SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  25
1
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
2
‫العمرة‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫فقه‬
‫لسنة‬
2023
–
1444
‫للهجرة‬
3
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
(
‫خذوا‬
‫عن‬
‫ي‬
‫مناسككم‬
)
•
‫هلل‬ ‫اإلخالص‬
.
•
‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫أحكام‬ ‫معرفة‬
.
•
‫الصالحة‬ ‫الصحبة‬
.
•
‫الناس‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫يكفي‬ ‫الذي‬ ‫المال‬
.
•
‫الكريمة‬ ‫باألخالق‬ ‫التحلي‬
.
•
‫الل‬ ‫وحفظ‬ ‫واالستغفار‬ ‫والدعاء‬ ‫بالذكر‬ ‫االشتغال‬
‫سان‬
.
•
‫الغير‬ ‫إيذاء‬ ‫من‬ ‫الحذر‬
.
4
‫الناس‬ ‫عليها‬ ‫يكون‬ ‫وأخالق‬ ‫آداب‬
‫ك‬
‫وعمرته‬ ‫حجه‬ ‫في‬
5
‫رقم‬
‫العمرة‬ ‫أركان‬
1
‫اإل‬
‫حرام‬
2
‫الطواف‬
3
‫السعي‬
‫و‬ ‫ركان‬
‫العمرة‬ ‫واجبات‬
:
‫رقم‬
‫العمرة‬ ‫واجبات‬
1
‫اإل‬
‫الميقات‬ ‫من‬ ‫حرام‬
2
‫الحلق‬
‫أ‬
‫التقصير‬ ‫و‬
•
ً
‫بدال‬ ‫بشيء‬ ‫يؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكفي‬ ‫وال‬ ،‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫باألركان‬ ‫اإلتيان‬ ‫يجب‬
،‫عنها‬
ً‫ن‬‫رك‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬
‫عمرته‬ ‫وال‬ ‫حجه‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫العمرة‬ ‫أو‬ ‫الحج‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ا‬
.
•
‫الحرم‬ ‫لفقراء‬ ‫طعم‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫الحاج‬ ‫منه‬ ‫أكل‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بدم‬ ‫جبر‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫بها‬ ‫اإلتيان‬ ‫يجب‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫واجبات‬
.
6
‫و‬ ‫أركان‬
‫الحج‬ ‫واجبات‬
:
‫رقم‬
‫الحج‬ ‫أركان‬
1
‫اإل‬
‫حرام‬
2
‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬
3
‫اإل‬ ‫طواف‬
‫فاضة‬
4
‫السعي‬
‫رقم‬
‫الحج‬ ‫واجبات‬
1
‫اإل‬
‫الميقات‬ ‫من‬ ‫حرام‬
2
‫ا‬
‫التقصير‬ ‫أو‬ ‫لحلق‬
3
‫الغرو‬ ‫إلى‬ ‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬
‫ب‬
4
‫بم‬ ‫المبيت‬
‫زدلفة‬
5
‫الجمار‬ ‫رمي‬
6
‫بمنى‬ ‫المبيت‬
7
‫الوداع‬ ‫طواف‬
7
‫هو‬‫ام‬‫ر‬‫االح‬
:
‫النسك‬‫في‬ ‫الدخول‬‫نية‬
‫والعمرة‬ ‫الحج‬‫ركان‬‫ا‬‫حد‬‫ا‬‫وهو‬
.
‫عند‬ ‫الناسك‬‫حرم‬ُ‫ي‬ ،‫والعمرة‬ ‫الحج‬‫واجبات‬‫من‬ ‫الميقات‬‫من‬‫ام‬‫ر‬‫واالح‬
،‫الحج‬ ‫شهر‬‫ا‬‫في‬‫ا‬ً‫بحر‬‫و‬‫ا‬‫ا‬ًّ‫جو‬‫و‬‫ا‬‫ا‬ً‫بر‬ ‫محاذاتها‬
‫ر‬‫الشهو‬‫كل‬ ‫ففي‬‫العمرة‬‫ما‬‫ا‬
.
‫لإل‬ ‫االستعداد‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬
‫ومستحباته‬
:
•
‫اإلبطين‬‫نتف‬‫و‬‫العانة‬ ‫حلق‬‫و‬ ‫الشارب‬‫قص‬‫و‬ ‫ظفار‬‫اال‬‫تقليم‬
.
•
‫الرداء‬‫و‬ ‫ار‬‫ز‬‫اإل‬‫لبس‬‫و‬‫فقط‬‫بدنه‬‫في‬‫والتطيب‬‫ام‬‫ر‬‫لإلح‬ ‫االغتسال‬
.
•
‫ال‬‫عن‬‫جهها‬‫و‬‫و‬ ‫سها‬‫ا‬‫ر‬‫به‬‫تغطي‬‫بخمار‬‫وتستبدله‬‫برقع‬‫من‬‫وجهها‬ ‫على‬‫ما‬‫تخلع‬ ‫ة‬‫ا‬‫ر‬‫الم‬
‫غير‬‫رجال‬
‫لباس‬‫وتلبس‬ ،‫المحارم‬
ً‫ا‬
‫زينة‬‫فيه‬‫ليس‬
‫البياض‬‫يشترط‬‫وال‬
‫ت‬‫و‬ ‫نظار‬‫اال‬‫يلفت‬‫وال‬
‫من‬‫يها‬َّ‫ف‬‫ك‬ ‫على‬‫ما‬‫زيل‬
‫قفازين‬
.
‫ام‬‫ر‬‫االح‬‫صفة‬
:
‫ام‬‫ر‬‫االح‬‫مالبس‬‫ويلبس‬ ‫المخيط‬‫من‬‫يتجرد‬ ‫ن‬‫ا‬
‫ثم‬
‫النسك‬‫في‬‫الدخول‬‫ينوي‬
‫يريده‬ ‫الذي‬
‫عمرة‬‫و‬‫ا‬‫حج‬‫من‬
‫نوى‬‫بما‬ ‫التلفظ‬‫ستحب‬ُ‫وي‬
،‫السنة‬‫في‬‫ذلك‬‫ود‬‫ر‬‫لو‬
‫فيقول‬
:
‫عم‬‫لبيك‬
ً‫حجا‬‫لبيك‬ ‫و‬‫ا‬‫رة‬
‫فيقول‬‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫عند‬‫يشترط‬ ‫ن‬‫ا‬‫له‬‫و‬ ،ً‫حجا‬‫و‬ ً‫عمرة‬‫لبيك‬‫و‬‫ا‬
:
‫فم‬‫حابس‬‫حبسني‬ ‫فإن‬
‫ي‬ِ‫ل‬ ِ
‫ح‬
‫حيث‬
‫حبستني‬
.
‫اإلحــــــــــــــرام‬
8
‫مح‬
‫ات‬‫ر‬‫ظو‬
‫ام‬‫ر‬‫االح‬
:
ً
‫حالال‬‫كانت‬‫التي‬‫ر‬‫مو‬‫اال‬‫بعض‬‫به‬‫يحرم‬‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬‫في‬‫الدخول‬
.
•
‫الشعر‬ ‫خذ‬‫ا‬
،
‫ذلك‬‫غير‬ ‫و‬‫ا‬‫العانة‬ ‫و‬‫ا‬‫الشارب‬‫و‬‫ا‬ ‫س‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫من‬‫كان‬ ‫سواء‬
.
•
‫ظافر‬‫اال‬‫تقليم‬
.
•
‫الطيب‬
.
•
‫الصق‬ُ‫بم‬ ‫وجهه‬‫و‬ ‫سه‬‫ا‬‫ر‬ ‫الذكر‬‫تغطية‬
.
•
‫المخيط‬ ‫الذكر‬‫لبس‬
.
•
‫البر‬ ‫صيد‬‫قتل‬
.
•
‫الخطبة‬‫و‬‫النكاح‬ ‫عقد‬
.
•
‫المباشرة‬‫و‬‫الجماع‬
.
•
‫والقفازين‬‫النقاب‬‫لبس‬ ‫ة‬‫ا‬‫ر‬‫بالم‬ ‫الخاصة‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬‫ات‬‫ر‬‫محظو‬ ‫من‬
.
‫اإلحرام‬ ‫مباحات‬ ‫من‬
9
•
‫الساعة‬‫لبس‬
.
•
‫ذن‬‫اال‬ ‫سماعة‬‫لبس‬
.
•
‫الخاتم‬‫لبس‬
.
•
‫النعلين‬‫لبس‬
.
•
‫النظارة‬‫لبس‬
.
•
‫ام‬‫ز‬‫الح‬‫لبس‬
.
•
‫السيارة‬‫و‬‫بالشمسية‬ ‫اإلستظالل‬
.
•
‫س‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫على‬ ‫اش‬‫ر‬‫الف‬‫و‬‫المتاع‬‫حمل‬
.
•
‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬‫مالبس‬‫تغيير‬‫و‬ ‫اإلستحمام‬
.
‫المكاني‬ ‫الميقــــــــــــــات‬
10
‫علي‬ ‫بآبار‬ ‫عرف‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ‫هو‬ ً
‫أوال‬ ‫إليها‬ ‫ذهب‬ ‫ولمن‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫ميقات‬
ً‫ا‬‫حالي‬
.
‫الميقات‬ ‫بمحاذاة‬ ‫الطائرة‬ ‫في‬ ‫حرم‬ُ‫ي‬ ،‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫بالطائرة‬ ‫سفره‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫أما‬
.
ً‫ة‬‫نافل‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫فرض‬ ‫إحرامه‬ ‫قبل‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫وله‬
.
‫قول‬ ‫وهي‬
:
«
‫لبيك‬
»
‫به‬ ‫الصوت‬ ‫رفع‬ ‫وهو‬ ُّ‫ج‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫للرجال‬ ‫فيها‬ ‫ويستحب‬ ،
‫وألفاضها‬ ‫ا‬
:
‫والملك‬ ‫لك‬ ‫والنعمة‬ ‫الحمد‬ ‫إن‬ ،‫لبيك‬ ‫لك‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫لبيك‬ ،‫لبيك‬ ‫اللهم‬ ‫لبيك‬
‫لك‬ ‫شريك‬ ‫ال‬
.
‫الطواف‬ ‫بدء‬ ‫عند‬ ‫التلبية‬ ‫المعتمر‬ ‫ويقطع‬
،
‫العقب‬ ‫جمرة‬ ‫رمي‬ ‫بانتهاء‬ ‫الحاج‬ ‫و‬
‫ة‬
.
‫واحد‬ ‫بصوت‬ ‫جماعة‬ ‫الكثيرون‬ ‫يفعل‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ،‫لنفسه‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫ويلبي‬
.
11
‫وتقول‬ ،‫اليمنى‬ ‫الرجل‬ ‫فتقدم‬ ‫المساجد‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫دخول‬ ‫مثل‬
:
«
‫وسل‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ ،‫هللا‬ ‫بسم‬
‫على‬ ‫م‬
‫رحمتك‬ ‫أبواب‬ ‫لي‬ ‫افتح‬ ‫اللهم‬ ،‫محمد‬
،
‫القدي‬ ‫وسلطانه‬ ‫الكريم‬ ‫وبوجهه‬ ‫العظيم‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬
‫من‬ ‫م‬
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬
.
‫المعتمر‬ ‫أو‬ ‫الحاج‬ ‫ويدخل‬
‫الحرام‬ ‫المسجد‬
‫الحرا‬ ‫المسجد‬ ‫لدخول‬ ‫وليس‬ ،‫تيسرت‬ ‫جهى‬ ‫أي‬ ‫من‬
‫م‬
‫السنة‬ ‫في‬ ‫مخصوص‬ ‫دعاء‬
.
‫التلبيــــــــــة‬
‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫دخول‬
‫الطـــــواف‬
‫العمرة‬ ‫أركان‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬
‫والحج‬
(
‫اإلفاضة‬ ‫طواف‬
)
‫ما‬ ‫ومنه‬
‫المستحب‬ ‫ومنه‬ ،‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫وهو‬ ،‫واجب‬ ‫هو‬
‫ويشترط‬ ،‫ا‬ً
‫ض‬‫أي‬
‫يبدأ‬ ،‫أشواط‬ ‫سبعة‬ ‫وهو‬ ،‫الجمهور‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫الطهارة‬ ‫فيه‬
‫به‬ ‫وينتهي‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬ ‫من‬
.
‫تقبيل‬ ‫ويستحب‬
‫أو‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬
‫اإلشارة‬ ‫أو‬ ‫استالمه‬
‫إليه‬
-
‫يتيسر‬ ‫ما‬ ‫حسب‬
-
‫إذا‬ ‫ويكبر‬ ‫ويسمي‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫إذا‬ ‫ويكبر‬
‫استلمه‬
.
