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Lic. Micaela M. Becker
La molécula de agua contiene un
cierto número de cualidades o
propiedades que no poseen el
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tienen cualidades que no posee la
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una relación entre unas partes que pueden
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metodológicas desde las cuales se entiende la relación ciencia-
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Permite integrar ciencia y sociedad en un mismo
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que descubriera la imposibilidad de la
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que se insertan los seres humanos.
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Un proceso organizado y
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La ciencia puede ser estudiada como
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este.
Estará encargada de ofrecer explicaciones sobre
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La ciencia
Lic. Micaela M. Becker
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  • 2.
  • 3. La molécula de agua contiene un cierto número de cualidades o propiedades que no poseen el hidrógeno o el oxígeno por separado, los cuales, a su vez, tienen cualidades que no posee la molécula de agua. Pensemos en el agua (H2O)
  • 4. No es un chiste… ¿En qué se parece la molécula de agua a la sociedad? El todo no sólo es más que la suma de las partes, también es menos que la suma de las partes, porque un cierto número de cualidades y propiedades presentes en las partes puede ser inhibido por la organización del todo. Entonces…
  • 5. Molécula de agua y sociedad son… Sistemas una relación entre unas partes que pueden ser muy diferentes entre sí y que constituyen un todo, a la vez organizado, organizante y organizador. La sociedad es el producto de interacciones entre individuos humanos, pero la sociedad se constituye con sus emergencias, su cultura, su lenguaje, que retroactúa sobre los individuos y de esta manera producirlos como individuos humanos abasteciéndoles de lenguaje y cultura.
  • 6. La sociedad es un entretejido La conocemos a la sociedad y sus fenómenos a través de La Ciencia Pero… El modo de conocimiento propio de la ciencia disciplinaria es aislar los objetos, unos de otros, y los aísla de su medio ambiente.
  • 7. La ciencia es compleja, se produce por un movimiento cuadrúpedo que le impide solidificarse. Un cuadrúpedo que camina sobre cuatro patas: • la pata del empirismo hecha de datos, de experimentación o de observación; • la pata de la racionalidad, hecha de teorías constituidas lógicamente; • la pata de la comprobación, siempre necesaria; • la pata de la imaginación, porque las grandes teorías son producto de una potente imaginación creadora.
  • 8. Se necesita un replanteamiento de las bases filosóficas, teóricas y metodológicas desde las cuales se entiende la relación ciencia- sociedad. Permite integrar ciencia y sociedad en un mismo universo cognitivo, e igualmente puede contribuir a la integración de las disciplinas sobre un núcleo epistemológico común.
  • 9. • Revaloración de la relación todo-parte que descubriera la imposibilidad de la distinción estricta entre ambas. • Objetivo: romper definitivamente con la aspiración al equilibrio estático, superar las antinomias y dicotomías. • Rescatar la importancia epistemológica y genética del azar en paridad con la causalidad, la multicausalidad en sustitución del causalismo lineal. Teoría de la complejidad
  • 10. Construir un nuevo modelo de interpretación de la realidad social que permita un estudio mucho más completo, y por tanto con mayores posibilidades de éxito en la tarea de explicar las dinámicas de las relaciones sociales. ¿La realidad a través de Google glass?
  • 11. La sociedad como una red de relaciones entrecruzadas que conectan a múltiples sujetos, un sistema dinámico de cualidades esenciales comunes reflejadas en cada una de sus partes. Se trata de un tejido único en el que se insertan los seres humanos. A este tejido le llamamos
  • 12. Cultura Un proceso organizado y permanente de producción de lo humano: • los bienes de consumo y de capital, • las instituciones las relaciones sociales, políticas y económicas • las ideologías, las religiones, los imaginarios colectivos e individuales, • los códigos a través de los cuales se produce la comunicación, • los sistemas de significación construidos para la interpretación de la realidad, las identidades. Dicha producción se realiza de acuerdo con patrones y códigos históricamente concretos que son a su vez producidos, en un proceso continuo y recursivo.
  • 13. Semiosis como factor clave de la organización de los sistemas humanos. Semiosfera
  • 14. El continuum semiótico ocupado por formaciones semióticas de diversos tipos en diversos niveles de organización. Sin semiosfera el lenguaje no sólo no funciona, sino que tampoco existe.
  • 15. Entonces… La ciencia puede ser estudiada como una parte del complexus cultural, y como tal depositaria de los fundamentos organizacionales de este.
  • 16. Estará encargada de ofrecer explicaciones sobre la organización y desarrollo del mundo; de crear enfoques, teorías y en general relatos que permitan explicar el conjunto de los procesos con los que se relaciona el hombre, dentro de los que está inmerso. La ciencia
  • 17.
  • 18. Lic. Micaela M. Becker Córdoba – Argentina Año 2014