SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  115
سعز المذكزة جنيه 
احصل على رقم 
للخىاصل على الفيس بىك قم بعمل بحث عن الأكاونج- 
الهاحف 
11111010217 
النسخت النهائيت بها بعض الخعذيلاث البسيطت
1 
 سقٚ ينٓػيا ف٫ا صَٓ اٜطؿب اضاطكتغا تسٗؾ حٝس ّ٬غلإا ٌبق ٠ضاهؿا ذٜضات َٔ أعذتٜ ٫ ٤عد ١ٝبطعيا ٠طٜعؾا ١بؾ سعت 
. قا تَ ب اٗ ممايو ٚ سَ نٛ تْ سهاضت اٗ ايكبا ٥ ايعطبٝ ١ 
 اعت سُت صٖٙ اؿهاضات ع ٢ً اغتج اُض المٛاضز ٚايتٛاق عَ اؿهاضات ا٭خط ٣ 
أٚلا : لَا حَ تاصيخٝ ١ ع بعض ممايو ٚ زَ ؽب الجظٜض ٠ ايعضبٝ ١ قب ظ ٛٗص الاعلا  -:ّٓ ا مٌّٛ بِد ا زٌٟ عبػذد ػ ٍٝ ل ١ب ا ذٌعبسح فٟ ثلاد ا ١ٌ 
 المٛقع اؾػطافي المت ُٝع  ا ٫ طَاض ايكٝؿٝ ١ المٛسمٝ ١ ايػعٜط ٠  ايع بايعضاع ١ ٚايتذاض ٠ 
 ايترب ١ ايبرنا ْٝ ١ اـكب ١  الم آر اؾب ًٞ المعتس ٚالم ٥٬ ي ٬غتكطاض ايبؿط ٣ 
 عبػذد ز٘ ا مٌّٛ بِد ػ ٍٝ ظٙٛس ػذح بِّ هٌ فٝ ا ١ٌ ضِ : ) ؼِ ١ عجأ د ١ّش ( – – - 
- – – )ّ 630 م. ( عبأ ) 115 800 م. (ّ حمير ) 115 م. 525 عَـٝـ ) 1300 
ؾْأت اٗ 
طَٓك ١ اؾٛف د ٛٓب غطب ايٝ بُٔين مم هً ١ غبأ ٚعط ايك عً )ا٭حمط( - - - 
ايعاص ١ُ 
قط اْٚ أَضب ضٜسا ) ظؿاض ( - - - 
أ اَ 
يمٝظ اٖ 
طَٓك ١ غ ١ًٗ بين - 
لطا ٚسهط َٛت 
-اضن اٗ خكب ١ بَٓػط ١ 
أؾ طٗ ًَٛن اٗ ب كًٝؼ - 
ايتي عاقطت بْي الله 
غ ًٝ اُ قا تَ عَ نعـ مم هً ١ غبأ - 
عبب 
ا ْٝٗاص اٖ 
- تمه تٓ غبأ ايكها ٤ 
ع ًٝ اٗ 
نعـ ًَٛن اٗ - 
ظ ٛٗض قٛ ٠ اؿ يُرٜين - 
ٚايػٝطط ٠ ع ٢ً غبأ 
ا ْٝٗاض غس أَضب - 
- انط اٗز الم وً ٜٛغـ شٚ ْٛاؽ ن اعت لٓ المػٝشٝ ١ 
ٚقت ايهجير صَٓ غعٚ اؿبؿ ١ ي ًٝ اغتعا ١ْ ) ا أقبح ( لاؾٞ اؿبؿ ١ بالإ بَراطٛض - 
ايبٝع طْٞ ) دٝػتن ا٭ٚ ( ؾأضغ دٝؿا بكٝاز ٠ 
أضٜاط اؿبؿٞ ٚاغتٛلى ع ًٝ اٗ 
ٚبصيو ا تْ ٢ٗ سه شٟ ْٛاؽ اْٗ ٥ٝا - 
 ايػظٚ الحبؾٞ  
ساٚ آخط ًَٛى حمير ٜٛغـ شٚ ْٛاؽ ؾطض زٜ ايٝ ٛٗزٟ ع ٢ً أ ايٝ بايكٛ ٠ ٚأنط سٗ ن ٜعت لٓ المػٝشٝ ١ ٚؾل له - 
أخسٚزاَ سطق ؾٝ مما ؾذع ا٭سباف ايصٜ ٜسٜ ٛٓ بالمػٝشٝ ١ طَ ٠ آخطٟ يػعٚ ايٝ ٚاست ٬لها عا 525 ٚشيو تْٝذ ١ اتؿام تم بين دػت ٝٓا - 
ا٭ٚ الإ بَراطٛض ايبٝع طْٞ ٚبين آ أقبح لاؾٞ اؿبؿ ١ ؾأضغ إيٝ اٗ دٝؿاَ بكٝاز ٠ أضٜاط اؿبؿٞ ٚأغتٛلى ع ًٝ ؾأ تْ ٢ٗ 
سه ٜٛغـ شٚ ْٛاؽ 
ؤقاعث ب الضعاؾاث الخض ثًت الخاعٍش ال ٣ض مً ؤن 
بضا اًث صولت ؾبإ م ) 600 ١.م : 115 ١.م ( وؤن صولت م حٗن جبضؤ م ) 400 ١.م : 25- 50 ١.م (
2 
 ايػظٚ ايفاصعٞ  
 : ا زٌٕبئظ ا زٌّشرجخ ػ ٍٝ ا غٌضٚ ا ذٌجشٟ ١ٌٍ 
- - 1 انططاب أسٛا ايٝ بعس غكٛط حمير 2 تٛقـ ايتذاض ٠ ايعالمٝ ١ 
3 تكسع غس أَضب ٚ تْر ع شيو: - 
- اقابت ايب ٬ز ؿَه ٬ت اقتكازٜ ١ ٚنعـ ايب ٬ز خاق ١ بعس تس يَر دٝـ أبط ١ٖ اؿبؿٞ سان ايٝ ع سٓ قاٚيت سٖ ايهعب ١ 
4 قاٚي ١ أ يَر اب آ ٤ ايٝ ٚ ٖٛ س فُ ب ر سَ ا ٜػتعين ع ٢ً ظ ا٭سباف بككير ايطٚ ؾطؾض قٝكط ايطٚ ػَاعست - 
ٚقا : اؿبؿ ١ زٜ اي كٓاض ٣ مما دع ٜتٛد يهػط ٣ ؾاضؽ ؾكب ػَاعست ط عُاَ في است ٬ ايٝ ٚتمه ٛٓا است ٬لها 
عا 575 ٚظ ايٝ خانعاَ له ست ٢ قٝا ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ وأسهى بازا سان ايٝ ايؿاضغٞ ٚزخ في سه زٚي ١ الإغ ٬ 
 رمغ ثلاد ا ذٌجبص غشة شج ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ ٚ أشٙش ذِ ٙٔب ) ىِخ ٠ضشة ا ؽٌبئف ( – – 
هَ ١ المهض ١َ ٜجضب ) المزٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ايطا ٥ف 
أؾ طٗ سَ اؿذاظ بػبب: - -  
ٚدٛز ايهعب ١ المؿطؾ ١ 
لها أ ُٖٝ ١ اقتكازٜ ١ بػبب : - -  
المٛقع اؾػطافي ع ٢ً ططٜل 
ايكٛاؾ بين ايؿا ٚايٝ  أشهر القبائل: قطٜـ - 
-تكع شما هَ ١ ٚ ٢ٖ ٚاس ١ ظضاعٝ ١ 
سَٜ ١ٓ ػاضٜ ١ اٖ ١َ بػبب: -  
َٛقع اٗ ع ٢ً ططٜل ايكٛاؾ ايتذاضٜ ١ 
بين هَ ١ ٚايٝ ٚايؿا  أشهر القبائل : ا٭ٚؽ ٚاـعضز - 
-تكع د ٛٓب ؾطم هَ ١ 
نا تْ طَ عُ يٮعسا ٤ بػبب: - -  
طٝب ٖٛا ٥ اٗ ٚبػاتٝ آٗ ايهجير ٠ 
أط لً ع ًٝ اٗ ايطا ٥ـ ٭ :ٕ - -  
غها اْٗ اساطٛ اٖ بػٛض خٛؾا ا٭عسا ٤ 
 أشهر القبائل : ٖٛاظ ٚثكٝـ - 
 لب ذِ ػ ٍٝ اؼشاف ا صٌذشاء ا ؼٌشث ١خ ا شٌ بّ ١ٌخ بِّ هٌ ِٕٙب :- 
) ايػػاغ ١ٓ ٚتس طَ ٚا ٫ بْاط ( في الشام  ) اؿير ٠ ( في العراق 
وب ذٔ ز٘ ا بٌّّ هٌ سسا ؾاق ٬ بين ايعطب ٚبين زٚيت ٢ ايؿطؽ ٚايطٚ – ) 633 :268 ( 638 ( مم هً ١ الحير ٠ 220 ( مم هً ١ ايػغاع ١ٓ 
ؾْأت اٗ 
تطدع الى قبا ٥ ا٭ظز ايٝ ُٝٓ ١ ايتي اٖدطت - 
ايٝ بعس ا ْٝٗاض غس أَضب 
- اغتكطت في بازٜ ١ ايؿا بػ سٛضا ٚايب كًا ٤ 
ؿْأت في ايكط ايجايح المٝ ٬زٟ تْٝذ ١ ذٖطت ايكبا ٥ ايٝ ُٝٓ ١ ايٝ اٗ - 
نا تْ تابع ١ ي سًٚي ١ ايػاغا ْٝ ١ ايؿاضغٝ ١ ٚنا تْ - 
تػا سْ اٖ في اؿطب نس ايطٚ ٚس ؿًا ٩ ايػػاغ ١ٓ 
عاص تُ اٗ 
- - ) بكط ٣ ث اؾابٝ ١ في اؾٛ ٫ إؿير ٠ ) د ٛٓب ايهٛؾ ١ 
ًَٛن اٗ 
- - ) 609 : 569 ( اي عٓ اُ ب الم صٓض ) 582 : 528 ( اؿاضخ ايجا ْٞ ب دب ١ً 
عبب 
ا ْٝٗاص اٖ 
نعـ سه في اْٜٗ ١ ايكط ايػازؽ المٝ ٬زٟ - 
ػَا سْ ٠ سان اُٗ ) دب ١ً اب ا٭ٜ ( ي طًٚ نس - 
المػ يًُن في عَطن ١ ايير َٛى 15 ـٖ 
- أقبشت دع ٤ ايسٚي ١ ا ٫غ ٬ َٝ ١ 
-ّقٝا خايس ب ايٛيٝس بؿتش اٗ عا 633 ٚن اُٗ الى الإغ ٬
3 
-1 الحٝا ٠ ايغٝاعٝ ١ 
 وب عىب شجخ ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ ٠ مٕغ ّٛ ا ٌٝ : أ بسٚ ب سهط - - 
 - : وب ا ظٌٕب ا غٌ ١بعٟ ٠ مٕغ ا ٌٝ لغ ١ّ 
- - أ النظام القبلي: في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ب النظام شبه الولكي في : ايٝ ٚايػػاغ ١ٓ ٚاؿير ٠ 
)أ( 
اي عٓا ايكب ًٞ 
رؼذ ا مٌج ١ خٍ : - 
ٚسس ٠ اي عٓا ايػٝاغٞ ؽهع يسغتٛض ايعطف ٚ ايتكايٝس - - 
ٜطبط اؾطاز اٖ ايس ٚاي ػٓب ٜ تًع ايؿطز بتأٜٝس كَاؿ اٗ ٚايع أد اًٗ - - 
ع آصض 
ايكبٝ ١ً 
ش ١خ 
ا مٌج ١ خٍ 
ههاهه 
ٜتٛلى إزاض ٠ ايكبٝ ١ً ٜكٛز المعاضى ٜػتكب ايٛؾٛز - - - 
ٜؿك في اي عٓاعات ٜعكس المعا سٖات - - 
جِظٍ 
ا مٌج ١ خٍ 
ههاهه 
-ٜتٛيٛ ؾ٪ٚ ايكبٝ ١ً جَ اَٗ زاض اي سٓٚ ٠ 
ٜه : ظع اُ ٤ ايكبا ٥ نباض ؿَاى اٗ – - 
 رغ ١١ ش ا ؼٌلالخ ث ١ ا مٌجبئ ا ؼٌشث ١خ ػ ٍٝ ٚر ١شح ٚادذح فىب بٕ٘ن ) دشٚة علا رذب فٌ ( – – 
 الحضٚب : هثل : سطب ايبػٛؽ ٚايؿذاض سببها : اي عٓاع ع ٢ً الما ٤ ٚالمطع ٢ ٚا٭خص بايجأض - 
 الأحلاف : هثل : س ـً ايؿهٛ : 
 سٝح تعا سٖت قبا ٥ هَ ١ ع ٢ً ا تهٛ ٜسا ٚاسس عَ المع ًٛ نس ايعالم ٚع ٢ً أ ٫ ىص بعه بعها ٚقس ؾ سٗٙ ايطغٛ )ب( 
- ) اي عٓا ؽب الم هًٞ نا اي عٓا ٚضاثٝا ٚؾب هًَٞ في : ) شما ٚد ٛٓب ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ 
ٜتهٛ ا هٌٍّ 
 ٜتٛلى ازاضٙ ؾ ٦ٛ ايب ٬ز ٚحماٜ سسٚز اٖ ٚوؿغ ا٭ وجبس ا ٌّٛظف ١ 
 ٜػاعسٚ الم وً في اؿه ٚإزاض ٠ ؾ ٦ٛ ايب ٬ز 
دىب الألب ١ٌ 
 ْٛاب الم وً في إزاض ٠ ا٭قايٝ ٜٚػ ٢ُ ن ,نبيرا, 
جِظٍ ػب  ) ٜتبع الم وً ٜٚتهٛ : ) نباض ا٭ثطٜا ٤ ٚالمٛظؿين ٚايه ١ٗٓ 
ا جٌ ١ش 
 ؾطم عػهطٜ ١ تَُٗ اٗ ايسؾاع ع الم هًُ ١ 
- 2 الحٝا ٠ ايزٜ ٝٓ ١ 
-لم ٜه ايعطب ع ٢ً عٝاز ٠ ٚاسس ٠ قب الإغ ٬ ؾايػايبٝ ١ أ تَٓ بعبازات ٚنعٝ ١ ٚايك ًٝ أ بسٜ آت سماٜٚ ١ 
رٜا اْت سماٜٚ ١ عبارات ٚضعٝ ١ 
الح ٝٓفٝ ١ 
زٜا ١ْ غٝس اْ إبطا ٖٝ - 
عطؾت في هَ ١ يصيو عطف أ اًٖٗ - 
ايتٛسٝس ٚظ تً طا ٥ؿ ١ ع ًٝ اٗ 
ست ٢ ظ ٛٗض ا ٫غ ٬ 
ايٛث ٝٓ ١ 
عباز ٠ ا٭ق آ ٚ ا٭ٚثا -ٕ 
ا تْؿطت في ب ٬ز ايعطب ٚاؽصت ن قبٝ ق آُ تعبسٙ - 
جَ ) بٖ ٚاي ٬ت ٚايعع ٠ ٚ آَ ٠ ( ٚأقا تَ لها المعابس 
ٚقس تَ لها ايكطابين
4 
ايٝ ٛٗرٜ ١ 
-زٜا ١ْ َٛغ ٢ 
- ا تْؿطت في آَطل ق ًٝ خاق ١ 
في خٝبر ٜٚجطب ٚحمير ) ايٝ ( 
ايصاب ١٦ 
ٜككس ب اٗ عباز ٠ اي ذٓٛ ٚايهٛانب - 
ا تْؿطت في ايطق ١ ٚسطا -ٕ 
اي صٓضا ْٝ ١ 
-زٜا ١ْ عٝػ ٢ 
ا تْؿطت في ايػػاغ ١ٓ ) ايؿا ( ٚ - 
اؿير ٠ ٚ في أدعا ٤ ايٝ المجٛعٝ ١ 
عباز ٠ اي آض - 
تعتبر زٜا ١ْ ث ٜٝٓٛ ١ لها الهين ي دًير ٚايؿط - 
-ا تْؿطت في ب ٬ز ؾاضؽ ٚؾطم ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ 
اٖدط ايٝ ٛٗز في ع سٗ ا ٫ بَراطٛض تٝتٛؽ ٚ اٖضزٜا ْٛؽ ايؿا الى ٜجطب بػبب انط اٗز ايطٚ اَ له ٚقس أنط عطب ٜجطب - 
ايٝ ٛٗز ٚسمشٛا له بايعٝـ بٝ -3 الحٝا ٠ الاقتصارٜ ١ 
ايضعٞ 
نا تْ اؿطؾ ١ ايػا ٥س ٠ في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ بػبب: -  ايطبٝع ١ ايكشطاٜٚ ١ 
ايظصاع ١ 
اقتكطت ع ٢ً ا٭دعا ٤ ايؿ اُيٝ ١ يؿب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ٚا٭دعا ٤ اؾ ٛٓبٝ ١ ب ٬ز ايٝ ٚ آَطل - 
ا ٫باض ٚايعٝٛ في ٚغط ٚأططاف ايٝ بػبب :  
ايترب ١ اـكب ١ ٚؾط ٠ المٝاٙ ا ٫ تٖ اُ بمؿطٚعات ايطٟ . - - 
هن أهن الوحاصيل : اي دٓٝ ٚاـهطٚات. - 
ايص آع ١ 
نا تْ سطؾ ١ قسٚز ٠ بػبب : -  . ق ١ً المٛاز ا٭ٚيٝ ١ 
هن أهن الصناعات: - 
. ايػٝٛف ٚايط اَح ٚأٚا ْٞ ايؿداض ٚاغتدطاز اي ٪ًي٪ اـ ًٝر ايعطبٞ يك آع ١ اؿ ٢ً ٚأزٚات ايعٜ ١ٓ 
ايتجاص ٠ 
 اظز طٖت في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ بػبب:  
ايططم الم سُٗ ٠ ٚ عَطؾت زضٚب اٗ عَطؾ ١ ايعطب آَظ ايهٛانب ي ٬ تٖسا ٤ ب اٗ في ايبر ٚايبشط. - - 
َٛقع ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ المتٛغط ٚايص ٣ ٜعتبر س كً ١ ايتٛاق بين ايؿطم ٚايػطب ايص ٣ أز ٣ الى : -  
ا ٫ؾطاف ع ٢ً غٛاس عط ايك عً ٚاـ ًٝر ايعطبٞ ٚعط ايعطب. - 
ظٜاز ٠ اي ؿٓاط بٝ آٗ ٚبين أؾطٜكٝا ٚأٚضبا ٚؾاضؽ ٚاله سٓ ٚؾطم أغٝا . - 
ؼشق ا زٌجبسح فٟ شج ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ:- 
نا ي ًٝ اغطٛ ػاض ٣ ٜ كٓ ايبها ٥ع ايكاز ١َ ايٝ اٗ َٛا ٧ْ اله سٓ ٚايكٛ اَ ٚاؿبؿ ١ الى َٛا ٧ْ ايؿا ٚاؿبؿ ١ ٚ كَط - 
ٚ آَٗ الى اٚضبا 
فٟ ا مٌش ا غٌبدط ا ١ٌّلادٞ أصجخ ىٌّخ شٙشح رجبس ٠خ فٟ ثلاد ا ذٌجبص ثغجت :  
المٛقع المت ُٝع - 
ٚدٛز بٝت الله اؿطا -ّ 
-ؾ طٗ ٠ أغٛاق اٗ جَ شٟ المجاظ ٚف ١ٓ بايكطب هَ ١ 
ت عٓٝ ايطس ٬ت ايتذاضٜ ١ جَ ضس ١ً ايؿتا ٤ ي ًٝ ٚايكٝـ الى ايؿا - 
اعزخذا ا ؼٌشة ا ؼٌ لّاد فٟ ا ؼٌّب لِاد ا زٌجبس ٠خ ضِ :ا ذٌ بٔ ١ٔش ا زٌ ج٘ ١خ ) ا شٌٚ بِ ٟٔ ( ٚا ذٌس ا فٌعٟ ) ا فٌبسعٟ (
5 
-4 الحٝا ٠ ايع ًُٝ ١ ٚايفهضٜ ١ 
 ايع ًّٛ  
ايطب 
عطؾٛا ايتساٟٚ ا٭ طَاض با٭عؿاب -  أشٙش الأؼجبء : اب ن سً ٠ ايجكؿٞ ) طبٝب ايعطب ( 
ايف وً 
عطؾٛا َٛاقع اي ذٓٛ ٚ ايهٛانب - 
الأ ْٛا ٤ 
عطؾٛا أٚقات بٖٛب ايطٜاح ٚ عْٚ المطط - 
اله زٓع ١ 
اعزخذ ِٛا ا ٌٙ ذٕعخ فٟ : ب آ ٤ ايػسٚز ؾل ايططم في اؾبا ضبط ايكط ٣ ٚالمس بعه اٗ ببعض - - - - 
 ايف ٕٛٓ  
اي خٓت 
- تأثط ايعطب باؿهاضات المجاضٚ ٠ 
الأ ضِ خٍ : - - 
سَٜ ١ٓ اؿذط بسٚي ١ ا٭ بْاط ) ٚ ٢ٖ زٜاض ثمٛز قٛ اي بٓي قالح ( سٝح نا ْٛا ٜ شٓتٛ ايبٝٛت في اؾبا ايكلاع 
ٚالحصٛ نا تْ تب ٢ٓ سٛ المس ؿ اُٜت اٗ - 
 الأ ضِ خٍ : - 
ق عً ١ ايكػط في زٚي ١ ايػػاغ ١ٓ 
المعابز 
ٚالأرٜض ٠ 
ا ؼٌّبثذ ضِ :ً عَبس ايؿ ؼُ في ايٝ - - 
- -الاد ٠شح ضِ : سٖٓ ب تٓ اي عٓ اُ في اؿير ٠ ; ن ٝٓػ ١ ايطقاؾ ١ في ايػػاغ ١ٓ 
ايكصٛص 
- نا تْ تب ٢ٓ ي ًًُٛى ٚا٭ طَا ٤ 
 ا ضِ خٍ : - 
قكط غ سُا بك عٓا ٤ ; اـٛضا لْ باؿير ٠ ; المؿت ٢ بايػػاغ ١ٓ 
 الأرب  
اؾت طٗ ايعطب باـطاب ١ ٚلم ته ا٭غٛام فا ٫ ي تًذاض ٠ ؾكط ٚيه آٗ نا تْ َٝسا اْ ي تً آؾؼ بين ايؿعطا ٤ ٚاـطبا ٤ 
 أ ضِ خٍ ا شٌؼشاء : سػا ب ثابت ; اي آبػ ١ ايصبٝا ْٞ ; ع تٓر ٠ ب ؾساز ; نعب ب ظ يٖر 
-5 الحٝا ٠ الاجت اُعٝ ١ 
)أ( 
طبكات 
المجت عُ 
 ا كْػ المجت عُ ايعطبٞ قب الإغ ٬ الى عس ٠ طبكات ٚتأثطت ن آَٗ باؿاي ١ ا ٫قتكازٜ ١ ٚالمها ١ْ ا ٫دت اُعٝ ١ 
. ٚا ٫ق ايص ٣ ٜ تٓ ٢ُ ايٝ ن طبك ١ 
 ظٙشد ز٘ ا فٌٛاسق فٟ ا غٌّى ٚا جٌٍّظ ٚ ػّٔ ا ذٌ ١بح د ١ش :- 
عى أ ا جٌذٚ: اـٝا ٚؾ ٢ بٝٛت ايطين ٚدصٚع اي دٓٝ - 
 - عى أ ا ذٌعش ٚا بٌّّ هٌ ا ؼٌشث ١خ: بٝٛت اؿذاض ٠ شات طٛابل تَعسز ٠ 
 ا مٔغ ا جٌّز غّ ا ٌٝ ؼجمبد :- 
ا ؽٌجمخ ا ؼٌ ١ٍب  
تتهٛ ا٭سطاض ٚا ٫غ ٝٓا ٤ ايتذاض ٚأقشاب ا٭ضانٞ ايعضاعٝ ١ ايهبير ٠ ٚالمطاعٞ ايٛاغع ١ 
ا ؽٌجمخ ا ٌٛعؽٝ  
تتهٛ قػاض ايتذاض ٚ ٬َى ا٭ضانٞ ايعضاعٝ ١ ٚ أقشاب اؿطف 
ا ؽٌجمخ ا ذٌ ١ٔب  
٤ ٚالمٛايٞ ٚايعبٝس ( تتهٛ غايبٝ ١ المجت عُ ) ايؿكطا ٤
6 
)ب( 
ايعارات 
ٚ 
ايتكايٝز 
وب ذٔ بٕ٘ن ػبداد إ ٠جبث ١خ ٚأخشٜ ع جٍ ١خ:- 
 ػبداد إ ٠جبث ١خ ضِ ايهط ايٛؾا ٤ بايع سٗ ايؿذاع ١ ايعؿٛ اؿطٜ ١ ضؾض ايص –ٍ – – – – 
 ػبداد ع جٍ ١خ ضِ از اَ اـ طُ يعب المٝػط ا ٫غاض ٠ ع ٢ً ايكٛاؾ ايعكبٝ ١ ا٭خص بايجأض – – – – – 
ٚأز ايب آت ع سٓ بعض ايكبا ٥ 
 ؼِزمذاد د ١ٕ ٠ خ خبؼئخ ضِ ا ٫يما بايػشط ايت ذٓٝ قسض ٠ ايكٛ ٣ اـؿٝ ١ ع د بً اـير ٚابعاز ايؿط – – 
)ج( 
المضا ٠٤ 
ايعضبٝ ١ 
ٚرٚص اٖ 
في 
المجت عُ 
وب شٌٍّأح ا ؼٌشث ١خ دٚس ِٙ فٟ شج ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ د ١ش:- 
نا تْ تع بػع قٛف ايػ ٚأٚباض ا ٫ب ظا بْ ع اًُٗ نأ -ّ 
المؿاضن ١ في المعاضى : تػك ٢ المحاضبين ; ته سُ اؾطٚح ; تكطع طبٛ اؿطب ي شًح ع ٢ً ايكتا - 
 دظ ١ذ ثؼط ا غٌٕبء ث ىّب خٔ ػب ١ٌخ ضِ :ً - 
- - - ب كًٝؼ هًَ ١ غبأ ظ ْٛبٝا هًَ ١ تس طَ ايػٝس ٠ خسه ١ ايتي اَضغت ايتذاض ٠ 
ػ ٍٝ ا شٌغ ر هٍ ا ىٌّب خٔ الا ا ٙٔب ػب ذٔ فٟ ثؼط ا بٌّٕؼك رذ ٝٔ ظٔشح ا جٌّز غّ ا ١ٌٙب ٚػبدار ا غٌ ١ئخ
7 
 ذٌِٛ ٟجٌٕا : - 
 ٚيس اي بٓي بمه ١ ٜٛ ا ٫ث يٓن ايجا ْٞ عؿط ضبٝع ا٭ٚ ) 20 ابطٜ 570 ( ٚ ٖٛ ايعا المعطٚف بعا ايؿٝ  ٚاع ا شٌعٛي ا ؼٌذ ٠ذ ا صٌؼٛثبد د ١ش:- 
 ٚيس ٜتٝ اُ سٝح اَت ابٛٙ ٚزؾ في ٜجطب 
 اضغ تً ا أ ١َٓ ب تٓ ٚ بٖ الى بازٜ ١ ب ٢ٓ غعس ي طًناع ١ ٚأ هَ ٢ ب اٗ ا٭ضبع غ ٛٓات ا٭ٚلى طؿٛيت  د ١بر فٟ ث ١ذ ػ :ّٗ- 
 لم ٜطض ا ٜهٛ عب ٧ ع ٢ً ع أب ٢ طايب ؾدطز يطع ٢ ا٭غ آ ؾتع سطؾ ١ ايطعٞ ) ايطأؾ ١ ; ايعطـ ; يين اؾا بْ ( 
 خشط ا جٌٕٟ فٟ سد خٍ رجبس ٠خ ا ٌٝ ثلاد ا شٌب فزؼ ِٕٙب : 
 المػ ٦ٛيٝ ١ ٚططق ١ ايتعا عَ اي آؽ ٚ عَطؾ ١ أخ ٬ق  رضٚط ا جٌٕٟ بايػٝس ٠ خسه ١ ٚنا ٜص بٖ الى غاض سطا ٤ ي تًعبس ٚايتأ ٚايتؿهير 
 وب ا شٌعٛي ٠جز غّ ثب غٌّ ١ٍّ غطا في زاض ا٭ضق ب ا٭ضق ؾٝت ًٛا ع ًٝ اَ ٜت عٓ ايكطا ٜٚع أسها الإغ ٬ 
 أ شِ ا شٌعٛي ثأ ٜ صٓض عؿيرت ا٭قطبين ؾٛقـ ع ٢ً دب ايكؿا ٚ اْز ٣ قطٜـ ٚزاع الى الإغ ٬ ٚتطى عباز ٠ ا٭ٚثا  ب٘عش ثؼط ا غٌّ ١ٍّ ا ٌٝ ا ذٌجشخ زٔ ١جخ : 
 إٜصا ٤ المؿطنين له في هَ ١ ث ضس اي بٓي الى ايطا ٥ـ ي بًشح ع َٝسا دسٜس ي سًعٛ ٠ 
 اعز ؼّذ لش ٠ش مٌٍعبء ػ ٍٝ ا شٌعٛي زٌ هٌ : 
 أ طَٙ الله بالهذط ٠ الى ٜجطب ؾدطز ٚقاسب أبٛ بهط الى غاض ثٛض ٚ الى ٜجطب 
سمات ؽدصٝ ١ اي بٓي 
لذسر ػ ٍٝ د ا شٌّىلاد:- 
اخت ؿًت قبا ٥ قطٜـ ؾٝ ٜهع اؿذط ا٭غٛز في َٛنع ست ٢ اقترح أسس أ ٜكب ًٛا بطأٟ أٚ ٜسخ ع ًٝ المػذس اؿطا ؾٛاؾكٛا ; ؾها اي بٓي ؾ اًُ ضأٚٙ قايٛا صٖا ا٭ يَن قس ضنٝ آ ب سه اُ ؾ اًُ أخبرٚٙ قا ; ًُٖٛا ثٛبا ; ؾاتٛٙ ب ؾٛنع ؾٝ اؿذط 
ا٭غٛز ث قا ; يتأخص ن قبٝ ب آسٝ ١ ايجٛب ث اضؾعٛا جمٝعا ؾطؾعٛٙ ست ٢ اشا ب ػًٛا َٛنع ٚنع بٝسٙ ث ب ٢ٓ ع ًٝ سغجز فٟ ا زٌفى ١ش ٚا زٌأ :ًِ- 
نا اي بٓي ى ًٛا ب ؿٓػ في غاض سطا ٤ شما غطب هَ ١ يٝؿهط ٜٚتأ في قسض ٠ الله ٚاغت طُ ع ٢ً شيو ست ٢ دا ٤ٙ ايٛس ٢ ٚ عْ ع ًٝ ايكطآ ايهطٜ ٚنا تْ اٚ ن ١ًُ ٜ كًا اٖ ايٛس ٢ ٖٞ ا٭ طَ بايكطا ٠٤ 
بِٕصشر ا ظٌّ ٍٛ :َ- 
دا ٤ ضد يٝبٝع اب ٬ في هَ ١ ٚقس اؾترا اٖ أبٛ د يه اَط في ثم آٗ ؾٛقـ صٖا ايطد ٚقا ٜا عَؿط قطٜـ ٜأتٞ - 
يٞ عؿ ٢ أب ٢ اؿه ؾأ ٢ْ غطٜب ٚاب غبٝ ٚقس غ بً ع ٢ً سكٞ 
قا ايطغٛ ٚش بٖ عَ الى زاض اب ٢ د ٚقا ي ) اعط صٖا ايطد سك ( ؾسخ أبٛ د ٚدا ٤ بالما ٚزؾع ي طًد - 
نىام في ؾاثغ ؤهداء قبه الجؼٍ غة ال غٗب تُ الا انها غٖٞذ الض اًهت الخى ُٟ تُ ص ؾ ضُها ببغا مَُ . ٞ لًا כ وزان و כ لٖى الغٚم م اهدكاع بٖاصة 
ص اًن الؿماو تٍ ٧الحهىص تً والىهغاه تُ وم غٗٞت ؤ لَها بها כ وحىص 
بالإياٞت لظل٪ ٧ان ىَا ٥ جغصي للأخىا ٫ الؿ اُؾ تُ والا ٢خهاص تً والٟ ٨غٍت والض يً تُ التي ج ٣خط ى هْىع عؾاله حض ضًة
8 
ع سٓ اَ عْ ايٛس ٢ ع ٢ً ايطغٛ في غاض سطا ٤ ٚعاز الى ظٚدت ايػٝس ٠ خسه ١ طَػؿا ٚخا ٥ؿا ٚضٚ ٣ لها اَ سسخ ي ط أُ تْ - 
سٖأت ضٚع ٚقايت ) ن ٬ ٚالله اَ ىعٜو الله أبسا ا وْ يتك ايطس ٚؼ ايه ٚتهػب المعسٚ ٚتكط ٣ ايهٝـ ٚتعين ع ٢ً ْٛا ٥ب اؿل ( - 
- ؾأت ايػٝس ٠ خسه ١ الى اب ع اُٗ ٚضق ١ اب ْٛؾ يٝكل ع ًٝ ايطغٛ اَ سسخ ي ؾأخبرٙ بأ ) اي آ َٛؽ ( قاسب ايٛس ٢ 
ٚ ٖٛ دبرٜ ايص ٣ عْ ع ٢ً َٛغ ٢ 
أخصت ايػٝس ٠ خسه ١ تبح في ؿْؼ ايطغٛ ا ٫غت طُاض ٚايجبات ع ٢ً اؿل يصيو ظ ايطغٛ طٝ ١ً سٝات ٜصنط ؾه اًٗ ٜٚترس ع ًٝ اٗ - 
 ضَاح ايزعٛ ٠ الإعلا َٝ ١  
 ا شٌّد خٍ ا ىٌّ ١خ:- 
نا تْ في هَ ١ ٚاغت طُت 13 عا اَ تعطض خ ٬لها المػ ًُٛ ي ٬نط اٗز ٚالإٜصا ٤ قطٜـ - 
ا شٌّد خٍ ا ذٌّ ١ٔخ:- 
 - بسأت بالهذط ٠ الى المسٜ ١ٓ ست ٢ ٚؾا ٠ اي بٓي ٚاغت طُت 10 غ ٛٓات طَس ١ً ايتأغٝؼ يكٝا ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ 
أ ا ذٌػٛح ا غٌش ٠خ :- - 
3 غ ٛٓات تمٝعت بايهت اُ ٚايػطٜ ١ خٛؾا أش ٣ قطٜـ - اغت طُت لمس ٠ 
بسأ ايطغٛ بسعٛٙ ا٭قطبين ٚاختاض زاض ا ٫ضق ب ا ٫ضق طَنعا يتربٝ ١ أقشاب ٚتع ًٝ ايكطآ ايهطٜ -ِ 
-ب ؼً ايصٜ أغ ًُٛا في اْٜٗ ١ المطس ١ً ايػطٜ ١ اَ ٜعٜس ع 60 ػَ اًُ عَع ايؿباب أنجط ايٛد اٗ ٤ ٚايػاز ٠ 
12 ؾطز( خاضز قطٜـ) 3 أؾطاز( المٛايٞ ٚايعبٝس ) 14 ؾطز( – – - ( 31 ؾطز( اي ػٓا ٤ ( ايٛد اٗ ٤ ٚايػاز ٠ 
ة ا ذٌػٛح ا جٌٙش ٠خ:- - 
-بسأت بعس ث ٬خ غ ٛٓات ايسعٛ ٠ ايػطٜ ١ 
بعس تطبٝ ١ ايكشاب ١ ع ٢ً أغؼ عكا ٥سٜ ١ ٚتعبسٜ ١ ٚخ كًٝ ١ دا ٤ ا٭ طَ الله عع ٚد الى ايطغٛ بأ ٜع طٗ زٜ ؾكا تعالى - 
) ؾأقسع بما ت٪ طَ ٚأعطض ع المؿطنين ( 
خطز ايطغٛ ٚعطض ع ٢ً ) ب ٢ٓ عبس المط بً ( ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ث زع ايٝ اٗ اي آؽ ع ٢ً اخت ٬ف ايكبا ٥ ٚايب سًا ٚتتبع في - 
ا٭ سْٜ ١ ٚالمحاؾ ٚالمٛاغ ٚا٭غٛام 
ط أعب ١ٌت لش ٠ش ٌّٛاعٙخ ا ذٌػٛح الإعلا ١ِخ: - 
-لم ت تٗ قطٜـ بايسعٛ ٠ أٚ ا٭ طَ ٚاعتبرت زعٛ ٠ ق سُ يب ٢ٓ عبس المط بً ػَأي ١ زاخ ًٝ ١ 
أنتؿت كَاٚ ١َ ايسٜ الإغ ٬ َٞ بع عبس ايعع ٣ ب عبس المط بً ) أبٛ لهب( ٚا جَاي لها - 
 