،‫االضطباع‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫في‬ ‫للرجال‬ ‫ويسن‬
‫ستحب‬ُ
‫ي‬ ‫ا‬ً
‫ض‬‫أي‬
ُ
‫ل‬َ
‫م‬َّ
‫الر‬
‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫أشواط‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬
. 12
•
‫إ‬ ‫ركعتين‬ ‫المقام‬ ‫خلف‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫الطواف‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫إذا‬ ‫للطائف‬ ‫ويستحب‬
‫تيسر‬ ‫ن‬
‫ذلك‬
،
‫بسورتي‬ ‫فيهما‬ ‫يقرأ‬
(
‫ل‬ُ‫ق‬
‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ك‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬
)
‫و‬
(
‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ ‫ه‬
‫َّللا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫قل‬
.)
•
‫ع‬َ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ ‫حتى‬ ‫زمزم‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫الشرب‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫للمحرم‬ ‫ويستحب‬
.
13
•
‫الركن‬
‫اليماني‬
‫ستلم‬ُ
‫ي‬
‫إذا‬
،‫تيسر‬
‫وال‬
‫شار‬ُ
‫ي‬
‫إليه‬
‫و‬
‫ال‬
،‫ل‬َّ
‫قب‬ُ
‫ي‬
‫كما‬
‫ال‬
‫ل‬َّ
‫قب‬ُ
‫ت‬
‫الكعبة‬
‫وباقي‬
،‫ِها‬
‫ئ‬‫أجزا‬
‫و‬
‫ال‬
‫ح‬َّ
‫تمس‬ُ
‫ي‬
‫ِها‬
‫ن‬‫بحيطا‬
‫وال‬
‫المقام‬
،‫ا‬ً
‫ض‬‫أي‬
‫وليس‬
‫للطواف‬
‫أذكار‬
‫وأدعية‬
‫معينة‬
،
‫إال‬
‫أن‬
‫يقول‬
‫بين‬
‫الركنين‬
:
{
‫ا‬َ
‫ن‬َّ
‫ب‬َ
‫ر‬
‫ا‬َ
‫ن‬ِ
‫ت‬‫آ‬
‫ِي‬
‫ف‬
‫ا‬َ
‫ي‬ْ
‫ن‬ُّ
‫الد‬
ً
‫ة‬َ
‫ن‬َ
‫س‬َ
‫ح‬
‫ِي‬
‫ف‬َ
‫و‬
ِ
‫خ‬ْ
‫اْل‬
ِ
‫ة‬َ
‫ر‬
ً
‫ة‬َ
‫ن‬َ
‫س‬َ
‫ح‬
‫ا‬َ
‫ن‬ِ
‫ق‬َ
‫و‬
َ
‫ب‬‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫ع‬
ِ
‫ر‬‫ا‬َّ
‫الن‬
}
،
‫وال‬
‫شرع‬ُ
‫ي‬
‫المزاحمة‬
‫على‬
‫تقبيل‬
‫الحج‬
‫ر‬
‫األسود‬
،
‫وإذا‬
‫أراد‬
‫الصالة‬
‫أثناء‬
‫أو‬
‫بعد‬
‫الطواف‬
‫ى‬َّ
‫غط‬
‫ه‬َ
‫ف‬‫كت‬
‫وال‬
‫يصلي‬
ً
‫مضطبعا‬
.
14
‫المروة‬ ‫و‬ ‫الصفا‬ ‫بين‬ ‫السعي‬
‫ويختم‬‫بالصفا‬‫يبدأ‬،‫شوأط‬‫أ‬‫سبعة‬ ‫وهو‬ ،‫تطوع‬‫فيه‬ ‫وليس‬،‫ألعمرة‬ ‫و‬‫ألحج‬ ‫ركان‬‫أ‬‫حد‬‫أ‬
‫وال‬،‫ة‬‫و‬‫بالمر‬
‫ألطهارة‬ ‫فيها‬‫يشترط‬
.
‫أ‬‫ر‬‫يق‬‫ن‬‫أ‬‫يسن‬ ‫ألصفا‬‫من‬ ‫دنا‬ ‫ذأ‬‫فا‬
:
ِ‫للا‬ ِ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫ش‬ ْ
‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫م‬
ْ
‫أل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ف‬َّ‫ألص‬ َّ
‫ن‬ِ‫﴿أ‬
‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫أع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ
‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬
ْ
‫أل‬ َّ‫ج‬َ‫ح‬ ْ
‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬
ْ
‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬
ٌ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ش‬ َ‫للا‬ َّ
‫ن‬ِ‫ا‬َ‫ف‬ ‫أ‬ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ
‫ع‬َّ‫و‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ
‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ
‫ف‬َّ‫و‬
َّ‫ط‬َ‫ي‬
﴾
‫به‬‫للا‬‫بدأ‬ ‫بما‬‫بدأ‬‫أ‬
،
،‫ألكعبة‬‫يرى‬‫حتى‬ ‫ألصفا‬‫على‬‫يرقى‬‫ثم‬
‫وسلم‬‫عليه‬‫للا‬‫صلى‬‫ألنبي‬ ‫دعاء‬‫من‬ ‫وكان‬،‫ويكبره‬‫للا‬‫فيوحد‬‫يديه‬‫ويرفع‬‫فيستقبلها‬
‫هنا‬
":
‫ال‬‫وحده‬‫للا‬ ‫ال‬‫أ‬‫له‬‫أ‬‫ال‬
‫ونصر‬،‫وعده‬ ‫نجز‬‫أ‬،‫وحده‬‫للا‬‫ال‬‫أ‬‫له‬‫أ‬‫ال‬ ،‫قدير‬‫شيء‬ ‫كل‬‫على‬‫وهو‬‫ألحمد‬‫وله‬‫ألملك‬‫له‬،‫له‬‫يك‬‫ر‬‫ش‬
‫وهزم‬،‫عبده‬
‫وحده‬‫أب‬‫ز‬‫ح‬‫أال‬
‫مثله‬ ‫ة‬‫و‬‫ألمر‬‫عند‬‫ويفعل‬ ،‫ذلك‬‫بين‬‫ويدعو‬‫أت‬‫ر‬‫م‬‫ثالث‬‫ذلك‬‫ر‬‫يكر‬،
.
15
ً‫ا‬‫شديد‬ ً‫ا‬‫سعي‬ ‫األخضرين‬ ‫العلمين‬ ‫بين‬ ‫يسعى‬ ‫أن‬ ‫للرجل‬ ‫والسنة‬
‫تيسر‬ ‫إن‬
‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عادي‬ ً‫ا‬‫مشي‬ ‫ويمشي‬ ،ٍ‫د‬‫أح‬ ‫أذية‬ ‫دون‬ ‫له‬
.
‫ا‬ ‫عند‬ ‫ينتهي‬ ‫حتى‬ ‫وهكذا‬ ،‫ا‬ً‫ط‬‫شو‬ ُ‫حتسب‬ُ‫ي‬ ‫المروة‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫وإذا‬
‫لمروة‬
.
‫و‬
‫م‬ ‫الفراغ‬ ‫بعد‬ ‫ركعتين‬ ُ‫ة‬‫صال‬ ‫وال‬ ،ٌ‫ع‬‫اضطبا‬ ‫السعي‬ ‫في‬ ‫ليس‬
‫وليس‬ ،‫نه‬
‫السعي‬ ‫أشواط‬ ‫من‬ ‫شوط‬ ‫كل‬ ‫مخصوص‬ ‫دعاء‬ ‫أو‬ ‫ذكر‬ ‫هنالك‬
.
16
‫التقصير‬ ‫أو‬ ‫الحلق‬
•
‫ألعمرة‬ ‫و‬‫ألحج‬‫وأجبات‬‫من‬‫هو‬‫و‬
.
•
،‫ألحج‬‫من‬‫ألتحلل‬ ‫عند‬‫ألتقصير‬‫من‬‫فضل‬‫أ‬‫ألحلق‬ ‫و‬
‫ألمتمتع‬ ‫لغير‬‫ألمعتمر‬‫وكذأ‬
.
•
‫كله‬‫س‬‫أ‬‫ر‬‫أل‬ ‫لشعر‬‫ألتقصير‬ ‫و‬‫أ‬‫ألحلق‬ ‫يكون‬
.
•
‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫للم‬ ‫بالنسبة‬
:
‫م‬‫و‬‫أ‬ ،‫ته‬‫ر‬‫ظف‬‫قد‬ ‫كانت‬‫ن‬‫أ‬ ‫ألظفائر‬‫أف‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬‫من‬‫نملة‬‫أ‬ ‫قدر‬‫شعرها‬ ‫من‬‫ر‬ ِ
‫تقص‬
‫لم‬‫ذأ‬‫أ‬‫أفه‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬ ‫ن‬
،‫ناحية‬‫كل‬‫من‬‫تظفره‬
‫ألخلف‬‫ومن‬ ‫ألشمال‬‫ومن‬ ‫أليمين‬‫ومن‬ ‫مام‬‫أال‬‫من‬
.
•
‫ي‬‫لم‬ ‫ولو‬،‫لغيره‬‫و‬‫أ‬ ‫لنفسه‬‫حلقه‬ ‫و‬‫أ‬‫شعره‬ ‫قص‬‫ألحج‬‫و‬‫أ‬‫ألعمرة‬‫من‬‫تحلله‬ ‫عند‬‫للمحرم‬ ‫ز‬‫يجو‬
،‫تحلل‬
ً‫عا‬‫و‬‫مشر‬ ً‫أ‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫فعل‬ ‫نه‬‫ال‬
.
•
‫أمه‬‫ر‬‫ح‬‫أ‬ ‫بسبب‬‫ا‬ً‫ممنوع‬‫كان‬‫ما‬‫كل‬‫له‬‫حل‬َ‫في‬‫أمه‬‫ر‬‫ح‬‫أ‬ ‫حل‬ُ‫وي‬‫أنتهت‬ ‫قد‬‫ألعمرة‬ ‫تكون‬‫بهذأ‬
.
17
‫الثامن‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫بالحج‬ ‫اإلحرام‬
(
‫يوم‬
‫التروية‬
) •
‫بالحج‬‫الحاج‬‫يحرم‬
‫نازل‬‫هو‬‫الذي‬‫مكانه‬‫من‬
،‫فيه‬
‫ن‬‫ال‬‫منه‬‫فيحرم‬‫المسجد‬‫إلى‬‫يذهب‬‫ن‬‫ا‬‫يسن‬‫وال‬
‫يرد‬‫لم‬‫ذلك‬
‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬‫النبي‬‫عن‬
،‫وسلم‬
‫فيما‬‫جمعين‬‫ا‬‫عنهم‬‫هللا‬‫رضي‬‫صحابه‬‫ا‬‫عن‬‫وال‬
‫علم‬ُ‫ي‬
.
‫فيغتسل‬‫بالعمرة‬‫امه‬‫ر‬‫إح‬‫عند‬‫يفعل‬‫كما‬ ‫بالحج‬‫امه‬‫ر‬‫إح‬‫عند‬‫ويفعل‬
‫يهل‬‫و‬ ،‫بدنه‬‫في‬‫ويتطيب‬
‫بعدها‬‫بالحج‬
ً‫قائال‬
:
[
ً‫حجا‬‫لبيك‬
]
‫ويشترط‬
‫نسكه‬‫إتمام‬‫من‬‫يمنعه‬‫عائق‬‫من‬ ً‫فا‬‫خائ‬‫كان‬‫إن‬
‫فال‬‫وإال‬
‫يشترط‬
.
•
‫إلى‬ ‫ج‬‫و‬‫الخر‬
‫منى‬
:
‫ج‬‫و‬‫الخر‬‫ويسن‬
‫إلى‬
‫والمغرب‬‫والعصر‬‫الظهر‬‫بها‬‫صلي‬ُ‫في‬ ،‫منى‬
‫وفج‬‫والعشاء‬
‫التاسع‬‫اليوم‬‫ر‬
‫للرباعية‬‫ا‬ً‫قصر‬
‫غير‬‫من‬
، ٍ
‫جمع‬
‫كل‬
‫ى‬َّ‫صل‬ُ‫ت‬‫صالة‬
‫وقتها‬‫في‬
ُ‫ر‬‫ص‬ْ‫ق‬ُ‫فت‬
‫والعصر‬‫الظهر‬
‫إلى‬‫والعشاء‬
‫مكة‬‫هل‬‫وا‬،‫ركعتين‬
‫كذلك‬‫ن‬‫و‬‫يقصر‬
‫كانوا‬‫إن‬
ً‫حجاجا‬
.
18
‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬ ‫للحج‬ ‫عظم‬‫اال‬ ‫الركن‬ ‫وهو‬
‫تعالى‬‫هللا‬‫يقول‬،
:
{
َّ
‫اّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬
ْ
‫اذ‬‫ف‬ ٍ
‫ات‬‫ف‬‫ر‬‫ع‬ ْ
‫ن‬ِ‫م‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬‫ف‬َ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬ ِ‫إ‬‫ف‬
ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬
ْ
‫اذ‬‫و‬ۖ ِ
‫ام‬‫ر‬‫ح‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ش‬‫م‬
ْ
‫ال‬ ‫ند‬ِ‫ع‬
‫ن‬ِ‫إ‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬‫د‬‫ه‬ ‫ا‬‫م‬‫ك‬
‫ين‬ِ‫ال‬َّ‫الض‬‫ن‬ِ‫م‬‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬‫ق‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬
}
‫والسالم‬ ‫الصالة‬‫عليه‬‫ويقول‬
"
‫عرفة‬‫الحج‬
."
‫بعد‬ ‫عرفة‬ ‫إلى‬ ‫منى‬‫من‬‫الذهاب‬ ‫ويستحب‬
‫طل‬
‫و‬
‫التاسع‬‫اليوم‬‫من‬ ‫الشمس‬‫ع‬
‫من‬ ‫بعرفة‬‫الوقوف‬‫زمان‬ ‫ويبدا‬،
‫ال‬‫و‬‫ز‬
‫ال‬
‫طلوع‬ ‫إلى‬‫شمس‬
،‫النحر‬‫يوم‬‫ليلة‬‫من‬‫الفجر‬
‫جنب‬‫على‬ ‫والذي‬‫والقاعد‬‫والقائم‬ ‫اكب‬‫ر‬‫وال‬‫للسائر‬ ‫الوقوف‬ ‫ويحصل‬
.
‫ص‬‫هللا‬ ‫رسول‬‫فعل‬ ‫كما‬‫تقديم‬ ‫جمع‬ ‫بينهما‬ ‫يجمع‬ ،‫ركعتين‬ ‫ركعتين‬‫والعصر‬ ‫الظهر‬‫صلى‬ ‫الشمس‬‫الت‬‫ز‬‫فإذا‬
