Los Olmecas: cultura madre de todas las clásicas. Diseño urbano. Primeras pirámides. Escultura colosal Los Teotihuacanos: Geometrismo, horizontalidad e integración plástica Los mayas. Ciudades-Estado, Centros ceremoniales, Primeros observatorios, Verticalidad y esculto /arquitectura. Los Toltecas: colapso de las culturas clásicas. Militarismo, Importancia del espacio interior. La escena Andina. Primeras etapas de la cultura urbana en Sudamérica: el período experimental El imperio Incaico: los ejemplos planificados (Machu Pichu, Ollantaytambo etc.)

1. Arquitectura y urbanismo
en el mundo americano
antes de la conquista
Realizado por
Michelle Carrasco.
26.550.014
República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación.
I.U.P ‘’Santiago Mariño’’.

2. Los Olmecas.
La cultura Olmeca es también conocida como la madre de las
culturas de Mesoamérica y representa una de las más antiguas
que poblaron y florecieron en el Continente Americano,
especialmente en el Trópico. Existe evidencia Olmeca desde
hace al menos 3,000 años.
Una de sus majestuosas obras son las cabezas colosales que
representaban los retratos de quienes gobernaban los trópicos
en lo que ahora son los estados de Veracruz, Tabasco, Oaxaca
y Chiapas en México. La cultura Olmeca debió estar bien
organizada y bien adaptada para vivir en los trópicos.

3. Diseño urbano:
Aun cuando este carece del diseño
habitualmente calificado de urbano, los
arqueólogos no dudaron en asignarle ese
rango porque el lado noreste se distingue
del resto por albergar un palacio real (el
llamado palacio rojo), plazas ceremoniales,
canchas para el juego de pelota, extensos
acueductos de piedra, talleres artesanales y
un dispositivo procesional en el que se
ubicaron las esculturas, tronos y estelas de un
Gran tamaño, que exaltaban el poder real.

4. Primeras pirámides.
Una de las primeras
pirámides construidas
conocidas de
Mesoamérica fue
construida
usando
aproximadamente
100.000 metros
cúbicos de tierra.
Inicialmente se creía
que
la forma cónica de la
pirámide era una
representación de los
volcanes y montañas
aledaños.

5. Escultura colosal:
 Se encontró
en: Tres
Zapotes,
 Veracruz.
 Tamaño: 1.57
m Lugar
Actual:
Museo de
Tres Zapotes,
Veracruz. Dat
o Curioso:
Fue la
primera
 cabeza que
se encontró,
en 1862
 Se encontró
en: Cerro "El
 Vigía",
Veracruz.
Tamaño: 3.4
m Lugar
Actual: Plaza
Central
Santiago
Tuxtla,
Veracruz. Dat
o Curioso: A
diferencia
delas demás,
esta tienes los
ojos cerrados.
Se dice que
representa a
un muerto
Las Cabezas Colosales o Cabezas Olmecas son la mayor representación de
una de las culturas más antiguas del mundo. Los Olmecas constituyen el
mayor y más antiguo enigma de Mesoamérica. Es uno de los hallazgos más
extraños dela Historia. Cabezas gigantes talladas hace 3.000 años. Una
cultura de la edad de piedra, en Mesoamérica, que construyó cabezas
gigantes de 25 toneladas.

6. Los Teotihuacanos.
La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de
Mesoamérica que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el siglo
VIII d.c aproximadamente. El termino Teotihuacán significa "lugar
donde los dioses han nacido" en idioma náhuatl, esto refleja la
creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio.
El pueblo Teotihuacano produjo la primera gran civilizacion del
centro de México. La cultura Teotihuacana es una de las culturas
más misteriosas de México.

7. El Geometrismo:
Se utilizaba para representar
humanos (realismo escultórico),
aunque en la imagen del dios Tláloc
(dios de la lluvia) apreciamos un
claro ejemplo del geometrismo
escultórico. La estatua de dicho dios
nos muestro el claro sentido de la
composición que poseían los
escultores de Teotihuacán. En dicha
pieza se combinan, además, el
realismo de ciertas formas con el
simbolismo de otras.