 دشة ا شٌبئؼبد ٚالأوبر ٠ت:- 
ضات قطٜـ أ خير ٚغٝ ١ً لم اٗجم ١ ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ٖٞ ؿْط ايؿا ٥عات ٚا٭ناشٜب سٛلها ٚاختاضت ايٛقت ٚالمها الم آغبين - 
اختاضٚا َٛغ اؿر الى هَ ١ ٚات ُٛٗا اي بٓي بايهصب ٚايػشط ٚايععا ١َ ٚسطقٛا ع ٢ً ايت عٓٝ اؾٝس في ايكٛ ٚايؿع - 
اختاضٚا ايؿدكٝات شات ايتأثير جَ : - 
) أبٛ لهب ( ع ايطغٛ ) ايٛيٝس ب المػير ٠ ( أنبر غاز ٠ قطٜـ ي ٬غت عٗا ٤ ٚ ايػدطٜ ١ ايطغٛ ٚأقشاب -٘
9 
 دبظٚبفٌّا :دبِٚبغٌّاٚ - 
ا زٌفبٚض غِ ػ أثٝ ؼب تٌ :- - 
قطضت قطٜـ ايتؿاٚض عَ ضغٛ الله بٛاغط عا ٥ تً ؾذا ٤ٚا الى اب ٢ طايب اعتكازا بأ شٚ تأثير ع ٢ً ضغٛ الله - 
ا زٌفبٚض غِ سعٛي الله :- - 
عطنت قطٜـ ع ٢ً ايطغٛ الما ٚايػ طً ١ كَاب ا ٜترى أ طَ ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ا ٫ ا ضؾض - 
 الا ٠زاء ٚا زٌؼز ٠ت : - 
بسأت بعس ؾؿ سطب ايؿا ٥عات ٚا٭ناشٜب ٚالمؿاٚنات ٚالمػاٚ اَت ساٚ ؿَطنٛ هَ ١ اي ٝٓ المػ يًُن - 
بسأ تعصٜب بايعبٝس ٚايهعؿا ٤ ث اتػعت يتؿ ن المػ يًُن خاق ١ بعس ا تْؿاض ايسعٛ ٠ ٚا هْ اُ بعض ا٭ؾطاف ايٝ اٗ - 
- تعطض ن ايطغٛ ٚابٛبهط ٚعج اُ ب عؿا ٚايعبير ب ايعٛا ٚ أب ٢ عبٝس ٠ ب اؾطاح ٚغير يلإٜصا ٤ مما زؾع ي ذًٗط ٠ 
الى اؿبؿ ١ 
 ا مٌّبؼؼخ الالزصبد ٠خ ٚالاعز بّػ ١خ:- 
ادت عُت قطٜـ ع ٢ً ا اْٗ ٤ الإغ ٬ بكت اي بٓي ؾ اًُ ب ؼً أبٛ طايب شيو جمع ب ٢ٓ اٖؾ ٚأ طَ أ و ُٛا اي بٓي ؾٛاؾكٛا جمٝعا - 
ػَ ٚناؾط إ اَ حمٝ ١ ٚعكبٝ ١ أٚ إيما اْ ٚاغ ٬ اَ 
ضزت قطٜـ ع ٢ً شيو ايتشسٟ بإقساض ٚثٝك ١ كَاطع ١ ب ٢ٓ اٖؾ ٚسكاض اقتكازٜا ٚادت اُعٝا ست ٢ ٜػ ًُٛا ضغٛ الله - 
يٝكت ًٛٙ ٚع كًٛا ايٛثٝك ١ في دٛف هَ ١ ٚقس دا ٤ ؾٝ اٗ: - 
قطع ايطعا ع المحاقطٜ ٫ بٝع ٚ ٫ ؾطا ٤ عَ ٚ ٫ ظٚاز ٚ ٫ تْعٚز - - 
ظ ب ٢ٓ اٖؾ في سكاض لمس ٠ ث ٬خ غ ٛٓات ؾ ٜبل أ اَ غٛ ٣ ٚضم ايؿذط ٜأن ًٛٙ ٚبعض الم ٦ٛ ١ْ بعض اق اٗض -ِٖ 
هٖصا قبر المػ ًُٛ ست ٢ قٝض الله بعض أؾطاف قطٜـ ايتي تطبط قطاب ١ بب ٢ٓ اٖؾ ؾدطدٛا ٚ كْهٛا ايكشٝؿ ١ ٚؾهٛا اؿكاض. - 
د أعب ١ٌت ا شٌعٛي فٟ ِٛاعٙخ ػذاء لش ٠ش ٚاظؽٙبد ب٘:- - 
ا ذٌى خّ ٚا ٌّٛػظخ ا ذٌغ خٕ:- 
- أزضى ايطغٛ أ ايسعٛ ٠ باؿه ١ُ ٚالمٛعع ١ اؿػ ١ٓ أؾس تأثيرا اغتدسا ايكٛ ٠ ٚأ ايسخٛ في سطب بين أب آ ٤ قطٜـ ٜع ٢ٓ 
تؿهو المجت عُ ٚا ْٝٗاضٙ 
ا صٌجش ٚا زٌذ :ًّ- 
- ) نا ايطغٛ ٜسعٛ المػ يًُن ٚوج ع ٢ً ايكبر ٚايتش ٚيمه تأ قٛ ) قبرا أ ٜاغط ؾا َٛعسن اؾ ٝٓ ١ 
 -: ا مٔبر ا غٌّزعؼف ١ 
نا ايطغٛ ٚأقشاب ٜؿعطٚ عذ المػ ٦ٛيٝ ١ ايهد ١ُ ٚنا يسٜ الإقطاض ٚايطغب ١ ع ٢ً ؼ اًُٗ يص سطقٛا ع ٢ً ا كْاش - 
المػتهعؿين 
ا جٌذش شِاوض عذ ٠ذح شٌٕش الإعلا خبسط ىِخ 
- عَ ظٜاز ٠ ايتعصٜب ٚايت هٓٝ بالمػ يًُن نا ايتؿهير ع هَا اخط أ ي ػًُ يًُن ؾطاضا بسٜ بطـ قطٜـ ٚا كْاشا ي سًعٛ ٠ 
ٚ ؿْط اٖ خاضز هَ ١ 
لا بً ىُٗنهم ولا بًخا ىٖن مجهم والا جًالؿىنهم ولا سًال ىُنهم ولا ضًزلىن ب ىُتهم ولا ٩ًلمىنهم والا ٣ًبلىن م بنى اَقم وبنى بٖض 
االآ لُب نلخا ابضا ولا جإزظ ٦م بهم عؤٞت ختى ؿٌلمىا عؾى ٫ الله لهم لل ٣خل
10 
 ٜٔزيا ضؾٓي ٠زٜزلجا لطآلما َٞلاعلإا ١هَ جصاخ  
ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌجشخ ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ؽٌبئف  ا ؽٌٛاف ػ ٍٝ ا مٌجبئ ٚا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌّ ٠ خٕ 
 ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌجشخ:- 
-:ٓ ر ذّ ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌجشخ ػ ٍٝ شِد زٍ ١ 
 - الأٚ ٌٝ: في ايعا اـا ؼَ ايبعج ١  ا ضٌب ١ٔخ: في ايعا ايػابع ايبعج ١ أث آ ٤ سكاض قطٜـ يب ٢ٓ اٖؾ - 
 اخزبس ب٘ ا شٌعٛي ٫ زٜ آٗ ع ٢ً زٜ سماٟٚ ٚنا عَطٚؾا بايعس ٚ ٫ ٜع ع سٓٙ أسسا 
ع سٓ اَ ع نؿاض قطٜـ ب ذٗط ٠ المػ يًُن الى اؿبؿ ١ اضغ ًٛا ع طُٚ ب ايعام ٚعبس الله ب ضبٝع ١ ايٝ اٗ ق يًُن بالهساٜا الى هًَ اٗ - 
اي ذٓاؾٞ يٝعٝس ايٝ المػ يًُن 
ضؾض اي ذٓاؾٞ طَ بً طايبا ايؿطق ١ ست ٢ ٜػ عُ المػ يًُن جَ اًُ سمع -َِٓٗ 
 سد زٍ ا ٌٝ ا ؽٌبئف :- 
فٟ ا ؼٌب ا ؼٌبشش ا جٌؼضخ اشزذ إ ٠زاء لش ٠ش شٌٍعٛي ثؼذ ٚفبح صٚعز ا غٌ ١ذح خذ ٠جخ ٚاثٝ ؼب تٌ ػ ٚظ ١مٛا ا خٌ بٕق ػ ١ٍ 
زٌ هٌ : - 
- . نا ايطغٛ عاد ١ الى هَا دسٜس ي ؿٓط ايسعٛ ٠ ؾعع ايطغٛ ع ٢ً اـطٚز الى ذِ ٠ خٕ ا ؽٌبئف ا اَ ٫ ا تهٛ اسػ هَ ١ 
 تعطض ايطغٛ يلإٜصا ٤ ست ٢ از َٝت قسا ٚغا آَٗ ايس اَ ٤ ؾسعا ضب ث عاز الى هَ ١ 
) اي اؾهٛ ايٝو نعـ قٛتٞ ٚق ١ً سٝ تًي ٚ ٖٛا ْٞ ع ٢ً اي آؽ ٜأضس ايطاحمين ( 
 ا ؽٌٛاف ػ ٍٝ ا مٌجبئ ٚا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌّ ٠ خٕ :- 
 بعس عٛز ٠ ايطغٛ ايطا ٥ـ بسأ ٜعطض ؿْػ ع ٢ً ايكبا ٥ في َٛاغ اؿر يٝط بً ا ٫ٜٛا ٤ ٚاي كٓط ٠ 
 صٖٙ ايٛؾٛز ٚؾس ٜجطب قبٝ ١ً اـعضز ٚعسزٙ غت ١ ضدا ؾسعا اي بٓي الى الإغ ٬ ؾأدابٛٙ ٚعازٚا الى ٜجطب وسثٛ اي آؽ ع الإغ ٬ 
 ث ١ؼخ ا ؼٌمجخ الأٚ ٌٝ: ث ١ؼخ ا غٌٕبء - 
- ) 12 ضد ٬ ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚقاب ًٛا ضغٛ الله ع سٓ ايعكب ١ ) هَا بين هَ ١ ٚ ٢َٓ بعس ا كْها ٤ عا ايسعٛ ٠ ٚؾ ٢ َٛغ اؿر دا ٤ 
ثب ٠ؼٛ ا شٌعٛي ػ ٍٝ ا ٫يما بالله ٚضغٛي ٚ هَاض ا ٫خ ٬م - 
مم ٞجاء الغص م ح ٟٗغ ب ؤبي כ ؾإلهم الىجاش ي ما ظَا الض الظي ٞاع ٢خم ٞ هُ ٢ىم ٨م ولم جضزلىا في ص نًى ولا في ص اخض م ظَ عخام ، ووس يء الجىاع ، כ نىام ، وهإ ٧ل االآ خُت ، وهإحي الٟىاخل ، وه ٣ כ اَلب ، ٞ ٣ا ٫ له : ؤيها االآل٪ ! ٦ىا ٢ىما ؤ لَ حا لَ تُ و بٗض 
إً ٧ل ال ٣ىي مىا ال ٠ًُٗ ، ٞ ٨ىا لٖى طل٪ ختى ب ثٗ الله ؼٖ وحل بل ىُا هب اُ وعؾىلا مىا ، و غٗٝ وؿبه ونض ٢ه وؤماهخه و ٟٖاٞه ، ٞض اٖها 
ماهت ، כ وزان ، وؤمغها بهض ١ الخض ثً ، وؤصاء כ بلى الله ؼٖ وحل لىىخض وو بٗض ، وهسل ما ٦ىا و بٗض هد وآبائها م صوهه م الدجاعة و 
ونلت الغخم ، وخؿ الجىاع ، وال ٠٨ المخاعم ، والضماء ، ونهاها الٟىاخل ، و ٢ى ٫ الؼوع ، وؤ ٧ل ما ٫ ال دُ مُ و ٢ظٝ المخهىت ، 
ؾلام ، ל وؤمغها ؤن و بٗض الله لا وكغ ٥ به ق ئِا ، وؤمغها بالهلاة والؼ ٧اة واله اُم والدج م اؾخ اُ بل هُ ؾب لُا ٢الذ : ٞ ضٗص لٖ هُ ؤمىع 
ٞهض ٢ىا ، وآمىا به واجب ىٗا لٖى ما حاء به ، ٞ بٗضها الله وخض ولم وكغ ٥ به ق ئِا ، وخغمىا ما خغم لٖ ىُا ، وؤخللىا ما ؤخل لىا ، ٞ ضٗا 
وزان م بٖاصة الله ؼٖ وحل ، وؤن وؿخدل ما ٦ىا وؿخدل م الخباثث ، כ لٖ ىُا ٢ىمىا ، ٞ ظٗبىها وٞخىىها ص يًىا ، لحرصوها بلى بٖاصة 
ٞلما ٢هغوها و لْمىها وق ٣ىا لٖ ىُا ، وخالىا ب يُىا وبحن ص يًىا زغحىا بلى بلض ٥ ، وازترها ٥ لٖى م ؾىا ٥ ، وعٚبىا في حىاع ٥ ، وعحىها ؤن 
لا ه لٓم ىٖض ٥ ؤيها االآل٪ . 
ٞ ٣ا ٫ له الىجاش ي : لَ م ٪ٗ مما حاء به الله م ش يء ؟ ٞ ٣ا ٫ له ح ٟٗغ : و مٗ ، ٞ ٣ا ٫ له الىجاش ي : ٞا ٢غؤ لٖي ، ٞ ٣غؤ لٖ هُ نضعا م " 
٦ه وُٗ " ٢الذ : ٞب ٩ى والله الىجاش ي ختى ؤز لً لخ خُه ، وب ٨ذ ؤؾا ٢ٟخه ختى ؤز لًىا مهاخٟهم خحن ؾم ىٗا ما جلي لٖحهم ، زم ٢ا ٫ 
الىجاش ي : بن ظَا والظي حاء به سِٖ ى ، ل سُغج م مك ٩اة واخضة ، اه لُ ٣ىا ! ٞىالله لا ؤؾلمهم بل ٨ُم ؤبضا ولا ؤ ٧اص .
11 
 خجمؼٌا خؼ١ث :خ١ٔبضٌا - ٜشجىٌا خؼ١جٌا 
في ايعا ايتايٞ ايتك ٢ ايطغٛ في ايعكب ١ عَ ٚؾس ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚنا عسز 73 ضد ٬ ٚا طَأتين - 
ثب ٠ؼٛا ا شٌعٛي ػ ٍٝ ايسؾاع ع الإغ ٬ ٚ كْطت - 
بعس ايبٝع ١ ط بً ايطغٛ ا تْداب 12 كْٝبا 9 اـعضز ٚ 3 ا٭ٚؽ ٚنا الهسف تٛسٝس ايكـ يتشكٝل سٖف ٚاسس - 
 بٌّرا الج ذٍ ٠ضشة ا ٌٝ الإعلا :- 
ساد ١ ٜجطب الى ٜ شم بعس سطٚب طاس ١ٓ بين ا٭ٚؽ ٚاـعضز - 
عَطؾ ١ ٜجطب بأ طَ ايطغا ٫ت ٚقطب ظ ظ ٛٗض اي بٓي ٜ ٛٗز ٜجطب - 
تمٝع ا ٜجطب بايطق ١ ٚاي يًن ٚعس ايهبر - 
- ) تبسأ الهذط ٠ الى ٜجطب ) المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ 
ا شِ ا شٌعٛي أصذبث ثب ٌٙجشح ا ٌٝ ٠ضشة ؾطاضا بسٜ اش ٣ قطٜـ ٚساٚيت قطٜـ عَٓ اـطٚز هَ ١ باـطـ ٚايػذ -ٔ 
٠جمٝ فٟ ىِخ غِ ا جٌٕٟ الا ا مٌ ١ٍ ا غٌّ ١ٍّ ػ ذٕئز لشسد لش ٠ش: - عكس ادت اُعا في زاض اي سٓٚ ٠ ٚقطضت ؾٝ قت ايطغٛ في بٝت لم عٓ الهذط ٠ ؾأع الله بْٝ بالم٪ا طَ ٠ ٚأ طَٙ بالهذط ٠ 
 ا زٌخؽ ١ػ ٌٍٙجشح :- 
أ اختاض ايطغٛ ع ٢ً ث اثٝ ؼب تٌ يٝ آ في ؾطاؾ ١ دزٝ ٜ٪ز ٣ ايٛزا ٥ع ايتي نا تْ يسٜ ي آًؽ - 
ب اغتدس ايطغٛ ٚقاسب ططقا غير أَيٛؾ ١ ي ذًٗط ٠ الى ٜجطب يته ًٝ المؿطنين أث آ ٤ ايبشح ع آُٗ - 
ز خطز اي بٓي بٝت يٝ ١ً الهذط ٠ تَذ اٗ الى بٝت أب ٢ بهط ايكسٜل ٚايص ٣ أعس ضاس تًين ث تٛد اٗ الى غاض ثٛض - 
ٚأقا َٛا ث ٬خ أٜا ز ا ٫غتؿاز ٠ ؾدكٝات تَعسز ٠ آَٗ : - 
عبس الله ب اب ٢ بهط يطقس ؼطنات المؿطنين  أسما ٤ ب تٓ اب ٢ بهط ي تً ُٜٛ ٚا ٫ سَاز . 
 عبس الله ب أضٜكط لمعطؾ ١ ططم ايكشطا ٤ 
 ا ذٌّ ٠ خٕ : 
- أط لً ع ًٝ اٗ ٜجطب قب ذٖط ٠ ايطغٛ ايٝ اٗ أ اَ ايكشاب ١ ٚايتابعين اط كًٛا ع ًٝ اٗ المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ٚأٚ اط لً ع ًٝ اٗ المسٜ ١ٓ 
الم ٛٓض ٠ ايعج اُ ْٝٛ ب ذٓاح الهذط ٠ ٚق اي بٓي الى ٜجطب ٚنا اغتكبا أ اًٖٗ ععٝ اُ ؾها ٜٛ ؾطح ٚابت اٗز لم تط ٜجطب جَ قب ٚبعس اٖ بسأ 
اي بٓي طَس ١ً دسٜس ٠ ٖٞ طَس ١ً ب آ ٤ زعا ٥ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ٚ َٛاد ١ٗ ا ٫خطاض ايساخ ًٝ ١ ٚاـاضدٝ ١ 
12 
أسباب اخخ اُر انرسىل نه ذً تَُ نههجرة ان هُا : 
 بَاٜع ١ أ ٜجطب يطغٛ الله ٚ آَقطت ي في بٝعتي ايعكب ١ ا٭ طَ الإلهٞ بالهذط ٠ ايٝ اٗ - 
أحىال ان جًخ غً ف ان ذً تَُ ػ ذُ هجرة انرسىل: 
تؿه المجت عُ عس ٠ قبا ٥ ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚغير - 
غه تٓ ب اٗ بعض قبا ٥ ايٝ ٛٗز ؾػه : - 
هَىد ب ىُ ان ضُ رُ في ٚاز ٣ بطشا ; ب ىُ قر ظَت في ٚاز ٣ عَٗٚض ; ب ىُ ق قُُاع غه ٛٓ ايٛغط 
 ح ىُػج انؼلاقت ب انقبائم ف ان ذً تَُ ان بُى تَ 
 شِد خٍ ا ٌٛفبق : 
بين ايٝ ٛٗز ٚايكبا ٥ ايعطبٝ ١ المٛدٛز ٠ في المسٜ ١ٓ ؾكس غالمٛ ٚأسػ ٛٓا ايتعا عَ ٚلم ٜػعٛا ي ؿٓط زٜ بين اي آؽ - 
 شِد خٍ ا خٌلاف : 
تأت ٢ بعس ذٖط ٠ ا٭ٚؽ ٚاـعضز الى المسٜ ١ٓ عكب ا ْٝٗاض غس أَضب في ايٝ - 
عَ ؼػ أٚناع في المسٜ ١ٓ بسأ ايٝ ٛٗز في ايؿعٛض بأ آٖى آَؾؼ له -ِ 
 سد فؼ ا ١ٌٙٛد رجب رذغ أدٛاي الأٚط ٚا خٌضسط : 
- كْض المعا سٖ ٠ ايتي عكسٚ اٖ عَ ايكبا ٥ ايعطبٝ ١ ٚايتي اتؿل ؾٝ اٗ ايططؾا ع ٢ً ايتعاٜـ غٜٛا ٚايسؾاع ع المسٜ ١ٓ 
قت ايهجير ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚ عَ اغت طُاض ؼػ أسٛاله لم هسٚا ؿَطا ايتدطٝط ٫غتعاز ٠ هَا تْ -ِٗ 
اقا َٛا ؼايؿات ي تًؿطٜل بين ا٭ٚؽ ٚاـعضز فخحانفج : - 
ب ٢ٓ اي هٓير ٚب ٢ٓ قطٜع ١ يغ الأوش ; ب ٛٓ قٝ كٓاع يغ انخسرج ٚظاز ايؿكام اَ بين ا٭ٚؽ ٚاـعضز 
اغت طُت اؿطٚب ٚاخط اٖ عَطن ١ ) ٜٛ بعاخ (ٚايتي لم ى كً آَٗ غٛ ٣ ضغٛ الله بعس أ ا هْٗت اؿطٚب قٛا -ِٖ 
 غِ دخٛي ا ذٌ ٠ الإعلا ِٟ: 
-ضؾض ايٝ ٛٗز ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ صَٓ ايٝٛ ا٭ٚ خٛؾا ع ٢ً هَا تْ ٚاٚناع ا ٫قتكازٜ ١ 
-ّقب ا٭ٚؽ ٚاـعضز ايسعٛ ٠ ي سًخٛ في الإغ ٬ 
 ثؼذ دخٛي ا شٌعٛي ا ٌٝ ا ذٌّ ٠ خٕ: 
- بسأ في ٚنع زعا ٥ ايسٚي ١ ايكا ١ُ ٥ ع ٢ً ايعس ; المػاٚا ٠ ; ايتعاٜـ عَ ا٭خط زٚ تمٝٝع بػبب اؾ ؼٓ ٚاي ًٛ ٚايسٜ ٚاي ػً ١ 
 رعا ٥ ايزٚي ١ في المزٜ ١ٓ  
- - - ب آ ٤ المػذس الم٪اخا ٠ بين الم اٗدطٜ ٚا٭ كْاض قشٝؿ ١ المسٜ ١ٓ 
ايب آ ٤ ا ٫قتكازٟ تأ يَن ايسٚي ١ ٚحماٜت اٗ - - 
1 ب اُء ان سًجذ - 
-ٜعس المػذس اي بٟٓٛ ايؿطٜـ ايسعا ١َ ا٭ٚلى يكٝا ايسٚي ١ 
ؾٝسٙ ايطغٛ في المها ايص ٣ بطنت ؾٝ اْقت ٚؾاضى عَ أقشاب في ب آ ٤ المػذس - 
 