‫م‬‫وسل‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫لى‬
،
‫نمرة‬ ‫بمسجد‬‫وتكون‬ ‫تيسر‬‫إذا‬‫عرفة‬ ‫خطبة‬ ‫المستحبات‬‫ومن‬
.
‫ومن‬
‫بعرفة‬‫وقف‬
‫منها‬‫خرج‬‫ا‬‫ر‬‫نها‬
‫الشمس‬ ‫ب‬‫و‬‫غر‬‫بعد‬
‫وهو‬ ،
‫الحج‬‫واجبات‬‫من‬ ‫واجب‬
‫تقدم‬ ‫كما‬
.
‫و‬
،‫والدعاء‬ ‫والذكر‬ ‫التلبية‬‫من‬ ‫ثر‬‫ويك‬ ‫القبلة‬ ‫ويستقبل‬ ‫ا‬ً‫مفطر‬ ‫يكون‬‫ن‬‫ا‬‫للحاج‬ ‫السنة‬
‫بالتج‬‫نفسه‬ ‫يشغل‬ ‫وال‬
‫ول‬
‫جبل‬ ‫إلى‬‫الذهاب‬‫و‬‫ا‬،
‫السنة‬‫من‬ ‫دليل‬‫هذا‬‫على‬‫ت‬‫يا‬‫فلم‬،‫صعوده‬ ‫و‬‫ا‬‫عرفات‬‫في‬ ‫الرحمة‬
.
‫والسالم‬ ‫الصالة‬‫عليه‬ ‫قوله‬‫الدعاء‬‫فضل‬ ‫في‬ ‫رد‬‫و‬‫و‬
:
«
َّ‫والن‬‫نا‬َ‫ا‬ ُ
‫قلت‬‫ما‬ ُ‫وخير‬،‫عرفة‬ ِ
‫يوم‬ ُ‫دعاء‬ ِ‫عاء‬ ُّ‫الد‬ ُ‫خير‬
‫قبلي‬‫من‬ ‫ون‬ُّ‫بي‬
:
‫قد‬ ٍ‫يء‬‫ش‬ ِ
‫كل‬‫على‬ ‫هو‬‫و‬ ُ‫الحمد‬ ُ‫ه‬‫ول‬ ُ
‫الملك‬ ُ‫ه‬‫ل‬،ُ‫ه‬‫ل‬ ‫شريك‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫وحد‬ ُ َّ
‫اّلل‬
َّ
‫إال‬‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬
‫ير‬
»
•
‫مزدلفة‬‫لى‬‫أ‬‫بعرفة‬‫ألوأقف‬‫يدفع‬‫ب‬‫و‬‫ألغر‬‫بعد‬ ‫ثم‬
‫وسكينة‬ ‫بهدوء‬
‫صل‬ُ‫ي‬‫وألعشاء؛‬‫ألمغرب‬‫بها‬‫صلي‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
‫وألعشاء‬ ً‫ثالثا‬‫ألمغرب‬‫ي‬
‫ركعتين‬
.
‫و‬‫عليه‬‫للا‬‫صلى‬ ‫ألنبي‬ ‫ن‬‫ال‬،‫بغيرها‬ ‫وال‬‫بصالة‬‫ألليل‬‫ي‬‫حي‬ُ‫ي‬ ‫وال‬،‫ألحج‬‫وأجبات‬ ‫من‬‫وهو‬‫بمزدلفة‬ ‫ويبيت‬
،‫ذلك‬‫يفعل‬ ‫لم‬‫م‬‫سل‬
‫وال‬
‫فالر‬‫ألحصى‬‫بجمع‬‫نفسه‬‫يشغل‬
‫سول‬
‫ألصالة‬‫عليه‬
‫وألسالم‬
‫لم‬
‫لقط‬ُ‫ت‬
‫ألحصى‬‫له‬
‫م‬‫من‬‫أفه‬‫ر‬‫أنص‬ ‫بعد‬‫ال‬‫أ‬
‫زد‬
‫ل‬
‫منى‬‫لى‬‫أ‬ ‫فة‬
‫ية‬‫ز‬‫م‬‫فال‬ ،
‫ألحصى‬‫من‬ ‫غيره‬‫عن‬ ‫مزدلفة‬‫في‬‫للحصى‬
.
•
‫يتج‬‫ثم‬،ً‫جدا‬‫يسفر‬‫ن‬‫ا‬‫إلى‬‫الدعاء‬‫و‬‫بالذكر‬‫يشتغل‬‫ثم‬‫الصبح‬‫يصلي‬‫الفجر‬‫طلوع‬‫وبعد‬
‫منى‬‫إلى‬‫ه‬
.
•
،‫الليل‬‫خر‬‫ا‬‫منى‬‫إلى‬‫مزدلفة‬‫من‬‫ينصرفوا‬‫ن‬‫ا‬‫ونحوهم‬‫الصبيان‬‫و‬‫النساء‬‫من‬‫وللضعفة‬
‫خر‬‫ومن‬
‫مزدلفة‬ ‫من‬‫ج‬
‫دم‬‫عليه‬‫الليل‬‫نصف‬‫قبل‬
.
19
‫بمزدلفة‬ ‫المبيت‬
•
‫مك‬ ‫ي‬‫ا‬‫من‬ ً‫قليال‬‫الحمص‬‫من‬‫كبر‬‫ا‬ ‫حصيات‬‫سبع‬‫ط‬ُ‫فيلق‬‫منى‬‫منتهى‬‫في‬‫مكة‬‫تلي‬‫التي‬‫الكبرى‬‫الجمرة‬‫وهي‬
‫الجمرة‬‫بهن‬‫يرمي‬‫ثم‬‫ان‬
‫فيقول‬‫حصاة‬‫كل‬‫مع‬‫ويكبر‬‫خرى‬‫اال‬‫تلو‬‫واحدة‬
(
‫كبر‬‫ا‬‫هللا‬
)
‫وجل‬‫عز‬‫هللا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مكب‬ ً‫خاضعا‬ ً‫خاشعا‬‫ويرمي‬
.
•
‫الواجبات‬‫من‬‫هو‬‫و‬‫ب‬‫و‬‫الغر‬‫إلى‬‫النحر‬‫يوم‬‫شمس‬‫طلوع‬ ‫بعد‬‫الرمي‬‫ويكون‬
.
•
‫ويلتقط‬
‫الحصى‬‫الحاج‬
‫مزدلفة‬‫من‬‫يلتقطها‬‫ن‬‫ا‬‫بالزم‬‫وليس‬‫شاء‬‫ما‬‫حيث‬‫من‬
‫قبل‬‫الحصيات‬‫غسل‬‫شرع‬ُ‫ي‬‫وال‬،
‫ن‬‫ا‬‫يشترط‬‫وال‬‫الرمي‬
‫العقبة‬‫جمرة‬‫رمي‬ ‫بعد‬‫دعاء‬‫وال‬،‫الشاخص‬‫يصيب‬
.
20
‫النحر‬ ‫يوم‬
•
‫ربعة‬‫ا‬‫النحر‬‫يوم‬ ‫عمال‬‫ا‬
:
‫الهدي‬‫وذبح‬ ،‫العقبة‬‫جمرة‬ ‫رمي‬
-
‫ال‬‫وهو‬ ‫هدي‬ ‫عليه‬‫كان‬ ‫إن‬
‫متمتع‬
‫ن‬‫والقار‬
-
‫للمتمتع‬‫والسعي‬ ‫اإلفاضة‬‫وطواف‬ ،‫والحلق‬
.
1
‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫رمي‬
21
2
‫الهدي‬ ‫ذبح‬
•
‫الهدي‬ ‫يذبح‬ ‫الجمرة‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
.
3
‫التقصير‬ ‫أو‬ ‫الحلق‬
•
‫أولى‬ ‫والحلق‬ ‫الواجبات‬ ‫من‬ ‫وهو‬
,
‫ذكره‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬
.
4
‫اإلفاضة‬ ‫طواف‬
•
‫السعي‬ ‫ثم‬ ‫الطواف‬
.
•
‫صغ‬‫ا‬ ‫التحلل‬‫يكون‬‫و‬ ،‫والطواف‬ ‫التقصير‬‫و‬‫ا‬‫والحلق‬ ‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫برمي‬ ‫كبر‬‫اال‬ ‫التحلل‬ ‫ويحصل‬
‫هذه‬‫من‬ ‫باثنين‬ ً‫ا‬‫ر‬
‫الثالثة‬
.
•
‫س‬‫با‬‫فال‬‫بعض‬ ‫على‬‫بعضها‬‫م‬‫قد‬ ‫وإن‬،‫فضل‬‫ا‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬‫وهذا‬
.
•
‫إ‬ ‫التشريق‬‫يام‬‫ا‬ ‫به‬ ‫ز‬‫يتجاو‬ ‫ال‬‫ن‬‫ا‬ ‫ولى‬َ‫واال‬ ،‫خيره‬‫تا‬‫جاز‬‫العيد‬‫يوم‬ ‫الطواف‬ ‫له‬ ‫يتيسر‬‫لم‬ ‫وإذا‬
ٍ
‫وحيض‬ ٍ
‫كمرض‬ ٍ‫ذر‬ُ‫ع‬‫من‬ ‫ال‬
ٍ
‫ونفاس‬
.
•
‫فيها‬ ‫ليبيت‬ ‫منى‬ ‫إلى‬‫الحاج‬ ‫يرجع‬‫ثم‬
‫الواجبات‬‫من‬ ‫وهو‬
.
22
‫التشريق‬ ‫أيام‬
‫ي‬
‫التشر‬‫يام‬‫وا‬‫العيد‬‫يوم‬ ‫بقية‬‫فيها‬ ُ
‫فيمكث‬ ،‫منى‬ ‫إلى‬ ‫والسعي‬ ‫الطواف‬‫بعد‬‫العيد‬‫يوم‬‫الحاج‬ ‫رجع‬
‫النبي‬ ‫ن‬‫ال‬،‫ولياليها‬ ‫يق‬
‫الح‬ ‫ليلة‬ ‫منى‬ ‫في‬ ‫المبيت‬‫ويلزمه‬ ،‫والليالي‬‫يام‬‫اال‬‫هذه‬‫فيها‬ ‫يمكث‬ ‫كان‬‫م‬‫وسل‬‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬
‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫وليلة‬‫عشر‬ ‫ادي‬
‫خر‬‫تا‬‫إن‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫وليلة‬
.
‫ك‬ ‫التشريق‬‫يام‬‫ا‬‫من‬ ٍ
‫يوم‬ ‫كل‬‫في‬ ‫الثالث‬ ‫ات‬‫ر‬‫الجم‬ ‫ويرمي‬
‫واحدة‬ ‫ل‬
‫ويرميه‬‫حصاة‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫يكبر‬،‫تعاقبات‬ُ‫م‬‫حصيات‬ ‫بسبع‬
‫ال‬‫و‬‫الز‬‫بعد‬ ‫ا‬
.
‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬،‫الخيف‬‫مسجد‬ ‫تلي‬ ‫التي‬ ‫ولى‬‫اال‬ ‫الجمرة‬ ‫فيرمي‬
‫ى‬َّ‫حت‬ ُ‫م‬ َّ‫د‬‫ق‬‫ت‬
ً‫طويال‬ ً‫قياما‬‫القبلة‬ ‫مستقبل‬ ُ‫فيقوم‬ ،‫ل‬ِ‫ه‬ْ‫س‬ُ‫ي‬
‫يديه‬‫افع‬‫ر‬ ‫وهو‬‫فيدعو‬
.
ِ
‫الش‬ ‫ات‬‫ذ‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫ا‬‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،‫الوسطى‬ ‫الجمرة‬ ‫يرمي‬‫ثم‬
ُ
‫ل‬ِ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬‫ي‬‫ف‬ ِ
‫ال‬‫م‬
‫فيقوم‬ ،
‫يدي‬‫افع‬‫ر‬‫وهو‬‫فيدعو‬ ً‫طويال‬ ً‫قياما‬ ‫القبلة‬ ‫مستقبل‬
‫ه‬
.
‫عندها‬ ُ
‫يقف‬ ‫وال‬ ‫ينصرف‬ ‫ثم‬، ِ‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫يرمي‬‫ثم‬
.
23
‫الوداع‬ ‫طواف‬
•
‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫السفر‬ ‫وأراد‬ ‫الحج‬ ‫أعمال‬ ‫جميع‬ ‫وانتهت‬ ‫منى‬ ‫من‬ ‫الحاج‬ ‫نفر‬ ‫فإذا‬
‫فإنه‬ ‫ه‬
‫أشواط‬ ‫سبع‬ ‫للوداع‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫حتى‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬
‫يصح‬ ‫وال‬ ،‫سعي‬ ‫بال‬
‫خروج‬
‫القهقرى‬ ‫على‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫البعض‬
.
•
‫بم‬ ‫بعده‬ ‫البقاء‬ ‫يجوز‬ ‫وال‬ ‫شئ‬ ‫آخر‬ ‫الطواف‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬
‫كة‬
‫وانتظا‬ ‫الرحل‬ ‫كشد‬ ‫وحوائجه‬ ‫بالسفر‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫بشيء‬ ‫التشاغل‬ ‫وال‬
‫أو‬ ‫الرفقة‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫الطواف‬ ‫إعادة‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫عذر‬ ‫لغير‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫أقام‬ ‫فإن‬ ‫السيارة‬
‫كون‬
‫بالبيت‬ ‫عهده‬ ‫آخر‬
.
24
‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫زيارة‬
•
ْ‫فل‬ ‫بعده‬ ‫أو‬ ‫الحج‬ ‫قبل‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫يزور‬ ‫أن‬ ‫الحاج‬ ‫أحب‬ ‫وإذا‬
‫و‬ْ‫ن‬َ‫ي‬
‫النب‬ ‫المسجد‬ ‫زيارة‬
‫زيارة‬ ‫ال‬ ‫وي‬
‫يضر‬ ‫وال‬ ،‫المساجد‬ ‫سائر‬ ‫كدخول‬ ‫دخوله‬ ‫و‬ ،‫القبر‬
‫الحج‬
‫عدم‬
‫زيارة‬
‫أو‬ ‫المدينة‬
‫النبي‬ ‫قبر‬
‫صل‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
‫وسلم‬
.
•
‫م‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫وهو‬ ،‫المدينة‬ ‫في‬ ‫مشروع‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬ ‫ويأتي‬
‫سجد‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قبره‬ ‫وزيارة‬ ،‫قباء‬
‫و‬
‫وش‬ ،‫البقيع‬ ‫وزيارة‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫وصاحبيه‬ ‫سلم‬
‫أحد‬ ‫هداء‬
.
25
‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫ه‬
‫َّللا‬ ‫وصلى‬
‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬
.

