнай культур паказаць багацце традыцыйнай беларускай культуры, сфарміраваць пачуццё нацыянальнай самасвядомасці, адметнасці і гонару
  • 5. ПАДЫХОДЫ Для рэалізацыі задач камунікацыі былі прынятыя насутпныя падыходы: •У візуальным аздабленні адмовіцца ад сантыментаў у бок народных строяў, арнаментаў і іншых «замыленых» элементаў, якія звычайна выкарыстоўваюцца ў кантэксце народнай культуры •Дзеля еўрапейскага кантэксту паказваць дудовыя і танцавальныя традыцыі іншых еўрапейскіх народаў, але галоўны акцэнт рабіць усё ж на беларускіх дудах і танцах •Каб падкрэсліць актуальнасць, акцэнтаваць увагу на клубным фармаце вечарынаў, якія па сутнасці не адрозніваюцца ня толькі ад распаўсюджаных раней вячорак у корчмах, але і ад сучаснасных дыскатэк з сафітамі і барам •Па магчымасці і набліжэнні пэўных датаў, як гэта звычайна робіцца ў сучасных клубах, рабіць вечарыны тэатычнымі, але з яркім беларускім акцэнтам (напрыклад, святкаваць Каляды замест Новага Году, а Гуканне вясны замест 8 сакавіка) •Максімальна захаваць фармат сяброўскіх нефармальных вечарын, арыентацыю на моладзевую аўдыторыю і даступнасць вечарын для студэнтаў. •Заахвочваць дудароў да публічных выступаў, прадстаўляць пляцоўку для маладых праектаў і выступоўцаў
  • 7. Сезон 2010-2011 У сезоне 2010-2011 вечарыны адбываліся ў клубе «Сфера» . Адбылося восем вечарын, з іх некалькі тэматычных. На некаторых вечарынах гралі адмыслова запршаныя гурты: •15.12.2010 Адкрыцьцё клубнага сезону. «Cornucopia» •05.01.2011 Каляды. «Irdorath» •26.01.2011 «Капэля з карчмы Жарптушанскай» •09.02.2011 «Testamentum Terrae» •23.02.2011 Дударскі клуб: БІТВА на ДУДАХ! •16.03.2011 ВЯСНА на Дударскім клубе! Выступы ДУДАРАК! •30.03.2011 «Ветах» •20.04.2011 Закрыццё клубнага сезону. «Бона Сфорца»
  • 8. Сезон 2010-2011 Тыповая афіша сезону для Бітва на дудах – бадай, самая ўда- На веснавой вечарыне не было вечарыны з запрошаным гуртом. лая вечарынаў сезону. Адбылося ані слова пра міжнародны жано- Такія афішы адрозніваліся колера- «спаборніцтва» дудароў, што гра- чы дзень, за тое разам з запро- вай гамай у залежнасці ад параві- юць сярэднявечныя танцы, су- шанымі спеўнымі дзявочымі ны году. Шэсьць вечарын з васьмі праць дудароў з этнаграфічнай гуртамі гукалі вясну, сьпявалі адбыліся пры ўдзеле гуртоў, якія «фракцыі». Гледачы-танцоры самі вяснянкі і канечне слухалі выс- паказвалі сваю праграму, і толькі вызначалі пераможцаў, тупы гламуных дзяўчын-дударак. потым пачынаўся традыцыйныя дударскія джэмы галасуючы… выпітым півам!
  • 10. Сезон 2011-2012 З маленькага бара за пяць год вечарыны дараслі да фармата вялікага клуба, і ў сезоне 2011-2012, традыцыйна праз сераду, сустрчы адбываліся ўжо ў клубе RE:PUBLIC — з вялікім танцполам і двума барамі! Былі створаныя спрыяльныя умовы для маладых музыкаў, каб заахвоціць іх да выступаў і развіцця — некалькі чалавек выйшлі на вялікую сцэну ўпершыню. Упершыню актыўна дапамагалі інфармацыйныя партнеры, сярод якіх моладзевыя музычныя і інфармацыйныя парталы, а таксама буйныя парталы афіш. Як і ў папярэднім сезоне, адбылося восем вечарын, у тым ліку і тэматычных.