13 
 :ٖسبجزػبث ٓ١ٍّغٌّا حب١د ٟف حش١جو خٔبىِ ذجغٌٍّ ْبو 
هَا اْ ي كً ٠٬ ٚايعباز ٠ سَضغ ١ ٜتؿك ؾٝ اٗ المػ ًُٛ أ َٛض زٜ -ِٓٗ - 
- - تًَك ٢ ي ػًُ يًُن يتشكٝل ايٛسس ٠ ٚا٭يؿ ١ أَٚ ٣ ي كًشاب ١ الم اٗدطٜ الى المسٜ ١ٓ 
- طَنعا لإزاض ٠ ؾ٪ٚ ايسٚي ١ ايعػهطٜ ١ ٚايػٝاغٝ ١ 
2 ان ؤًاخاة ب ان هًاجر والأ صَار: - 
ؾطنت ا٭ٚناع اؾسٜس ٠ ع ٢ً الم اٗدطٜ ٚا ٫ كْاض ػَ ٦ٛيٝ ١ خاق ١ تسعٛ الى ا ٫خٛ ٠ ٚايتعاٚ -ٕ 
نا ا٭ كْاض ع ٢ً ػَتٛ ٣ صٖٙ المػ ٦ٛيٝ ١ ؾٛاغٛا الم اٗدطٜ ٚأثطٚ ع ٢ً ا ؿْػ - 
رشرت ػ ٍٝ ز٘ ا ؤٌّاخبح :سكٛم بين المتآخين شم تً ايتعاٚ المازٟ ٚايطعاٜ ١ ٚاي كٓٝش ١ ٚايتعاٚض ٚالمحب ١ ٚا ٫ٜجاض 
الأعجبة ا زٌٟ عؼ ذٍ ا شٌعٛي ٠ذػٛ ؤٌٍّاخبح ث ١ ا ٌّٙبعش ٠ ٚالأ صٔبس: 
أ فٔغ ١خ ٚعذا ١ٔخ: - 
أضاز ايطغٛ ا ٜعالج س يٓن الم اٗدطٜ لمه ١ ٚوب في غها المسٜ ١ٓ ٚشيو بتأقٝ ايع ٬ق ١ بٝ ٚبين ا٭ كْاض أ المسٜ ١ٓ 
ة الزصبد ٠خ: - 
- سٝح نا تْ خبر ٠ الم اٗدطٜ ايع ًُٝ ١ ٖٞ ايتذاض ٠ ٚلم ته له خبر ٠ في ايعضاع ١ ٚ ٫ ايك آع ١ اي صًا ٜؿه ٬ اقتكاز المسٜ ١ٓ 
- يصا لم ٜػتطع الم اٗدطٚ ؾل ططٜك في المجت عُ اؾسٜس بػ ٛٗي ١ ؾأضاز اي بٓي الم٪اخا ٠ بٝ لإظاي ١ ت وً ايعكب ١ 
ط اعز بّػ ١خ: - 
- نا تْ ايع ٬ق ١ بين الم اٗدطٜ بالمجت عُ اؾسٜس سسٜج ١ ؾكس تطى الم اٗدطٚ أ ٚاقشاب بمه ١ ؾأسػٛا بايػطب ١ ٚايٛسؿ ١ 
ٚ بعٝسٚ ع أ ٚظٜٚ ؾه ٬ ع أ ؿَه ١ً عَٝؿت ٚغه آ نا تْ تٛاد ايسٚي ١ اي آؾ ١٦ 
 ِٛلف ا ٌّٙبعش ٠ ا ؤٌّاخبح: 
نا ْٛ ع ٢ً اغتعساز نا ي تًعاٚ عَ الم اٗدطٜ ٚتكػٝ الم تُ هًات بٝ مما نا له أثط في ؿْٛؽ الم اٗدطٜ ؾ ٜطٚا قٛ اَ - 
أسػ َٛاغا ٠ اٚ عطا ٤ أسػ ا٭ كْاض ؾكس نؿٛ الم٪ٚ ١ْ ٚاؾطنٛ في عَٝؿت  رشرت ػ ٍٝ ا ؤٌّاخبح: 
تكٜٛ ١ اؾب ١ٗ ايساخ ًٝ ١ ٚب آ ٤ فت عُ تَرابط - 
-ا اْٗ ٤ ايعكبٝات ايكب ًٝ ١ ٚجمع اي آؽ ع ٢ً أغاؽ ايعكٝس ٠ ٚٚسس ٠ ا٭ ١َ 
َٛاغا ٠ ا٭ كْاض ي اًُٗدطٜ ايصٜ تطنٛا زٜاض ٚا َٛاله ي كٓط ٠ زٜ الله - 
بصيو اغتطاع اي بٓي أ ٜ ؿٓ ٧ فت عُ قا ٥ اُ ع ٢ً اؿب ٚا ٫ٜجاض يٝ جُ أعع فت عُ عطؾ ايتاضٜذ 
ػ أثٟ ش٘ ٠شح سظٟ الله ػ لبي لب ذٌ الأ صٔبس جٌٍٕٟ ص ٍٝ الله ػ ١ٍ ٚع الغ ث ١ بٕٕ ٚث ١ إخٛا بٕٔ ا خٌٕ ١ لبي لا فمب ٌٛا 
رىفٛ بٔ ا ئٌّٛ خٔ ٚ شٔشوى فٟ ا ضٌ شّح لب ٌٛا ع ؼّ بٕ ٚأؼؼ بٕ 
3 انصح فُت ) دسخىر ان ذً تَُ ( - 
أقط ايطغٛ ٚثٝك ١ ت٪نس زعا ٥ ايسٚي ١ بالمسٜ ١ٓ سمٝت بكشٝؿ ١ المسٜ ١ٓ 
وب ا ٌٙذف ِٕٙب: 
ت عٓٝ ايع ٬ق ١ بين ناؾ ١ ؾ ٦ات ع آقط المجت عُ ؾٝعطف ن ؾطز اَي سكٛم ٚ اَ ع ًٝ ٚادبات ٚبصيو ٜتعاٜـ اؾ ُٝع - 
في ٚط ٚاسس ٜتػاٚ ٣ ؾٝ اؾ ُٝع زٚ أ ٜهٛ ا٭ؾه ًٝ ١ ٭سس ع ٢ً أسس 
-أضغت بَسأ ايتعاٜـ ايػ ٢ًُ عَ ا٭خط بؿه ٜػ حُ ٭قشاب ا٭زٜا ا٭خط ٣ بايعٝـ عَ المػ يًُن عطٜ ١
14 
 )خٕ٠ذٌّا سٛزعد ( خٕ٠ذٌّا خف١ذص  
 ا غٌّ ٍّٛ أ ٚادذ :ٖ 
 صٖا نتاب ق سُ اي بٓي بين الم٪ يَٓن ٚالمػ يًُن قطٜـ ٚا ٜجطب ٚ تبع ا ا ١َ ٚاسس ٠ زٚ اي آؽ 
 ا زٌىبف الاعز بّػٟ ث ١ فعبئ ا شٌؼت: 
 الم اٗدطٚ قطٜـ ع ٢ً ضبعت ٜتعاق ًٛ بٝ ٚ ٜؿسٚ عا ْٝ بالمعطٚف ٚايكػط بين الم٪ يَٓن 
 ادزشا أ بِ ا غٌّ :ٍُ 
 ا ش ١َ الله ٚاسس ٠ هير ع ًٝ از اْ ٚا الم٪ يَٓن بعه َٛالى بعض زٚ اي آؽ 
 د بّ ٠خ أ ا زٌ خِ : 
 ا تبع آ ٜ ٛٗز ؾا ي اي كٓط ٚا ٫غٛ ٠ غير عَ ًٛ يَن ٚ ٫ تَ آقط ع ًٝ الاعزملاي ا بٌّ ٌٟ ىٌ ؼبئفخ: 
 ا ع ٢ً ايٝ ٛٗز ؿْكت ٚع ٢ً المػ يًُن ؿْكت  ا ذٌػ ا بٌّ ٌٟ ذٌٍفبع ػ ا ذٌٚ خٌ غِئٛ ١ٌخ ا جٌ ١ّغ : 
 ا ايٝ ٛٗز ٜ ؿٓكٛ عَ الم٪ يَٓن اَ زا َٛا قاضبين 
 دش ٠خ الاػزمبد ٚ بِّسعخ ا شٌؼبئش ىِفٛ خٌ ىٌ فعبئ ا شٌؼت: 
ا ٜ ٛٗز ب ٢ٓ عٛف ا ١َ عَ الم٪ يَٓن ي ًٝ ٛٗز زٜ ٚي ػًُ يًُن زٜ ٚ َٛايٝ ٚا ؿْػ ا ٫ ظ ؿْػ ٚاث ٫ ٜ وًٗ ا ٫ ؿْػ ٚا بٝت  ا صٌٕخ ٚا جٌش ث ١ ا غٌّ ١ٍّ ٚا ا ىٌزبة : 
 ا بٝ اي كٓح ٚاي كٓٝش ١ ٚايبر زٚ ا ٫ث  صٔشح ا ظٌّ ٍٛ ٚدك الأ ىٌ ِٛاؼ :ٓ 
 ا اي كٓط ي عًُ ًٛ :ا خطز أ ٚ قعس ا بالمسٜ ١ٓ ا ٫ ظ ٚاث ٚا الله داض لم بط ٚاتك ٢ ٚق سُ ضغٛ 4 انب اُء الاقخصادي : - 
وب لاثذ ٚعٛد ظٔب الزصبدٞ ذٌٍٚ خٌ ىٌٝ رزخؽٝ خلا ا ؼٌمجبد ر ضّ ذٍ فٟ : 
أنش ٢ الم اٗدطٚ ب ٬ غه أٚ اَ اٚ ع بعس أ ؾطٚا بطـ المؿطنٛ -ٕ 
قعٛب ١ اغتٝعاب المسٜ ١ٓ يٮعساز ايتي اٖدطت ايٝ اٗ - 
- عس خبر ٠ الم اٗدطٜ بأ َٛض ايعضاع ١ ايكا ٥ ع ًٝ اٗ اقتكاز المسٜ ١ٓ 
الإعشاءاد ا زٌٟ ارخز ب٘ ا شٌعٛي فٟ إداسح ز٘ الاص خِ لإلب خِ ر ١ّٕخ الزصبد ٠خ: 
أ اد ١بء الأسض: - 
بسأ اسٝا ٤ ا٭ضض الم ١ًُٗ ٚؾكا ي بًُسأ ايص ٣ أضغاٙ ايطغٛ ) اسٝا أضنا َٛاتا ؾ ٞٗ ي ( - 
اقطع ايطغٛ ع ٢ً ب أب ٢ طايب عٝٛ اْ ٜ بٓع - 
- اقطع ايطغٛ ايعبير ب ايعٛا اضنا بالمسٜ ١ٓ اغتج طُ اٖ في ايعضاع ١ ٚٚظع ا٭ضانٞ المترٚن ١ 
-أقطع ب ٬ ب اؿاضخ عَاز ب آسٝ ١ ايؿطع بايكطب المسٜ ١ٓ 
ة ر ظٕ ١ ا شٌٞ: - 
قا ايطغٛ بت عٓٝ المسٜ ١ٓ اقتكاز اٖ عٝح ٜتشكل ػْٝر إغ ٬ َٞ دسٜس ي ذًُت عُ ايٛيٝس - 
- عْ ايع بمٝاٙ ايطٟ ايتي تؿٝض أٚزٜ ١ المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ٚ عْ أٚزٜ ١ المسٜ ١ٓ نٛازٟ بطشا ٚٚازٟ ق آ ٠ 
- :ٓ ط ا شٔبء عٛق ا ذٌّ ٠ 
سسز ايطغٛ َٛنع ايػٛم يع ا ا ٫غتكطاض ٫ ٜكٛ ا ٫ ب ٭ كَسض ي هًػب ٚايتذاض ٠ ٚاؿطف - 
- عطف ايػٛم باغ غٛم المسٜ ١ٓ اٚ غٛم الم آخ ١
15 
5 حأي انذونت وح اً خَها: - 
وب ذٔ ا ذٌٚ خٌ ا جٌذ ٠ذح فٟ دبعخ ا ٌٝ لٛ ىٌٝ: 
تساؾع ع آٗ ٚؼ ُٝ اٗ ا ٫خطاض ي ؿٓط ايطغاي ١ اؾسٜس ٠ يه أما ٤ ايعالم - - 
غِ ضٔٚي الار ثب مٌزبي ثذأ ا شٌعٛي فٟ : 
اعساز اؾٝـ ٚتسضٜب أقشاب ع ٢ً ؾ ٛٓ ايكتا ٚايتدطٝط ٚايتػ ًٝح قسزا أ سٖاؾ ٚ ٖٛ ٚاؿؿاظ ع ٢ً نٝا ايسٚي ١ ٚقس - 
ذٖ اُت المعتسٜ عب ذّ٘ ا غٌشا ٠ب ٚا غٌضٚاد فٟ: 
٫ ٜؿهط أسس في َٛاد تٗ اٗ - بػط ٖٝب ١ ايسٚي ١ ايٛيٝس ٠ ست ٢ 
-نػب بعض ايكبا ٥ ٚؼٝٝس قبا ٥ أخط ٣ في ايكطاع ايسا ٥ط بين هَ ١ ٚالمسٜ ١ٓ 
وب ٠شبسن فٟ ا زٌذس ٠ت و ا مٌذسح ػ ٍٝ ا ذٌشة ا شٌعبي زٌ هٌ : 
- قا اي بٓ ٢ عكط أسما ٤ ايطدا ايكازضٜ ع ٢ً اؿطب في ايػ ١ٓ ا٭ٚلى الهذط ٠ 
٫ عَ ١ في قٝاز ٠ اؿطٚب جَ : حمع ٠ ب عبس المط بً ٚع ٢ً ب أب ٢ طايب ٚخايس ب ايٛيٝس - ظ طٗت أسما ٤ 
وب ذٔ ا جٌؼٛس ٚا غٌشا ٠ب أغاؽ َٛاد ١ٗ ا ٫خطاض ايتي ٚاد تٗ في ب آ ٤ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ٚتسعٝ اٚاقط اٖ
16 
 : خ١ٍخاد سبؽخأ ٕٛكؾآلما – زٛٗٝيا أخؽبس خبسع ١خ : ؼايـ المؿطنين ايطٚ –ّ 
: أٚلا : الأخطاص ايزاخ ًٝ ١ 
ٖٞ ا٭خطاض ايتي غعت الى تؿهٝو اؾب ١ٗ ايساخ ًٝ ١ ٚايتشايـ عَ ا٭عسا ٤ ي كًها ٤ ع ٢ً ايسٚي ١ ٚتت جُ في الم آؾين ٚايٝ ٛٗز 
1 ا بٌّٕفمٛ :ْ - 
تعع ظا طٖ ٠ اي ؿٓام في المسٜ ١ٓ بعس الهذط ٠ ) عبس الله ب غ ًٛ ( أسس ظع اُ ٤ اـعضز - 
- نا ؿَطنا ٚزخ في الإغ ٬ ٖٛ ٚف ُٛع أ كْاضٙ بعس غعٚ ٠ بسض 2 ـٖ سٝح ؾعطٚا بهعـ هَا تْ ٚؾكس اٖ ؾاع ًٛٓا اغ ٬ 
ٚأبط ٛٓا ايهؿط ٚر هٌ ثٙذف: ظععع ١ ا ٫غتكطاض ٚاثاض ٠ ايؿتن في ايسٚي ١ لإغكاط اٗ ٚرزعخ ف ١ بّ ٠ ٍٝ : 
أ ذِبٚ خٌ شك ا صٌف الإعلا ِٟ: - 
 :ٓ ذِبٚ خٌ رفز ١ذ صفٛف ا غٌّ ١ٍّ 
ظ طٗ شيو بعس عٖيم ١ المػ يًُن ٜٛ اسس ٜطايبٛ بايعٛز ٠ الى زٜ ٚا ٫تكا بكطٜـ يط بً ايعؿٛ - 
قاٚيت ي ًٛقٝع ١ بين الم اٗدطٜ ٚا ٫ كْاض - 
 شٔش ا شٌبئؼبد ٚالافزشاءاد: 
ع ططٜل ايطع في اعطاض المػ يًُن ٚ آَٗ ؿْط ايؿا ٥عات ٚاؾترا ٤ات ع ٢ً ايػٝس ٠ عا ٥ؿ ١ ضن ٢ الله ع آٗ ٚقس عْ ايكطا - 
ٜبر ٥ اٗ ٚسم ٢ شيو ) سازث ١ ا ٫ؾو( 
 ث بٕء غِجذ ظشاسا: 
ب ٢ٓ الم آؾكٛ ػَذس بعٝسا ع ػَذس ايطغٛ ٚاسمٛٙ ػَذس نطاض - 
يكٛ الله تعالى ) ٚايصٜ اؽصٚا ػَذسا نطاضا ٚنؿطا ٚتؿطٜكا بين الم٪ يَٓن ٚاضقازا لم ساضب الله ٚضغٛي قب ( 
نا صٖا المػذس طَنع ي تًآ طَ ٚايتشطٜض نس المػ يًُن ٚأ طَ ايطغٛ بإسطاق -٘ 
ة ا زٌذب فٌ غِ الأػذاء: - 
ؽاش الم آؾكٛ عَ ايطغٛ في غعٚ ٠ أسس ٚعٛز ٠ عبسالله ب غ ًٛ بج جًٞ اؾٝـ - 
ؼطٜض الم آؾكٛ يب ٢ٓ اي هٓير ع ٢ً قتا اي بٓي ٚايتؿذٝع ع ٢ً شيو بمؿاضنت ايكتا ٚاـطٚز عَ -٘ 
تطادع الم آؾكين في غعٚ ٠ ا ٫سعاب 5 ـٖ أث آ ٤ اؿكاض ٚايعٛز ٠ الى المسٜ ١ٓ تاضنين اي بٓي ٚأقشاب في َٛاد ١ٗ ؼايـ المؿطنين - 
9 ـٖ عذر ٚا ٖٝ ١ كاؾ ١ يكا ٤ ايطٚ -ّ ضؾض الم آؾكين اـطٚز الى غعٚ ٠ تبٛى غ ١ٓ 
 و ١ف رؼب ا جٌٕٟ غِ ا بٌّٕفم ١  : 
٫ ٜكا ع ا ٜكت أقشاب -٘ ضؾض اي بٓي قت الم آؾكين ست ٢ 
- تؿتٝت ػ عُ الم آؾكين ٚايتشصٜط نٝس ٚٚعس غعٟ ايس ْٝا ٚعصاب ا ٫خط ٠ 
زٔ ١جخ زٌ هٌ: 
تطادع الم آؾكين ٚاعتصضٚا الى ايطغٛ ٚأقشاب بعس ا عْيت آٜات ايكطا ناؾؿ ١ له -ِ 
- بعس ٚؾا ٠ عبس الله ب غ ًٛ تطادعت سطنت اي ؿٓام في المسٜ ١ٓ ٚاقبح سهٛض نعٝـ ٚشيو في ايعا ايعاؾط الهذط ٠
17 
2 ا ١ٌٙٛد: - 
ع سٓ اَ اقا اي بٓي زعا ٥ زٚيت ٚنع زغتٛضا ٭ المسٜ ١ٓ ٜ عٓ ايع ٬ق ١ عَ ايٝ ٛٗز ٜٚ٪ له سٝا ٠ نطيم ١ ٜٚ عً بٛادبات - 
آَٗ حماٜ المسٜ ١ٓ ٚعس ايتعاٚ عَ اعسا ٥ اٗ 
 ِٛلف ا ١ٌٙٛد دعزٛس ا ذٌّ ٠ خٕ : 
لم ٜ تًع ايٝ ٛٗز بما ٚضز في ايسغتٛض ٚبسأٚا بايتشطى ي كًها ٤ ع ٢ً الإغ ٬ ٚاتبعٛا في شيو عس ٠ أغايٝب 
 أعب ١ٌت ا ١ٌٙٛد مٌٍعبء ػ ٍٝ الإعلا ٚ ا ذٌٚ خٌ ا جٌذ ٠ذح: 
أ رشٛ ٠خ صٛسح الإعلا ٚا جٌٕٟ: - 
- بجٛا ايؿا ٥عات: ب سٗف ت ؿٓير اي آؽ ٚـطٛض ٠ ت سٜٗس الإغ ٬ ع ٢ً كَاؿ ٚعكٝست غير ايكشٝش ١ 
- تعسٚا ع ٢ً سط اَت المػ يًُن ن اُ سسخ في غعٚ ٠ ب ٢ٓ قٝ كٓاع بتعسٜ ع ٢ً المطأ ٠ المػ ١ًُ 
ة ا زٌذب فٌ غِ ا شٌّشو ١ ظذ ا ذٌٚ خٌ: - 
-سطض ٜ ٛٗز ب ٢ٓ اي هٓير عَ ؿَطنٞ هَ ١ ع ٢ً قتا المػ يًُن ٚغعٚ المسٜ ١ٓ 
كْض ٜ ٛٗز ب ٢ٓ قطٜع ١ ايع ٛٗز عَ اي بٓي ٚؼايؿٛا عَ المؿطنين في غعٚ ٠ ا٭سعاب - 
سؿس ٜ ٛٗز خٝبر قطٜـ ٚا ٫عطاب نس المػ يًُن ٚغدطٚا ا٭ َٛا يصيو - 
ط ذِبٚ خٌ شك ا صٌف الإعلا ِٟ: - 
- بسأ ايٝ ٛٗز في ايتشطى لمحاٚي ١ ؾل ايكـ الإغ ٬ َٞ ٚتكطع أٚاقط المحب ١ بين المػ يًُن ٚاثاض ٠ ايكب ًٝ ١ ايعكبٝ ١ 
ظ طٗ شيو في قاٚي ١ ايٛقٝع ١ بين ا ٫ٚؽ ٚاـعضز - 
د ذِبٚ خٌ اغز ١بي ا جٌٕٟ: - 
نا تْ اسس ٣ ايٛغا ٥ ايتي ؾأ ايٝ اٗ ايٝ ٛٗز لمحاضب ١ ايطغٛ ٖٞ اغتٝاي : 
خطز اي بٓي في ؿْط ايكشاب ١ الى ب ٢ٓ اي هٓير ؾاغتكب ًٛٙ في بؿاؾ ١ ث تؿاٚضٚا في قت ٚاتؿكٛا ع ٢ً ايكا ٤ قدط ٠ ؾٛم دساض - 
نا ه ؼً بايكطب ؾذأ ٠ اـبر ايػ اُ ٤ ؾػازض الى المسٜ ١ٓ ٚغعا ب ٢ٓ اي هٓير عا 4 ـٖ 
قاٚي ١ زؽ ايػ يطغٛ الله في ؾاٙ يٝأن آَٗ - 
 ِٛاعٙخ ا جٌٕٟ ١ٌٍٙٛد  
- قا ايطغٛ بططز ٜ ٛٗز ب ٢ٓ قٝ كٓاع ٚب ٢ٓ اي هٓير المسٜ ١ٓ 
قت ضدا ب ٢ٓ اي هٓير يػسض ٚخٝا تْ ٚؼايؿ المؿطنين في غعٚ ٠ ا٭سعاب ٚ عٖ في خٝبر - 
ا تْ ٢ٗ ٚدٛز في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ في ع سٗ ع طُٚ ب اـطاب - 
 ِٛاعٙخ ا شٌعٛي ١ٌٙٛد ث ٕٝ ل ١ مٕبع ػب 2 ـ٘  
لب ذِ غضٚ ث ٕٝ ل ١ مٕبع ثؼذ غضٚح ثذس ا ىٌجشٜ ػب 2َ ـ٘ ٚر هٌ ثغجت : 
- ا لم ٜٛؾٛا ايتعا اَت ن اُ سسزت اٗ قشٝؿ ١ المسٜ ١ٓ 
ع سٓ اَ ايتك ٢ اي بٓي بايٝ ٛٗز في غٛم ب ٢ٓ قٝ كٓاع ٚسصض كَير قطٜـ يه ؼسٚٙ ٚقايٛا ي - 
) ا وْ يٛ قات تً آ يعطؾت ا اْ م اي آؽ ٚا وْ لم ت لً جَ آً ( 
نا تْ ا طَأ ٠ ػَ ١ًُ تبٝع ٚتؿتر ٣ في غٛم ب ٢ٓ قٝ كٓاع ؾذ ػًت ظٛاض قا ٥ؼ ٜ ٛٗزٟ ؾطاٚز اٖ يهؿـ ٚد اٗٗ ؾأبت ؾع سُ ايٝ ٛٗزٟ - 
الى ططف ثٛب اٗ ؾعكسٙ الى ظ طٗ اٖ زٚ ا تعطف ) ايػبب المباؾط ( 
لما قا تَ ا هْؿؿت غٛ ٤ت اٗ ؾهشو ايٝ ٛٗز ع ًٝ اٗ ؾكاست ؾٛثب اسس المػ يًُن ع ٢ً ايٝ ٛٗزٟ ؾكت ؾادت عُ ايٝ ٛٗز ع ٢ً المػ ؾكت ًٛٙ -
18 
أدذاس ا غٌضٚح:  
خطز ايطغٛ يكتاله ٚدع يٛا ٤ ايكٝاز ٠ في ٜس حمع ٠ ب عبس المط بً - 
لما ع ايٝ ٛٗز بكسٚ اي بٓي ؼك ٛٓا في سكٛ ؾشاقط اي بٓي خمػ عؿط ٜٛ ٚ ع ن سَز - 
ا عْ الله في ق ًٛب ايطعب ٚاـٛف ؾٝأغٛا المكاٚ ١َ ؾانططٚا الى ا ٜػ ًُٛا ؿْػ -ِٗ 
 زٔبئظ ا غٌضٚح: 
ا طَ اي بٓي بطبط ٚتٛثٝك ٚنا ْٛا غبع اُ ١٥ ضد - 
تسخ ضاؽ الم آؾكين عبس الله ب غ ًٛ ٚط بً اي بٓي ايعؿٛ ع ٚالح ع ًٝ انجط طَ ٠ ا وػ في س ؿًا ٥ ايٝ ٛٗز - 
عؿا اي بٓي ع ٚاد ٬ المسٜ ١ٓ ؾدطدٛا الى ايؿا ٚؽ لً المػ ًُٛ غسض ٚخٝا تْ -ِٗ 
: ثا ْٝا : الأخطاص الخاصجٝ ١ 
رز ضّ فٟ أػذاء الإعلا خبسط ا ذٌّ ٠ خٕ ٚرع :ُ 
المؿطنين ايكبا ٥ ٚا ٫عطاب ٚتكٛز قطٜـ ايطٚ ٚس ؿًا ٩ عطب ايؿا - - 
1 ححانف ان شًرك بق اُدة قر شَ : - 
نا اي بٓي سَضنا ا ايكسا عَ المؿطنين في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ غٝهٛ اٚ قسا -ّ 
-ظاز سكس قطٜـ ي ػًُ يًُن بعس لاح اي بٓي في الهذط ٠ ٚقٝا زٚيت بالمسٜ ١ٓ 
أضغ تً قطٜـ ضغا ٥ الى المسٜ ١ٓ ت٪نس نطا ٖٝت اٗ ي ػًُ يًُن ٚت سٜٗس اٖ بإع ٬ اؿطب ع ٢ً الإغ ٬ في المسٜ ١ٓ اٚ ٜٛ -ّ 
نا تْ ايطغايتا الى عبسالله ب غ ًٛ باعتباضٙ اسس ظع اُ ٤ المسٜ ١ٓ ٚا٭خط ٣ الى الم اٗدطٜ -ٔ 
- ازضى المػ يًُن ا ع ًٝ ا ٫غتعساز لمٛاد ١ٗ خطط المؿطنين في هَ ١ 
اسع ا جٌٕٟ اسثغ غضٚاد ٚاسثغ عشا ٠ب لج غضٚح ثذس ا ىٌجشٜ: 
 ؾ عُ المع ًٛ اَت ٚتعطف ططم ػاض ٠ قطٜـ اد انعاؾ اٗ اقتكازٜا ٚايطز ع ًُٝا ع ٢ً ت سٜٗسات اٗ ٚاثبات قٛ ٠ المػ يًُن 
 شِد دشٚة ا جٌٕٟ غِ ا شٌّشو ١ ث شّد زٍ ١  : 
ا شٌّد خٍ الأٚ ٌٝ: 
سٖؾ اٗ ايسؾاع ٚحماٜ ١ المسٜ ١ٓ ٚنٝا ايسٚي ١ ٚتبسا ايعا ايجا ْٞ الهذطٟ ست ٢ عا 5 ـٖ - 
ا شٌّد خٍ ا ضٌب ١ٔخ: 
سٖؾ اٗ الهذٛ ٚا اْٗ ٤ ايتشايـ عَ المؿطنين اْٗ ٥ٝا ٚتبسا ايعا ايػازؽ الهذطٟ ست ٢ ايعا ايجا ) ؾتح هَ ١ ٚايطا ٥ـ ( - 
غضٚح فزخ ىِخ ع خٕ 8 ـ٘  
 أعجبة ا غٌضٚح:  
نا ؾطط ق حً اؿسٜبٝ ١ ا اضز ا ٜسخ في س ـً ق سُ زخ ؾٝ ٚ اضز ا ٜسخ في س ـً قطٜـ زخ ؾٝ -٘ 
زخ تً قبٝ ١ً خعاع ١ في ع سٗ ايطغٛ ٚزخ تً قبٝ بهط في ع سٗ قطٜـ - 
كْهت قطٜـ ع سٗ اٖ عَ ايطغٛ ؾػاعست قبٝ ١ً بهط نس خعاع ١ ؾكت ًٛا ايهجير - 
خؿٝت قطٜـ تْا ٥ر ايعسٚا ؾأضغ تً أبٛ غؿٝا الى ايطغٛ يٝعتصض ي ضسمٝا ٚتػع ٢ يتذسز ايك حً ٚيه ن قاٚ ٫ت - 
أبٛ غؿٝا ؾؿ تً ٚبسأ ايطغٛ ٜعس ايعس ٠ يؿتح هَ ١
19 
 : خىِ ٌٝا ش١جٌا ش١ع خؽخ 
- اخؿ ٢ ايطغٛ د ١ٗ ايػعٚ ٠ ست ٢ ٜأتٞ هَ ١ ؾذأ ٠ 