Contenu connexe

Tendances

Adhan Presentation
Adhan PresentationAdhan Presentation
Adhan Presentationsolstudent
 
Kaedah Solat Yang Betul
Kaedah Solat Yang BetulKaedah Solat Yang Betul
Kaedah Solat Yang Betulazizi1705
 
المساجد ودورها في التعليم
المساجد ودورها في التعليمالمساجد ودورها في التعليم
المساجد ودورها في التعليمothman2a
 
Perkara membatalkan solat
Perkara membatalkan solatPerkara membatalkan solat
Perkara membatalkan solatBakawali Ungu
 
Step By Step Guide to Holy Umrah
Step By Step Guide to Holy UmrahStep By Step Guide to Holy Umrah
Step By Step Guide to Holy UmrahTanveer Padder
 
ilmu hadist riwayah dan dirayah
ilmu hadist riwayah dan dirayahilmu hadist riwayah dan dirayah
ilmu hadist riwayah dan dirayahLilikNurHidayati
 
الايمان بالقضاء والقدر باوربونت.ppt
الايمان بالقضاء والقدر باوربونت.pptالايمان بالقضاء والقدر باوربونت.ppt
الايمان بالقضاء والقدر باوربونت.pptssusercab735
 
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضردعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضرEng Shaheen
 
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرقالاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرقسمير بسيوني
 
Surah Fatihah word for word
Surah Fatihah word for wordSurah Fatihah word for word
Surah Fatihah word for wordMomina Mateen
 
Taklimat Umrah
Taklimat UmrahTaklimat Umrah
Taklimat Umrahabmatin75
 
iCAN Quran Circle - Surah Fatiha
iCAN Quran Circle - Surah FatihaiCAN Quran Circle - Surah Fatiha
iCAN Quran Circle - Surah Fatihanabeelsahab
 

Tendances (20)

Surah fatiha
Surah fatihaSurah fatiha
Surah fatiha
 
Adhan Presentation
Adhan PresentationAdhan Presentation
Adhan Presentation
 
Kaedah Solat Yang Betul
Kaedah Solat Yang BetulKaedah Solat Yang Betul
Kaedah Solat Yang Betul
 
المساجد ودورها في التعليم
المساجد ودورها في التعليمالمساجد ودورها في التعليم
المساجد ودورها في التعليم
 
Perkara membatalkan solat
Perkara membatalkan solatPerkara membatalkan solat
Perkara membatalkan solat
 
Fiqh of Tahara
Fiqh of TaharaFiqh of Tahara
Fiqh of Tahara
 
Manners of travelling
Manners of travellingManners of travelling
Manners of travelling
 
Pengenalan umrah
Pengenalan umrahPengenalan umrah
Pengenalan umrah
 
Step By Step Guide to Holy Umrah
Step By Step Guide to Holy UmrahStep By Step Guide to Holy Umrah
Step By Step Guide to Holy Umrah
 
ilmu hadist riwayah dan dirayah
ilmu hadist riwayah dan dirayahilmu hadist riwayah dan dirayah
ilmu hadist riwayah dan dirayah
 
الايمان بالقضاء والقدر باوربونت.ppt
الايمان بالقضاء والقدر باوربونت.pptالايمان بالقضاء والقدر باوربونت.ppt
الايمان بالقضاء والقدر باوربونت.ppt
 
Brief Umrah Guide
Brief Umrah GuideBrief Umrah Guide
Brief Umrah Guide
 
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضردعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
 