  • 11. Сезон 2011-2012 У гэтым сезоне для візуальнага аздаблення было абрана два акцэнты: •клубны фармат вечарынаў (праз сафіты, мікрафоны) •важнасць асобаў музыкаў (праз рукі дудароў, без твару) Для кожнай вечарыны рабіліся варыянты афіш, адаптаваныя пад сацыяльныя сеткі:
  • 12. Сезон 2011-2012 Частка вечарынаў была прысвечана каляндарнаму цыклу. Як і ў папярэднім сезоне, на Каляды вадзілі казу і спявалі традыцыйныя калядкі.
  • 13. Адметнасцю сезона былі прэзэнтацыі. Так, адна з сустрэчаў была прысвечана перасоўнай выставе «Беларуская дуда» , а на другой быў прадстаўлены публіцы першы выпуск альманаху DUDAR. У выніку інтэрактыўных конкурсаў многія госьці атрымалі альманах у падарунак.
  • 14. Таксама ў рамказ сустрэч Дударскага клубу адбыліся канцэрты гуртоў Testamentum Terrae, Irdorath, Яварына і прэзэнтацыя новай праграмы электроннага праекта PAWA.
  • 15.
  • 17. ВЫНІКІ Некаторыя вынікі развіцця праекту: •Апошнія два сезоны кожную вечарыну дударскага клуба наведвае ад 150–300 чалавек, пры чым каля сотні — стала. А дзякуючы сацыяльным сеткам яшчэ каля 500 чалавек актыўна цікавяцца кожнай вечарынай і не выключаюць магчымасці патрапіць туды. Дзякуючы актыўнай працы з сацыяльнымі сеткамі і інфармацыйнымі партнерамі, кожная вечарына мела шырокі грамадскі рэзананс і абмеркаванне. Сведчаннем папулярнасці і патэнцыялу з’яўляецца рост памяшкання для вечарынаў ад маленькай кавярні да аднаго з самых буйных клубаў Менску. •Пачаў і працягвае фарміравацца станоўчы і прывабны імідж народных дудаў і танцаў і — шырэй — традыцыйнай культуры сярод моладзі і студэнтаў. Элементы традыцыйнай беларускай культуры стала ідэнтыфікуюцца як свае, выклікаюць павагу і гонар. •Колькасць сяброў суполкі Дударскага Клуба за некалькі год вырасла з некалькіх дзясяткаў чалавек да тысячы. На сёньня колькасць сяброў суполкі падыходзіць да 1200 чалавек і дынаміка застаецца станоўчай: http://vk.com/dudarski_klub
  • 18. ПАДЗЯКІ •Музыкам — за самаадданасць. А маладым — яшчэ і за смеласць. У вечарынах Дударскага клубу маладыя музыкі атрымалі пляцоўку для выступаў, больш дасведчаныя — для эксперыментаў. Уваход на імпрэзы для музыкаў быў і будзе заставацца вольным. А піва — бясплатным :) •Танцорам — за цярпенне. Арганізатары і далей плануюць рабіць усё, каб вам было прасторна і блізка да мэтро, а ўваход на імпрэзы быў максіамльна даступны нават для студэнтаў. •Журналістам і фатографам — за супрацу. •Адміністрацыі і персаналу клубаў — за паразуменне і адэкватнае стаўленне да нашае апантанасці.
  • 19. Падрыхтавана для трэцяга конкурса беларускамоўнай рэкламы і прамоцыі AD.NAK! Дызайнер і куратар праекту: Яўген Барышнікаў 11 чэрвеня 2012 * У аздабленні прэзэнтацыі выкарыстаныя фотаздымкі розных аўтараў з вечарынаў Дударскага клубу за 2006-2012 гг., апублікаваныя на парталах budzma.org, tut.by, navokal.com, belmetal.org, metallscript.net, mens.by і іншых, а таксама з прыватных фотаблогаў. Арганізатары вечарынаў вельмі ўдзячныя ўсім нашым фатографам і не прэтэндуюць на якія кольвек правы на гэтыя фота :)