 زٔبئظ ا غٌضٚح: 
زخ ايطغٛ هَ ١ ٚٚنع ضأغ ع ٢ً ضاس تً تَٛانعا لله ٜكطأ غٛض ٠ ايؿتح - 
طاف بايبٝت اؿطا ٚ سٖ ا ٫ق آ ٚقا ) ٚق دا ٤ اؿل ٚظ لٖ ايباط ا ايباط نا ظ ٖٛقا( - 
ق ٢ً ٚقا ب ٬ ٚأش ؾٛم ايهعب ١ ؾبه ٢ ايطغٛ ٚأقشاب بها ٤ ؾسٜس - 
- نا أثط عؿٛ اي بٓي ع ا هَ ١ زخٛ اي آؽ في زٜ الله اؾٛادا ث عاز اي بٓي بعس زخٛ ايطا ٥ـ الى المسٜ ١ٓ 
2 انروو - 
-ّبعس ق حً اؿسٜبٝ ١ ٚا طْ ٬م ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ٚا تْكاضات اٗ ٚق تً نتب ايطغٛ الى الم ًٛى ٚا ٫ طَا ٤ ٜسعٛ الى الإغ ٬ 
أ ضِ خٍ ا ٌٍّٛن: 
ًَٛى ايؿا ايتابعين ؿه ايطٚ ؾؿعط ايطٚ ٚس ؿًا ٩ في ايؿا غطٛض ٠ الإغ ٬ ع ًٝ ؾاظ طٗٚا عسا ٥ الى ايسٜ الإغ ٬ َٞ - 
خلاي: 
 ذِبٚ خٌ ػشة ا شٌب : 
ؾطض سكاض اقتكازٟ ع ٢ً المػ يًُن في المسٜ ١ٓ با ٫عتسا ٤ ع ٢ً ايتذاض ايصٟ و ًُٛ ايػ عً ايؿا الى المسٜ ١ٓ 
 الاػزذاء ػ ٍٝ بعج ١ ايكشاب ١ ٜسعٛ الى الإغ ٬ في ٚاز ٣ ايكط ٣ 
 ل ١ب ششدج ١ ث ػ شّٚ ا غٌغب ٟٔ سان بكط ٣ بكت بَعٛخ ايطغٛ غ 6 ـٖ 
 رٙذ ٠ذ ا ذٌبسس ث اثٝ ش شّ ا غٌغب ٟٔ سان ز ؿَل بإع ٬ اؿطب ع ٢ً المسٜ ١ٓ 
 الاػزذاء ػ ٍٝ ا ؼٌّز مٕ ١ لٌإعلا ا ايؿا ؾكت ًٛا ٚالى سَٜ ١ٓ عَا بعس اغ ١َ ٬ 
زٔ ١جخ ٌٍّٛالف ا غٌبثمخ: 
ارخز ا جٌٕٟ إعشاءاد اع رذم ١ك الأ ذ٘اف ا زٌب ١ٌخ": 
-ؾطض ٖٝب ١ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ 
-ّتا يَن ايسعا ٠ الى الإغ ٬ 
-تأ يَن ايتذاض ٠ بين ايؿا ٚالمسٜ ١ٓ 
خبض ا غٌّ ١ٍّ ا ؼٌذ ٠ذ ا ؼٌّبسن ث ١ ٕٙ ٚث ١ ا شٌٚ ٚ ِٕٙب عش ٠خ ؤِرخ ػب 8 ـ٘ٛغضٚح رجٛن ػب 9 ـ٘ ٚا زٌٟ ا زٔٙذ 
ثزفشق ا شٌٚ ٚد فٍبئٙ ػشة ا شٌب  غضٚح ؤِر 8 ـ٘  
تعس أعع عَطن ١ زا َٝ ١ قاز اٖ المػ ًُٛ في سٝا ٠ اي بٓي ٚاظ طٗ ؾٝ اٗ قاز ٠ اؿطب ؾذاع ١ كَٓطع ١ اي عٓير - 
خطط لها خايس ب ايٛيٝس ٚتعس انجط ع ًُٝات ايتاضٜذ ايعػهطٟ اَٗض ٠ ٚلاسا - 
 أعجبة غضٚح ؤِرٗ  
- 6 ـٖ ٚنا قت ايطغ ٚايػؿطا ٤ قٝا ؾطسبٝ ب ع طُٚ ايػػا ْٞ سان بكط ٣ بكت بَعٛخ ايطغٛ اؿاضخ ب ع يُر غ ١ٓ 
ٜع ٢ٓ اع ٬ اؿطب ؾها ٫بس ػ ٝٗع اؾٝـ 
رجٙ ١ض ا جٌ ١ش  
أ طَ اي بٓي بتذ ٝٗع دٝـ 3 ا ٫ف كَات ٚقاز اؾٝـ ظٜس ب ساضث ١ ٚا قت ظٜس ؾذعؿط ب اب ٢ طايب ث عبس الله ب ضٚاس -٘
20 
 ةشذٌا حدبل غّزعاٚ ش١جٌا نشذر  
ؼطى اؾٝـ الى ايؿا ٚادت عُ قاز ٠ اؾٝـ بكٝاز ٠ ظٜس ب ساضث ١ في عَا ) قاؾع ١ ا٭ضز (ٕ لم آقؿ ١ ايٛنع ايعػهطٟ سٝح - 
ا المػ يًُن لم ٜه في سػاب كَاب دٝـ ب صٗا ايعسز ؾبسأٚا ٜتؿاٚضٚ  وب بٕ٘ن سأ ٠بْ  
ا شٌاٞ الأٚي: اع ٬ ايطغٛ ع ٢ً المسٜ ١ٓ ٚط بً المسز ٚا تْعاض ايطز ايطغٛ - 
-ا شٌاٞ ا ضٌب ٟٔ: ٬َقا ٠ ايعسٚ ٭ لم يم ا تْعاض ايطز ٚايعٛز ٠ غير المحػٛب ١ 
ا تْ ٢ٗ ا ٫دت اُع بالمٛاؾك ١ ع ٢ً ايطاٟ ايجا ْٞ ٚ َٛاد ١ٗ ايعسٚ 
 أدذاس ا غٌضٚح  
ؼك المػ يًُن في ٪َت ) د ٛٓب ايهطى ( ٚظ ايطٚ اَ ٚس ؿًا ٩ في إباز ٠ المػ يًُن ي ٜػتػطم أنجط غاع ١ اٚ ٜػتػ ًُٛا - 
٫ جَٝ لها يه ٚدسٚا ؾذاع ١ 
اغت طُت 7 أٜا عا ْٛا ؾٝ اٗ ا ٫ ٖٛا ن اُ قت ايطٚ ايهجيرٚ ٚؾؿٛ ٫ في اقتشا َٛاقع المػ يًُن ضغ نجطت - 
بعس اغتؿ اٗز ظٜس ب ساضث ١ في ايٝٛ ايػازؽ ايكتا تٛلى ايطاٜ ١ دعؿط ب اب ٢ طايب ٚع سٓ اَ اغتؿ سٗ تٛلى عبسالله ب - 
ضٚس ٚظ ٜكات ست ٢ اغتؿ سٗ ٚبصيو قت ايج ٬ث ١ ايصٜ ا طَ ايطغٛ ع ايطاٜ ١ 
في ايٝٛ ايػازؽ اعط ٢ ايطغٛ ايطاٜ ١ ـايس ب ايٛيٝس ٚلم ٜه هَ ٢ ع ٢ً اغ ٬ غٛ ٣ ث ٬ث ١ اؾ طٗ باعتباضٙ اق حً ٜكٛز - 
المػ يًُن 
ازضى خايس ب ايٛيٝس ا في ساد الى هَٝس ٠ سطبٝ ١ ت كً ٢ ايعطب في ق ًٛب ايطٚ اَ ست ٢ ٜ ذٓٛ ظٝـ المػ يًُن باق خػا ٥ط - 
خط ١ خايز ب ايٛيٝز  
تكٛ ع ٢ً اـساع ايعػهطٟ ي طًٚ اَ يٝ ػٓشب خايس ب ايٛيٝس ظٝؿ زٚ خػا ٥ط دسٜس ٠ ٚر ر هٌ فٟ ػذح خؽٛاد: - 
 : ع آصض الخط ١ 
نتا ٥ب ايؿطغا ؽطز بعٝسا ع ٪َت اث آ ٤ اي ًٝ -ٌ 
-تػٝير أٚناع اؾٝـ ٚدع المٝ ١ُٓ َٝػط ٠ ٚالمٝػط ٠ َٝ ٚاغتبسا ايك بً بالم٪خط ٠ 
ايك ُٛز ٚالهذٛ ايػطٜع المتتايٞ - 
 ت فٓٝش الخط ١ ٚنجاح اٗ: 
تم الهذٛ ع ٢ً ايطٚ اَ في ذٖ اُت غطٜع ١ ٚ تَتايٝ ١ ٚزخ تً ؾطغا خاضز ٪َت -٘ 
ضأ ٣ ايعسٚ تػير ايطاٜات ٚٚدٛٙ المكات يًن ٚع ـٓ الهذٛ ؾاٜك ٛٓا بٛقٛ سَز ي ػًُ يًُن ؾتكاعؼ ايطٚ اَ ٚتطادعٛا في ايٝٛ - 
ايػابع ي عًُطن ١ 
عَ اي ًٝ بسا خايس با ٫ ػْشاب في ؾه نتا ٥ب و ٢ُ بعه اٗ ايبعض خٛؾا طَاضزٙ ايطٚ اَ له -ِ 
ظ ايطٚ اَ ا ا ٫ ػْشاب ن اُ ٥ كْب اٗ المػ ًُٛ له ؾ ٜتتبعٛ - 
بصيو اغتطاع خايس ا ٜعٛز باؾٝـ زٚ خػا ٥ط دسٜس ٠ ٚقس قت المػ يًُن عسز ق ًٝ دسا ٚقت ايطٚ اَ ا اْؽ نجيرٚ - 
٫ ٜعطف عسز  زٔبئظ غضٚح ؤِرٗ  
اٚ عَطن ١ نبر ٣ ٚقعت بين ايطٚ اَ ٚالمػ يًُن ٚس ؿًا ٩ ايعطب - 
تعطف المػ يًُن سكٝك ١ قٛات ايطٚ اَ ٚأغايٝب قتاله -ِ
21 
كَس ١َ يؿتح ب ٬ز ايؿا ٚؼطٜط اٖ ايطٚ اَ في ع سٗ اـ ؿًا ٤ ايطاؾسٜ -ٔ 
ظععع ١ ٖٝب ١ ايطٚ اَ ع سٓ ايعطب ٚضؾعت عَ ٜٛٓات المػ يًُن ي كًا ٤ ايطٚ اَ طَ ٠ أخط ٣ في غعٚ ٠ تبٛى 9 ـٖ - 
ٚفبح ا جٌٕٟ: 
اقا اي بٓي زعا ٥ ايسٚي ١ ٚضب ٢ أقشاب يكٝازٙ ا ١َ ٫ بعسٙ بتصيٝ ن د سٗ زٚ اٚ ن ٚقبر ع ٢ً ا٭ش ٣ ٚاؿكاض - 
لم ٜت آظ ع بَاز ٨ زٜ ١ٓ ضغ ايت هٓٝ ٚايتعصٜب ٚالمٛت ٚا تْ ٢ٗ ب كٓط ععٜع ٚتمهين ع ٢ً المؿطنين ٚايٝ ٛٗز ٚالم آؾكين - 
- دا ٤ت ٚؾٛز ايعطب ٚايعذ ٜسخ ًٛ في زٜ الله اؾٛادا ٚلما انت ايسٜ ٚؾطٜعت ٚاغتكطت ايسٚي ١ ٚأز ٣ بْي الله ضغاي ايػ اُ ٤ 
الى ا ٫ض دا ٤ٙ المٛت 
-تٛؾ ٢ في 12 ضبٝع ا٭ٚ عا 11 ـٖ  632 ٚزؾ بالمسٜ ١ٓ 
بؼذ وفاحه اسخك مً ان سًه ىً انفخىحاث ن شُر الإسلاو حخ وصهج حذود انذونت ان انصب شرقا وغرب أوروبا غربا
22 
- بعس ٚؾا ٠ ايطغٛ ادت عُ ا٭ كْاض في ايٝٛ ؿْػ بجكٝؿ ب ٢ٓ غاعسٙ ٫ختٝاض ٜتٛلى ا طَ المػ يًُن بعس اي بٓي سؿاظ ع ٢ً 
ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ 
ايتـ المػ يًُن سٛ غعس ب عباز ٠ ) ظعٝ اـعضز( ٚع سٓ اَ ع أبٛ بهط ٚع طُ ضن ٢ الله ع آُٗ ب بٓأ ادت اُع ا هْ ُٛا ايٝ - 
ٚا هْ ايٝ بعض الم اٗدطٜ ٚ أبٛ عبٝس ٠ عا طَ ب اؾطاح يٝذت عُٛا ع ٢ً ضد ى ـً ضغٛ الله 
داسخ ا ؾٌّاٚساخ ت ١ ا ؽٌشف ١ فاذفك ا شٌؤٞ ف ١ ػ ٍٝ اتٝ تىش ا صٌذ ٠ك خ ١ٍف شٌعٛي الله 
نا تْ بٝع ١ أ ايػكٝؿ ١ اٚ سسخ تاضىٞ تٛيس ع قٝا عْا اـ ٬ؾ ١ الإغ ٬ َٝ ١ ٚ ٢ٖ اَ عطؾت بالبيعة الخاصة 
 باٜع ناؾ ١ المػ يًُن في المسٜ ١ٓ بمػذس ايطغٛ أبٛ بهط ٚ ٢ٖ اَ عطؾت بالبيعة العامة 
اصثخ خ ١ٍفح غٌٍّ ١ٍّ اخر غّ ؤتٛ تىش تا غٌّ ١ٍّ ٚصؼذ ػ ٍٝ ا ثٌّٕش ٚخؽة ف ١ٙ ِٛظذا ا ٌّٕٙح ا زٌٜ ذغ ١ش ػ ١ٍ ا ذٌٚ حٌ 
الإعلا ١ِح فٟ ػٙذ المداطض ايتي ٚاج تٗ ايزٚي ١ الإعلا َٝ ١ بعز ٚفا ٠ ايضعٛ ا رٔؾشخ دشوح ا شٌدج فٟ ؽث ا جٌض ٠شج ا ؼٌشت ١ح ٚوا دٔ ٛٔػا : 
 قوم كفروا بعد اسلامهم جَ : ط ًٝش ١ ا٭غسٟ ٚا٭غٛز ايع ػٓٞ ٚ ػَٝ ١ًُ ايهصاب 
 قوم ظلوا مسلمين ٚيه عَٓٛا ايعنا ٠ 
-لم ٜػ صٖٙ ايؿت ١ٓ غٛ ٣ غها المسٜ ١ٓ ٚ هَ ١ ٚايطا ٥ـ ؾكس أقاب ا ٫ضتساز ايبكاع ايتي نا تْ بعٝس ٠ ع المسٜ ١ٓ الم ٛٓض ٠ 
: أعباب ايضر ٠ 
ا ٫ضتباط بطغٛ الله ع ٢ً ضاؽ ايسٚي ١ نعـ ا ٫يما ٚعس ؾ كْٛم ايكطا -ٕ - 
- - اؿ يٓن الى اؾا ًٖٝ ١ ٚايطغب ١ في الهطٚب تهايٝـ الإغ ٬ نٝس ايكٛ ٣ اـاضدٝ ١ يلإغ ٬ 
-ايت آؾؼ ع ٢ً ايععا ١َ 
َٛقف أبٛ بهض المضتزٜ : 
 اؽص َٛقـ ساظ اَ ٚقطض قاضبت ع ٢ً ايطغ ا بعض ايكشاب ١ جَ ع طُ ب اـطاب أؾاضٚا ع ًٝ بأ ٜترن ٜٚتأيؿ ست ٢ ٜت هُ ا ٫يما ق ًٛب ؾ بعس شيو ٜعنٛ ؾا تَ عٓ أبٛ بهط ايكسٜل ٚضؾض 
 بعس ا اغتكط ا ٫ طَ ع ٢ً قاضب ١ المطتسٜ اضغ أبٛ بهط عس ٠ دٝٛف بكٝاز ٠ قشاب ١ ايطغٛ لمحاضبت اؽص طَٓك ١ ) شٟ ايكك ١ ( خاضز المسٜ ١ٓ كَطا يكٝاز ٠ اؾٝٛف الإغ ٬ َٝ ١ ٚقازت اٗ ٚ آَٗ نا تٛد لمحاضبت قا بتكػٝ اؾٝـ الإغ ٬ َٞ الى اسس عؿط يٛا ٤ ٚدع ع ٢ً ن يٛا ٤ ا يَر ٚدع ايكٝاز ٠ ايعا ١َ لهصٙ ا ٫يٜٛ ١ ا ٫سس عؿط 
ـايس ب ايٛيٝس ٚ ٖٛ ايص ٣ اغتبؿط خيرا 
 تؼذ اِ اسذاح خ ذٕ ؤعا حِ، ػمذ ؤتٛ تىش ؤدذ ػؾش ٌٛاءً مٌراي ا شٌُّْذذِّ ٠ْ فٟ و ؤ ذٔاء ا جٌض ٠شج ا ؼٌشت ١ح ٚ :ُ٘ 
 . ؾطسبٝ ب سػ ١ٓ: ٚأضغ زع اًُ إلى عهط ١َ ب أبٞ د في ايٝ اُ ١َ 
 الم اٗدط ب أبٞ أ َٝ ١: ٚبعج يكتا أتباع ا٭غٛز ايع ػٓٞ في ايٝ ،ُٔ ؾإشا ؾطؽ غاض إلى سهط َٛت. 
 ع طُٚ ب ايعام: ٚغيرٙ إلى قهاع ١ في ايؿ اُ .ٍ 
ايزصؼ الأٚ :ٍ ايزٚي ١ الإعلا َٝ ١ عكب ٚفا ٠ ايضعٍٛ 
اىذسساىذسساىذسس 
أٚلا : بٝع ١ ايغكٝف ١ ٚإصعا ٤ رعا ٥ ايزٚي ١ الاعلا َٝ ١ 
ثا ْٝا حضٚب ايضر ٠
23 
 خايس ب غعٝس ب ايعام: ٚٚد إلى ؿَاضف ايؿا .ّ 
 سصٜؿ ١ ب قك :ٔ ٚأ طَٙ باؿطن ١ إلى أ زَبا. 
 . عطؾذ ١ ب طٖثم ١ ايباضقٞ: ٚأ طَٙ باؿطن ١ إلى طَٗ ٠ 
 بعس أ قات أبٛ بهط ايكسٜل عبؼ ٚشبٝا )با٭بطم( أضض )ايطََّبَّص ٠( ٚ عٖ ،َِٗ اػ قػ إلى )ايبعاخ ١(، ٚ ٖٞ اَ ٤ 
يبني أغس، ٚ آٖى ط ًٝش ١ ب خٜٛ سً ا٭غسٟ، ؾ اًُ عكس أبٛ بهط ا٭يٜٛ ١، ط بً خايس أ ٜػير إلى أضض طٞ ٤ يت دٓص طٞ ٤ 
. ٚعبؼ ٚشبٝا ،ٕ ٚأظ طٗ أ أبا بهط غٝتذ إلى خٝبر ٚ آٖى غيرؾس خايساً في ب ٬ز طٞ ٤ 
تْا ٥ج حضٚب ايضرٙ : 
- 1 إعاز ٠ ٚسسٙ ايكبا ٥ ايعطبٝ ١ ؼت ضاٜ ١ الإغ ٬ تهٜٛ اؾٝٛف الإغ ٬ َٝ ١ 
2 أٚنشت سطٚب ايطزٙ قسض ٠ ابٛ بهط ايكسٜل ع ٢ً قٝاز ٠ ايسٚي ١ ٚبطٚظ بعض ايكاز ٠ جَ خايس ب ايٛيٝس - 
3 اتاس ١ ايؿطق ١ ي كًٛات الإغ ٬ َٝ ١ ا ٫ؾتراى في عَاضى نبير ٠ أزت الى تٛسٝس اٖ عَ بعه اٗ - 
4 ا طْ ٬م اؾٝٛف الإغ ٬ َٞ خاضز ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ي ؿٓط ضغاي الإغ ٬ ٚايسعٛ ٠ ايٝ - 
خشخد خ ١ٛػ ا غٌّ ٍّٛ ؽث ا جٌض ٠شج ا ؼٌشت ١ح: 
- - ؾطقا الى ايعطام ٚؾاضؽ ٚب ٬ز اَ ٚضا ٤ اي طٓٗ شما ٫ الى ايؿا ٚاغٝا ايكػط ٣ 
غطبا الى كَط ٚايؿ اُ ا٭ؾطٜكٞ - 
 نا ْٛا ضدا ٫ ٜؿتشٛ ا٭ضض ٚو ًُٛ نتاب الله يٝؿتشٛا ايعكٛ ٚايك ًٛب 
 نا يػ اُس ١ ايتذاض ٚايسعا ٠ زٚض في ؿْط ايسٜ الإغ ٬ َٞ في د ٛٓب ؾطم اغٝا ٚغطب اؾطٜكٝا ٜٚػتس ع ٢ً صٖا ن ٬ 
ايكشابٞ ) ضبعٞ ب عا طَ ( ع سٓ اَ ش بٖ ي كًا ٤ ضغت قا ٥س ايؿطؽ 
نا ايطغٛ سطٜكا ع ٢ً ا ٜهٛ ايؿتح لله ؾها ٜٛق ٢ قاز ٠ دٝٛؾ قا ٬٥ ) بػ الله ; في غبٝ الله ( ٚغاض المػ يًُن بعس ٚؾات ع ٢ً ذْٗ ٚاتباع ٚقاٜاٙ 
نا المػ ًُٛ ىيرٚ ٜكات ًٛ ) اشا نتب ع ًٝ ايكتا ( بين ث ٬ث ١ أ َٛض ٚ ٢ٖ :ايسخٛ في الإغ ٬ اٚ زؾع اؾعٜ ١ اٚ ايكتا نا ايكتا اخط اَ ٜ ذًآ ايٝ المػ ًُٛ بٝ آُ ا٭ٚيٜٛ ١ نا تْ ي عًكٝس ٠ ٚ ؿْط اٖ ٫ ايعكٝس ٠ تم عٓ انطاٙ اي آؽ ع ٢ً اعت آق اٗ 
ؾػٝـ الإغ ٬ لم ٜؿ طٗ في ٚد المػتهعؿين ٚاماا في ٚد ايكٝاقط ٠ ٚا ٫ناغط ٠ ايصٜ يم هًٛ اؾٝٛف ٜٚتػ طًٛ ع ٢ً ايعباز 
 إ٘ن فشق ت ١ ؤ ذ٘اف ا فٌرٛداخ الإعلا ١ِح ٚا ذ٘اف الادرلاي: 
- اي بٓي ٚايؿاؼٛ بعسٙ لم ٜ سٗؾٛا الى ب آ ٤ ا بَراطٛضٜات لإخهاع ايؿعٛب ا٭خط ٣ ٚؼكٝل ايػٝاز ٠ ع ًٝ اٗ بْٗ ٚاغتػ ٬ 
ايطاقات ٚاي ؿٓٛش ٚ ٫ و ًُٛا ؿَطٚع عسا ٤ ػاٙ ا ٫خط يه ا طْ كًٛا ٚ و ًُٛ ايعكٝس ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ايػ شُ ١ ايتي تسعٛ الى 
سطٜ ١ ا ٫ ػْا ٚاسترا ا ٫خط ٚايتعاٜـ ايػ ٢ًُ ٚ ؿْط اؿل ٚايعس ٚايطحم ١ ٚالمػاٚا ٠ ٚا ٫ بين اي آؽ اجمعين 
ن اُ سٖؾت ايؿتٛسات الى ؼكٝل ايٛسس ٠ اـاضز ٚ ػَاٚات ب ؿٓػ خ ٬ ايعكٝس ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ايتي تكه ٢ بصيو - 
 :ٓ ٚصا ٠ا ا ثٌٕٟ ٚخ فٍائ تؼذ فٌٍاذذ ١ 
٫ تكت ًٛا ؾٝدا اٚ طؿ ٬ اٚ ا طَا ٤ٙ ٫ تػيرٚا ع ًٝ يٝ ٬ نٞ ٫ تطٚعٛا ػْا ٥ ٚاطؿاله -ِ - 
- - - ٫ تكطبٛا ض بٖا اْ تؿطغٛا ي عًباز ٠ في ايكٛا عَ ٫ ت سٗ َٛا بٝتا اٚ عَبسا ٫ ؼطقٛا ظضعا ٚ ٫ تكطعٛا ن ٬ 
ثايجا : ف غًف ١ ايفتح الإعلا َٞ 
صابعا : بَارئ ايفتح الإعلا َٞ
24 
 حفلاخٌا شصػ ذؼ٠ شصؼٌا جذؽاشٌا شصػ ذؼت ح١ِلاعلإا حٌٚذٌا سٛصػ ِٓ ح١ّ٘ؤ شثولأا ٟثٌٕا هٌر ٜشٔٚ :ٟف 
ػَيرٙ ايتاضٜذ الإغ ٬ َٞ ٚأسساث -٘ 
المٛضٚخ ايػٝاغٞ ٚايؿهطٟ ٚاؿهاضٟ ايص ٣ شم ناؾ ١ ْٛاسٞ اؿٝا ٠ ٚايص ٣ نا ي ععٝ ا٭ثط ع ٢ً اؿهاضات ا٭خط ٣ غير - 
الإغ ٬ َٝ ١ 
 ايفتٛحات الإعلا َٝ ١ في عصض الخ فًا ٤ ايضاؽزٜ : - 
 بعس أ تم اي كٓط ع ًٞ المطتسٜ ٚاغتكطت كَايٝس ايسٚي ١ في ٜس: 
 أبٛ بهط ؾطع في تأ يَن سسٚز ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ؾٛد ايكٟٛ الإغ ٬ َٝ ١ إيٞ ايؿتح في دب تٗين اُٖ : ب ٬ز ايعطام ٚ ايؿا -ّ 
 ث دا ٤ ع طُ ب اـطاب ٚأتم اَ بسأٙ أبٛ بهط ؾٝ اُٗ ٚزؾع سطن ١ ايتٛغع إيٞ : ؾاضؽ ٚ كَط - 
 ع سٗ عج اُ ب عؿا تكس تَ اؾٝٛف الإغ ٬ َٝ ١ إيٞ : - 
- - - - أ ب ٬ز ؾاضؽ ؾطقا ب إؾطٜكٝ ١ " تٛ ؼْ سايٝا " غطبا ز شما ٫ : أض َٝ ٝٓ ١ ز د ٛٓبا ايٞ اي ٛٓب ١ 
 في ع سٗ ع ًٞ ب أبٞ طايب تٛقؿت سطن ١ ايؿتٛسات تْٝذ ١ ايؿتن ٚا ٫ كْػا اَت إيٞ أ عازت في عكط ا٭ َٜٛين . 
 بسأت ايؿتٛسات الإغ ٬ َٝ ١ بإضغا " خايس ب ايٛيٝس " إيٞ ايهٛؾ ١ ٚاغتطاع خ ٬ بهع ١ أؾ طٗ ؾتح أنجط كْـ ايعطام زٚ أ هبر أسس ع ًٞ ايسخٛ في الإغ ٬ خاض خ ٬لها المػ ًُٛ في دب ١ٗ ايعطام عس ٠ عَاضى ٖٞ : - 
عَضن ١ سات ايغلاع " الأب ١ً فتح الحير ٠ 
تاصيخ اٗ 
12ّ ـٖـ / 633 12 ـٖـ / 633 
الخ ًٝف ١ 
أبٛ بهط ايكسٜل أبٛ بهط ايكسٜل - - 
قا ٥ز اٖ 
خايس ب ايٛيٝس خايس ب ايٛيٝس - - 
الأطضاف 
ايؿطؽ - - 
× ايؿطؽ بكٝاز ٠ " طٖ عَ " المػ ًُٛ × المػ ًُٛ 
أعباب اٗ 
تت تُع سَٜ ١ٓ ا٭ب ١ً بأ ُٖٝ ١ اغتراتٝذٝ ١ نبير ٠ سٝح - 
أ اْٗ َٝ آ ٤ ايؿطؽ ايٛسٝس ع ًٞ اـ ًٝر ايعطبٞ ٚ آَٗ 
تأتٞ ن الإ سَازات ي شًا َٝات ايؿاضغٝ ١ بايعطام . 
نا تْ سَٜ ١ٓ اؿير ٠ شات َٛقع اغتراتٝذٞ ٚق اُ - 
ا٭ اَ ي سًٚي ١ ايؿاضغٝ ١ يصا دع أبٛ بهط تًَكٞ 
اؾٝؿين ب اٗ . 
تْا ٥ج اٗ 
- - ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايؿطؽ طٖٚب سان اؿير ٠ 
َٛقع ١ ايبٜٛب َٛقع ١ ايكارعٝ ١ 
تاصيخ اٗ 
14ّ ـٖ / 635 13 ـٖ / 634 
الخ ًٝف ١ 
ع طُ ب اـطاب ع طُ ب اـطاب - - 
قا ٥ز اٖ 
المجني ب ساضث ١ غعس ب أبٞ ٚقام - - 
الأطضاف 
ايؿطؽ - - 
× ايؿطؽ المػ ًُٛ × المػ ًُٛ 
تْا ٥ج اٗ 
ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايؿطؽ - 
ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايؿطؽ - 
ا تْٗ غٝطط ٠ ايػاغا ْٝين ع ٢ً اؾب ١ٗ ايػطبٝ ١ يؿاضؽ - 
ايزصؼ ايجا ْٞ : ايفتٛحات الإعلا َٝ ١ في عصض الخ فًا ٤ ايضاؽزٜٔ 
اىذسساىذسساىذسس 
أٚلا : فتٛحات بلار ايعضام
25 
المزا ٥  ) : )عاص ١ُ نغض ٣ 
تاصيخ اٗ 
16 ـٖـ / 637 
قا ٥ز اٖ 
غعس ب أبٞ ٚقام 
الأطضاف 
ايؿطؽ × المػ ًُٛ 
تْا ٥ج اٗ 
1 طٖٚب نػطٟ ايؿطؽ ٖٛ ٚضداي – 
2 ؾتح المسا ٥ بعس سكاض زا ؾ طٜٗ ٚغ المػ يًُن ن اَ تطى نػطٟ زخ المػ ًُٛ المسٜ ١ٓ غير عَاضض ٚ عْ – 
غعس بايككط ا٭بٝض ٚاؽصٙ كَ ًٞ . 
3 أ طَ غعس د ٛٓزٙ بأ ٜػت طُٚا في ؾتح بكٝ ١ المس ايتابع ١ يهػطٟ ٚ ٬َسك ١ د ٛٓزٙ ٚبايؿع لح المػ ًُٛ في ؾتح – 
بكٝ ١ ايب سًا ايتابع ١ ي شًه ايؿاضغٞ . 
– . 4 ؾطع غعس في إضغا اَ تطنٛٙ في المسٜ ١ٓ ٚنا ب اٗ تاز نػطٟ ٚغٛاضٙ ٚأضغ شيو إيٞ ع طُ ٚبؿطٙ بؿتح المسا ٥ 
بػبب ايػاضات المػت طُ ٠ ي ؿًطؽ ع ًٞ ايعطام أ طَ اـ ًٝؿ ١ " ع طُ ب اـطاب " بتذطٜس اؾٝٛف يؿتح ا ٫ بَراطٛضٜ ١ ايؿاضغٝ ١ بأن اًُٗ 
عا 21 ـٖ / 642 ٚلم يمض عا 23 ـٖ / 643 ست ٢ تم ايكها ٤ ع ًٞ الإ بَراطٛضٜ ١ ايؿاضغٝ ١ بأن اًُٗ ٚؾتشت ؾاضؽ بأن اًُٗ . 
 أ المعاصى ايتي خاض اٗ المغ ًُٛ في بلار فاصؼ 
فتح ايضٟ فتح طبرعتا تاصيخ اٗ 
30ّ ـٖ / 657 24 ـٖ / 645 
الخ ًٝف ١ 
عج اُ ب عؿا أقسض أٚا طَٙ بؿتش اٗ يت طُز اٖ عج اُ ب عؿا -ٕ - 
قا ٥ز اٖ 
قطٜع ١ ب نعب ا٭ كْاضٟ غعٝس ب ايعام - - 
أعباب اٗ اقسض عج اُ ب عؿا أٚا طَٙ ايٞ " أبٞ َٛغٞ - 
ا٭ؾعطٟ أث آ ٤ ٚ ٫ٜت ع ًٞ ايهٛؾ ١ بؿتش اٗ يت طُز اٖ 
قاز غعٝس ب ايعام دٝؿا المػ يًُن ايهٛؾ ١ لإعاز ٠ ؾتح - 
طبرغتا ٚؾطض الإضاز ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ع ًٝ اٗ . 
تْا ٥ج اٗ اعاز ؾتش اٗ - 
ا تْؿط الإغ ٬ بين أ اًٖٗ ٚق شًت أسٛاله -ِ 
تم ؾتح طبرغتا -ٕ 
فتح خضاعا عَٕضن ١ اْٗٚ زْ 
تاصيخ اٗ 
21ّ ـٖ / 642 31 ـٖ/ 692 
الخ ًٝف ١ 
عج اُ ب عؿا عٕج اُ ب عؿا -ٕ - 
قا ٥ز اٖ 
- - " عبس الله ب عا طَ " اي عٓ اُ ب كَط المع ٢ْ 
الأطضاف 
ايؿطؽ بكٝاز ٠ " ب سٓاض " - - 
× ايؿطؽ المػ يًُن بكٝاز ٠ × المػ يًُن 
الأعباب 
كْض ع سٗ أث آ ٤ خ ٬ؾ ١ عج اُ ب عؿا -ٕ 
قاٚي ١ نػطٟ ؾاضؽ " ٜعزدطز ايجايح " أ ٜطز يسٚيت - 
نٝا اْٗ الم آٗض ع ًٞ أٜسٟ المػ يًُن ؾكا بمطاغ ١ً ا كْاضٙ 
يٝذت عُٛا ع ًٞ سطب المػ يًُن . 
تْا ٥ج اٗ ؾتح عس ٠ سَ ســتي ٚق ايٞ خطاغا ٚتتابعت - 
ايؿتٛسات في ايب ٬ز ايـــتي كْهت ع سٗ - اغتؿ اٗز اي عٓ اُ ب كَط ٚنا قس أٚقٞ أ تعطٞ ايطاٜ ١ 
بعسٙ " ؿصٜؿ ١ ب ايٝ اُ " 
ثا ْٝا : فتٛحات فاصؼ
26 
لح اـ ًٝؿ ١ عج اُ في ايتكسٟ ؿطنات - 
ايت طُز ايــتي قا تَ في المؿطم . 
ا تْكاض المػ يًُن - 
ؼطٝ ؿْٛش زٚي ١ ايؿطؽ - 
قت ٜعزدطز في ع سٗ اـ ًٝؿ ١ عج اُ ب عؿا - 
- ا تْ اٗ ٤ ايسٚي ١ ايؿاضغٝ ١ 
نا تْ ب ٬ز ايؿا خانع ١ ؿه ايطٚ ايصٜ نا ْٛا ٜعتسٚ ع ًٞ سسٚز ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ٚأضاز ضغٛ الله عَٓ شيو ؾذ عٗ - 
إيٝ بعح أغا ١َ ب ظٜس ٚايصٟ سطم ابٛ بهط بإضغاي عكب ٚؾا ٠ اي بٓي . 
- ٚبعس ا ٫ تْ اٗ ٤ سطٚب ايطز ٠ أضغ أبٛ بهط ايكسٜل أضبع ١ أد آز يؿتح ب ٬ز ايؿا ٚ ؿْط الإغ ٬ ٚيه ايطٚ قاٚ َٛا كَاٚ ١َ 
ؾسٜس ٠ ؾاغتسعٞ أبٛ بهط ايكسٜل " خايس ب ايٛيٝس " ي ذٓست ٚقس اختاض ايكسٜل لهصا ايؿتح نباض ايكشاب ١ ايصٜ ٜؿ سٗ له بايهؿا ٠٤ ٚسػ ايكٝاز ٠ ٚايتكطف . 
 أ المعاصى ايتي خاض اٗ المغ ًُٛ في بلار ايؾا : 
عَضن ١ عضب ١ عَضن ١ ايير َٛى 
تاصيخ اٗ 
13ّ ـٖ / 634 تعس ايػبب ايط ٥ٝػٞ يؿتح المػ يًُن ايكسؽ ٚباقٞ سَ ايؿا 13 ـٖ / 634 
ايكا ٥ز 
ٜعٜس ب أبٞ غؿٝا خٕايس ب ايٛيٝس - - 
- الأعباب أضاز ٜعٜس ع ًٞ نػط ؾٛن ١ 
ايطٚ ٚاٜكاع ايطعب في ق ًٛب - ع سٓ اَ ع " طٖق " با تْكاضات المػ يًُن ع ًٞ ايطٚ أع ساي ١ 
ا ٫غت ؿٓاض في ب ٬زٙ ٚأخص في اعساز اـطط ايعػهطٜ ١ لمٛاد ١ٗ المػ يًُن 
ٚع سٓ اَ ع المػ يًُن بايتذ ٝٗعات ايبٝع طْٝ ١ ناتبٛا " ع طُٚ ب ايعام " 
ؾأؾاض ع ًٝ بأ ٜتذ عُٛا ع ًٞ طْٗ ايير َٛى ٚايتكٞ ايؿطٜكا . 
اي تٓا ٥ج 
ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايطٚ -ّ 
ا تْكاض المػ يًُن ٚ عٖيم ١ ايطٚ -ّ 
- ع سٓ اَ ع طٖق با تْكاض المػ يًُن قا " ع ًٝو ٜا غٛضٜ ١ ايػ ٬ غ ٬ 
َٛزع ٚ عْ ايب سً صٖا ي عًسٚ " 
فتح ر ؾَل فتح أج آرٜ تاصيخ اٗ 
13ّ ـٖ / 634 13 ـٖ / 634 
ايطٚ - 
× " الاطضاف المػ يًُن بكٝاز ٠ " نطاض ب ا٭ظٚض 
بكٝاز ٠ " طٖق " 
ايطٚ بكٝاز ٠ " ا٭ضطبٛ " - × " المػ يًُن بكٝاز ٠ " ع طُٚ ب ايعام 
الأعباب 
ساقطت ايكٛات الإغ ٬ َٝ ١ أغٛاض ز ؿَل - 
اغتعا ١ْ المساؾعين ع المسٜ ١ٓ " ب طٗق " - 
بػبب طٛ سَ ٠ اؿكاض ٚ ؿْاش قبر المساؾعين 
أ طَ " أبٛ عبٝس ٠ ب اؾطاح " قا ٥سٙ بأ - 
ٜتكسٟ يه اي ذٓسات ٜٚٛقـ ظسؿ اٗ . 
قا ايطٚ َٞ " ا٭ضطبٛ " ظ عُ قٛات ٚٚظع ع ًٞ سَ - 
ؾ ػًطين ؿ اُٜت اٗ 
ؾٛاد " ع طُٚ ب ايعام " خطت غط ١ مماث ١ً ٚايتكٞ 
ايططؾا ع سٓ أد آزٜ - اي تٓا ٥ج لح المػ يًُن في ؾتح ز ؿَل بعس ٚقٛ لس ٠ 
خايس ب ايٛيٝس ايٝ ا تْكاض المػ يًُن ٚغكٛط قت ًٞ ايططؾين - 
ا ػْشاب ا٭ضطبٛ ايٞ بٝت المكسؽ - 
ؾتح ع طُٚ عس ٠ ب ٬ز يتأ يَن ايكٛات ٚايؿتٛسات في د ٛٓب ايؿا - 
ثا ْٝا : فتٛحات بلار ايؾاّ
27 
فتح بٝت المكزؼ 
قا ٥ز اٖ 
ع طُٚ ب ايعام - 
بعس عٖيم ١ ايكا ٥س ايطٚ اَ ْٞ " ا٭ضطبٛ " في أد آزٜ تك كٗط ظ ٛٓزٙ إيٞ بٝت المكسؽ - 
4 ؾ ٛٗض - قاقط ٠ ع طُٚ ب ايعام له ٚاغت طُ اؿكاض قطاب ١ 
طٖٚب ا٭ضطبٛ إيٞ كَط يكس ذٖ اُت المػ يًُن - 
أث آ ٤ اؿكاض نا تْ ػطٟ قازثات يسخٛ أ بٝت المكسؽ في ايك حً عَ المػ يًُن ؾ هس بططٜطى بٝت المكسؽ - 
غٟٛ المكاؿ ١ بؿطط أ ٜت ايك حً عَ اـ ًٝؿ ١ ع طُ ب اـطاب ب ؿٓػ ٚشيو لما ي سًُٜ ١ٓ قسغٝ ١ ٚ هَا ١ْ زٜ ٝٓ ١ 
. نبير ٠ 
أضغ ع طُٚ ب ايعام ب صٗٙ ا٭خباض ايٞ اـ ًٝؿ ١ في المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ٚقا ي في ضغايت " إ ْٞ أعالج سطبا ن٪زا - 
قسٚ اَ ٚب ٬زا ازخطت يو ؾ وً ضأٜو " ؾها أٚ خطٚز ي دً ًٝؿ ١ المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ صٖا اـطٚز يهٞ ٜؿتح بٝت 
المكسؽ 
نا أٚ عْٚ ي دً ًٝؿ ١ " ع طُٚ ب اـطاب " بمس ايؿا في ) اؾابٝ ١ ( ايتي ٚؾست ع ًٝ ضغ ايبططٜطى " - 
. قؿطٚ ْٝٛؽ " طايبين ايك حً ؾكاؿ ع طُ ٚلم ؼغ ب أٟ سَٜ ١ٓ أخطٟ ب في ايب ٬ز المؿتٛس ١ 
ؽضٚط 
ايص حً 
" بػ الله ايطحم ايطسٝ صٖا اَ أعطٞ عبس الله ع طُ أ يَر الم٪ يَٓن أ إٜ ًٝا ٤ ا٭ اَ أعطا أ اَ اْ ٭ ؿْػ ٚأ َٛاله ٚن آ ٥ػ ٚق بًا ٚغكٝ اُٗ ٚبط ٥ٝ اٗ ٚغا ٥ط تًَ اٗ أ ٫ تػه ن آ ٥ػ ٚ ٫ ت سٗ ٚ ٫ ت تٓكل آَٗ ٚ ٫ 
سٝع اٖ ٚ ٫ ق ًٝب ٚؾ ٧ أ َٛاله ٚ ٫ ٜهط ٖٛ ع ًٞ زٜ ٚ ٫ ٜهاض أسس ٚ ٫ ٜػه بإٜ ًٝا ٤ أسس ايٝ ٛٗز ٚع ًٞ أ إٜ ًٝا ٤ 
اؾعٜ ١ ن اُ ٜعطٞ أ المسا ٥ ٚع ًٝ أ ىطدٛا آَٗ ايطٚ ٚاي كًٛم ؾ خطز ؾـأ آ ع ًٞ ؿْػ ٚأ َٛاي ست ٢ ٜب ػًٛا أَ ٚ أقا ؾ ٛٗ آ ٚع ًٝ اَ ع ًٞ أ إٜ ًٝا ٤ اؾعٜ ١ ٚ أسب أ اٜ ًٝا ٤ أ ٜػير بأ ٚ اَي عَ ايطٚ ٚى ًٞ بٝع ٚق بً ؾإ آ َٛٓ ع ًٞ أ ؿْػ ٚبٝع ٚق بً ست ٢ ٜب ػًٛا أَ ٚ ؾا ٤ ضدع إيٞ أ ؾأ ٫ ٜٛخص ؾ ٧ ست ٢ وكس سكاز ٚع ًٞ اَ في صٖا 
ايهتاب ع سٗ الله ٚش ١َ ضغٛي ٚش ١َ اـ ؿًا ٤ ٚش ١َ الم٪ يَٓن إشا أعطٛا اَ ع ًٝ دعٜ ١ ؾ سٗ ع ًٞ شيو " خايس ب ايٛيٝس ع طُٚ ب ايعام – 
عبس ايطحم ب عٛف عَاٜٚ ١ ب أبٞ غؿٝا " – – 
ٚبعس أ ا تْ ٞٗ ع طُ ب اـطاب خطبت زعا ايبططٜطى " قؿطٚ ْٝٛؽ " يتؿكس ن ٝٓػ ١ ايكٝا ١َ ؾبًي زعٛت ٚأزضنت ايك ٠٬ ٚ ٖٛ ؾٝ اٗ 
ؾايتؿت إيٞ ايبططٜطى ٚقا ي : أٜ أق ًٞ ؟؟ ؾكا هَا وْ ق ؾكا ع طُ " اَ نا يع طُ أ ٜك ًٞ في ن ٝٓػ ١ ؾٝأتٞ المػ يًُن بعسٟ 
ٜٚكٛيٛ آٖ ق ًٞ ع طُ ٜٚب ٛٓ ع ًٝ ػَذسا ٚتكبح غ ١ٓ ػَتشب ١ له ؾإ ؾع ًٛا أخطدٛا اي كٓاضٟ ن ٝٓػت ٚق ًٞ ع طُ في هَا قطٜب 
ايكدط ٠ المكسغ ١ ٚبني ع ًٝ ػَذسا سمٞ بمػذس " ع طُ " 
فتح بضق ١ فتح اي ٛٓب ١ 
ايتاصٜخ 
31ّ ـٖ / 652 22 ـٖ / 643 
ايكا ٥ز 
ع طُٚ ب ايعام عبس الله ب غعس ب أبٞ ايػطح - - 
الأعباب 
تأ يَن اؿسٚز ايػطبٝ ١ بعس - 
ؾتح كَط عا 21 ـٖـ أٟ خطط يمه أ - 
تأتٝ اٗ قٛات ايطٚ ايـــتي نا تْ تَٓؿط ٠ في 
سكٛ َٝٓع ١ بطٛ ايػاس ا٭ؾطٜكٞ 
ساٚ ع طُٚ ب ايعام اتما ؾتح كَط به اي ٛٓب ١ ٚيه - 
ؾؿ
28 
اي تٓا ٥ج 
-اغتطاع أ ٜكالح ا اًٖٗ 
-عكس عَ عكس اؾعٜ ١ 
-ؾتش اٗ عبس الله ب غعس ٚعكس عَ أ اًٖٗ ق شًا عطف باغ " اتؿام ايبكط " ايصٟ ٜه له ا٭ اَ ٚايػ ٬ في ب ٬ز ٚوكل ي ػًُ يًُن ا ٫ط ٦ُ آ ايٞ سسٚز اؾ ٛٓبٝ ١ 
-ؾتح اي ٛٓب ١ ي تًذاض ٠ 
-ا كْ طٗ أ اي ٛٓب ١ في المجت عُ الإغ ٬ َٞ ٚاقبشٛا ػْٝذا 
ٚاسسا 
27 ـٖ 648 فتح عبٝط ١ً 
أعباب اٗ 
-ع سٓ اَ ػ عُ يسٟ عبس الله ب غعس ب أبٞ ايػطح عَ ًٛ اَت ناؾٝ ١ ع إؾطٜكٝ ١ سٝح ططق اٗ ٚزضٚب اٗ ٚايكبا ٥ 
ايــتـٞ تػه آٗ ٚأ ُٖٝت اٗ يسٚي ١ الإغ ٬ نتب إيٞ اـ ًٝؿ ١ " عج اُ ب عؿا ٜػتأش في ؾتش اٗ ؾبعس أ اغتؿاض 
اـ ًٝؿ ١ أقشاب بؿأ شيو زعا ي ؿًتح ٚٚاق عبس لله ب غعس غيرٙ ايٞ اؾطٜكٝ ١ ٚبح ط ٥٬ ع ٚعٝٛ في ن اْسٝ ١ ست ٢ ٚق دٝؿ سَٜ ١ٓ غبٝط ١ً بأ اَ ٚ آٖى ايتكٞ ظٝـ ) دطهٛضٜٛؽ ( " دطدير " ٚايٞ اؾطٜكٝ ١ 
ايبٝع طْٞ ٚأث آ ٤ شيو ضاغ عبس الله ب غعس ٚعطض ع ًٝ اٯتٞ: - 
3 – اؿطب 2 – زؾع اؾعٜ ١ 1 – ايسخٛ في الإغ ٬ 
ٚيه ضؾض ؾ ؿٓبت المعطن ١ بٝ آُٗ ستي ٚق تً ا ٫ سَازات بكٝاز ٠ " عبس الله ب ايعبير " ؾكات ًٛا ايطٚ قتا ٫ ؾسٜسا . 
تْا ٥ج اٗ 
-قت دطهٛضٜٛؽ ٚ عٖيم ١ اؾٝـ ايبٝع طْٞ 
-ؾتشت غبٝط ١ً 
- ؾتح قكؿ ١ ٚ سك ا٭د
29 
أسباب توقف الفتوحات الإسلامية :- 
- بػبب ؾت ١ٓ عج اُ 2 - ا ؿْػا ايسٚي ١ ب عٓاعات اٗ ايساخ ًٝ ١ 
 ٚقس تمٝع عكط بني أ َٝ ١ بهجط ٠ ايؿتٛسات الإغ ٬ َٝ ١ ؾطقا ٚغطبا ؾكس ب ؼً ا تَست ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ب ٬ز ايكين ؾطقا ســـتي 
ؾط ػْا غطبا 
  أهم الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة الأموية 
-سطم ٚ ٠٫ بني أ َٝ ١ ع ًٞ اغته اُ ايؿتٛسات الإغ ٬ َٝ ١ ايتي بسأ اٖ ايطاؾسٚ في ب ٬ز اَ ٚضا ٤ اي طٓٗ ٚطبرغتا ٚإق ًٝ اؾبا . 
1 - فتٛحات بلار ايغ زٓ 
تاصيخ اٗ 
89 ـٖـ / 707 - 
ايكا ٥ز 
-ق سُ ب ايكاغ ايجكؿٞ 
أعباب اٗ -نا تْ ب ٬ز ايػ سٓ بٛاب ١ ب ٬ز اله سٓ ٚ ؿَتاح ؾب ايكاض ٠ اله سٜٓ ١ 
-نا تْ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ آ صْاى في أٚز قٛت اٗ تم وً دٝؿا قٜٛا قازضا ع ًٞ ؾتح أنجط دب ١ٗ لمٛاق ١ً ايؿتح . 
تْا ٥ج اٗ 
- عٖ دٝٛف " زا طٖ " وًَ ايػ سٓ في طَٗا ٚبعس كَت زا طٖ ظسـ ظٝٛؾ مٛ ايؿ اُ ايؿطقٞ. 
- اغتٛيٞ ع ًٞ سَٜ ١ٓ الم تًا -ٚق تً أخباض ا تْكاضات ايٞ ز ؿَل مما أزٟ ايٞ اظزٜاز هَا تْ في ؿْٛؽ المػ يًُن 
2 – ) فتٛحات بلار اَ ٚصا ٤ اي ضٓٗ)أعٝا ايٛعط ٢ 
تاصيخ اٗ 
90 ـٖـ / 709 - 
ايكا ٥ز 
-قتٝب ١ ب ػَ الخ ًٝف ١ 
-عبس الم وً ب طَٚا تْا ٥ج اٗ 
-عبٛض طْٗ دٝذٛ ٚاغتٛيٞ ع ًٞ غاضٟ عا 90 ـٖـ ٚأغؼ ب اٗ دا عَا . 
-قاؿ أ ايكػس ع ًٞ اؾعٜ ١ 
-ؾتح خٛاضظ عا 93 ـٖـ / 711 
-ٚق ناؾػط " قاعس ٠ تطنػتا ايؿطقٝ ١ " ؾططقت دٝٛؾ أبٛاب ايكين اؾ ١ٗ ايػطبٝ ١ ؾهتب ي وًَ ايكين 
-ع ًٞ ايك حً ػ بٓا ي كًسا عَ المػ يًُن 
-ؾتح " ٜعٜس ب الم بًٗ " طبرغتا ٚقالح أ اًٖٗ . 
أٚلا : ايفتٛحات الأ َٜٛ ١ في المؾضم الإعلا َٞ 
-ؤ لَ ٤ االآؿلمىن اؾم " بلاص ما وعاء الجهغ " لٖي البلاص التى ًٟهلها نهغ " ح دُىن " " زغاؾان " وختى خضوص الهحن 
. والتى ج ٣ وعاثه م حهت الكغ ١ والكما ٫ 
عى مجزلت وؤهؼ هَا وؤ ٦ثر اَ زحرا כ - هًٟها " اب خى ٢ل " م ؤزهب ؤ ٢ال مُ 
ايزصؼ ايجايح : ايفتٛحات الإعلا َٝ ١ في عصض ايزٚي ١ الأ َٜٛ ١ 
اىذسساىذسساىذسس
30 
ثؼذ أ ا زِذ فزخ ا غٌّ ١ٍّ دزٝ أس ١ٕ ١ِ خ ٚآع ١ب ا صٌغشٜ ؽِٕمخ ا صٌشاع ث ١ ٕٙ ٚث ١ ا شٌٚ سأٞ ؼِبٚ ٠خ أ ا خٌؽش الأوجش ٠ى فٟ ا ذٌٚ خٌ ا جٌ ١ض ؽٔ ١خ فمشس ِٛاص خٍ رمذ ٚصذ غبساد ا شٌٚ فٟ ر هٍ ا ؽٌّٕمخ فمب ثـــــــ 
1 – ؼكين ت وً الم آطل ايــــتي عطؾت باغ " إق ًٝ ايجػٛض ٚايعٛاق " 
2 – تط َٝ المٛا ٧ْ ٚايك ٬ع ع ًٞ غاس ايبشط 
3 – إ ؿْا ٤ اَ عطف ب عٓا " ايكٛا ٥ـ ٚايؿٛاتٞ " 
ٚدع سٖؾ ايهػط ع ًٞ ايسٚي ١ ا٭ َٜٛ ١ ؾكا ا٭ َٜٛٛ بعس ٠ قاٚ ٫ت ؿكاض ايكػط طٓٝ ٝٓ ١ ٚيه آٗ ؾؿ تً . 
 أعباب فؾ المغ ًُٝـ في حصاص زَٜ ١ٓ ايكغط طٓٝ ٝٓ ١  
ؤٚلاً :- غعاض ٠ المطط ٚايبرز ايكاضم في ايؿتا ٤ ٚتؿؿٞ ا٭ طَاض ) اؾسضٟ ( 
ثا ١ٔاً :- اغتع اُ ايبٝع طْٝين اي آض الإغطٜكٝ ١ في إؾعا المطانب ٚنصيو ايػ ػً ١ً اؿسٜسٜ ١ ايهد ١ُ اؿادع ٠ اَ بين َٝ آ ٤ 
ايكػط طٓٝ ٝٓ ١ ٚبين ايؿاط ٧ بإغ ٬ق اٗ في سا ٫ت اؿطب أٚ ايت سٜٗس باؿكاض 
ثا ثٌاً :- نا المٛقع اؾػطافي ظا بْ ا٭غٛاض ايساخ ًٝ ١ ٚاـاضدٝ ١ ايهد ١ُ المعٚز ٠ بأبطاز طَاقب ١ شات زٚض في نؿـ ايتشطنات 
المعازٜ ١ ٚإبطا ع كٓط المؿادأ ٠ ؾٝ اٗ . 
ٚاق ا٭ َٜٛٛ ؾتٛسات ست ٢ لشٛا في اخهاع إق ًٝ ايجػٛض ٚايعٛاق يػٝازت ٚنا شيو في ؾترات قٛ ٠ ايسٚي ١ ٚقس نا "  
عبس الم وً ب طَٚا " سطٜكا ع ًٞ اغته اُ ايؿتٛسات ايتي بسأ اٖ غ ؿً في ب ٬ز ايطٚ ٜٚتهح شيو ٚقٝت ٫ب ػَ ١ًُ 
ٚيكا ٥سٙ سين أضغ اًُٗ ؿطب ايطٚ . 
ثا ْٝا : ايفتٛحات الأ َٜٛ ١ في أعٝا ايصػض ٣ ) بلار ايضٚ (ّ 
ٚصٝ ١ عبز الم وً لاب غَ ١ًُ بالج زٓ 
" ٞ ٨ اً بني باالآؿلمحن باعا عخم اُ وؤمحرا خل مُا ولا ج ٨ ىٖ ضُا ٦ٟغوا ولا مسخالا ٞسىعا " 
٧االآ اًعب الظي بن وحض عبدا جاحغ وبلا اخخٟ " اهذ جاحغ الله ل بٗاص ٞ ٨ 
وبلا اخخٟ بغؤؽ االآا ٫ ولا ج لُب الٛى مُت ختى جدغػ الؿلامت و ٦ م استٝايو ع ًٞ عسٚى أؾس سصض اْ استٝا عسٚى ع ًٝو " 
إق ًٝ ايجػٛض : ىَ مى ٣ُت الخهىن التى بى ذِ لٖي خضوص الكام والجؼٍغة لهض ٚاعاث الغوم وجى ٣ؿم بلي الثٛىع  
الكام تُ والثٛىع الجؼع تٍ . 
الهىاث ٠ والكىاحي ه آم خغبي ؤوكائ م اٗو تٍ ب ؤبي ؾٟ اُن لاؾخ لُا بلاص ال ضٗو . 
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015