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرقالاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
 
Haj & Umrah Guide
Haj & Umrah GuideHaj & Umrah Guide
Haj & Umrah Guide
 
Surah Fatihah word for word
Surah Fatihah word for wordSurah Fatihah word for word
Surah Fatihah word for word
 
Taklimat Umrah
Taklimat UmrahTaklimat Umrah
Taklimat Umrah
 
Qt001 surah-al fatiha
Qt001 surah-al fatihaQt001 surah-al fatiha
Qt001 surah-al fatiha
 
iCAN Quran Circle - Surah Fatiha
iCAN Quran Circle - Surah FatihaiCAN Quran Circle - Surah Fatiha
iCAN Quran Circle - Surah Fatiha
 
How to perform Umrah
How to perform UmrahHow to perform Umrah
How to perform Umrah
 

Similaire à الحج و العمرة 1444.ppt

صلاة الاستخارة
صلاة الاستخارةصلاة الاستخارة
صلاة الاستخارةSarah Khalaf
 
خطـوات العـمرة
خطـوات العـمرةخطـوات العـمرة
خطـوات العـمرةkamali az
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمmazig99
 
مناسك الحج والعمره.pptx
مناسك الحج والعمره.pptxمناسك الحج والعمره.pptx
مناسك الحج والعمره.pptxwawarir
 
random-231230154828-d2b91704.pptx
random-231230154828-d2b91704.pptxrandom-231230154828-d2b91704.pptx
random-231230154828-d2b91704.pptxwawarir
 
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حمانيhammani bachir
 
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضيرفتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضيرfa3el khair
 
الصلاه
الصلاهالصلاه
الصلاهMero Cool
 
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu KitaTa'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu KitaHakimuddin Salim
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمWel CoMe
 
آداب حضور المساجد
آداب حضور المساجدآداب حضور المساجد
آداب حضور المساجدMondi Marku
 
أركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافأركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافzidenchokri
 
الاستذكار لشأن وآثار الاستغفار
الاستذكار لشأن وآثار الاستغفارالاستذكار لشأن وآثار الاستغفار
الاستذكار لشأن وآثار الاستغفارEng Shaheen
 
Random 130424155604-phpapp01
Random 130424155604-phpapp01Random 130424155604-phpapp01
Random 130424155604-phpapp01alfurkan
 
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلاAmine Mosque
 
موقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثة
موقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثةموقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثة
موقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثةMohammad Ihmeidan
 

Similaire à الحج و العمرة 1444.ppt (20)

صلاة الاستخارة
صلاة الاستخارةصلاة الاستخارة
صلاة الاستخارة
 
خطـوات العـمرة
خطـوات العـمرةخطـوات العـمرة
خطـوات العـمرة
 
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehatAr gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
مناسك الحج والعمره.pptx
مناسك الحج والعمره.pptxمناسك الحج والعمره.pptx
مناسك الحج والعمره.pptx
 
random-231230154828-d2b91704.pptx
random-231230154828-d2b91704.pptxrandom-231230154828-d2b91704.pptx
random-231230154828-d2b91704.pptx
 
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضيرفتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
 
الصلاه
الصلاهالصلاه
الصلاه
 
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu KitaTa'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
Ta'dhim As-Sholah - Upaya Merevitalisasi Sholat Lima Waktu Kita
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
آداب حضور المساجد
آداب حضور المساجدآداب حضور المساجد
آداب حضور المساجد
 
أركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافأركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطواف
 
الاستذكار لشأن وآثار الاستغفار
الاستذكار لشأن وآثار الاستغفارالاستذكار لشأن وآثار الاستغفار
الاستذكار لشأن وآثار الاستغفار
 
Random 130424155604-phpapp01
Random 130424155604-phpapp01Random 130424155604-phpapp01
Random 130424155604-phpapp01
 
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
موقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثة
موقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثةموقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثة
موقف الإسلام من الشذوذ و الخنوثة
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 

Dernier

اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 

Dernier (20)

اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 

الحج و العمرة 1444.ppt

  • 2. 2 ‫العمرة‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫فقه‬ ‫لسنة‬ 2023 – 1444 ‫للهجرة‬
  • 3. 3 ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ( ‫خذوا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫مناسككم‬ )
  • 4. • ‫هلل‬ ‫اإلخالص‬ . • ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫أحكام‬ ‫معرفة‬ . • ‫الصالحة‬ ‫الصحبة‬ . • ‫الناس‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫يكفي‬ ‫الذي‬ ‫المال‬ . • ‫الكريمة‬ ‫باألخالق‬ ‫التحلي‬ . • ‫الل‬ ‫وحفظ‬ ‫واالستغفار‬ ‫والدعاء‬ ‫بالذكر‬ ‫االشتغال‬ ‫سان‬ . • ‫الغير‬ ‫إيذاء‬ ‫من‬ ‫الحذر‬ . 4 ‫الناس‬ ‫عليها‬ ‫يكون‬ ‫وأخالق‬ ‫آداب‬ ‫ك‬ ‫وعمرته‬ ‫حجه‬ ‫في‬
  • 5. 5 ‫رقم‬ ‫العمرة‬ ‫أركان‬ 1 ‫اإل‬ ‫حرام‬ 2 ‫الطواف‬ 3 ‫السعي‬ ‫و‬ ‫ركان‬ ‫العمرة‬ ‫واجبات‬ : ‫رقم‬ ‫العمرة‬ ‫واجبات‬ 1 ‫اإل‬ ‫الميقات‬ ‫من‬ ‫حرام‬ 2 ‫الحلق‬ ‫أ‬ ‫التقصير‬ ‫و‬ • ً ‫بدال‬ ‫بشيء‬ ‫يؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكفي‬ ‫وال‬ ،‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫في‬ ‫باألركان‬ ‫اإلتيان‬ ‫يجب‬ ،‫عنها‬ ً‫ن‬‫رك‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬ ‫عمرته‬ ‫وال‬ ‫حجه‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫العمرة‬ ‫أو‬ ‫الحج‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ا‬ . • ‫الحرم‬ ‫لفقراء‬ ‫طعم‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫الحاج‬ ‫منه‬ ‫أكل‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بدم‬ ‫جبر‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫بها‬ ‫اإلتيان‬ ‫يجب‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫واجبات‬ .
  • 6. 6 ‫و‬ ‫أركان‬ ‫الحج‬ ‫واجبات‬ : ‫رقم‬ ‫الحج‬ ‫أركان‬ 1 ‫اإل‬ ‫حرام‬ 2 ‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬ 3 ‫اإل‬ ‫طواف‬ ‫فاضة‬ 4 ‫السعي‬ ‫رقم‬ ‫الحج‬ ‫واجبات‬ 1 ‫اإل‬ ‫الميقات‬ ‫من‬ ‫حرام‬ 2 ‫ا‬ ‫التقصير‬ ‫أو‬ ‫لحلق‬ 3 ‫الغرو‬ ‫إلى‬ ‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬ ‫ب‬ 4 ‫بم‬ ‫المبيت‬ ‫زدلفة‬ 5 ‫الجمار‬ ‫رمي‬ 6 ‫بمنى‬ ‫المبيت‬ 7 ‫الوداع‬ ‫طواف‬
  • 7. 7 ‫هو‬‫ام‬‫ر‬‫االح‬ : ‫النسك‬‫في‬ ‫الدخول‬‫نية‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬‫ركان‬‫ا‬‫حد‬‫ا‬‫وهو‬ . ‫عند‬ ‫الناسك‬‫حرم‬ُ‫ي‬ ،‫والعمرة‬ ‫الحج‬‫واجبات‬‫من‬ ‫الميقات‬‫من‬‫ام‬‫ر‬‫واالح‬ ،‫الحج‬ ‫شهر‬‫ا‬‫في‬‫ا‬ً‫بحر‬‫و‬‫ا‬‫ا‬ًّ‫جو‬‫و‬‫ا‬‫ا‬ً‫بر‬ ‫محاذاتها‬ ‫ر‬‫الشهو‬‫كل‬ ‫ففي‬‫العمرة‬‫ما‬‫ا‬ . ‫لإل‬ ‫االستعداد‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ومستحباته‬ : • ‫اإلبطين‬‫نتف‬‫و‬‫العانة‬ ‫حلق‬‫و‬ ‫الشارب‬‫قص‬‫و‬ ‫ظفار‬‫اال‬‫تقليم‬ . • ‫الرداء‬‫و‬ ‫ار‬‫ز‬‫اإل‬‫لبس‬‫و‬‫فقط‬‫بدنه‬‫في‬‫والتطيب‬‫ام‬‫ر‬‫لإلح‬ ‫االغتسال‬ . • ‫ال‬‫عن‬‫جهها‬‫و‬‫و‬ ‫سها‬‫ا‬‫ر‬‫به‬‫تغطي‬‫بخمار‬‫وتستبدله‬‫برقع‬‫من‬‫وجهها‬ ‫على‬‫ما‬‫تخلع‬ ‫ة‬‫ا‬‫ر‬‫الم‬ ‫غير‬‫رجال‬ ‫لباس‬‫وتلبس‬ ،‫المحارم‬ ً‫ا‬ ‫زينة‬‫فيه‬‫ليس‬ ‫البياض‬‫يشترط‬‫وال‬ ‫ت‬‫و‬ ‫نظار‬‫اال‬‫يلفت‬‫وال‬ ‫من‬‫يها‬َّ‫ف‬‫ك‬ ‫على‬‫ما‬‫زيل‬ ‫قفازين‬ . ‫ام‬‫ر‬‫االح‬‫صفة‬ : ‫ام‬‫ر‬‫االح‬‫مالبس‬‫ويلبس‬ ‫المخيط‬‫من‬‫يتجرد‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫ثم‬ ‫النسك‬‫في‬‫الدخول‬‫ينوي‬ ‫يريده‬ ‫الذي‬ ‫عمرة‬‫و‬‫ا‬‫حج‬‫من‬ ‫نوى‬‫بما‬ ‫التلفظ‬‫ستحب‬ُ‫وي‬ ،‫السنة‬‫في‬‫ذلك‬‫ود‬‫ر‬‫لو‬ ‫فيقول‬ : ‫عم‬‫لبيك‬ ً‫حجا‬‫لبيك‬ ‫و‬‫ا‬‫رة‬ ‫فيقول‬‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫عند‬‫يشترط‬ ‫ن‬‫ا‬‫له‬‫و‬ ،ً‫حجا‬‫و‬ ً‫عمرة‬‫لبيك‬‫و‬‫ا‬ : ‫فم‬‫حابس‬‫حبسني‬ ‫فإن‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ‫حيث‬ ‫حبستني‬ . ‫اإلحــــــــــــــرام‬
  • 8. 8 ‫مح‬ ‫ات‬‫ر‬‫ظو‬ ‫ام‬‫ر‬‫االح‬ : ً ‫حالال‬‫كانت‬‫التي‬‫ر‬‫مو‬‫اال‬‫بعض‬‫به‬‫يحرم‬‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬‫في‬‫الدخول‬ . • ‫الشعر‬ ‫خذ‬‫ا‬ ، ‫ذلك‬‫غير‬ ‫و‬‫ا‬‫العانة‬ ‫و‬‫ا‬‫الشارب‬‫و‬‫ا‬ ‫س‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫من‬‫كان‬ ‫سواء‬ . • ‫ظافر‬‫اال‬‫تقليم‬ . • ‫الطيب‬ . • ‫الصق‬ُ‫بم‬ ‫وجهه‬‫و‬ ‫سه‬‫ا‬‫ر‬ ‫الذكر‬‫تغطية‬ . • ‫المخيط‬ ‫الذكر‬‫لبس‬ . • ‫البر‬ ‫صيد‬‫قتل‬ . • ‫الخطبة‬‫و‬‫النكاح‬ ‫عقد‬ . • ‫المباشرة‬‫و‬‫الجماع‬ . • ‫والقفازين‬‫النقاب‬‫لبس‬ ‫ة‬‫ا‬‫ر‬‫بالم‬ ‫الخاصة‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬‫ات‬‫ر‬‫محظو‬ ‫من‬ .
  • 9. ‫اإلحرام‬ ‫مباحات‬ ‫من‬ 9 • ‫الساعة‬‫لبس‬ . • ‫ذن‬‫اال‬ ‫سماعة‬‫لبس‬ . • ‫الخاتم‬‫لبس‬ . • ‫النعلين‬‫لبس‬ . • ‫النظارة‬‫لبس‬ . • ‫ام‬‫ز‬‫الح‬‫لبس‬ . • ‫السيارة‬‫و‬‫بالشمسية‬ ‫اإلستظالل‬ . • ‫س‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫على‬ ‫اش‬‫ر‬‫الف‬‫و‬‫المتاع‬‫حمل‬ . • ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬‫مالبس‬‫تغيير‬‫و‬ ‫اإلستحمام‬ .
  • 10. ‫المكاني‬ ‫الميقــــــــــــــات‬ 10 ‫علي‬ ‫بآبار‬ ‫عرف‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ‫هو‬ ً ‫أوال‬ ‫إليها‬ ‫ذهب‬ ‫ولمن‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫ميقات‬ ً‫ا‬‫حالي‬ . ‫الميقات‬ ‫بمحاذاة‬ ‫الطائرة‬ ‫في‬ ‫حرم‬ُ‫ي‬ ،‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫بالطائرة‬ ‫سفره‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫أما‬ . ً‫ة‬‫نافل‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫فرض‬ ‫إحرامه‬ ‫قبل‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫وله‬ .
  • 11. ‫قول‬ ‫وهي‬ : « ‫لبيك‬ » ‫به‬ ‫الصوت‬ ‫رفع‬ ‫وهو‬ ُّ‫ج‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫للرجال‬ ‫فيها‬ ‫ويستحب‬ ، ‫وألفاضها‬ ‫ا‬ : ‫والملك‬ ‫لك‬ ‫والنعمة‬ ‫الحمد‬ ‫إن‬ ،‫لبيك‬ ‫لك‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫لبيك‬ ،‫لبيك‬ ‫اللهم‬ ‫لبيك‬ ‫لك‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ . ‫الطواف‬ ‫بدء‬ ‫عند‬ ‫التلبية‬ ‫المعتمر‬ ‫ويقطع‬ ، ‫العقب‬ ‫جمرة‬ ‫رمي‬ ‫بانتهاء‬ ‫الحاج‬ ‫و‬ ‫ة‬ . ‫واحد‬ ‫بصوت‬ ‫جماعة‬ ‫الكثيرون‬ ‫يفعل‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ،‫لنفسه‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫ويلبي‬ . 11 ‫وتقول‬ ،‫اليمنى‬ ‫الرجل‬ ‫فتقدم‬ ‫المساجد‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫دخول‬ ‫مثل‬ : « ‫وسل‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ ،‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫رحمتك‬ ‫أبواب‬ ‫لي‬ ‫افتح‬ ‫اللهم‬ ،‫محمد‬ ، ‫القدي‬ ‫وسلطانه‬ ‫الكريم‬ ‫وبوجهه‬ ‫العظيم‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ . ‫المعتمر‬ ‫أو‬ ‫الحاج‬ ‫ويدخل‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫الحرا‬ ‫المسجد‬ ‫لدخول‬ ‫وليس‬ ،‫تيسرت‬ ‫جهى‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫مخصوص‬ ‫دعاء‬ . ‫التلبيــــــــــة‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫دخول‬
  • 12. ‫الطـــــواف‬ ‫العمرة‬ ‫أركان‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬ ‫والحج‬ ( ‫اإلفاضة‬ ‫طواف‬ ) ‫ما‬ ‫ومنه‬ ‫المستحب‬ ‫ومنه‬ ،‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫وهو‬ ،‫واجب‬ ‫هو‬ ‫ويشترط‬ ،‫ا‬ً ‫ض‬‫أي‬ ‫يبدأ‬ ،‫أشواط‬ ‫سبعة‬ ‫وهو‬ ،‫الجمهور‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫الطهارة‬ ‫فيه‬ ‫به‬ ‫وينتهي‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ . ‫تقبيل‬ ‫ويستحب‬ ‫أو‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬ ‫اإلشارة‬ ‫أو‬ ‫استالمه‬ ‫إليه‬ - ‫يتيسر‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ - ‫إذا‬ ‫ويكبر‬ ‫ويسمي‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫إذا‬ ‫ويكبر‬ ‫استلمه‬ . ،‫االضطباع‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫في‬ ‫للرجال‬ ‫ويسن‬ ‫ستحب‬ُ ‫ي‬ ‫ا‬ً ‫ض‬‫أي‬ ُ ‫ل‬َ ‫م‬َّ ‫الر‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫أشواط‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ . 12