8. La Horizontalidad e integraciones
plásticas:
La construcción de esta pirámide de
Quetzalcóatl que se remonta hasta el
siglo III de nuestra era marca en
Teotihuacán el principio de un
elemento arquitectónico que estaba
destinado a influir profundamente en
el arte de otros pueblos
mesoamericanos. Se trata del
llamado tablero sobre talud, o sea de
la peculiar combinación de un tablero
o cuerpo horizontal saliente
invariablemente recortado por un
marco grueso en Teotihuacán con el
plano inclinado o talud, que
constituye el núcleo de la pirámide
escalonada. Ambos elementos,
aunados a la ancha escalinata central
bordeada de alfardas con dados en
relieve, se vuelven inseparables de la
arquitectura religiosa de esta ciudad,
contribuyendo a subrayar la
tendencia hacia la horizontalidad que
domina durante toda la fase urbana
de Teotihuacán
La integración plástica es uno de los atributos mas
sobresalientes de la cultura Teotihuacán. En
Teotihuacán la forma se despliega en enormes
tableros de piedra y estuco para lograr a través de
los juegos de luces y sombras, líneas horizontales
y verticales, de blancos y rojos, una arquitectura
cósmica a la medida de los dioses y hombres. Los
monumentos piramidales se basan en el
conocimiento de la geometría y de las leyes
naturales, al igual que los enormes perfiles de sus
muros, cuya inclinación coincide con el
ángulo de reposo de los materiales, principio
básico de la estructura mecánica de los edificios.

9. Pirámide del Sol.
La pirámide del sol mide
222 metros de base de
oriente a poniente y 225
metros de norte a sur
por 64 metros de altura,
tiene 5 cuerpos y servía
de base para el templo
que estaba en la parte
superior del que solo
quedan cimientos; esta
estaba revestida de
estuco coloreado, su
núcleo es de adobe y
tierra y está rodeada por
una plataforma que tiene
el frente una plaza con
varios edificios; tiene
escaleras limitadas por
ancha sal fardas y la
escalera más ancha mide
17 metros.

10. Pirámide de la luna.
La pirámide de la luna mide 150
metros de oriente a poniente y
130 metros de norte a sur y
consta de 5 cuerpos con amplia
escalinata.
La pirámide de la Luna se
complementa con el basamento
adosado a su fachada principal, y
la plaza de la Luna cobra forma
mediante la erección de una serie
de pirámides secundarias casi
rigurosamente simétricas entre
sí, sirviendo de remate la
imponente Calzada de los
Muertos que, a su vez, se cubre
de construcciones similares,
dejando hacia un lado la pirámide
del Sol la cual también es
complementada por elementos
nuevos- y pasando después de
una sucesión de desniveles bien
marcados frente a la Ciudadela,
cuya
plataforma oriental se alinea con
ella y comunica mediante una
ancha escalinata. Hasta los ríos,
que antes cruzaban libremente la
ciudad en diagonal, fueron
canalizados y desviados para
ajustarse a los ejes de
composición.

11. La Ciudadela
La ciudadela es una plaza de
forma cuadrada que mide
400 metros de lado y se
encuentra rodeada por
plataformas coronadas con
pequeñas pirámides a
manera de fortaleza y hacia
el sur se encuentra el templo
dedicado a Quetzalcóatl y
Tláloc siendo un enorme
conjunto arquitectónico de
Teotihuacan construido sobre
una superficie de160 mil
metros cuadrados en las que
se ubica tres grandes
habitaciones y 18
basamentos piramidales
(como el templo de
(Quetzalcóatl) que se eleva al
centro de una gran explanada
encajado por cuatro grandes
plataformas de 400 metros
en cada uno de sus lados.
Constituye, uno de los
conjuntos arquitectónicos
más equilibrados de
Teotihuacan, y de
Mesoamérica en general, por
la amplitud y sobriedad de su
trazo que da lugar a unas
visuales verdaderamente
asombrosas.