Contenu connexe

Tendances

حماية المستهلك
حماية المستهلكحماية المستهلك
حماية المستهلك
Younes Rajji
 
حقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورةحقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورة
Younes Rajji
 
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداءدور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
Abdulfettah Elselce
 

Tendances (20)

التجربة المعرفية المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالمي
التجربة المعرفية  المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالميالتجربة المعرفية  المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالمي
التجربة المعرفية المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالمي
 
Report
ReportReport
Report
 
جغرافية التنمية - ثانية ثانوى - الدرس الأول
جغرافية التنمية - ثانية ثانوى - الدرس الأولجغرافية التنمية - ثانية ثانوى - الدرس الأول
جغرافية التنمية - ثانية ثانوى - الدرس الأول
 
أثر التدخين على الجهاز الحركي (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ...
 أثر التدخين على الجهاز الحركي  (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ... أثر التدخين على الجهاز الحركي  (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ...
أثر التدخين على الجهاز الحركي (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ...
 
كتاب التاريخ
كتاب التاريخكتاب التاريخ
كتاب التاريخ
 
كتاب التربية اسلامية
كتاب التربية اسلاميةكتاب التربية اسلامية
كتاب التربية اسلامية
 
كتاب الجغرافيا
كتاب الجغرافياكتاب الجغرافيا
كتاب الجغرافيا
 
ثانية ثانوى 2015
ثانية ثانوى 2015ثانية ثانوى 2015
ثانية ثانوى 2015
 
Reglement interieur ar
Reglement interieur arReglement interieur ar
Reglement interieur ar
 
جغرافيا ثانية ثانوى 2015 جديد
جغرافيا ثانية ثانوى 2015 جديدجغرافيا ثانية ثانوى 2015 جديد
جغرافيا ثانية ثانوى 2015 جديد
 
( شغل خارجى ) تدريبات كتاب جغرافيا 2 ث
 ( شغل خارجى ) تدريبات كتاب جغرافيا 2 ث ( شغل خارجى ) تدريبات كتاب جغرافيا 2 ث
( شغل خارجى ) تدريبات كتاب جغرافيا 2 ث
 
المتميز في الانتاج الكتابي
المتميز في الانتاج الكتابيالمتميز في الانتاج الكتابي
المتميز في الانتاج الكتابي
 
الوحدة الأول والثانية من منهج جغرافية التنمية للصف الثانى الثانوى
الوحدة الأول والثانية من منهج جغرافية التنمية للصف الثانى الثانوىالوحدة الأول والثانية من منهج جغرافية التنمية للصف الثانى الثانوى
الوحدة الأول والثانية من منهج جغرافية التنمية للصف الثانى الثانوى
 
حماية المستهلك
حماية المستهلكحماية المستهلك
حماية المستهلك
 
حقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورةحقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورة
 
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
مذكرة  منطق الاستاذ تامر صفوت مذكرة  منطق الاستاذ تامر صفوت
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
 
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسيادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
 
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداءدور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
 
بوكلت اللغة العربية 5ب
بوكلت اللغة العربية 5ب بوكلت اللغة العربية 5ب
بوكلت اللغة العربية 5ب
 
مواطنة 2015 2
مواطنة 2015 2مواطنة 2015 2
مواطنة 2015 2
 

En vedette

الصف الثاني الثانوي 2
الصف الثاني الثانوي 2الصف الثاني الثانوي 2
الصف الثاني الثانوي 2
Ahmed Abdullah Loay
 
مذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوى
مذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوىمذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوى
مذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوى
Abdallah Omar
 

En vedette (8)

مذكرة لغة انجليزية للصف الاول الثانوى ترم اول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة لغة انجليزية للصف الاول الثانوى ترم اول 2017 - موقع ملزمتيمذكرة لغة انجليزية للصف الاول الثانوى ترم اول 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة لغة انجليزية للصف الاول الثانوى ترم اول 2017 - موقع ملزمتي
 
كتاب التاريخ للصف الثالث الثانوى 2017 - برعاية القائد : الاستاذ احمد يحى
كتاب التاريخ للصف الثالث الثانوى 2017 - برعاية القائد : الاستاذ احمد يحى كتاب التاريخ للصف الثالث الثانوى 2017 - برعاية القائد : الاستاذ احمد يحى
كتاب التاريخ للصف الثالث الثانوى 2017 - برعاية القائد : الاستاذ احمد يحى
 
الصف الثاني الثانوي 2
الصف الثاني الثانوي 2الصف الثاني الثانوي 2
الصف الثاني الثانوي 2
 
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتيجغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
جغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
 
مذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوى
مذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوىمذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوى
مذكرة الوحدات اللغة الإنجليزية الصف الثانى الثانوى
 
اطلس خرائط الجغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
اطلس خرائط الجغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتياطلس خرائط الجغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
اطلس خرائط الجغرافيا للشهادة الثانوية 2017 - موقع ملزمتي
 
مذكرة فلسفة شاملة للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة فلسفة شاملة للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتيمذكرة فلسفة شاملة للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
مذكرة فلسفة شاملة للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
 
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيإنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 

Similaire à تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015

فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوىفينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
أمنية وجدى
 
تواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيتواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعي
nnnoo115
 
Perstype
PerstypePerstype
Perstype
judaia
 
Arabic bible 2 peter
Arabic bible  2 peterArabic bible  2 peter
Arabic bible 2 peter
ArabBibles
 
المحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجيني
المحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجينيالمحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجيني
المحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجيني
Univ. of Tripoli
 

Similaire à تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015 (20)

فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوىفينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
 
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة - 2015
1   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  -  20151   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  -  2015
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة - 2015
 
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة للصف الثالث الثانوي
1   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  للصف الثالث الثانوي 1   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  للصف الثالث الثانوي
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة للصف الثالث الثانوي
 
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة - 2015
1   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  -  20151   ليلة الامتحان االتعبير والقراءة  -  2015
1 ليلة الامتحان االتعبير والقراءة - 2015
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (10)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (10)Social studies-preparatory-second-2nd-term (10)
Social studies-preparatory-second-2nd-term (10)
 
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالميضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
 
مذكرة فينوس فى التاريخ للف الثانى الاعدادى
مذكرة فينوس فى التاريخ للف الثانى الاعدادى مذكرة فينوس فى التاريخ للف الثانى الاعدادى
مذكرة فينوس فى التاريخ للف الثانى الاعدادى
 
Company Profile
Company ProfileCompany Profile
Company Profile
 
5 6-7
5 6-75 6-7
5 6-7
 
5 6-7
5 6-75 6-7
5 6-7
 
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلمدليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
 
تواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيتواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعي
 
Perstype
PerstypePerstype
Perstype
 
الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى الصف الأول الاعدادى - التاريخ 2016
الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى  الصف الأول الاعدادى - التاريخ 2016   الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى  الصف الأول الاعدادى - التاريخ 2016
الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى الصف الأول الاعدادى - التاريخ 2016
 
مراجعة الاختبار النهائي .. فهرسه وصفيه و تحليلية
مراجعة الاختبار النهائي .. فهرسه وصفيه و تحليلية مراجعة الاختبار النهائي .. فهرسه وصفيه و تحليلية
مراجعة الاختبار النهائي .. فهرسه وصفيه و تحليلية
 
الغلاف الجوي
الغلاف الجوي الغلاف الجوي
الغلاف الجوي
 
Pedag de competences
Pedag de competencesPedag de competences
Pedag de competences
 
الاجتماعات
الاجتماعاتالاجتماعات
الاجتماعات
 
Arabic bible 2 peter
Arabic bible  2 peterArabic bible  2 peter
Arabic bible 2 peter
 
المحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجيني
المحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجينيالمحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجيني
المحاليل المنظمة ودرجة الأس الهيدروجيني
 

Plus de Mahmoud Hamdy

Plus de Mahmoud Hamdy (20)

الصف الثالث الثانوى جغرافيا محمود حمدى
الصف الثالث الثانوى جغرافيا محمود حمدىالصف الثالث الثانوى جغرافيا محمود حمدى
الصف الثالث الثانوى جغرافيا محمود حمدى
 
الوحدة الاولى جغرافيا الصف الثالث الاعدادى 2017
الوحدة الاولى جغرافيا الصف الثالث الاعدادى 2017الوحدة الاولى جغرافيا الصف الثالث الاعدادى 2017
الوحدة الاولى جغرافيا الصف الثالث الاعدادى 2017
 
الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2017 - مذكرات فينوس - محمود حمدى
الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2017 - مذكرات فينوس - محمود حمدىالجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2017 - مذكرات فينوس - محمود حمدى
الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2017 - مذكرات فينوس - محمود حمدى
 
اربع ورقات وتنجح فى الاقتصاد
اربع ورقات وتنجح فى الاقتصاد اربع ورقات وتنجح فى الاقتصاد
اربع ورقات وتنجح فى الاقتصاد
 
- الاستاذ محمد صلاح مراجعة اقتصاد
 - الاستاذ محمد صلاح مراجعة اقتصاد - الاستاذ محمد صلاح مراجعة اقتصاد
- الاستاذ محمد صلاح مراجعة اقتصاد
 
الورقة الاولى
الورقة الاولى الورقة الاولى
الورقة الاولى
 
مراجعة الدعامة والحركة نهائية 2016
مراجعة الدعامة والحركة نهائية 2016مراجعة الدعامة والحركة نهائية 2016
مراجعة الدعامة والحركة نهائية 2016
 
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثانى الاعدادى - التاريخ تع...
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثانى الاعدادى  - التاريخ تع...الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثانى الاعدادى  - التاريخ تع...
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثانى الاعدادى - التاريخ تع...
 
الدراسات الاجتماعية- الاستاذ محمود حمدى - الصف الثانى الاعدادى -الجغرافيا تع...
الدراسات الاجتماعية- الاستاذ محمود حمدى -  الصف الثانى الاعدادى -الجغرافيا تع...الدراسات الاجتماعية- الاستاذ محمود حمدى -  الصف الثانى الاعدادى -الجغرافيا تع...
الدراسات الاجتماعية- الاستاذ محمود حمدى - الصف الثانى الاعدادى -الجغرافيا تع...
 
الدراسات الاجتماعية ...... الصف الأول الاعدادى - الجغرافيا 2016
الدراسات الاجتماعية ...... الصف الأول الاعدادى - الجغرافيا 2016الدراسات الاجتماعية ...... الصف الأول الاعدادى - الجغرافيا 2016
الدراسات الاجتماعية ...... الصف الأول الاعدادى - الجغرافيا 2016
 
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادى
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادىالدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادى
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادى
 
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادى
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادىالدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادى
الدراسات الاجتماعية - الاستاذ محمود حمدى - الصف الثالث الاعدادى
 
مذكرات الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى للصف الثالث الاعدادى
مذكرات الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى للصف الثالث الاعدادىمذكرات الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى للصف الثالث الاعدادى
مذكرات الدراسات الاجتماعية الاستاذ محمود حمدى للصف الثالث الاعدادى
 
مذكرة الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2016 كاملة - مذكرات فينوس - مستر...
مذكرة الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2016 كاملة - مذكرات فينوس - مستر...مذكرة الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2016 كاملة - مذكرات فينوس - مستر...
مذكرة الجغرافيا السياسية للصف الثالث الثانوى 2016 كاملة - مذكرات فينوس - مستر...
 
مذكرة الجغرافيا للصف الثالث الاعدادى 2016- مستر محمود حمدى - فينوس
مذكرة الجغرافيا للصف الثالث الاعدادى 2016- مستر محمود حمدى - فينوسمذكرة الجغرافيا للصف الثالث الاعدادى 2016- مستر محمود حمدى - فينوس
مذكرة الجغرافيا للصف الثالث الاعدادى 2016- مستر محمود حمدى - فينوس
 
مذكرة الجغرافيا للصف الاول الثانوى 2016- مستر محمود حمدى - فينوس
مذكرة الجغرافيا للصف الاول الثانوى 2016- مستر محمود حمدى - فينوسمذكرة الجغرافيا للصف الاول الثانوى 2016- مستر محمود حمدى - فينوس
مذكرة الجغرافيا للصف الاول الثانوى 2016- مستر محمود حمدى - فينوس
 
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
تاريخ الصف الثانى الثانوى  2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوستاريخ الصف الثانى الثانوى  2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
تاريخ الصف الثانى الثانوى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
 
دراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
دراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوسدراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
دراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
 
دراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
دراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس دراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
دراسات الصف الأول الاعدادى 2016 - مستر محمود حمدى - مذكرات فينوس
 
دراسات اولى اعدادى 2016 - جغرافية- مذكرات فينوس - مستر محمود حمدى
دراسات اولى اعدادى 2016 - جغرافية- مذكرات فينوس - مستر محمود حمدى  دراسات اولى اعدادى 2016 - جغرافية- مذكرات فينوس - مستر محمود حمدى
دراسات اولى اعدادى 2016 - جغرافية- مذكرات فينوس - مستر محمود حمدى
 

Dernier

الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
alialbaghdadi9969
 

Dernier (11)

الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 

تاريخ الصف الثانى الثانوى 2015

  • 1. سعز المذكزة جنيه احصل على رقم للخىاصل على الفيس بىك قم بعمل بحث عن الأكاونج- الهاحف 11111010217 النسخت النهائيت بها بعض الخعذيلاث البسيطت
  • 2. 1  سقٚ ينٓػيا ف٫ا صَٓ اٜطؿب اضاطكتغا تسٗؾ حٝس ّ٬غلإا ٌبق ٠ضاهؿا ذٜضات َٔ أعذتٜ ٫ ٤عد ١ٝبطعيا ٠طٜعؾا ١بؾ سعت . قا تَ ب اٗ ممايو ٚ سَ نٛ تْ سهاضت اٗ ايكبا ٥ ايعطبٝ ١  اعت سُت صٖٙ اؿهاضات ع ٢ً اغتج اُض المٛاضز ٚايتٛاق عَ اؿهاضات ا٭خط ٣ أٚلا : لَا حَ تاصيخٝ ١ ع بعض ممايو ٚ زَ ؽب الجظٜض ٠ ايعضبٝ ١ قب ظ ٛٗص الاعلا  -:ّٓ ا مٌّٛ بِد ا زٌٟ عبػذد ػ ٍٝ ل ١ب ا ذٌعبسح فٟ ثلاد ا ١ٌ  المٛقع اؾػطافي المت ُٝع  ا ٫ طَاض ايكٝؿٝ ١ المٛسمٝ ١ ايػعٜط ٠  ايع بايعضاع ١ ٚايتذاض ٠  ايترب ١ ايبرنا ْٝ ١ اـكب ١  الم آر اؾب ًٞ المعتس ٚالم ٥٬ ي ٬غتكطاض ايبؿط ٣  عبػذد ز٘ ا مٌّٛ بِد ػ ٍٝ ظٙٛس ػذح بِّ هٌ فٝ ا ١ٌ ضِ : ) ؼِ ١ عجأ د ١ّش ( – – - - – – )ّ 630 م. ( عبأ ) 115 800 م. (ّ حمير ) 115 م. 525 عَـٝـ ) 1300 ؾْأت اٗ طَٓك ١ اؾٛف د ٛٓب غطب ايٝ بُٔين مم هً ١ غبأ ٚعط ايك عً )ا٭حمط( - - - ايعاص ١ُ قط اْٚ أَضب ضٜسا ) ظؿاض ( - - - أ اَ يمٝظ اٖ طَٓك ١ غ ١ًٗ بين - لطا ٚسهط َٛت -اضن اٗ خكب ١ بَٓػط ١ أؾ طٗ ًَٛن اٗ ب كًٝؼ - ايتي عاقطت بْي الله غ ًٝ اُ قا تَ عَ نعـ مم هً ١ غبأ - عبب ا ْٝٗاص اٖ - تمه تٓ غبأ ايكها ٤ ع ًٝ اٗ نعـ ًَٛن اٗ - ظ ٛٗض قٛ ٠ اؿ يُرٜين - ٚايػٝطط ٠ ع ٢ً غبأ ا ْٝٗاض غس أَضب - - انط اٗز الم وً ٜٛغـ شٚ ْٛاؽ ن اعت لٓ المػٝشٝ ١ ٚقت ايهجير صَٓ غعٚ اؿبؿ ١ ي ًٝ اغتعا ١ْ ) ا أقبح ( لاؾٞ اؿبؿ ١ بالإ بَراطٛض - ايبٝع طْٞ ) دٝػتن ا٭ٚ ( ؾأضغ دٝؿا بكٝاز ٠ أضٜاط اؿبؿٞ ٚاغتٛلى ع ًٝ اٗ ٚبصيو ا تْ ٢ٗ سه شٟ ْٛاؽ اْٗ ٥ٝا -  ايػظٚ الحبؾٞ  ساٚ آخط ًَٛى حمير ٜٛغـ شٚ ْٛاؽ ؾطض زٜ ايٝ ٛٗزٟ ع ٢ً أ ايٝ بايكٛ ٠ ٚأنط سٗ ن ٜعت لٓ المػٝشٝ ١ ٚؾل له - أخسٚزاَ سطق ؾٝ مما ؾذع ا٭سباف ايصٜ ٜسٜ ٛٓ بالمػٝشٝ ١ طَ ٠ آخطٟ يػعٚ ايٝ ٚاست ٬لها عا 525 ٚشيو تْٝذ ١ اتؿام تم بين دػت ٝٓا - ا٭ٚ الإ بَراطٛض ايبٝع طْٞ ٚبين آ أقبح لاؾٞ اؿبؿ ١ ؾأضغ إيٝ اٗ دٝؿاَ بكٝاز ٠ أضٜاط اؿبؿٞ ٚأغتٛلى ع ًٝ ؾأ تْ ٢ٗ سه ٜٛغـ شٚ ْٛاؽ ؤقاعث ب الضعاؾاث الخض ثًت الخاعٍش ال ٣ض مً ؤن بضا اًث صولت ؾبإ م ) 600 ١.م : 115 ١.م ( وؤن صولت م حٗن جبضؤ م ) 400 ١.م : 25- 50 ١.م (
  • 3. 2  ايػظٚ ايفاصعٞ   : ا زٌٕبئظ ا زٌّشرجخ ػ ٍٝ ا غٌضٚ ا ذٌجشٟ ١ٌٍ - - 1 انططاب أسٛا ايٝ بعس غكٛط حمير 2 تٛقـ ايتذاض ٠ ايعالمٝ ١ 3 تكسع غس أَضب ٚ تْر ع شيو: - - اقابت ايب ٬ز ؿَه ٬ت اقتكازٜ ١ ٚنعـ ايب ٬ز خاق ١ بعس تس يَر دٝـ أبط ١ٖ اؿبؿٞ سان ايٝ ع سٓ قاٚيت سٖ ايهعب ١ 4 قاٚي ١ أ يَر اب آ ٤ ايٝ ٚ ٖٛ س فُ ب ر سَ ا ٜػتعين ع ٢ً ظ ا٭سباف بككير ايطٚ ؾطؾض قٝكط ايطٚ ػَاعست - ٚقا : اؿبؿ ١ زٜ اي كٓاض ٣ مما دع ٜتٛد يهػط ٣ ؾاضؽ ؾكب ػَاعست ط عُاَ في است ٬ ايٝ ٚتمه ٛٓا است ٬لها عا 575 ٚظ ايٝ خانعاَ له ست ٢ قٝا ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ وأسهى بازا سان ايٝ ايؿاضغٞ ٚزخ في سه زٚي ١ الإغ ٬  رمغ ثلاد ا ذٌجبص غشة شج ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ ٚ أشٙش ذِ ٙٔب ) ىِخ ٠ضشة ا ؽٌبئف ( – – هَ ١ المهض ١َ ٜجضب ) المزٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ايطا ٥ف أؾ طٗ سَ اؿذاظ بػبب: - -  ٚدٛز ايهعب ١ المؿطؾ ١ لها أ ُٖٝ ١ اقتكازٜ ١ بػبب : - -  المٛقع اؾػطافي ع ٢ً ططٜل ايكٛاؾ بين ايؿا ٚايٝ  أشهر القبائل: قطٜـ - -تكع شما هَ ١ ٚ ٢ٖ ٚاس ١ ظضاعٝ ١ سَٜ ١ٓ ػاضٜ ١ اٖ ١َ بػبب: -  َٛقع اٗ ع ٢ً ططٜل ايكٛاؾ ايتذاضٜ ١ بين هَ ١ ٚايٝ ٚايؿا  أشهر القبائل : ا٭ٚؽ ٚاـعضز - -تكع د ٛٓب ؾطم هَ ١ نا تْ طَ عُ يٮعسا ٤ بػبب: - -  طٝب ٖٛا ٥ اٗ ٚبػاتٝ آٗ ايهجير ٠ أط لً ع ًٝ اٗ ايطا ٥ـ ٭ :ٕ - -  غها اْٗ اساطٛ اٖ بػٛض خٛؾا ا٭عسا ٤  أشهر القبائل : ٖٛاظ ٚثكٝـ -  لب ذِ ػ ٍٝ اؼشاف ا صٌذشاء ا ؼٌشث ١خ ا شٌ بّ ١ٌخ بِّ هٌ ِٕٙب :- ) ايػػاغ ١ٓ ٚتس طَ ٚا ٫ بْاط ( في الشام  ) اؿير ٠ ( في العراق وب ذٔ ز٘ ا بٌّّ هٌ سسا ؾاق ٬ بين ايعطب ٚبين زٚيت ٢ ايؿطؽ ٚايطٚ – ) 633 :268 ( 638 ( مم هً ١ الحير ٠ 220 ( مم هً ١ ايػغاع ١ٓ ؾْأت اٗ تطدع الى قبا ٥ ا٭ظز ايٝ ُٝٓ ١ ايتي اٖدطت - ايٝ بعس ا ْٝٗاض غس أَضب - اغتكطت في بازٜ ١ ايؿا بػ سٛضا ٚايب كًا ٤ ؿْأت في ايكط ايجايح المٝ ٬زٟ تْٝذ ١ ذٖطت ايكبا ٥ ايٝ ُٝٓ ١ ايٝ اٗ - نا تْ تابع ١ ي سًٚي ١ ايػاغا ْٝ ١ ايؿاضغٝ ١ ٚنا تْ - تػا سْ اٖ في اؿطب نس ايطٚ ٚس ؿًا ٩ ايػػاغ ١ٓ عاص تُ اٗ - - ) بكط ٣ ث اؾابٝ ١ في اؾٛ ٫ إؿير ٠ ) د ٛٓب ايهٛؾ ١ ًَٛن اٗ - - ) 609 : 569 ( اي عٓ اُ ب الم صٓض ) 582 : 528 ( اؿاضخ ايجا ْٞ ب دب ١ً عبب ا ْٝٗاص اٖ نعـ سه في اْٜٗ ١ ايكط ايػازؽ المٝ ٬زٟ - ػَا سْ ٠ سان اُٗ ) دب ١ً اب ا٭ٜ ( ي طًٚ نس - المػ يًُن في عَطن ١ ايير َٛى 15 ـٖ - أقبشت دع ٤ ايسٚي ١ ا ٫غ ٬ َٝ ١ -ّقٝا خايس ب ايٛيٝس بؿتش اٗ عا 633 ٚن اُٗ الى الإغ ٬
  • 4. 3 -1 الحٝا ٠ ايغٝاعٝ ١  وب عىب شجخ ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ ٠ مٕغ ّٛ ا ٌٝ : أ بسٚ ب سهط - -  - : وب ا ظٌٕب ا غٌ ١بعٟ ٠ مٕغ ا ٌٝ لغ ١ّ - - أ النظام القبلي: في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ب النظام شبه الولكي في : ايٝ ٚايػػاغ ١ٓ ٚاؿير ٠ )أ( اي عٓا ايكب ًٞ رؼذ ا مٌج ١ خٍ : - ٚسس ٠ اي عٓا ايػٝاغٞ ؽهع يسغتٛض ايعطف ٚ ايتكايٝس - - ٜطبط اؾطاز اٖ ايس ٚاي ػٓب ٜ تًع ايؿطز بتأٜٝس كَاؿ اٗ ٚايع أد اًٗ - - ع آصض ايكبٝ ١ً ش ١خ ا مٌج ١ خٍ ههاهه ٜتٛلى إزاض ٠ ايكبٝ ١ً ٜكٛز المعاضى ٜػتكب ايٛؾٛز - - - ٜؿك في اي عٓاعات ٜعكس المعا سٖات - - جِظٍ ا مٌج ١ خٍ ههاهه -ٜتٛيٛ ؾ٪ٚ ايكبٝ ١ً جَ اَٗ زاض اي سٓٚ ٠ ٜه : ظع اُ ٤ ايكبا ٥ نباض ؿَاى اٗ – -  رغ ١١ ش ا ؼٌلالخ ث ١ ا مٌجبئ ا ؼٌشث ١خ ػ ٍٝ ٚر ١شح ٚادذح فىب بٕ٘ن ) دشٚة علا رذب فٌ ( – –  الحضٚب : هثل : سطب ايبػٛؽ ٚايؿذاض سببها : اي عٓاع ع ٢ً الما ٤ ٚالمطع ٢ ٚا٭خص بايجأض -  الأحلاف : هثل : س ـً ايؿهٛ :  سٝح تعا سٖت قبا ٥ هَ ١ ع ٢ً ا تهٛ ٜسا ٚاسس عَ المع ًٛ نس ايعالم ٚع ٢ً أ ٫ ىص بعه بعها ٚقس ؾ سٗٙ ايطغٛ )ب( - ) اي عٓا ؽب الم هًٞ نا اي عٓا ٚضاثٝا ٚؾب هًَٞ في : ) شما ٚد ٛٓب ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ٜتهٛ ا هٌٍّ  ٜتٛلى ازاضٙ ؾ ٦ٛ ايب ٬ز ٚحماٜ سسٚز اٖ ٚوؿغ ا٭ وجبس ا ٌّٛظف ١  ٜػاعسٚ الم وً في اؿه ٚإزاض ٠ ؾ ٦ٛ ايب ٬ز دىب الألب ١ٌ  ْٛاب الم وً في إزاض ٠ ا٭قايٝ ٜٚػ ٢ُ ن ,نبيرا, جِظٍ ػب  ) ٜتبع الم وً ٜٚتهٛ : ) نباض ا٭ثطٜا ٤ ٚالمٛظؿين ٚايه ١ٗٓ ا جٌ ١ش  ؾطم عػهطٜ ١ تَُٗ اٗ ايسؾاع ع الم هًُ ١ - 2 الحٝا ٠ ايزٜ ٝٓ ١ -لم ٜه ايعطب ع ٢ً عٝاز ٠ ٚاسس ٠ قب الإغ ٬ ؾايػايبٝ ١ أ تَٓ بعبازات ٚنعٝ ١ ٚايك ًٝ أ بسٜ آت سماٜٚ ١ رٜا اْت سماٜٚ ١ عبارات ٚضعٝ ١ الح ٝٓفٝ ١ زٜا ١ْ غٝس اْ إبطا ٖٝ - عطؾت في هَ ١ يصيو عطف أ اًٖٗ - ايتٛسٝس ٚظ تً طا ٥ؿ ١ ع ًٝ اٗ ست ٢ ظ ٛٗض ا ٫غ ٬ ايٛث ٝٓ ١ عباز ٠ ا٭ق آ ٚ ا٭ٚثا -ٕ ا تْؿطت في ب ٬ز ايعطب ٚاؽصت ن قبٝ ق آُ تعبسٙ - جَ ) بٖ ٚاي ٬ت ٚايعع ٠ ٚ آَ ٠ ( ٚأقا تَ لها المعابس ٚقس تَ لها ايكطابين
  • 5. 4 ايٝ ٛٗرٜ ١ -زٜا ١ْ َٛغ ٢ - ا تْؿطت في آَطل ق ًٝ خاق ١ في خٝبر ٜٚجطب ٚحمير ) ايٝ ( ايصاب ١٦ ٜككس ب اٗ عباز ٠ اي ذٓٛ ٚايهٛانب - ا تْؿطت في ايطق ١ ٚسطا -ٕ اي صٓضا ْٝ ١ -زٜا ١ْ عٝػ ٢ ا تْؿطت في ايػػاغ ١ٓ ) ايؿا ( ٚ - اؿير ٠ ٚ في أدعا ٤ ايٝ المجٛعٝ ١ عباز ٠ اي آض - تعتبر زٜا ١ْ ث ٜٝٓٛ ١ لها الهين ي دًير ٚايؿط - -ا تْؿطت في ب ٬ز ؾاضؽ ٚؾطم ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ اٖدط ايٝ ٛٗز في ع سٗ ا ٫ بَراطٛض تٝتٛؽ ٚ اٖضزٜا ْٛؽ ايؿا الى ٜجطب بػبب انط اٗز ايطٚ اَ له ٚقس أنط عطب ٜجطب - ايٝ ٛٗز ٚسمشٛا له بايعٝـ بٝ -3 الحٝا ٠ الاقتصارٜ ١ ايضعٞ نا تْ اؿطؾ ١ ايػا ٥س ٠ في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ بػبب: -  ايطبٝع ١ ايكشطاٜٚ ١ ايظصاع ١ اقتكطت ع ٢ً ا٭دعا ٤ ايؿ اُيٝ ١ يؿب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ٚا٭دعا ٤ اؾ ٛٓبٝ ١ ب ٬ز ايٝ ٚ آَطل - ا ٫باض ٚايعٝٛ في ٚغط ٚأططاف ايٝ بػبب :  ايترب ١ اـكب ١ ٚؾط ٠ المٝاٙ ا ٫ تٖ اُ بمؿطٚعات ايطٟ . - - هن أهن الوحاصيل : اي دٓٝ ٚاـهطٚات. - ايص آع ١ نا تْ سطؾ ١ قسٚز ٠ بػبب : -  . ق ١ً المٛاز ا٭ٚيٝ ١ هن أهن الصناعات: - . ايػٝٛف ٚايط اَح ٚأٚا ْٞ ايؿداض ٚاغتدطاز اي ٪ًي٪ اـ ًٝر ايعطبٞ يك آع ١ اؿ ٢ً ٚأزٚات ايعٜ ١ٓ ايتجاص ٠  اظز طٖت في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ بػبب:  ايططم الم سُٗ ٠ ٚ عَطؾت زضٚب اٗ عَطؾ ١ ايعطب آَظ ايهٛانب ي ٬ تٖسا ٤ ب اٗ في ايبر ٚايبشط. - - َٛقع ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ المتٛغط ٚايص ٣ ٜعتبر س كً ١ ايتٛاق بين ايؿطم ٚايػطب ايص ٣ أز ٣ الى : -  ا ٫ؾطاف ع ٢ً غٛاس عط ايك عً ٚاـ ًٝر ايعطبٞ ٚعط ايعطب. - ظٜاز ٠ اي ؿٓاط بٝ آٗ ٚبين أؾطٜكٝا ٚأٚضبا ٚؾاضؽ ٚاله سٓ ٚؾطم أغٝا . - ؼشق ا زٌجبسح فٟ شج ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ:- نا ي ًٝ اغطٛ ػاض ٣ ٜ كٓ ايبها ٥ع ايكاز ١َ ايٝ اٗ َٛا ٧ْ اله سٓ ٚايكٛ اَ ٚاؿبؿ ١ الى َٛا ٧ْ ايؿا ٚاؿبؿ ١ ٚ كَط - ٚ آَٗ الى اٚضبا فٟ ا مٌش ا غٌبدط ا ١ٌّلادٞ أصجخ ىٌّخ شٙشح رجبس ٠خ فٟ ثلاد ا ذٌجبص ثغجت :  المٛقع المت ُٝع - ٚدٛز بٝت الله اؿطا -ّ -ؾ طٗ ٠ أغٛاق اٗ جَ شٟ المجاظ ٚف ١ٓ بايكطب هَ ١ ت عٓٝ ايطس ٬ت ايتذاضٜ ١ جَ ضس ١ً ايؿتا ٤ ي ًٝ ٚايكٝـ الى ايؿا - اعزخذا ا ؼٌشة ا ؼٌ لّاد فٟ ا ؼٌّب لِاد ا زٌجبس ٠خ ضِ :ا ذٌ بٔ ١ٔش ا زٌ ج٘ ١خ ) ا شٌٚ بِ ٟٔ ( ٚا ذٌس ا فٌعٟ ) ا فٌبسعٟ (
  • 6. 5 -4 الحٝا ٠ ايع ًُٝ ١ ٚايفهضٜ ١  ايع ًّٛ  ايطب عطؾٛا ايتساٟٚ ا٭ طَاض با٭عؿاب -  أشٙش الأؼجبء : اب ن سً ٠ ايجكؿٞ ) طبٝب ايعطب ( ايف وً عطؾٛا َٛاقع اي ذٓٛ ٚ ايهٛانب - الأ ْٛا ٤ عطؾٛا أٚقات بٖٛب ايطٜاح ٚ عْٚ المطط - اله زٓع ١ اعزخذ ِٛا ا ٌٙ ذٕعخ فٟ : ب آ ٤ ايػسٚز ؾل ايططم في اؾبا ضبط ايكط ٣ ٚالمس بعه اٗ ببعض - - - -  ايف ٕٛٓ  اي خٓت - تأثط ايعطب باؿهاضات المجاضٚ ٠ الأ ضِ خٍ : - - سَٜ ١ٓ اؿذط بسٚي ١ ا٭ بْاط ) ٚ ٢ٖ زٜاض ثمٛز قٛ اي بٓي قالح ( سٝح نا ْٛا ٜ شٓتٛ ايبٝٛت في اؾبا ايكلاع ٚالحصٛ نا تْ تب ٢ٓ سٛ المس ؿ اُٜت اٗ -  الأ ضِ خٍ : - ق عً ١ ايكػط في زٚي ١ ايػػاغ ١ٓ المعابز ٚالأرٜض ٠ ا ؼٌّبثذ ضِ :ً عَبس ايؿ ؼُ في ايٝ - - - -الاد ٠شح ضِ : سٖٓ ب تٓ اي عٓ اُ في اؿير ٠ ; ن ٝٓػ ١ ايطقاؾ ١ في ايػػاغ ١ٓ ايكصٛص - نا تْ تب ٢ٓ ي ًًُٛى ٚا٭ طَا ٤  ا ضِ خٍ : - قكط غ سُا بك عٓا ٤ ; اـٛضا لْ باؿير ٠ ; المؿت ٢ بايػػاغ ١ٓ  الأرب  اؾت طٗ ايعطب باـطاب ١ ٚلم ته ا٭غٛام فا ٫ ي تًذاض ٠ ؾكط ٚيه آٗ نا تْ َٝسا اْ ي تً آؾؼ بين ايؿعطا ٤ ٚاـطبا ٤  أ ضِ خٍ ا شٌؼشاء : سػا ب ثابت ; اي آبػ ١ ايصبٝا ْٞ ; ع تٓر ٠ ب ؾساز ; نعب ب ظ يٖر -5 الحٝا ٠ الاجت اُعٝ ١ )أ( طبكات المجت عُ  ا كْػ المجت عُ ايعطبٞ قب الإغ ٬ الى عس ٠ طبكات ٚتأثطت ن آَٗ باؿاي ١ ا ٫قتكازٜ ١ ٚالمها ١ْ ا ٫دت اُعٝ ١ . ٚا ٫ق ايص ٣ ٜ تٓ ٢ُ ايٝ ن طبك ١  ظٙشد ز٘ ا فٌٛاسق فٟ ا غٌّى ٚا جٌٍّظ ٚ ػّٔ ا ذٌ ١بح د ١ش :- عى أ ا جٌذٚ: اـٝا ٚؾ ٢ بٝٛت ايطين ٚدصٚع اي دٓٝ -  - عى أ ا ذٌعش ٚا بٌّّ هٌ ا ؼٌشث ١خ: بٝٛت اؿذاض ٠ شات طٛابل تَعسز ٠  ا مٔغ ا جٌّز غّ ا ٌٝ ؼجمبد :- ا ؽٌجمخ ا ؼٌ ١ٍب  تتهٛ ا٭سطاض ٚا ٫غ ٝٓا ٤ ايتذاض ٚأقشاب ا٭ضانٞ ايعضاعٝ ١ ايهبير ٠ ٚالمطاعٞ ايٛاغع ١ ا ؽٌجمخ ا ٌٛعؽٝ  تتهٛ قػاض ايتذاض ٚ ٬َى ا٭ضانٞ ايعضاعٝ ١ ٚ أقشاب اؿطف ا ؽٌجمخ ا ذٌ ١ٔب  ٤ ٚالمٛايٞ ٚايعبٝس ( تتهٛ غايبٝ ١ المجت عُ ) ايؿكطا ٤
  • 7. 6 )ب( ايعارات ٚ ايتكايٝز وب ذٔ بٕ٘ن ػبداد إ ٠جبث ١خ ٚأخشٜ ع جٍ ١خ:-  ػبداد إ ٠جبث ١خ ضِ ايهط ايٛؾا ٤ بايع سٗ ايؿذاع ١ ايعؿٛ اؿطٜ ١ ضؾض ايص –ٍ – – – –  ػبداد ع جٍ ١خ ضِ از اَ اـ طُ يعب المٝػط ا ٫غاض ٠ ع ٢ً ايكٛاؾ ايعكبٝ ١ ا٭خص بايجأض – – – – – ٚأز ايب آت ع سٓ بعض ايكبا ٥  ؼِزمذاد د ١ٕ ٠ خ خبؼئخ ضِ ا ٫يما بايػشط ايت ذٓٝ قسض ٠ ايكٛ ٣ اـؿٝ ١ ع د بً اـير ٚابعاز ايؿط – – )ج( المضا ٠٤ ايعضبٝ ١ ٚرٚص اٖ في المجت عُ وب شٌٍّأح ا ؼٌشث ١خ دٚس ِٙ فٟ شج ا جٌض ٠شح ا ؼٌشث ١خ د ١ش:- نا تْ تع بػع قٛف ايػ ٚأٚباض ا ٫ب ظا بْ ع اًُٗ نأ -ّ المؿاضن ١ في المعاضى : تػك ٢ المحاضبين ; ته سُ اؾطٚح ; تكطع طبٛ اؿطب ي شًح ع ٢ً ايكتا -  دظ ١ذ ثؼط ا غٌٕبء ث ىّب خٔ ػب ١ٌخ ضِ :ً - - - - ب كًٝؼ هًَ ١ غبأ ظ ْٛبٝا هًَ ١ تس طَ ايػٝس ٠ خسه ١ ايتي اَضغت ايتذاض ٠ ػ ٍٝ ا شٌغ ر هٍ ا ىٌّب خٔ الا ا ٙٔب ػب ذٔ فٟ ثؼط ا بٌّٕؼك رذ ٝٔ ظٔشح ا جٌّز غّ ا ١ٌٙب ٚػبدار ا غٌ ١ئخ
  • 8.
  • 9. 7  ذٌِٛ ٟجٌٕا : -  ٚيس اي بٓي بمه ١ ٜٛ ا ٫ث يٓن ايجا ْٞ عؿط ضبٝع ا٭ٚ ) 20 ابطٜ 570 ( ٚ ٖٛ ايعا المعطٚف بعا ايؿٝ  ٚاع ا شٌعٛي ا ؼٌذ ٠ذ ا صٌؼٛثبد د ١ش:-  ٚيس ٜتٝ اُ سٝح اَت ابٛٙ ٚزؾ في ٜجطب  اضغ تً ا أ ١َٓ ب تٓ ٚ بٖ الى بازٜ ١ ب ٢ٓ غعس ي طًناع ١ ٚأ هَ ٢ ب اٗ ا٭ضبع غ ٛٓات ا٭ٚلى طؿٛيت  د ١بر فٟ ث ١ذ ػ :ّٗ-  لم ٜطض ا ٜهٛ عب ٧ ع ٢ً ع أب ٢ طايب ؾدطز يطع ٢ ا٭غ آ ؾتع سطؾ ١ ايطعٞ ) ايطأؾ ١ ; ايعطـ ; يين اؾا بْ (  خشط ا جٌٕٟ فٟ سد خٍ رجبس ٠خ ا ٌٝ ثلاد ا شٌب فزؼ ِٕٙب :  المػ ٦ٛيٝ ١ ٚططق ١ ايتعا عَ اي آؽ ٚ عَطؾ ١ أخ ٬ق  رضٚط ا جٌٕٟ بايػٝس ٠ خسه ١ ٚنا ٜص بٖ الى غاض سطا ٤ ي تًعبس ٚايتأ ٚايتؿهير  وب ا شٌعٛي ٠جز غّ ثب غٌّ ١ٍّ غطا في زاض ا٭ضق ب ا٭ضق ؾٝت ًٛا ع ًٝ اَ ٜت عٓ ايكطا ٜٚع أسها الإغ ٬  أ شِ ا شٌعٛي ثأ ٜ صٓض عؿيرت ا٭قطبين ؾٛقـ ع ٢ً دب ايكؿا ٚ اْز ٣ قطٜـ ٚزاع الى الإغ ٬ ٚتطى عباز ٠ ا٭ٚثا  ب٘عش ثؼط ا غٌّ ١ٍّ ا ٌٝ ا ذٌجشخ زٔ ١جخ :  إٜصا ٤ المؿطنين له في هَ ١ ث ضس اي بٓي الى ايطا ٥ـ ي بًشح ع َٝسا دسٜس ي سًعٛ ٠  اعز ؼّذ لش ٠ش مٌٍعبء ػ ٍٝ ا شٌعٛي زٌ هٌ :  أ طَٙ الله بالهذط ٠ الى ٜجطب ؾدطز ٚقاسب أبٛ بهط الى غاض ثٛض ٚ الى ٜجطب سمات ؽدصٝ ١ اي بٓي لذسر ػ ٍٝ د ا شٌّىلاد:- اخت ؿًت قبا ٥ قطٜـ ؾٝ ٜهع اؿذط ا٭غٛز في َٛنع ست ٢ اقترح أسس أ ٜكب ًٛا بطأٟ أٚ ٜسخ ع ًٝ المػذس اؿطا ؾٛاؾكٛا ; ؾها اي بٓي ؾ اًُ ضأٚٙ قايٛا صٖا ا٭ يَن قس ضنٝ آ ب سه اُ ؾ اًُ أخبرٚٙ قا ; ًُٖٛا ثٛبا ; ؾاتٛٙ ب ؾٛنع ؾٝ اؿذط ا٭غٛز ث قا ; يتأخص ن قبٝ ب آسٝ ١ ايجٛب ث اضؾعٛا جمٝعا ؾطؾعٛٙ ست ٢ اشا ب ػًٛا َٛنع ٚنع بٝسٙ ث ب ٢ٓ ع ًٝ سغجز فٟ ا زٌفى ١ش ٚا زٌأ :ًِ- نا اي بٓي ى ًٛا ب ؿٓػ في غاض سطا ٤ شما غطب هَ ١ يٝؿهط ٜٚتأ في قسض ٠ الله ٚاغت طُ ع ٢ً شيو ست ٢ دا ٤ٙ ايٛس ٢ ٚ عْ ع ًٝ ايكطآ ايهطٜ ٚنا تْ اٚ ن ١ًُ ٜ كًا اٖ ايٛس ٢ ٖٞ ا٭ طَ بايكطا ٠٤ بِٕصشر ا ظٌّ ٍٛ :َ- دا ٤ ضد يٝبٝع اب ٬ في هَ ١ ٚقس اؾترا اٖ أبٛ د يه اَط في ثم آٗ ؾٛقـ صٖا ايطد ٚقا ٜا عَؿط قطٜـ ٜأتٞ - يٞ عؿ ٢ أب ٢ اؿه ؾأ ٢ْ غطٜب ٚاب غبٝ ٚقس غ بً ع ٢ً سكٞ قا ايطغٛ ٚش بٖ عَ الى زاض اب ٢ د ٚقا ي ) اعط صٖا ايطد سك ( ؾسخ أبٛ د ٚدا ٤ بالما ٚزؾع ي طًد - نىام في ؾاثغ ؤهداء قبه الجؼٍ غة ال غٗب تُ الا انها غٖٞذ الض اًهت الخى ُٟ تُ ص ؾ ضُها ببغا مَُ . ٞ لًا כ وزان و כ لٖى الغٚم م اهدكاع بٖاصة ص اًن الؿماو تٍ ٧الحهىص تً والىهغاه تُ وم غٗٞت ؤ لَها بها כ وحىص بالإياٞت لظل٪ ٧ان ىَا ٥ جغصي للأخىا ٫ الؿ اُؾ تُ والا ٢خهاص تً والٟ ٨غٍت والض يً تُ التي ج ٣خط ى هْىع عؾاله حض ضًة
