Genocidio, exposición

1. UNIVERSIDAD NACIONAL
MICAELA BASTIDAS DE
APURÍMAC
POLÍTICA INTERNACIONAL
 Integrantes:
 Airton Romaín Bedia Caipani
 Sheyla Geraldine Ayala Saenz
 Sally Espinoza Sanchez
 Kevin maykol Velasquez
 Karen moriano Sauñe
 Ruth melina Huamanñahui

2. El GENOCIDIO DE
RUANDA

3. A MANERA DE
INTRODUCCIÓN
El funesto genocidio de Ruanda, constituye una de las
más grandes masacres en la historia de la humanidad
después de la segunda guerra mundial, para nuestros
días se cumplen alrededor de 30 años. La hecatombe hoy
en día es desconocida por muchos y olvidada por
muchos otros, el mundo capitalista cubre u ocultan con el
manto del consumismo los genocidios más crueles
acaecidos en nuestra sociedad
800 000 muertos El holocausto de Ruanda
GENOCIDIO
El 7 de abril de 1994
Ruanda vivió 100 días de crímenes y
asesinatos, una masacre descrita por la
ONU como "planificada, sistemática y
metódica
Indiferencia internacional

4. TUTSIS Y HUTUS
Contexto Histórico
1500
Colonización Bélgica
La independencia de Ruan
llega en 1962 de los belg
1934 en el carnet de identidad

5. En 1973 un General
Presidente Juvénal Habyarimana (HUTU) muere
el 06 de abril 1994
07 de abril 1994
El FPR VENCIÓ A
LOS HUTUS
el 9 de julio de
1994

6. ACTORES LOCALES E
INTERNACIONALES

7. ONU FRANCIA- PARIS La radio de las mil
colinas (RTLM)
El último informe ruandés
marca un hito de una disputa
de más de tres décadas en la
que tanto Ruanda como
Francia se han acusado
mutuamente de fomentar el
genocidio de 1994 por
beneficios políticos y
económicos.
adquirido un papel
principal en la
perpetuación de las
matanzas desde el 8
de julio de 1993. La
cobertura informática
de la crisis en Ruanda,
posición internacional
para que pueda evitar
conscientemente el
genocidio por parte de
los miembros de
consejo de seguridad
de la ONU.

8. La influencia del genocidio de
Ruanda en la guerra del Congo

12. Uganda

13. Primera
Guerra del
Congo

15. Proceso de Paz y mediación para evitar otro genocidio

17. Segunda Guerra del Congo

21. CRISIS HUMANITARIA, VISION DE LOS
DERECHOS HUMANOS
• Es cuerdo mencionar, que los
derechos humanos se violaron en un
100% en el conflicto de tutsis
Ruandeses muriendo miles y miles de
personas a manos de sí mismos sin
poder evitar tal masacre escalofriante.
• Genocidio: la aniquilación exterminio,
premeditado de una minoría o de un
pueblo por motivos raciales étnicos
religiosos o políticos.
• Etnocidio: según, Pierre Clastes,
define el etnocidio como el asesinato
de espíritu de los pueblos matando los
cuerpos de los pueblos asimismo
pretende acabar con la cultura,
diferencia radica mientras el genocidio
pretende la aniquilación de su víctima,
el etnocidio busca su “mejora”,
mediante el forzoso abandono de su
cultura, la cual consideran inferior.

22. CONSECUENCIAS DEL genocidio y el trauma
cultural de los tutsis
Hutus y los tutsis: estas dos grandes etnias que protagonizaron este gran suceso junto a los tuwa, hutus tutsis
eran las etnias que conformaban la población de Ruanda puesto que el 85% del país es hutus el 15 % es tutsi y
que hasta el siglo 19 vivieron en paz y posterior esa paz se agoto por así decirlo la relación principal entre si era
de clase y no de etnia ya que los tutsis eran ganaderos y hutus eran agricultores por lo tanto los tutsis tenían
una preminencia social, sin embargo si tu siendo hutu adquirías cierto bienes y riquezas podrías llegar a ser
tutsi.

23. La exterminación de los tutsi es
tachado y resaltado como el ultimo
genocidio del siglo XX, para que
existía un genocidio tiene que existir
un grupo étnico que se victima, la
convención para a prevención y
represión del crimen de genocidio de
1948 menciona que el termino
mencionado se aplica pordorquier en
actos cometidos con intensión de
generar terror y destrucción.
En la enfatización del trauma cultural
refiere a los miembros de una
comunidad asumen que ha sido
victimas de un crimen, es decir un
genocidio dando su influencia
drásticamente en la conciencia
psicológica de los individuos. En
agosto de 1993, tal los Acuerdos de
Arusha, llegó a la capital ruandesa la
Misión de Asistencia de las Naciones
Unidas se dio a “establecer una
misión de mantenimiento de la paz”
en Ruanda.

24. Construcción de Identidades
• Diferenciación de clase • Influencia del colonialismo
• Propaganda de Odio
Ruanda: Sistema político antes y después de la colonización