  • 13. • ‫إ‬ ‫ركعتين‬ ‫المقام‬ ‫خلف‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫الطواف‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫إذا‬ ‫للطائف‬ ‫ويستحب‬ ‫تيسر‬ ‫ن‬ ‫ذلك‬ ، ‫بسورتي‬ ‫فيهما‬ ‫يقرأ‬ ( ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ك‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ) ‫و‬ ( ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ ‫ه‬ ‫َّللا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫قل‬ .) • ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ ‫حتى‬ ‫زمزم‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫الشرب‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫للمحرم‬ ‫ويستحب‬ . 13 • ‫الركن‬ ‫اليماني‬ ‫ستلم‬ُ ‫ي‬ ‫إذا‬ ،‫تيسر‬ ‫وال‬ ‫شار‬ُ ‫ي‬ ‫إليه‬ ‫و‬ ‫ال‬ ،‫ل‬َّ ‫قب‬ُ ‫ي‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫ل‬َّ ‫قب‬ُ ‫ت‬ ‫الكعبة‬ ‫وباقي‬ ،‫ِها‬ ‫ئ‬‫أجزا‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ح‬َّ ‫تمس‬ُ ‫ي‬ ‫ِها‬ ‫ن‬‫بحيطا‬ ‫وال‬ ‫المقام‬ ،‫ا‬ً ‫ض‬‫أي‬ ‫وليس‬ ‫للطواف‬ ‫أذكار‬ ‫وأدعية‬ ‫معينة‬ ، ‫إال‬ ‫أن‬ ‫يقول‬ ‫بين‬ ‫الركنين‬ : { ‫ا‬َ ‫ن‬َّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ن‬ِ ‫ت‬‫آ‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ْ ‫ن‬ُّ ‫الد‬ ً ‫ة‬َ ‫ن‬َ ‫س‬َ ‫ح‬ ‫ِي‬ ‫ف‬َ ‫و‬ ِ ‫خ‬ْ ‫اْل‬ ِ ‫ة‬َ ‫ر‬ ً ‫ة‬َ ‫ن‬َ ‫س‬َ ‫ح‬ ‫ا‬َ ‫ن‬ِ ‫ق‬َ ‫و‬ َ ‫ب‬‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫ع‬ ِ ‫ر‬‫ا‬َّ ‫الن‬ } ، ‫وال‬ ‫شرع‬ُ ‫ي‬ ‫المزاحمة‬ ‫على‬ ‫تقبيل‬ ‫الحج‬ ‫ر‬ ‫األسود‬ ، ‫وإذا‬ ‫أراد‬ ‫الصالة‬ ‫أثناء‬ ‫أو‬ ‫بعد‬ ‫الطواف‬ ‫ى‬َّ ‫غط‬ ‫ه‬َ ‫ف‬‫كت‬ ‫وال‬ ‫يصلي‬ ً ‫مضطبعا‬ .
  • 14. 14 ‫المروة‬ ‫و‬ ‫الصفا‬ ‫بين‬ ‫السعي‬ ‫ويختم‬‫بالصفا‬‫يبدأ‬،‫شوأط‬‫أ‬‫سبعة‬ ‫وهو‬ ،‫تطوع‬‫فيه‬ ‫وليس‬،‫ألعمرة‬ ‫و‬‫ألحج‬ ‫ركان‬‫أ‬‫حد‬‫أ‬ ‫وال‬،‫ة‬‫و‬‫بالمر‬ ‫ألطهارة‬ ‫فيها‬‫يشترط‬ . ‫أ‬‫ر‬‫يق‬‫ن‬‫أ‬‫يسن‬ ‫ألصفا‬‫من‬ ‫دنا‬ ‫ذأ‬‫فا‬ : ِ‫للا‬ ِ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫ش‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ ‫أل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ف‬َّ‫ألص‬ َّ ‫ن‬ِ‫﴿أ‬ ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫أع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ ‫أل‬ َّ‫ج‬َ‫ح‬ ْ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ْ ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫اح‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ ٌ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ش‬ َ‫للا‬ َّ ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫ف‬ ‫أ‬ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ ‫ع‬َّ‫و‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ‫ف‬َّ‫و‬ َّ‫ط‬َ‫ي‬ ﴾ ‫به‬‫للا‬‫بدأ‬ ‫بما‬‫بدأ‬‫أ‬ ، ،‫ألكعبة‬‫يرى‬‫حتى‬ ‫ألصفا‬‫على‬‫يرقى‬‫ثم‬ ‫وسلم‬‫عليه‬‫للا‬‫صلى‬‫ألنبي‬ ‫دعاء‬‫من‬ ‫وكان‬،‫ويكبره‬‫للا‬‫فيوحد‬‫يديه‬‫ويرفع‬‫فيستقبلها‬ ‫هنا‬ ": ‫ال‬‫وحده‬‫للا‬ ‫ال‬‫أ‬‫له‬‫أ‬‫ال‬ ‫ونصر‬،‫وعده‬ ‫نجز‬‫أ‬،‫وحده‬‫للا‬‫ال‬‫أ‬‫له‬‫أ‬‫ال‬ ،‫قدير‬‫شيء‬ ‫كل‬‫على‬‫وهو‬‫ألحمد‬‫وله‬‫ألملك‬‫له‬،‫له‬‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫وهزم‬،‫عبده‬ ‫وحده‬‫أب‬‫ز‬‫ح‬‫أال‬ ‫مثله‬ ‫ة‬‫و‬‫ألمر‬‫عند‬‫ويفعل‬ ،‫ذلك‬‫بين‬‫ويدعو‬‫أت‬‫ر‬‫م‬‫ثالث‬‫ذلك‬‫ر‬‫يكر‬، .
  • 15. 15 ً‫ا‬‫شديد‬ ً‫ا‬‫سعي‬ ‫األخضرين‬ ‫العلمين‬ ‫بين‬ ‫يسعى‬ ‫أن‬ ‫للرجل‬ ‫والسنة‬ ‫تيسر‬ ‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عادي‬ ً‫ا‬‫مشي‬ ‫ويمشي‬ ،ٍ‫د‬‫أح‬ ‫أذية‬ ‫دون‬ ‫له‬ . ‫ا‬ ‫عند‬ ‫ينتهي‬ ‫حتى‬ ‫وهكذا‬ ،‫ا‬ً‫ط‬‫شو‬ ُ‫حتسب‬ُ‫ي‬ ‫المروة‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫وإذا‬ ‫لمروة‬ . ‫و‬ ‫م‬ ‫الفراغ‬ ‫بعد‬ ‫ركعتين‬ ُ‫ة‬‫صال‬ ‫وال‬ ،ٌ‫ع‬‫اضطبا‬ ‫السعي‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫وليس‬ ،‫نه‬ ‫السعي‬ ‫أشواط‬ ‫من‬ ‫شوط‬ ‫كل‬ ‫مخصوص‬ ‫دعاء‬ ‫أو‬ ‫ذكر‬ ‫هنالك‬ .
  • 16. 16 ‫التقصير‬ ‫أو‬ ‫الحلق‬ • ‫ألعمرة‬ ‫و‬‫ألحج‬‫وأجبات‬‫من‬‫هو‬‫و‬ . • ،‫ألحج‬‫من‬‫ألتحلل‬ ‫عند‬‫ألتقصير‬‫من‬‫فضل‬‫أ‬‫ألحلق‬ ‫و‬ ‫ألمتمتع‬ ‫لغير‬‫ألمعتمر‬‫وكذأ‬ . • ‫كله‬‫س‬‫أ‬‫ر‬‫أل‬ ‫لشعر‬‫ألتقصير‬ ‫و‬‫أ‬‫ألحلق‬ ‫يكون‬ . • ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫للم‬ ‫بالنسبة‬ : ‫م‬‫و‬‫أ‬ ،‫ته‬‫ر‬‫ظف‬‫قد‬ ‫كانت‬‫ن‬‫أ‬ ‫ألظفائر‬‫أف‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬‫من‬‫نملة‬‫أ‬ ‫قدر‬‫شعرها‬ ‫من‬‫ر‬ ِ ‫تقص‬ ‫لم‬‫ذأ‬‫أ‬‫أفه‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬ ‫ن‬ ،‫ناحية‬‫كل‬‫من‬‫تظفره‬ ‫ألخلف‬‫ومن‬ ‫ألشمال‬‫ومن‬ ‫أليمين‬‫ومن‬ ‫مام‬‫أال‬‫من‬ . • ‫ي‬‫لم‬ ‫ولو‬،‫لغيره‬‫و‬‫أ‬ ‫لنفسه‬‫حلقه‬ ‫و‬‫أ‬‫شعره‬ ‫قص‬‫ألحج‬‫و‬‫أ‬‫ألعمرة‬‫من‬‫تحلله‬ ‫عند‬‫للمحرم‬ ‫ز‬‫يجو‬ ،‫تحلل‬ ً‫عا‬‫و‬‫مشر‬ ً‫أ‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫فعل‬ ‫نه‬‫ال‬ . • ‫أمه‬‫ر‬‫ح‬‫أ‬ ‫بسبب‬‫ا‬ً‫ممنوع‬‫كان‬‫ما‬‫كل‬‫له‬‫حل‬َ‫في‬‫أمه‬‫ر‬‫ح‬‫أ‬ ‫حل‬ُ‫وي‬‫أنتهت‬ ‫قد‬‫ألعمرة‬ ‫تكون‬‫بهذأ‬ .
  • 17. 17 ‫الثامن‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫بالحج‬ ‫اإلحرام‬ ( ‫يوم‬ ‫التروية‬ ) • ‫بالحج‬‫الحاج‬‫يحرم‬ ‫نازل‬‫هو‬‫الذي‬‫مكانه‬‫من‬ ،‫فيه‬ ‫ن‬‫ال‬‫منه‬‫فيحرم‬‫المسجد‬‫إلى‬‫يذهب‬‫ن‬‫ا‬‫يسن‬‫وال‬ ‫يرد‬‫لم‬‫ذلك‬ ‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬‫النبي‬‫عن‬ ،‫وسلم‬ ‫فيما‬‫جمعين‬‫ا‬‫عنهم‬‫هللا‬‫رضي‬‫صحابه‬‫ا‬‫عن‬‫وال‬ ‫علم‬ُ‫ي‬ . ‫فيغتسل‬‫بالعمرة‬‫امه‬‫ر‬‫إح‬‫عند‬‫يفعل‬‫كما‬ ‫بالحج‬‫امه‬‫ر‬‫إح‬‫عند‬‫ويفعل‬ ‫يهل‬‫و‬ ،‫بدنه‬‫في‬‫ويتطيب‬ ‫بعدها‬‫بالحج‬ ً‫قائال‬ : [ ً‫حجا‬‫لبيك‬ ] ‫ويشترط‬ ‫نسكه‬‫إتمام‬‫من‬‫يمنعه‬‫عائق‬‫من‬ ً‫فا‬‫خائ‬‫كان‬‫إن‬ ‫فال‬‫وإال‬ ‫يشترط‬ . • ‫إلى‬ ‫ج‬‫و‬‫الخر‬ ‫منى‬ : ‫ج‬‫و‬‫الخر‬‫ويسن‬ ‫إلى‬ ‫والمغرب‬‫والعصر‬‫الظهر‬‫بها‬‫صلي‬ُ‫في‬ ،‫منى‬ ‫وفج‬‫والعشاء‬ ‫التاسع‬‫اليوم‬‫ر‬ ‫للرباعية‬‫ا‬ً‫قصر‬ ‫غير‬‫من‬ ، ٍ ‫جمع‬ ‫كل‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ُ‫ت‬‫صالة‬ ‫وقتها‬‫في‬ ُ‫ر‬‫ص‬ْ‫ق‬ُ‫فت‬ ‫والعصر‬‫الظهر‬ ‫إلى‬‫والعشاء‬ ‫مكة‬‫هل‬‫وا‬،‫ركعتين‬ ‫كذلك‬‫ن‬‫و‬‫يقصر‬ ‫كانوا‬‫إن‬ ً‫حجاجا‬ .
  • 18. 18 ‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬ ‫للحج‬ ‫عظم‬‫اال‬ ‫الركن‬ ‫وهو‬ ‫تعالى‬‫هللا‬‫يقول‬، : { َّ ‫اّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ ْ ‫اذ‬‫ف‬ ٍ ‫ات‬‫ف‬‫ر‬‫ع‬ ْ ‫ن‬ِ‫م‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ض‬‫ف‬َ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬ ِ‫إ‬‫ف‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ ْ ‫اذ‬‫و‬ۖ ِ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ش‬‫م‬ ْ ‫ال‬ ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫ن‬ِ‫إ‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬‫د‬‫ه‬ ‫ا‬‫م‬‫ك‬ ‫ين‬ِ‫ال‬َّ‫الض‬‫ن‬ِ‫م‬‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬‫ق‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬ } ‫والسالم‬ ‫الصالة‬‫عليه‬‫ويقول‬ " ‫عرفة‬‫الحج‬ ." ‫بعد‬ ‫عرفة‬ ‫إلى‬ ‫منى‬‫من‬‫الذهاب‬ ‫ويستحب‬ ‫طل‬ ‫و‬ ‫التاسع‬‫اليوم‬‫من‬ ‫الشمس‬‫ع‬ ‫من‬ ‫بعرفة‬‫الوقوف‬‫زمان‬ ‫ويبدا‬، ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫طلوع‬ ‫إلى‬‫شمس‬ ،‫النحر‬‫يوم‬‫ليلة‬‫من‬‫الفجر‬ ‫جنب‬‫على‬ ‫والذي‬‫والقاعد‬‫والقائم‬ ‫اكب‬‫ر‬‫وال‬‫للسائر‬ ‫الوقوف‬ ‫ويحصل‬ . ‫ص‬‫هللا‬ ‫رسول‬‫فعل‬ ‫كما‬‫تقديم‬ ‫جمع‬ ‫بينهما‬ ‫يجمع‬ ،‫ركعتين‬ ‫ركعتين‬‫والعصر‬ ‫الظهر‬‫صلى‬ ‫الشمس‬‫الت‬‫ز‬‫فإذا‬ ‫م‬‫وسل‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫لى‬ ، ‫نمرة‬ ‫بمسجد‬‫وتكون‬ ‫تيسر‬‫إذا‬‫عرفة‬ ‫خطبة‬ ‫المستحبات‬‫ومن‬ . ‫ومن‬ ‫بعرفة‬‫وقف‬ ‫منها‬‫خرج‬‫ا‬‫ر‬‫نها‬ ‫الشمس‬ ‫ب‬‫و‬‫غر‬‫بعد‬ ‫وهو‬ ، ‫الحج‬‫واجبات‬‫من‬ ‫واجب‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ . ‫و‬ ،‫والدعاء‬ ‫والذكر‬ ‫التلبية‬‫من‬ ‫ثر‬‫ويك‬ ‫القبلة‬ ‫ويستقبل‬ ‫ا‬ً‫مفطر‬ ‫يكون‬‫ن‬‫ا‬‫للحاج‬ ‫السنة‬ ‫بالتج‬‫نفسه‬ ‫يشغل‬ ‫وال‬ ‫ول‬ ‫جبل‬ ‫إلى‬‫الذهاب‬‫و‬‫ا‬، ‫السنة‬‫من‬ ‫دليل‬‫هذا‬‫على‬‫ت‬‫يا‬‫فلم‬،‫صعوده‬ ‫و‬‫ا‬‫عرفات‬‫في‬ ‫الرحمة‬ . ‫والسالم‬ ‫الصالة‬‫عليه‬ ‫قوله‬‫الدعاء‬‫فضل‬ ‫في‬ ‫رد‬‫و‬‫و‬ : « َّ‫والن‬‫نا‬َ‫ا‬ ُ ‫قلت‬‫ما‬ ُ‫وخير‬،‫عرفة‬ ِ ‫يوم‬ ُ‫دعاء‬ ِ‫عاء‬ ُّ‫الد‬ ُ‫خير‬ ‫قبلي‬‫من‬ ‫ون‬ُّ‫بي‬ : ‫قد‬ ٍ‫يء‬‫ش‬ ِ ‫كل‬‫على‬ ‫هو‬‫و‬ ُ‫الحمد‬ ُ‫ه‬‫ول‬ ُ ‫الملك‬ ُ‫ه‬‫ل‬،ُ‫ه‬‫ل‬ ‫شريك‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫وحد‬ ُ َّ ‫اّلل‬ َّ ‫إال‬‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬ ‫ير‬ »
  • 19. • ‫مزدلفة‬‫لى‬‫أ‬‫بعرفة‬‫ألوأقف‬‫يدفع‬‫ب‬‫و‬‫ألغر‬‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫وسكينة‬ ‫بهدوء‬ ‫صل‬ُ‫ي‬‫وألعشاء؛‬‫ألمغرب‬‫بها‬‫صلي‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫وألعشاء‬ ً‫ثالثا‬‫ألمغرب‬‫ي‬ ‫ركعتين‬ . ‫و‬‫عليه‬‫للا‬‫صلى‬ ‫ألنبي‬ ‫ن‬‫ال‬،‫بغيرها‬ ‫وال‬‫بصالة‬‫ألليل‬‫ي‬‫حي‬ُ‫ي‬ ‫وال‬،‫ألحج‬‫وأجبات‬ ‫من‬‫وهو‬‫بمزدلفة‬ ‫ويبيت‬ ،‫ذلك‬‫يفعل‬ ‫لم‬‫م‬‫سل‬ ‫وال‬ ‫فالر‬‫ألحصى‬‫بجمع‬‫نفسه‬‫يشغل‬ ‫سول‬ ‫ألصالة‬‫عليه‬ ‫وألسالم‬ ‫لم‬ ‫لقط‬ُ‫ت‬ ‫ألحصى‬‫له‬ ‫م‬‫من‬‫أفه‬‫ر‬‫أنص‬ ‫بعد‬‫ال‬‫أ‬ ‫زد‬ ‫ل‬ ‫منى‬‫لى‬‫أ‬ ‫فة‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬‫فال‬ ، ‫ألحصى‬‫من‬ ‫غيره‬‫عن‬ ‫مزدلفة‬‫في‬‫للحصى‬ . • ‫يتج‬‫ثم‬،ً‫جدا‬‫يسفر‬‫ن‬‫ا‬‫إلى‬‫الدعاء‬‫و‬‫بالذكر‬‫يشتغل‬‫ثم‬‫الصبح‬‫يصلي‬‫الفجر‬‫طلوع‬‫وبعد‬ ‫منى‬‫إلى‬‫ه‬ . • ،‫الليل‬‫خر‬‫ا‬‫منى‬‫إلى‬‫مزدلفة‬‫من‬‫ينصرفوا‬‫ن‬‫ا‬‫ونحوهم‬‫الصبيان‬‫و‬‫النساء‬‫من‬‫وللضعفة‬ ‫خر‬‫ومن‬ ‫مزدلفة‬ ‫من‬‫ج‬ ‫دم‬‫عليه‬‫الليل‬‫نصف‬‫قبل‬ . 19 ‫بمزدلفة‬ ‫المبيت‬
  • 20. • ‫مك‬ ‫ي‬‫ا‬‫من‬ ً‫قليال‬‫الحمص‬‫من‬‫كبر‬‫ا‬ ‫حصيات‬‫سبع‬‫ط‬ُ‫فيلق‬‫منى‬‫منتهى‬‫في‬‫مكة‬‫تلي‬‫التي‬‫الكبرى‬‫الجمرة‬‫وهي‬ ‫الجمرة‬‫بهن‬‫يرمي‬‫ثم‬‫ان‬ ‫فيقول‬‫حصاة‬‫كل‬‫مع‬‫ويكبر‬‫خرى‬‫اال‬‫تلو‬‫واحدة‬ ( ‫كبر‬‫ا‬‫هللا‬ ) ‫وجل‬‫عز‬‫هللا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مكب‬ ً‫خاضعا‬ ً‫خاشعا‬‫ويرمي‬ . • ‫الواجبات‬‫من‬‫هو‬‫و‬‫ب‬‫و‬‫الغر‬‫إلى‬‫النحر‬‫يوم‬‫شمس‬‫طلوع‬ ‫بعد‬‫الرمي‬‫ويكون‬ . • ‫ويلتقط‬ ‫الحصى‬‫الحاج‬ ‫مزدلفة‬‫من‬‫يلتقطها‬‫ن‬‫ا‬‫بالزم‬‫وليس‬‫شاء‬‫ما‬‫حيث‬‫من‬ ‫قبل‬‫الحصيات‬‫غسل‬‫شرع‬ُ‫ي‬‫وال‬، ‫ن‬‫ا‬‫يشترط‬‫وال‬‫الرمي‬ ‫العقبة‬‫جمرة‬‫رمي‬ ‫بعد‬‫دعاء‬‫وال‬،‫الشاخص‬‫يصيب‬ . 20 ‫النحر‬ ‫يوم‬ • ‫ربعة‬‫ا‬‫النحر‬‫يوم‬ ‫عمال‬‫ا‬ : ‫الهدي‬‫وذبح‬ ،‫العقبة‬‫جمرة‬ ‫رمي‬ - ‫ال‬‫وهو‬ ‫هدي‬ ‫عليه‬‫كان‬ ‫إن‬ ‫متمتع‬ ‫ن‬‫والقار‬ - ‫للمتمتع‬‫والسعي‬ ‫اإلفاضة‬‫وطواف‬ ،‫والحلق‬ . 1 ‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫رمي‬
  • 21. 21 2 ‫الهدي‬ ‫ذبح‬ • ‫الهدي‬ ‫يذبح‬ ‫الجمرة‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ . 3 ‫التقصير‬ ‫أو‬ ‫الحلق‬ • ‫أولى‬ ‫والحلق‬ ‫الواجبات‬ ‫من‬ ‫وهو‬ , ‫ذكره‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ . 4 ‫اإلفاضة‬ ‫طواف‬ • ‫السعي‬ ‫ثم‬ ‫الطواف‬ . • ‫صغ‬‫ا‬ ‫التحلل‬‫يكون‬‫و‬ ،‫والطواف‬ ‫التقصير‬‫و‬‫ا‬‫والحلق‬ ‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫برمي‬ ‫كبر‬‫اال‬ ‫التحلل‬ ‫ويحصل‬ ‫هذه‬‫من‬ ‫باثنين‬ ً‫ا‬‫ر‬ ‫الثالثة‬ . • ‫س‬‫با‬‫فال‬‫بعض‬ ‫على‬‫بعضها‬‫م‬‫قد‬ ‫وإن‬،‫فضل‬‫ا‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬‫وهذا‬ . • ‫إ‬ ‫التشريق‬‫يام‬‫ا‬ ‫به‬ ‫ز‬‫يتجاو‬ ‫ال‬‫ن‬‫ا‬ ‫ولى‬َ‫واال‬ ،‫خيره‬‫تا‬‫جاز‬‫العيد‬‫يوم‬ ‫الطواف‬ ‫له‬ ‫يتيسر‬‫لم‬ ‫وإذا‬ ٍ ‫وحيض‬ ٍ ‫كمرض‬ ٍ‫ذر‬ُ‫ع‬‫من‬ ‫ال‬ ٍ ‫ونفاس‬ . • ‫فيها‬ ‫ليبيت‬ ‫منى‬ ‫إلى‬‫الحاج‬ ‫يرجع‬‫ثم‬ ‫الواجبات‬‫من‬ ‫وهو‬ .
  • 22. 22 ‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫ي‬ ‫التشر‬‫يام‬‫وا‬‫العيد‬‫يوم‬ ‫بقية‬‫فيها‬ ُ ‫فيمكث‬ ،‫منى‬ ‫إلى‬ ‫والسعي‬ ‫الطواف‬‫بعد‬‫العيد‬‫يوم‬‫الحاج‬ ‫رجع‬ ‫النبي‬ ‫ن‬‫ال‬،‫ولياليها‬ ‫يق‬ ‫الح‬ ‫ليلة‬ ‫منى‬ ‫في‬ ‫المبيت‬‫ويلزمه‬ ،‫والليالي‬‫يام‬‫اال‬‫هذه‬‫فيها‬ ‫يمكث‬ ‫كان‬‫م‬‫وسل‬‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫وليلة‬‫عشر‬ ‫ادي‬ ‫خر‬‫تا‬‫إن‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫وليلة‬ . ‫ك‬ ‫التشريق‬‫يام‬‫ا‬‫من‬ ٍ ‫يوم‬ ‫كل‬‫في‬ ‫الثالث‬ ‫ات‬‫ر‬‫الجم‬ ‫ويرمي‬ ‫واحدة‬ ‫ل‬ ‫ويرميه‬‫حصاة‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫يكبر‬،‫تعاقبات‬ُ‫م‬‫حصيات‬ ‫بسبع‬ ‫ال‬‫و‬‫الز‬‫بعد‬ ‫ا‬ . ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬،‫الخيف‬‫مسجد‬ ‫تلي‬ ‫التي‬ ‫ولى‬‫اال‬ ‫الجمرة‬ ‫فيرمي‬ ‫ى‬َّ‫حت‬ ُ‫م‬ َّ‫د‬‫ق‬‫ت‬ ً‫طويال‬ ً‫قياما‬‫القبلة‬ ‫مستقبل‬ ُ‫فيقوم‬ ،‫ل‬ِ‫ه‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫يديه‬‫افع‬‫ر‬ ‫وهو‬‫فيدعو‬ . ِ ‫الش‬ ‫ات‬‫ذ‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫ا‬‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،‫الوسطى‬ ‫الجمرة‬ ‫يرمي‬‫ثم‬ ُ ‫ل‬ِ‫ه‬‫ت‬ْ‫س‬‫ي‬‫ف‬ ِ ‫ال‬‫م‬ ‫فيقوم‬ ، ‫يدي‬‫افع‬‫ر‬‫وهو‬‫فيدعو‬ ً‫طويال‬ ً‫قياما‬ ‫القبلة‬ ‫مستقبل‬ ‫ه‬ . ‫عندها‬ ُ ‫يقف‬ ‫وال‬ ‫ينصرف‬ ‫ثم‬، ِ‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫يرمي‬‫ثم‬ .
  • 23. 23 ‫الوداع‬ ‫طواف‬ • ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫السفر‬ ‫وأراد‬ ‫الحج‬ ‫أعمال‬ ‫جميع‬ ‫وانتهت‬ ‫منى‬ ‫من‬ ‫الحاج‬ ‫نفر‬ ‫فإذا‬ ‫فإنه‬ ‫ه‬ ‫أشواط‬ ‫سبع‬ ‫للوداع‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫حتى‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ،‫سعي‬ ‫بال‬ ‫خروج‬ ‫القهقرى‬ ‫على‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫البعض‬ . • ‫بم‬ ‫بعده‬ ‫البقاء‬ ‫يجوز‬ ‫وال‬ ‫شئ‬ ‫آخر‬ ‫الطواف‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫كة‬ ‫وانتظا‬ ‫الرحل‬ ‫كشد‬ ‫وحوائجه‬ ‫بالسفر‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫بشيء‬ ‫التشاغل‬ ‫وال‬ ‫أو‬ ‫الرفقة‬ ‫ر‬ ‫لي‬ ‫الطواف‬ ‫إعادة‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫عذر‬ ‫لغير‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫أقام‬ ‫فإن‬ ‫السيارة‬ ‫كون‬ ‫بالبيت‬ ‫عهده‬ ‫آخر‬ .
  • 24. 24 ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫زيارة‬ • ْ‫فل‬ ‫بعده‬ ‫أو‬ ‫الحج‬ ‫قبل‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫يزور‬ ‫أن‬ ‫الحاج‬ ‫أحب‬ ‫وإذا‬ ‫و‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫النب‬ ‫المسجد‬ ‫زيارة‬ ‫زيارة‬ ‫ال‬ ‫وي‬ ‫يضر‬ ‫وال‬ ،‫المساجد‬ ‫سائر‬ ‫كدخول‬ ‫دخوله‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫الحج‬ ‫عدم‬ ‫زيارة‬ ‫أو‬ ‫المدينة‬ ‫النبي‬ ‫قبر‬ ‫صل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫وسلم‬ . • ‫م‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫وهو‬ ،‫المدينة‬ ‫في‬ ‫مشروع‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬ ‫ويأتي‬ ‫سجد‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قبره‬ ‫وزيارة‬ ،‫قباء‬ ‫و‬ ‫وش‬ ،‫البقيع‬ ‫وزيارة‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫وصاحبيه‬ ‫سلم‬ ‫أحد‬ ‫هداء‬ .
  • 25. 25 ‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫ه‬ ‫َّللا‬ ‫وصلى‬ ‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ .