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Para paleontólogos, el punto de inicio de la historia de
la humanidad empezó con la aparición de los primates, hace
unos 65 millones de años. Los primeros de ellos eran unos
pequeños seres que empezaron a vivir en los árboles en lugar
de permanecer en el suelo, como la mayoría de los
mamíferos. Entre las especies que pertenecen a los primates
están, además del ser humano, los simios, monos y
musarañas. Durante su desarrollo evolutivo, estos primates
se hicieron de ciertos rasgos especiales: buena visión, manos
con las que se pueden sujetar firmemente objetos y un
cerebro relativamente grande.
Desde que Darwin y Wallace comenzaron a hablar de
evolución el mundo ya no es el mismo. A partir de ahí la
búsqueda de los eslabones de nuestra especie ha sido
pertinaz y constante. Encontrar restos, datarlos e
identificarlos es una tarea ardua ya que éstos son
pocos, están dispersos y fragmentados. Interpretarlos
puede chocar con muchas teorías, opiniones y tabús.
Llegar a la conclusión más acorde con las pruebas no es
fácil. El árbol de la evolución se modifica, amplía y detalla
cada vez más e incluso hay quien intenta ver qué pasos
seguirá nuestra especie en un futuro.
 Especie se refiere a un grupo cuyos miembros adultos
 se aparean de forma regular dando lugar a
 descendencia fértil.

 Se clasifica cada especie mediante un nombre
 científico compuesto de dos términos: el genérico y el
 específico; en el caso del hombre moderno, Homo
 sapiens.
 La    palabra proviene directamente de un término
  griego, <<theoreo>>, que quiere decir <<contemplo>>; y por
  ello una teoría es algo conceptual, algo que percibo.

 Así, una teoría, puede ser definida como un concepto que
  unifica e interrelaciona los hechos observados.

 Una teoría es un entendimiento, una comprensión que impone
  un orden o significado sobre los hechos observados.
 Existen dos grandes grupos que intentan justificar el origen del
  hombre:

    TEORÍAS NO CIENTÍFICAS  Son aquellas que no se
     basan en datos empíricos.

   TEORÍAS CIENTÍFICAS  Son aquellas que basan sus
     afirmaciones en hipótesis verificadas.
 En la actualidad, la idea de que los seres vivos evolucionan es
  unánimemente aceptada. Sin embargo, durante una buena parte
  de la historia de la humanidad se pensó lo contrario.

 El problema capital que tuvieron que afrontar los naturalistas
  de la época de la Ilustración fue el de la relación existente entre
  materia y vida. Ante esta cuestión, ya desde el siglo XVIII las
  posiciones se dividieron en dos bandos:

  - Los fijistas o no evolucionistas.

  - Los transformistas o evolucionistas.
El fijismo mantuvo que las especies se habían creado de forma
separada e independiente y negó la posibilidad del origen común
de los seres vivos.

El fijismo como hipótesis científica no se formalizó hasta
mediados del siglo XVIII en la obra de Carlos Linneo, el
reconocido naturalista sueco, quien asentó las bases de la
taxonomía moderna y desarrolló formalmente el fijismo.
La historia del pensamiento evolucionista, considerando al
evolucionismo como una teoría científica, comienza a
mediados del siglo XVIII. El hecho de la evolución se
convierte en un factor ampliamente aceptado hacia 1880, a
partir de la publicación de El origen de las especies de Charles
Darwin.
 Después del Neandertal vino el Homo sapiens sapiens, que es la
  especie a la cual pertenecemos los seres humanos modernos. Se han
  encontrado restos de los primeros miembros de esta rama en el
  Cercano Oriente y los Balcanes, fechados entre el 50 mil y el 40 mil
  antes de Nuestra Era. Quizá avanzaron hacia el norte y occidente a
  medida que retrocedía el hielo. Estos seres humanos también
  cruzaron el estrecho de Bering, penetrando así en el continente
  americano y llegaron a Australia hace unos 25 mil años.

 Para los biólogos, todos los seres humanos formamos parte de la
  misma especie (Homo sapiens sapiens) aunque hay distintas razas.
  Las líneas generales de distribución racial se iniciaron en la
  Prehistoria. Desde el punto de vista físico se pueden reconocer por lo
  menos        cuatro     categorías        raciales     fundamentales:
  negroide, caucasoide, mongoloide, australoide.

 Lo que dio al hombre moderno su control sobre la Tierra no fue su
  físico, sino su capacidad de aprovechar y transmitir a sus
  descendientes la información cultural por medio de su inteligencia.
Resaltaban los aspectos dinámicos de la materia viva y apuntaban
de esta manera a la idea de la evolución.

 Transformismo
 Lamarquismo
 Darwinismo
 Neodarwinismo
 El   transformismo de Lamarck
  suele describirse atendiendo tan
  sólo a estas dos últimas leyes
  básicas:

 la ley del uso y desuso de los
  órganos y la ley de la herencia de
  los caracteres adquiridos. Así, en
  una primera fase, el movimiento de
  los     fluidos     internos     del
  organismo, desatado por su
  comportamiento, provocaría el
  sobre desarrollo o la atrofia de los
  órganos en una segunda fase, tales
  modificaciones se transmitirían a
  los descendientes por gemación.
 Lamarck fue un naturalista
 francés, uno de los grandes
 nombres de la época de la
 sistematización de la Historia
 Natural.

 Lamarck formuló una de las
 primeras teorías de la
 evolución biológica, acuñó el
 término «biología» para
 designar la ciencia de los
 seres vivos y fue el fundador
 de la paleontología de los
 invertebrados.
 Darwin fue un científico británico, quien sentó las bases de la
  teoría moderna de la evolución con su concepto del desarrollo de
  todas las formas de vida a través del proceso lento de la selección
  natural.

 Su trabajo tuvo una influencia decisiva sobre las ciencias de la
  vida y de la tierra, y sobre el pensamiento moderno en general.

 La selección natural establece que las condiciones de un medio
  ambiente favorecen o dificultan, es decir, seleccionan la
  reproducción de los organismos vivos según sean sus
  peculiaridades
 El neodarwinismo también llamado teoría sintética de la
  evolución, es básicamente el intento de fusionar el darwinismo
  clásico con la genética moderna, y fue formulado en la década
  del 30 y el 40 (siglo XX).

 Según esta teoría los fenómenos evolutivos se explican
  básicamente por medio de las mutaciones (las variaciones
  accidentales de que hablaba Darwin) sumadas a la acción de la
  selección natural.
 Así, la evolución se habría debido a la acumulación de
  pequeñas mutaciones favorables, preservadas por la
  selección natural.
Proponen una explicación al origen del hombre recurriendo a
poderes sobrenaturales, prescindiendo de comprobaciones o
hechos factibles. Encontramos distintos ejemplos:


 Filosofía griega

 Génesis con Adán y Eva (y otros libros religiosos)

 Leyendas
Se denomina creacionismo a la creencia, inspirada en
dogmas religiosos, según la cual la Tierra y cada ser vivo que
existe actualmente proviene de un acto de creación por un ser
divino, Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los
movimientos pseudo-científicos y religiosos que militan en
contra del hecho evolutivo.
Todas las culturas han creado
religiones y mitos sobre los
orígenes del mundo y de la vida
como los egipcios y los
hebreos, pero los griegos buscaron
una explicación que no precisara
de los poderes sobrenaturales.
 Algunos   filósofos griegos
 tuvieron una visión dinámica
 de la naturaleza concibiendo
 el universo en cambio y
 evolución.

 Afirman que los animales
 surgieron del agua y pasaron
 a la vida terrestre y que el ser
 humano se origino a partir de
 criaturas distintas.
 En la edad media el interés por las cuestiones
 científicas fue prácticamente nulo.

 Los biólogos eran perseguidos por la iglesia y la
 inquisición.

 No hubo mucho desarrollo en teorías evolucionistas
 ya que la población estaba muy influenciada por el
 creacionismo.
 En el siglo XIX, varios científicos pensaron que podía haber
  vida extraterrestre. Sostuvieron que los meteoritos que caían
  en la Tierra podían transportar microorganismos en estado
  latente.

 La hipótesis de panspermia (Arrhenius, 1906) sostiene que
  diminutas formas de vida se desplazaron a la deriva por el
  Universo y dieron lugar a organismos más complejos en
  diferentes partes de la galaxia.

 Sin embargo, ningún microorganismo puede soportar las
  durísimas condiciones del espacio.
 En 1953, Miller comprobó experimentalmente la hipótesis de
  Oparín.
 De los resultados del experimento obtuvo numerosas moléculas
  orgánicas como los aminoácidos.
 De estas moléculas se pueden obtener nucleótidos (ADN y
  ARN).
 Son las mejoras de animales y plantas y obtención de
 nuevas y razas y variedades.

 Que sus características han sido escogidas por los
 seres humanos por conveniencia para nosotros o de
 forma no intencionada.
La humanidad podría dividirse en dos subespecies dentro de 100.000 años, tal como
              predijo H.G. Wells, afirmó un experto. La humanidad se dividirá entre una élite y una
              clase inferior, afirma el Dr. Curry.


 El teórico de la evolución de la London School of Economics, Oliver
  Curry, espera que se genere en un futuro una clase alta genética y una clase baja
  poco inteligente.

 El investigador predice, además, que la raza humana llegará a su cenit en el año
  3.000, antes de declinar debido a la dependencia tecnológica.

 Los      descendientes      de      la      clase    alta     genética     serán
  altos, delgados, sanos, atractivos, inteligentes y creativos, muy distintos a la
  subclase humana que será parecida a los duendes.

 Pero en el futuro cercano, dentro de 1.000 años, los humanos se convertirán en
  gigantes de más de dos metros de alto mientras que la expectativa de vida
  aumentará a 120 años, afirma el doctor.
El Origen del Hombre ha sido, es y seguirá siendo
probablemente uno de los enigmas más difíciles de resolver
entre los numerosos enigmas que se plantean a la Humanidad.
A través de la historia el ser humano siempre ha estado en
busca del conocimiento sobre su propio origen. Es por esto que
surgen tantas teorías e hipótesis sobre el surgimiento de la
humanidad en la tierra. Logrando con esto nuevos hallazgos e
información sobre el tema. Pero siempre existirán las intrigas y
la curiosidad del hombre por saber sobre nuestro verdadero
origen.
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Origenes de la humanidad

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  • 2. Para paleontólogos, el punto de inicio de la historia de la humanidad empezó con la aparición de los primates, hace unos 65 millones de años. Los primeros de ellos eran unos pequeños seres que empezaron a vivir en los árboles en lugar de permanecer en el suelo, como la mayoría de los mamíferos. Entre las especies que pertenecen a los primates están, además del ser humano, los simios, monos y musarañas. Durante su desarrollo evolutivo, estos primates se hicieron de ciertos rasgos especiales: buena visión, manos con las que se pueden sujetar firmemente objetos y un cerebro relativamente grande.
  • 3. Desde que Darwin y Wallace comenzaron a hablar de evolución el mundo ya no es el mismo. A partir de ahí la búsqueda de los eslabones de nuestra especie ha sido pertinaz y constante. Encontrar restos, datarlos e identificarlos es una tarea ardua ya que éstos son pocos, están dispersos y fragmentados. Interpretarlos puede chocar con muchas teorías, opiniones y tabús. Llegar a la conclusión más acorde con las pruebas no es fácil. El árbol de la evolución se modifica, amplía y detalla cada vez más e incluso hay quien intenta ver qué pasos seguirá nuestra especie en un futuro.
  • 4.  Especie se refiere a un grupo cuyos miembros adultos se aparean de forma regular dando lugar a descendencia fértil.  Se clasifica cada especie mediante un nombre científico compuesto de dos términos: el genérico y el específico; en el caso del hombre moderno, Homo sapiens.
  • 5.  La palabra proviene directamente de un término griego, <<theoreo>>, que quiere decir <<contemplo>>; y por ello una teoría es algo conceptual, algo que percibo.  Así, una teoría, puede ser definida como un concepto que unifica e interrelaciona los hechos observados.  Una teoría es un entendimiento, una comprensión que impone un orden o significado sobre los hechos observados.
  • 6.  Existen dos grandes grupos que intentan justificar el origen del hombre:  TEORÍAS NO CIENTÍFICAS  Son aquellas que no se basan en datos empíricos.  TEORÍAS CIENTÍFICAS  Son aquellas que basan sus afirmaciones en hipótesis verificadas.
  • 7.  En la actualidad, la idea de que los seres vivos evolucionan es unánimemente aceptada. Sin embargo, durante una buena parte de la historia de la humanidad se pensó lo contrario.  El problema capital que tuvieron que afrontar los naturalistas de la época de la Ilustración fue el de la relación existente entre materia y vida. Ante esta cuestión, ya desde el siglo XVIII las posiciones se dividieron en dos bandos: - Los fijistas o no evolucionistas. - Los transformistas o evolucionistas.
  • 8. El fijismo mantuvo que las especies se habían creado de forma separada e independiente y negó la posibilidad del origen común de los seres vivos. El fijismo como hipótesis científica no se formalizó hasta mediados del siglo XVIII en la obra de Carlos Linneo, el reconocido naturalista sueco, quien asentó las bases de la taxonomía moderna y desarrolló formalmente el fijismo.
  • 9. La historia del pensamiento evolucionista, considerando al evolucionismo como una teoría científica, comienza a mediados del siglo XVIII. El hecho de la evolución se convierte en un factor ampliamente aceptado hacia 1880, a partir de la publicación de El origen de las especies de Charles Darwin.
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  • 11.  Después del Neandertal vino el Homo sapiens sapiens, que es la especie a la cual pertenecemos los seres humanos modernos. Se han encontrado restos de los primeros miembros de esta rama en el Cercano Oriente y los Balcanes, fechados entre el 50 mil y el 40 mil antes de Nuestra Era. Quizá avanzaron hacia el norte y occidente a medida que retrocedía el hielo. Estos seres humanos también cruzaron el estrecho de Bering, penetrando así en el continente americano y llegaron a Australia hace unos 25 mil años.  Para los biólogos, todos los seres humanos formamos parte de la misma especie (Homo sapiens sapiens) aunque hay distintas razas. Las líneas generales de distribución racial se iniciaron en la Prehistoria. Desde el punto de vista físico se pueden reconocer por lo menos cuatro categorías raciales fundamentales: negroide, caucasoide, mongoloide, australoide.  Lo que dio al hombre moderno su control sobre la Tierra no fue su físico, sino su capacidad de aprovechar y transmitir a sus descendientes la información cultural por medio de su inteligencia.
  • 12. Resaltaban los aspectos dinámicos de la materia viva y apuntaban de esta manera a la idea de la evolución.  Transformismo  Lamarquismo  Darwinismo  Neodarwinismo
  • 13.  El transformismo de Lamarck suele describirse atendiendo tan sólo a estas dos últimas leyes básicas:  la ley del uso y desuso de los órganos y la ley de la herencia de los caracteres adquiridos. Así, en una primera fase, el movimiento de los fluidos internos del organismo, desatado por su comportamiento, provocaría el sobre desarrollo o la atrofia de los órganos en una segunda fase, tales modificaciones se transmitirían a los descendientes por gemación.
  • 14.  Lamarck fue un naturalista francés, uno de los grandes nombres de la época de la sistematización de la Historia Natural.  Lamarck formuló una de las primeras teorías de la evolución biológica, acuñó el término «biología» para designar la ciencia de los seres vivos y fue el fundador de la paleontología de los invertebrados.
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  • 17.  Darwin fue un científico británico, quien sentó las bases de la teoría moderna de la evolución con su concepto del desarrollo de todas las formas de vida a través del proceso lento de la selección natural.  Su trabajo tuvo una influencia decisiva sobre las ciencias de la vida y de la tierra, y sobre el pensamiento moderno en general.  La selección natural establece que las condiciones de un medio ambiente favorecen o dificultan, es decir, seleccionan la reproducción de los organismos vivos según sean sus peculiaridades
  • 18.  El neodarwinismo también llamado teoría sintética de la evolución, es básicamente el intento de fusionar el darwinismo clásico con la genética moderna, y fue formulado en la década del 30 y el 40 (siglo XX).  Según esta teoría los fenómenos evolutivos se explican básicamente por medio de las mutaciones (las variaciones accidentales de que hablaba Darwin) sumadas a la acción de la selección natural.
  • 19.  Así, la evolución se habría debido a la acumulación de pequeñas mutaciones favorables, preservadas por la selección natural.
  • 20. Proponen una explicación al origen del hombre recurriendo a poderes sobrenaturales, prescindiendo de comprobaciones o hechos factibles. Encontramos distintos ejemplos:  Filosofía griega  Génesis con Adán y Eva (y otros libros religiosos)  Leyendas
  • 21. Se denomina creacionismo a la creencia, inspirada en dogmas religiosos, según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por un ser divino, Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudo-científicos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.
  • 22. Todas las culturas han creado religiones y mitos sobre los orígenes del mundo y de la vida como los egipcios y los hebreos, pero los griegos buscaron una explicación que no precisara de los poderes sobrenaturales.
  • 23.  Algunos filósofos griegos tuvieron una visión dinámica de la naturaleza concibiendo el universo en cambio y evolución.  Afirman que los animales surgieron del agua y pasaron a la vida terrestre y que el ser humano se origino a partir de criaturas distintas.
  • 24.  En la edad media el interés por las cuestiones científicas fue prácticamente nulo.  Los biólogos eran perseguidos por la iglesia y la inquisición.  No hubo mucho desarrollo en teorías evolucionistas ya que la población estaba muy influenciada por el creacionismo.
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  • 26.  En el siglo XIX, varios científicos pensaron que podía haber vida extraterrestre. Sostuvieron que los meteoritos que caían en la Tierra podían transportar microorganismos en estado latente.  La hipótesis de panspermia (Arrhenius, 1906) sostiene que diminutas formas de vida se desplazaron a la deriva por el Universo y dieron lugar a organismos más complejos en diferentes partes de la galaxia.  Sin embargo, ningún microorganismo puede soportar las durísimas condiciones del espacio.
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  • 28.  En 1953, Miller comprobó experimentalmente la hipótesis de Oparín.  De los resultados del experimento obtuvo numerosas moléculas orgánicas como los aminoácidos.  De estas moléculas se pueden obtener nucleótidos (ADN y ARN).
  • 29.  Son las mejoras de animales y plantas y obtención de nuevas y razas y variedades.  Que sus características han sido escogidas por los seres humanos por conveniencia para nosotros o de forma no intencionada.
  • 30. La humanidad podría dividirse en dos subespecies dentro de 100.000 años, tal como predijo H.G. Wells, afirmó un experto. La humanidad se dividirá entre una élite y una clase inferior, afirma el Dr. Curry.  El teórico de la evolución de la London School of Economics, Oliver Curry, espera que se genere en un futuro una clase alta genética y una clase baja poco inteligente.  El investigador predice, además, que la raza humana llegará a su cenit en el año 3.000, antes de declinar debido a la dependencia tecnológica.  Los descendientes de la clase alta genética serán altos, delgados, sanos, atractivos, inteligentes y creativos, muy distintos a la subclase humana que será parecida a los duendes.  Pero en el futuro cercano, dentro de 1.000 años, los humanos se convertirán en gigantes de más de dos metros de alto mientras que la expectativa de vida aumentará a 120 años, afirma el doctor.
  • 31. El Origen del Hombre ha sido, es y seguirá siendo probablemente uno de los enigmas más difíciles de resolver entre los numerosos enigmas que se plantean a la Humanidad. A través de la historia el ser humano siempre ha estado en busca del conocimiento sobre su propio origen. Es por esto que surgen tantas teorías e hipótesis sobre el surgimiento de la humanidad en la tierra. Logrando con esto nuevos hallazgos e información sobre el tema. Pero siempre existirán las intrigas y la curiosidad del hombre por saber sobre nuestro verdadero origen.