12. Pintura:
La pintura Teotihuacana tuvo un gran desarrollo y
solo se conserva de ella algunos fragmentos en los
muros que fueron pintados al fresco y al temple,
sobre todo en colores como el rojo, el amarillo el
verde que brillan todavía al sol. Estas pintura
representan escenas de tipo religioso, de la vida
diaria y de su mitología; en el Templo de
Tepantitlan esta representado el ciclo del agua o
de la lluvia, en la que se encuentra el dios Tlaloc
surgiendo del mar rodeado por sacerdotes que le
presentan ofrendas, conocido como el paraíso del
Tlaloc.

13. La pintura mural en
teotihuacana destaca por su
belleza, por ser el lugar de
mesoamérica con mayor
número de frescos y por las
técnicas empleadas. Estas se
basaban en utilizar productos
derivados de la hematita, la
limonita, la goetita, la
giobertita y la malaquita,
aplicados sobre una base de
cal y arena de cuarzo, que
hacía destacar increiblemente
los colores. Otra característica
es que no existían ni las
sombras ni la perspectiva: los
elementos más lejanos se
situaban en la parte superior.
El tamaño tampoco indicaba
profundidad, sino que servía
para diferenciar los
personajes más importantes.
 Distintos murales hallados en
Teotihuacan.

14. Los Mayas.
Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba
geográficamente en el territorio del sur de México,
Guatemala y otras zonas de América Central. Es
especialmente importante su presencia e influencia en los
territorios de las actuales Guatemala y Belice, con una
rica historia de unos 3.000 años. Los antiguos mayas
fueron una de
las culturas mesoamericanas precolombinas.

15. Ciudades- Estados:
Desarrollaron su civilización en la zona conocida
como península de Yucatán, territorios del sur de
México, Guatemala, El Salvador y Honduras desde
unos 1000 años a. de C. hasta mediados del siglo
XV. No formaron un Estado único; se organizaron
en ciudades Estado independientes formando una
Confederación. Esto significa que entre ellas había
pactos de convivencia y una Asamblea General
con representantes de cada una que tomaba
decisiones en común para todas las ciudades. Las
ciudades más importantes fueron Tikal,
Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Copán y Tula. Cada
ciudad era gobernada por un Alach Uinic, que
quiere decir "El Verdadero Hombre"; sus funciones
eran las de decidir la política interna y externa de
las ciudades y cobrar impuestos. El Consejo
de Estado de la ciudad decidía sobre los ritos
religiosos y las leyes que se sancionaban.

16. Centros ceremoniales
Esta ciudad comprende
nueve edificios y varios
altares; también se
caracteriza por el arte en
bajorrelieve. Esta ciudad
se distingue por sus
murales, estas pinturas
fueron creadas en
colores rojo y azul,
principalmente y ellas
recubren los muros
interiores y bóvedas de un
edificio. También
Bonampak fue la capital
de un reino maya y se
encuentra en Chiapas en
la selva Lacandona

17. Templo kukulkan.
Fue el último gran
imperio maya y se
encuentra localizado
en la península de
Yucatán. Aquí se
introdujeron varias
ideas toltecas como la
adoración de
Kukulkán (que para
los mayas fue
Quetzalcóatl), el uso
de metal,
los altares de cráneos
y un gobierno
guerrero. En esta
ciudad se encuentran
dos cenotes naturales
que los suministró de
agua y además eran
el centro dela religión
y la cultura

18. Tulum.
Se encuentra en la
costa en el estado de
Quintana Roo. Su
arquitectura es del
periodo pre-clásico;
es decir, se
encontraba con
murallas para defensa
y con embarques ya
que se encontraba
en una ruta
comercial. Entre sus
edificios más
importantes destacan
El Castillo, el Templo
Vy el Templo de los
Frescos. Esta ciudad
al igual que Chichén
Itzátuvo influencias
otomie

19. Uxmal
Se localiza en la
península de Yucatány su
esplendor fue entre al
año 600 y 900. En esta
ciudad también se
observa la influencia de
los toltecas, ya que ellos
se establecieron en este
territorio. Ésta no tiene
tantos gravados en
relieve ya que se
caracteriza por los muros
lisos, aunque tienen una
gran decoración en sus
cornisas con serpientes,
caracoles y máscaras de
su dios Chaac. Entre sus
edificios más
representativos se
encuentran la Casa del
Enano, el Cuadrángulo de
las Monjas, el Palacio del
Gobernador y la Pirámide
del Adivin

20. Primeros Observatorios.
Anteriormente, un
observatorio se utilizaba
en la mayoría de los
casos como templos o
lugares de oración en los
que a través del
movimiento de los astros
se expresaba la voluntad
divina. Orlando Casares
Contreras, especializado
en arqueoastronomía y
perteneciente al Instituto
Nacional de Antropología
e Historia (INAH), explica
que la cultura
maya utilizaba estas
edificaciones en forma de
pirámide para observar
los movimientos del Sol,
de la Luna y de Venus y
que además de utilizarse
para actividades políticas
y religiosas identificaba
cual era el momento
propicio para cultivar los
campos.

21. Se registraron varios estilos arquitectónicos como el “estilo Petén”
en Uxmal, el “estilo Usumacinta” en Palenque, elestilo Puuc de
Uxmal, entre otros. Y hubo además otro detalle muy valioso, el de
la pintura mural integrada a la arquitectura.
La planificación de los
centros ceremoniales
mayas estuvo
marcada por la
topografía y las
condiciones del
terreno, lo cual
determinó las
diferentes formas y
estructuras delas
edificaciones.
Verticalidad y
escultor/arquitectura

22. Entonces, la cultura maya produjo una
arquitectura monumental, de la que se conservan grandes ruinas en
Palenque, Uxmal, Tikal, Quiriguá, Tajín, Copán, entre otros.
La Verticalidad del conjunto pirámide - templo y la idea de
acercamiento al cielo
La arquitectura
maya participó de las
características general
es de las culturas
americanas, pero tuv
modalidades
especiales, incluso de
su propio estilo (el
“arco falso”,
Bóveda maya,
cresterías,estelas y
altares)

23. Los Toltecas:
La cultura tolteca fue una civilización mesoamericana
precolombina que dominaron gran parte del centro de
México entre los siglos X y XII d.c. La antigua capital de la
cultura tolteca revela pistas sobre las creencias y el
comportamiento de sus habitantes. Con la aparición de los
chichimecas, pueblo bárbaro que dio origen posteriormente
al Imperio Azteca, provocó la caída del imperio tolteca. Ellos
Invadieron la ciudad de Tula (conocida también como Tollan-
Xicocotitlan), en el siglo XII, dominando por completo ese
territorio.

24. Colapso de las culturas clásicas
El colapso de la civilización maya del periodo clásico, o
simplemente colapso maya, se refiere a la decadencia y el
abandono de las ciudades mayas del período Clásico en las
tierras bajas mayas del sur de Mesoamérica entre los siglos
VIII y IX. No debe confundirse con el colapso de la civilización
maya del periodo Preclásico en el siglo II. El Período Clásico de
La cronología mesoamericana generalmente se define como el
período comprendido entre los años 300 y 900, los últimos 100
años de los cuales, de 800 a 900, son conocidos como el Clásico
Terminal.1 El colapso maya del periodo Clásico es uno de los
mayores misterios de la arqueología. La sofisticación cultural
alcanzado por los mayas antes de la caída, en combinación con la
relativa brusquedad del propio colapso, hace que este desarrollo sea
tan interesante.

25. Militarismo, importancia del
espacio interior.
El rasgo más característico de la organización socio
política tolteca fue la formación de un nuevo sistema
teocrático en el que las funciones militares iban unidas
con las religiosas y las prerrogativas de la casta
sacerdotal pasaron a manos de los líderes militares,
agrupados en órdenes totémicos como el Jaguar, el
Coyote y Águila. Esta condición no sólo permitió la
creación de un poderoso ejército y la consiguiente
expansión del imperio, también marcó el inicio del
militarismo en América Central. indudable que los
Toltecas aportaron cambios importantes en cuanto a las
normas arquitectónicas que existían
en Mesoamérica en el siglo IX uno de ellos es el empleo
de esculturas antropomorfas que sostenían con la
cabeza el techo de una habitación, logrando así un gran
espacio interior , como se aprecia en el templo de
Tlahuizcalpantecuhtli El Señor del Alba. Se estima que
Tula albergó alrededor de 30 000 habitantes los cuales
vivían en grandes complejos de un solo piso con
techos planos básicamente de piedra y tierra y
acabados en adobe.

26. Escenas Andinas:
Tiahuanaco, el
Imperio Chimú, el
imperio Incaico. Cultura
Tiahuanaco y estaban
hechos en un principio
de barro y
arcilla, posteriormente
de cerámica, y
finalmente los incas los
hacían de oro muy
trabajado y adornado.Se
piensa que por su forma
debió de haber sido un
medio muy cómodo
para servir un líquido y
beber
Chimú o Chimor
es una cultura preincaica
que se desarrolló en la
costa norte tras el
decaimiento del Imperio
huari entre los años
1000 y1200. Ocuparon los
territorios que antes
habitaron los mochicas y
los lambayeques, llegando
a expandir sus dominios,
en su etapa de mayor
desarrollo, por toda una
extensa franja costera del
norte del Perú de unos800
km de longitud, desde
Tumbes hasta el valle
El Imperio incaico fue un estado sudamericano con el dominio más extenso en la historia de
la América precolombina. Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo (del quechua tawantin
suyu, «las cuatro regiones odivisiones») y al periodo de su dominio se le conoce además como
incanato e incario. Floreció en la zona andina del subcontinente entrelos siglosXV yXVI, como
consecuencia del apogeo de la civilización incaica. Abarcó cerca de 2 millones de kilómetros
cuadrados entre el océano Pacífico y la selva amazónica, desde las cercanías de Ipiales (Colombia)
en el norte hasta el río Maule (Chile) en el sur.

27. Primeras Etapas de la Cultura Urbana
en Sudamérica: Periodo Experimental
1.-Desarrollo de
primeros
puntos de
apoyo pequeños
como fase
anterior a la
urbanización
(bases de
expedición
protegidas con
fortificaciones
simples, de
existencia
efímera)
2.-Periodo
experimental,
hasta 1520
aproximadament
e, en el que se
fundaron en la
zona caribeña
las primeras
ciudades como
puntos departida
para la
conquista y
asignación
territorial de la
tierra firme;
aquí se produjo
asimismo el
primer
asentamiento
del poder
eclesiástico y
laico.
3.-Época de mayor
actividad de
fundaciones urbanas
entre 1521 y 1572,
durante la que se
crearon en
Latinoamérica cerca de
20 de las principales
ciudades y muchos
asentamientos de
órdenes. En el decenio
1534-1544, donde se
concentran las
actividades más
importantes delos
conquistadores, se
produjeron las
principales
fundaciones urbanas
en la Suramérica
española y se
establecieron como
poblaciones
permanentes: Quito
(1534), Lima (1535),
Buenos Aires (1536),
Bogotá (1538),
Santiago de
Chile(1541) y
Valparaíso (1544);
Asunción, que se había
establecido en 1537
como baluarte, recibió
en 1541 el fuero
urbano.
4.-Consolidación de
estructuras urbanas
existentes y
colonización de
territorios lejanos entre
1573 y 1750. De gran
importancia para el
efecto fue el más
amplio cuerpo legal del
urbanismo español, las
Ordenanzas de
descubrimiento y
población, decretadas
por Felipe 11 en1573.
Allí se reglamentaban
los rasgos
característicos de la
estructura de la ciudad
colonial: alrededor de
la plaza rectangular
situada en el centro,
prevista para el
crecimiento venidero,
se debían asentar las
principales
instituciones del poder
laico y eclesiástico con
edificios monumentales
(catedral,
ayuntamiento,
gobierno, juzgado,
etc.).
5.- En el marco de las
llamadas reformas
borbónicas de finales del
siglo XVIII la
construcción se sometió
a nuevas normas. "El
estilo barroco es
relevado por el
neoclasicismo, con el
que se identifican los
jóvenes estados
latinoamericanos tras la
independencia".
(Gormsen/Haufe,
1992:148). De gran
importancia para el
posterior desarrollo de
las antiguas ciudades
coloniales en el siglo XIX
es el hecho de que
también tras la
emancipación política de
España el plano
ajedrezado no sólo
seguía siendo
obligatorio, sino que
incluso llegó a aplicarse
con más rigor dentro de
la colonización interior
(Gormsen/llaufe, 1992:
152).

28. El imperio Incaico.
El imperio Inca, fue un gran imperio y una cultura avanzada en el
continente americano, antes de su descubrimiento por parte de los
europeos. En líneas generales, el Imperio se extendía desde el
norte del Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes
hasta la costa. Los Incas fueron una tribu Peruana, que se cree,
hablaba el Quechua y mitológicamente hablando ellos procedían del
Sur y fueron depositados en la llamada Cuenca de Cuzco, en donde
quedaron primitivamente confinados. Aparentemente los Incas
extendieron su dominio por tribus vecinas alrededor del año 1100
AC. Sin embargo, el Imperio Inca alcanzó su máximo esplendor en
el siglo XV.

29. Los ejemplos planificados:
Machu Pichu, considerada actualmente la construcción
más representativa del imperio inca, está enclavada en
las faldas de dos montañas: el Machu Picchu y el
Huayna Picchu. Es una de las pocas construcciones que
resistieron intactas el paso de la conquista española por
la región. Machu Picchu ha sido por mucho tiempo uno
de los más inquietantes enigmas del pasado incaico. Se
ubica a algunos cientos de metros sobre la margen
izquierda del río Vilcanota o Urubamba, a 2490msnm. El
primer aspecto que llama la atención es su ubicación, en
la cima de un cerro cubierto de vegetación y de difícil
acceso. Este aislamiento hizo posible que el sitio se
mantuviera intacto por cientos de años. Al principio se
pensó que podría tratarse de Pacaritambo, el lugar de
origen de los incas. Luego creyó queeraVilcabamba,
refugio de los descendientes de los gobernantes incas.
El hecho es que, hasta entonces, no se tenía noticia de
la existencia de este sitio ni siquiera a través de las
crónicas.
Ollataytumbo es otra obra monumental de la
arquitectura inca única ciudad del incanato en
el Perú aún habitada. En sus palacios viven los
descendientes de las casas nobles cusqueñas.
Los patios mantienen su arquitectura original.
Esta ciudad constituyó un complejo militar,
religioso, administrativo y agrícola. El ingreso
se hace por la puerta llamada Punku punku.
Ollantaytambo está ubicado en el distrito del
mismo nombre, provincia de Urubamba,
aproximadamente a60 km al noroeste de la
ciudad del Cuzco y tiene una altura de 2.792
metros sobre elnivel del mar. Situado 600m
más abajo de Cuzco, disfruta de un clima más
cálido y de una tierra más fértil, que los incas
aprovecharon al máximo para levantar
poblaciones e importantes centros agrícolas.

30. Písac(también Pisaq) está
ubicado a 33kilómetros de
la ciudad del Cuzco. Su
sitio arqueológico es uno
de los más importantes
del Valle Sagrado de los
Incas. La arquitectura de
Písac es mestiza,
construida sobre restos
indígenas por el virrey
Francisco de Toledo.La belleza de sus muros,
construidos con grandes bloques
pétreos pulidos con extraordinaria
simetría e inigualable manejo de la
piedra dejan al visitante perplejo.
"A orillas de Willkamayu, el sagrado
río dios que corre por cauces de
piedra labrada dominando su furia,
comienzan las franjas de luz y
sombra de los famosos andenes de
Pisaq, la gran ciudad de los
perdices. Una urbe de leyenda que
fue construida en una cresta de
roca azul, casi sobre el aire para
avizorar el más hermoso de los
valles cusqueños"