  • 10. 8 ع سٓ اَ عْ ايٛس ٢ ع ٢ً ايطغٛ في غاض سطا ٤ ٚعاز الى ظٚدت ايػٝس ٠ خسه ١ طَػؿا ٚخا ٥ؿا ٚضٚ ٣ لها اَ سسخ ي ط أُ تْ - سٖأت ضٚع ٚقايت ) ن ٬ ٚالله اَ ىعٜو الله أبسا ا وْ يتك ايطس ٚؼ ايه ٚتهػب المعسٚ ٚتكط ٣ ايهٝـ ٚتعين ع ٢ً ْٛا ٥ب اؿل ( - - ؾأت ايػٝس ٠ خسه ١ الى اب ع اُٗ ٚضق ١ اب ْٛؾ يٝكل ع ًٝ ايطغٛ اَ سسخ ي ؾأخبرٙ بأ ) اي آ َٛؽ ( قاسب ايٛس ٢ ٚ ٖٛ دبرٜ ايص ٣ عْ ع ٢ً َٛغ ٢ أخصت ايػٝس ٠ خسه ١ تبح في ؿْؼ ايطغٛ ا ٫غت طُاض ٚايجبات ع ٢ً اؿل يصيو ظ ايطغٛ طٝ ١ً سٝات ٜصنط ؾه اًٗ ٜٚترس ع ًٝ اٗ -  ضَاح ايزعٛ ٠ الإعلا َٝ ١   ا شٌّد خٍ ا ىٌّ ١خ:- نا تْ في هَ ١ ٚاغت طُت 13 عا اَ تعطض خ ٬لها المػ ًُٛ ي ٬نط اٗز ٚالإٜصا ٤ قطٜـ - ا شٌّد خٍ ا ذٌّ ١ٔخ:-  - بسأت بالهذط ٠ الى المسٜ ١ٓ ست ٢ ٚؾا ٠ اي بٓي ٚاغت طُت 10 غ ٛٓات طَس ١ً ايتأغٝؼ يكٝا ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ أ ا ذٌػٛح ا غٌش ٠خ :- - 3 غ ٛٓات تمٝعت بايهت اُ ٚايػطٜ ١ خٛؾا أش ٣ قطٜـ - اغت طُت لمس ٠ بسأ ايطغٛ بسعٛٙ ا٭قطبين ٚاختاض زاض ا ٫ضق ب ا ٫ضق طَنعا يتربٝ ١ أقشاب ٚتع ًٝ ايكطآ ايهطٜ -ِ -ب ؼً ايصٜ أغ ًُٛا في اْٜٗ ١ المطس ١ً ايػطٜ ١ اَ ٜعٜس ع 60 ػَ اًُ عَع ايؿباب أنجط ايٛد اٗ ٤ ٚايػاز ٠ 12 ؾطز( خاضز قطٜـ) 3 أؾطاز( المٛايٞ ٚايعبٝس ) 14 ؾطز( – – - ( 31 ؾطز( اي ػٓا ٤ ( ايٛد اٗ ٤ ٚايػاز ٠ ة ا ذٌػٛح ا جٌٙش ٠خ:- - -بسأت بعس ث ٬خ غ ٛٓات ايسعٛ ٠ ايػطٜ ١ بعس تطبٝ ١ ايكشاب ١ ع ٢ً أغؼ عكا ٥سٜ ١ ٚتعبسٜ ١ ٚخ كًٝ ١ دا ٤ ا٭ طَ الله عع ٚد الى ايطغٛ بأ ٜع طٗ زٜ ؾكا تعالى - ) ؾأقسع بما ت٪ طَ ٚأعطض ع المؿطنين ( خطز ايطغٛ ٚعطض ع ٢ً ) ب ٢ٓ عبس المط بً ( ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ث زع ايٝ اٗ اي آؽ ع ٢ً اخت ٬ف ايكبا ٥ ٚايب سًا ٚتتبع في - ا٭ سْٜ ١ ٚالمحاؾ ٚالمٛاغ ٚا٭غٛام ط أعب ١ٌت لش ٠ش ٌّٛاعٙخ ا ذٌػٛح الإعلا ١ِخ: - -لم ت تٗ قطٜـ بايسعٛ ٠ أٚ ا٭ طَ ٚاعتبرت زعٛ ٠ ق سُ يب ٢ٓ عبس المط بً ػَأي ١ زاخ ًٝ ١ أنتؿت كَاٚ ١َ ايسٜ الإغ ٬ َٞ بع عبس ايعع ٣ ب عبس المط بً ) أبٛ لهب( ٚا جَاي لها -   دشة ا شٌبئؼبد ٚالأوبر ٠ت:- ضات قطٜـ أ خير ٚغٝ ١ً لم اٗجم ١ ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ٖٞ ؿْط ايؿا ٥عات ٚا٭ناشٜب سٛلها ٚاختاضت ايٛقت ٚالمها الم آغبين - اختاضٚا َٛغ اؿر الى هَ ١ ٚات ُٛٗا اي بٓي بايهصب ٚايػشط ٚايععا ١َ ٚسطقٛا ع ٢ً ايت عٓٝ اؾٝس في ايكٛ ٚايؿع - اختاضٚا ايؿدكٝات شات ايتأثير جَ : - ) أبٛ لهب ( ع ايطغٛ ) ايٛيٝس ب المػير ٠ ( أنبر غاز ٠ قطٜـ ي ٬غت عٗا ٤ ٚ ايػدطٜ ١ ايطغٛ ٚأقشاب -٘
  • 11. 9  دبظٚبفٌّا :دبِٚبغٌّاٚ - ا زٌفبٚض غِ ػ أثٝ ؼب تٌ :- - قطضت قطٜـ ايتؿاٚض عَ ضغٛ الله بٛاغط عا ٥ تً ؾذا ٤ٚا الى اب ٢ طايب اعتكازا بأ شٚ تأثير ع ٢ً ضغٛ الله - ا زٌفبٚض غِ سعٛي الله :- - عطنت قطٜـ ع ٢ً ايطغٛ الما ٚايػ طً ١ كَاب ا ٜترى أ طَ ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ا ٫ ا ضؾض -  الا ٠زاء ٚا زٌؼز ٠ت : - بسأت بعس ؾؿ سطب ايؿا ٥عات ٚا٭ناشٜب ٚالمؿاٚنات ٚالمػاٚ اَت ساٚ ؿَطنٛ هَ ١ اي ٝٓ المػ يًُن - بسأ تعصٜب بايعبٝس ٚايهعؿا ٤ ث اتػعت يتؿ ن المػ يًُن خاق ١ بعس ا تْؿاض ايسعٛ ٠ ٚا هْ اُ بعض ا٭ؾطاف ايٝ اٗ - - تعطض ن ايطغٛ ٚابٛبهط ٚعج اُ ب عؿا ٚايعبير ب ايعٛا ٚ أب ٢ عبٝس ٠ ب اؾطاح ٚغير يلإٜصا ٤ مما زؾع ي ذًٗط ٠ الى اؿبؿ ١  ا مٌّبؼؼخ الالزصبد ٠خ ٚالاعز بّػ ١خ:- ادت عُت قطٜـ ع ٢ً ا اْٗ ٤ الإغ ٬ بكت اي بٓي ؾ اًُ ب ؼً أبٛ طايب شيو جمع ب ٢ٓ اٖؾ ٚأ طَ أ و ُٛا اي بٓي ؾٛاؾكٛا جمٝعا - ػَ ٚناؾط إ اَ حمٝ ١ ٚعكبٝ ١ أٚ إيما اْ ٚاغ ٬ اَ ضزت قطٜـ ع ٢ً شيو ايتشسٟ بإقساض ٚثٝك ١ كَاطع ١ ب ٢ٓ اٖؾ ٚسكاض اقتكازٜا ٚادت اُعٝا ست ٢ ٜػ ًُٛا ضغٛ الله - يٝكت ًٛٙ ٚع كًٛا ايٛثٝك ١ في دٛف هَ ١ ٚقس دا ٤ ؾٝ اٗ: - قطع ايطعا ع المحاقطٜ ٫ بٝع ٚ ٫ ؾطا ٤ عَ ٚ ٫ ظٚاز ٚ ٫ تْعٚز - - ظ ب ٢ٓ اٖؾ في سكاض لمس ٠ ث ٬خ غ ٛٓات ؾ ٜبل أ اَ غٛ ٣ ٚضم ايؿذط ٜأن ًٛٙ ٚبعض الم ٦ٛ ١ْ بعض اق اٗض -ِٖ هٖصا قبر المػ ًُٛ ست ٢ قٝض الله بعض أؾطاف قطٜـ ايتي تطبط قطاب ١ بب ٢ٓ اٖؾ ؾدطدٛا ٚ كْهٛا ايكشٝؿ ١ ٚؾهٛا اؿكاض. - د أعب ١ٌت ا شٌعٛي فٟ ِٛاعٙخ ػذاء لش ٠ش ٚاظؽٙبد ب٘:- - ا ذٌى خّ ٚا ٌّٛػظخ ا ذٌغ خٕ:- - أزضى ايطغٛ أ ايسعٛ ٠ باؿه ١ُ ٚالمٛعع ١ اؿػ ١ٓ أؾس تأثيرا اغتدسا ايكٛ ٠ ٚأ ايسخٛ في سطب بين أب آ ٤ قطٜـ ٜع ٢ٓ تؿهو المجت عُ ٚا ْٝٗاضٙ ا صٌجش ٚا زٌذ :ًّ- - ) نا ايطغٛ ٜسعٛ المػ يًُن ٚوج ع ٢ً ايكبر ٚايتش ٚيمه تأ قٛ ) قبرا أ ٜاغط ؾا َٛعسن اؾ ٝٓ ١  -: ا مٔبر ا غٌّزعؼف ١ نا ايطغٛ ٚأقشاب ٜؿعطٚ عذ المػ ٦ٛيٝ ١ ايهد ١ُ ٚنا يسٜ الإقطاض ٚايطغب ١ ع ٢ً ؼ اًُٗ يص سطقٛا ع ٢ً ا كْاش - المػتهعؿين ا جٌذش شِاوض عذ ٠ذح شٌٕش الإعلا خبسط ىِخ - عَ ظٜاز ٠ ايتعصٜب ٚايت هٓٝ بالمػ يًُن نا ايتؿهير ع هَا اخط أ ي ػًُ يًُن ؾطاضا بسٜ بطـ قطٜـ ٚا كْاشا ي سًعٛ ٠ ٚ ؿْط اٖ خاضز هَ ١ لا بً ىُٗنهم ولا بًخا ىٖن مجهم والا جًالؿىنهم ولا سًال ىُنهم ولا ضًزلىن ب ىُتهم ولا ٩ًلمىنهم والا ٣ًبلىن م بنى اَقم وبنى بٖض االآ لُب نلخا ابضا ولا جإزظ ٦م بهم عؤٞت ختى ؿٌلمىا عؾى ٫ الله لهم لل ٣خل
  • 12. 10  ٜٔزيا ضؾٓي ٠زٜزلجا لطآلما َٞلاعلإا ١هَ جصاخ  ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌجشخ ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ؽٌبئف  ا ؽٌٛاف ػ ٍٝ ا مٌجبئ ٚا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌّ ٠ خٕ  ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌجشخ:- -:ٓ ر ذّ ا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌجشخ ػ ٍٝ شِد زٍ ١  - الأٚ ٌٝ: في ايعا اـا ؼَ ايبعج ١  ا ضٌب ١ٔخ: في ايعا ايػابع ايبعج ١ أث آ ٤ سكاض قطٜـ يب ٢ٓ اٖؾ -  اخزبس ب٘ ا شٌعٛي ٫ زٜ آٗ ع ٢ً زٜ سماٟٚ ٚنا عَطٚؾا بايعس ٚ ٫ ٜع ع سٓٙ أسسا ع سٓ اَ ع نؿاض قطٜـ ب ذٗط ٠ المػ يًُن الى اؿبؿ ١ اضغ ًٛا ع طُٚ ب ايعام ٚعبس الله ب ضبٝع ١ ايٝ اٗ ق يًُن بالهساٜا الى هًَ اٗ - اي ذٓاؾٞ يٝعٝس ايٝ المػ يًُن ضؾض اي ذٓاؾٞ طَ بً طايبا ايؿطق ١ ست ٢ ٜػ عُ المػ يًُن جَ اًُ سمع -َِٓٗ  سد زٍ ا ٌٝ ا ؽٌبئف :- فٟ ا ؼٌب ا ؼٌبشش ا جٌؼضخ اشزذ إ ٠زاء لش ٠ش شٌٍعٛي ثؼذ ٚفبح صٚعز ا غٌ ١ذح خذ ٠جخ ٚاثٝ ؼب تٌ ػ ٚظ ١مٛا ا خٌ بٕق ػ ١ٍ زٌ هٌ : - - . نا ايطغٛ عاد ١ الى هَا دسٜس ي ؿٓط ايسعٛ ٠ ؾعع ايطغٛ ع ٢ً اـطٚز الى ذِ ٠ خٕ ا ؽٌبئف ا اَ ٫ ا تهٛ اسػ هَ ١  تعطض ايطغٛ يلإٜصا ٤ ست ٢ از َٝت قسا ٚغا آَٗ ايس اَ ٤ ؾسعا ضب ث عاز الى هَ ١ ) اي اؾهٛ ايٝو نعـ قٛتٞ ٚق ١ً سٝ تًي ٚ ٖٛا ْٞ ع ٢ً اي آؽ ٜأضس ايطاحمين (  ا ؽٌٛاف ػ ٍٝ ا مٌجبئ ٚا ٌٙجشح ا ٌٝ ا ذٌّ ٠ خٕ :-  بعس عٛز ٠ ايطغٛ ايطا ٥ـ بسأ ٜعطض ؿْػ ع ٢ً ايكبا ٥ في َٛاغ اؿر يٝط بً ا ٫ٜٛا ٤ ٚاي كٓط ٠  صٖٙ ايٛؾٛز ٚؾس ٜجطب قبٝ ١ً اـعضز ٚعسزٙ غت ١ ضدا ؾسعا اي بٓي الى الإغ ٬ ؾأدابٛٙ ٚعازٚا الى ٜجطب وسثٛ اي آؽ ع الإغ ٬  ث ١ؼخ ا ؼٌمجخ الأٚ ٌٝ: ث ١ؼخ ا غٌٕبء - - ) 12 ضد ٬ ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚقاب ًٛا ضغٛ الله ع سٓ ايعكب ١ ) هَا بين هَ ١ ٚ ٢َٓ بعس ا كْها ٤ عا ايسعٛ ٠ ٚؾ ٢ َٛغ اؿر دا ٤ ثب ٠ؼٛ ا شٌعٛي ػ ٍٝ ا ٫يما بالله ٚضغٛي ٚ هَاض ا ٫خ ٬م - مم ٞجاء الغص م ح ٟٗغ ب ؤبي כ ؾإلهم الىجاش ي ما ظَا الض الظي ٞاع ٢خم ٞ هُ ٢ىم ٨م ولم جضزلىا في ص نًى ولا في ص اخض م ظَ عخام ، ووس يء الجىاع ، כ نىام ، وهإ ٧ل االآ خُت ، وهإحي الٟىاخل ، وه ٣ כ اَلب ، ٞ ٣ا ٫ له : ؤيها االآل٪ ! ٦ىا ٢ىما ؤ لَ حا لَ تُ و بٗض إً ٧ل ال ٣ىي مىا ال ٠ًُٗ ، ٞ ٨ىا لٖى طل٪ ختى ب ثٗ الله ؼٖ وحل بل ىُا هب اُ وعؾىلا مىا ، و غٗٝ وؿبه ونض ٢ه وؤماهخه و ٟٖاٞه ، ٞض اٖها ماهت ، כ وزان ، وؤمغها بهض ١ الخض ثً ، وؤصاء כ بلى الله ؼٖ وحل لىىخض وو بٗض ، وهسل ما ٦ىا و بٗض هد وآبائها م صوهه م الدجاعة و ونلت الغخم ، وخؿ الجىاع ، وال ٠٨ المخاعم ، والضماء ، ونهاها الٟىاخل ، و ٢ى ٫ الؼوع ، وؤ ٧ل ما ٫ ال دُ مُ و ٢ظٝ المخهىت ، ؾلام ، ל وؤمغها ؤن و بٗض الله لا وكغ ٥ به ق ئِا ، وؤمغها بالهلاة والؼ ٧اة واله اُم والدج م اؾخ اُ بل هُ ؾب لُا ٢الذ : ٞ ضٗص لٖ هُ ؤمىع ٞهض ٢ىا ، وآمىا به واجب ىٗا لٖى ما حاء به ، ٞ بٗضها الله وخض ولم وكغ ٥ به ق ئِا ، وخغمىا ما خغم لٖ ىُا ، وؤخللىا ما ؤخل لىا ، ٞ ضٗا وزان م بٖاصة الله ؼٖ وحل ، وؤن وؿخدل ما ٦ىا وؿخدل م الخباثث ، כ لٖ ىُا ٢ىمىا ، ٞ ظٗبىها وٞخىىها ص يًىا ، لحرصوها بلى بٖاصة ٞلما ٢هغوها و لْمىها وق ٣ىا لٖ ىُا ، وخالىا ب يُىا وبحن ص يًىا زغحىا بلى بلض ٥ ، وازترها ٥ لٖى م ؾىا ٥ ، وعٚبىا في حىاع ٥ ، وعحىها ؤن لا ه لٓم ىٖض ٥ ؤيها االآل٪ . ٞ ٣ا ٫ له الىجاش ي : لَ م ٪ٗ مما حاء به الله م ش يء ؟ ٞ ٣ا ٫ له ح ٟٗغ : و مٗ ، ٞ ٣ا ٫ له الىجاش ي : ٞا ٢غؤ لٖي ، ٞ ٣غؤ لٖ هُ نضعا م " ٦ه وُٗ " ٢الذ : ٞب ٩ى والله الىجاش ي ختى ؤز لً لخ خُه ، وب ٨ذ ؤؾا ٢ٟخه ختى ؤز لًىا مهاخٟهم خحن ؾم ىٗا ما جلي لٖحهم ، زم ٢ا ٫ الىجاش ي : بن ظَا والظي حاء به سِٖ ى ، ل سُغج م مك ٩اة واخضة ، اه لُ ٣ىا ! ٞىالله لا ؤؾلمهم بل ٨ُم ؤبضا ولا ؤ ٧اص .
  • 13. 11  خجمؼٌا خؼ١ث :خ١ٔبضٌا - ٜشجىٌا خؼ١جٌا في ايعا ايتايٞ ايتك ٢ ايطغٛ في ايعكب ١ عَ ٚؾس ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚنا عسز 73 ضد ٬ ٚا طَأتين - ثب ٠ؼٛا ا شٌعٛي ػ ٍٝ ايسؾاع ع الإغ ٬ ٚ كْطت - بعس ايبٝع ١ ط بً ايطغٛ ا تْداب 12 كْٝبا 9 اـعضز ٚ 3 ا٭ٚؽ ٚنا الهسف تٛسٝس ايكـ يتشكٝل سٖف ٚاسس -  بٌّرا الج ذٍ ٠ضشة ا ٌٝ الإعلا :- ساد ١ ٜجطب الى ٜ شم بعس سطٚب طاس ١ٓ بين ا٭ٚؽ ٚاـعضز - عَطؾ ١ ٜجطب بأ طَ ايطغا ٫ت ٚقطب ظ ظ ٛٗض اي بٓي ٜ ٛٗز ٜجطب - تمٝع ا ٜجطب بايطق ١ ٚاي يًن ٚعس ايهبر - - ) تبسأ الهذط ٠ الى ٜجطب ) المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ا شِ ا شٌعٛي أصذبث ثب ٌٙجشح ا ٌٝ ٠ضشة ؾطاضا بسٜ اش ٣ قطٜـ ٚساٚيت قطٜـ عَٓ اـطٚز هَ ١ باـطـ ٚايػذ -ٔ ٠جمٝ فٟ ىِخ غِ ا جٌٕٟ الا ا مٌ ١ٍ ا غٌّ ١ٍّ ػ ذٕئز لشسد لش ٠ش: - عكس ادت اُعا في زاض اي سٓٚ ٠ ٚقطضت ؾٝ قت ايطغٛ في بٝت لم عٓ الهذط ٠ ؾأع الله بْٝ بالم٪ا طَ ٠ ٚأ طَٙ بالهذط ٠  ا زٌخؽ ١ػ ٌٍٙجشح :- أ اختاض ايطغٛ ع ٢ً ث اثٝ ؼب تٌ يٝ آ في ؾطاؾ ١ دزٝ ٜ٪ز ٣ ايٛزا ٥ع ايتي نا تْ يسٜ ي آًؽ - ب اغتدس ايطغٛ ٚقاسب ططقا غير أَيٛؾ ١ ي ذًٗط ٠ الى ٜجطب يته ًٝ المؿطنين أث آ ٤ ايبشح ع آُٗ - ز خطز اي بٓي بٝت يٝ ١ً الهذط ٠ تَذ اٗ الى بٝت أب ٢ بهط ايكسٜل ٚايص ٣ أعس ضاس تًين ث تٛد اٗ الى غاض ثٛض - ٚأقا َٛا ث ٬خ أٜا ز ا ٫غتؿاز ٠ ؾدكٝات تَعسز ٠ آَٗ : - عبس الله ب اب ٢ بهط يطقس ؼطنات المؿطنين  أسما ٤ ب تٓ اب ٢ بهط ي تً ُٜٛ ٚا ٫ سَاز .  عبس الله ب أضٜكط لمعطؾ ١ ططم ايكشطا ٤  ا ذٌّ ٠ خٕ : - أط لً ع ًٝ اٗ ٜجطب قب ذٖط ٠ ايطغٛ ايٝ اٗ أ اَ ايكشاب ١ ٚايتابعين اط كًٛا ع ًٝ اٗ المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ٚأٚ اط لً ع ًٝ اٗ المسٜ ١ٓ الم ٛٓض ٠ ايعج اُ ْٝٛ ب ذٓاح الهذط ٠ ٚق اي بٓي الى ٜجطب ٚنا اغتكبا أ اًٖٗ ععٝ اُ ؾها ٜٛ ؾطح ٚابت اٗز لم تط ٜجطب جَ قب ٚبعس اٖ بسأ اي بٓي طَس ١ً دسٜس ٠ ٖٞ طَس ١ً ب آ ٤ زعا ٥ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ٚ َٛاد ١ٗ ا ٫خطاض ايساخ ًٝ ١ ٚاـاضدٝ ١ 
  • 14.
  • 15. 12 أسباب اخخ اُر انرسىل نه ذً تَُ نههجرة ان هُا :  بَاٜع ١ أ ٜجطب يطغٛ الله ٚ آَقطت ي في بٝعتي ايعكب ١ ا٭ طَ الإلهٞ بالهذط ٠ ايٝ اٗ - أحىال ان جًخ غً ف ان ذً تَُ ػ ذُ هجرة انرسىل: تؿه المجت عُ عس ٠ قبا ٥ ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚغير - غه تٓ ب اٗ بعض قبا ٥ ايٝ ٛٗز ؾػه : - هَىد ب ىُ ان ضُ رُ في ٚاز ٣ بطشا ; ب ىُ قر ظَت في ٚاز ٣ عَٗٚض ; ب ىُ ق قُُاع غه ٛٓ ايٛغط  ح ىُػج انؼلاقت ب انقبائم ف ان ذً تَُ ان بُى تَ  شِد خٍ ا ٌٛفبق : بين ايٝ ٛٗز ٚايكبا ٥ ايعطبٝ ١ المٛدٛز ٠ في المسٜ ١ٓ ؾكس غالمٛ ٚأسػ ٛٓا ايتعا عَ ٚلم ٜػعٛا ي ؿٓط زٜ بين اي آؽ -  شِد خٍ ا خٌلاف : تأت ٢ بعس ذٖط ٠ ا٭ٚؽ ٚاـعضز الى المسٜ ١ٓ عكب ا ْٝٗاض غس أَضب في ايٝ - عَ ؼػ أٚناع في المسٜ ١ٓ بسأ ايٝ ٛٗز في ايؿعٛض بأ آٖى آَؾؼ له -ِ  سد فؼ ا ١ٌٙٛد رجب رذغ أدٛاي الأٚط ٚا خٌضسط : - كْض المعا سٖ ٠ ايتي عكسٚ اٖ عَ ايكبا ٥ ايعطبٝ ١ ٚايتي اتؿل ؾٝ اٗ ايططؾا ع ٢ً ايتعاٜـ غٜٛا ٚايسؾاع ع المسٜ ١ٓ قت ايهجير ا٭ٚؽ ٚاـعضز ٚ عَ اغت طُاض ؼػ أسٛاله لم هسٚا ؿَطا ايتدطٝط ٫غتعاز ٠ هَا تْ -ِٗ اقا َٛا ؼايؿات ي تًؿطٜل بين ا٭ٚؽ ٚاـعضز فخحانفج : - ب ٢ٓ اي هٓير ٚب ٢ٓ قطٜع ١ يغ الأوش ; ب ٛٓ قٝ كٓاع يغ انخسرج ٚظاز ايؿكام اَ بين ا٭ٚؽ ٚاـعضز اغت طُت اؿطٚب ٚاخط اٖ عَطن ١ ) ٜٛ بعاخ (ٚايتي لم ى كً آَٗ غٛ ٣ ضغٛ الله بعس أ ا هْٗت اؿطٚب قٛا -ِٖ  غِ دخٛي ا ذٌ ٠ الإعلا ِٟ: -ضؾض ايٝ ٛٗز ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ صَٓ ايٝٛ ا٭ٚ خٛؾا ع ٢ً هَا تْ ٚاٚناع ا ٫قتكازٜ ١ -ّقب ا٭ٚؽ ٚاـعضز ايسعٛ ٠ ي سًخٛ في الإغ ٬  ثؼذ دخٛي ا شٌعٛي ا ٌٝ ا ذٌّ ٠ خٕ: - بسأ في ٚنع زعا ٥ ايسٚي ١ ايكا ١ُ ٥ ع ٢ً ايعس ; المػاٚا ٠ ; ايتعاٜـ عَ ا٭خط زٚ تمٝٝع بػبب اؾ ؼٓ ٚاي ًٛ ٚايسٜ ٚاي ػً ١  رعا ٥ ايزٚي ١ في المزٜ ١ٓ  - - - ب آ ٤ المػذس الم٪اخا ٠ بين الم اٗدطٜ ٚا٭ كْاض قشٝؿ ١ المسٜ ١ٓ ايب آ ٤ ا ٫قتكازٟ تأ يَن ايسٚي ١ ٚحماٜت اٗ - - 1 ب اُء ان سًجذ - -ٜعس المػذس اي بٟٓٛ ايؿطٜـ ايسعا ١َ ا٭ٚلى يكٝا ايسٚي ١ ؾٝسٙ ايطغٛ في المها ايص ٣ بطنت ؾٝ اْقت ٚؾاضى عَ أقشاب في ب آ ٤ المػذس -  
  • 16. 13  :ٖسبجزػبث ٓ١ٍّغٌّا حب١د ٟف حش١جو خٔبىِ ذجغٌٍّ ْبو هَا اْ ي كً ٠٬ ٚايعباز ٠ سَضغ ١ ٜتؿك ؾٝ اٗ المػ ًُٛ أ َٛض زٜ -ِٓٗ - - - تًَك ٢ ي ػًُ يًُن يتشكٝل ايٛسس ٠ ٚا٭يؿ ١ أَٚ ٣ ي كًشاب ١ الم اٗدطٜ الى المسٜ ١ٓ - طَنعا لإزاض ٠ ؾ٪ٚ ايسٚي ١ ايعػهطٜ ١ ٚايػٝاغٝ ١ 2 ان ؤًاخاة ب ان هًاجر والأ صَار: - ؾطنت ا٭ٚناع اؾسٜس ٠ ع ٢ً الم اٗدطٜ ٚا ٫ كْاض ػَ ٦ٛيٝ ١ خاق ١ تسعٛ الى ا ٫خٛ ٠ ٚايتعاٚ -ٕ نا ا٭ كْاض ع ٢ً ػَتٛ ٣ صٖٙ المػ ٦ٛيٝ ١ ؾٛاغٛا الم اٗدطٜ ٚأثطٚ ع ٢ً ا ؿْػ - رشرت ػ ٍٝ ز٘ ا ؤٌّاخبح :سكٛم بين المتآخين شم تً ايتعاٚ المازٟ ٚايطعاٜ ١ ٚاي كٓٝش ١ ٚايتعاٚض ٚالمحب ١ ٚا ٫ٜجاض الأعجبة ا زٌٟ عؼ ذٍ ا شٌعٛي ٠ذػٛ ؤٌٍّاخبح ث ١ ا ٌّٙبعش ٠ ٚالأ صٔبس: أ فٔغ ١خ ٚعذا ١ٔخ: - أضاز ايطغٛ ا ٜعالج س يٓن الم اٗدطٜ لمه ١ ٚوب في غها المسٜ ١ٓ ٚشيو بتأقٝ ايع ٬ق ١ بٝ ٚبين ا٭ كْاض أ المسٜ ١ٓ ة الزصبد ٠خ: - - سٝح نا تْ خبر ٠ الم اٗدطٜ ايع ًُٝ ١ ٖٞ ايتذاض ٠ ٚلم ته له خبر ٠ في ايعضاع ١ ٚ ٫ ايك آع ١ اي صًا ٜؿه ٬ اقتكاز المسٜ ١ٓ - يصا لم ٜػتطع الم اٗدطٚ ؾل ططٜك في المجت عُ اؾسٜس بػ ٛٗي ١ ؾأضاز اي بٓي الم٪اخا ٠ بٝ لإظاي ١ ت وً ايعكب ١ ط اعز بّػ ١خ: - - نا تْ ايع ٬ق ١ بين الم اٗدطٜ بالمجت عُ اؾسٜس سسٜج ١ ؾكس تطى الم اٗدطٚ أ ٚاقشاب بمه ١ ؾأسػٛا بايػطب ١ ٚايٛسؿ ١ ٚ بعٝسٚ ع أ ٚظٜٚ ؾه ٬ ع أ ؿَه ١ً عَٝؿت ٚغه آ نا تْ تٛاد ايسٚي ١ اي آؾ ١٦  ِٛلف ا ٌّٙبعش ٠ ا ؤٌّاخبح: نا ْٛ ع ٢ً اغتعساز نا ي تًعاٚ عَ الم اٗدطٜ ٚتكػٝ الم تُ هًات بٝ مما نا له أثط في ؿْٛؽ الم اٗدطٜ ؾ ٜطٚا قٛ اَ - أسػ َٛاغا ٠ اٚ عطا ٤ أسػ ا٭ كْاض ؾكس نؿٛ الم٪ٚ ١ْ ٚاؾطنٛ في عَٝؿت  رشرت ػ ٍٝ ا ؤٌّاخبح: تكٜٛ ١ اؾب ١ٗ ايساخ ًٝ ١ ٚب آ ٤ فت عُ تَرابط - -ا اْٗ ٤ ايعكبٝات ايكب ًٝ ١ ٚجمع اي آؽ ع ٢ً أغاؽ ايعكٝس ٠ ٚٚسس ٠ ا٭ ١َ َٛاغا ٠ ا٭ كْاض ي اًُٗدطٜ ايصٜ تطنٛا زٜاض ٚا َٛاله ي كٓط ٠ زٜ الله - بصيو اغتطاع اي بٓي أ ٜ ؿٓ ٧ فت عُ قا ٥ اُ ع ٢ً اؿب ٚا ٫ٜجاض يٝ جُ أعع فت عُ عطؾ ايتاضٜذ ػ أثٟ ش٘ ٠شح سظٟ الله ػ لبي لب ذٌ الأ صٔبس جٌٍٕٟ ص ٍٝ الله ػ ١ٍ ٚع الغ ث ١ بٕٕ ٚث ١ إخٛا بٕٔ ا خٌٕ ١ لبي لا فمب ٌٛا رىفٛ بٔ ا ئٌّٛ خٔ ٚ شٔشوى فٟ ا ضٌ شّح لب ٌٛا ع ؼّ بٕ ٚأؼؼ بٕ 3 انصح فُت ) دسخىر ان ذً تَُ ( - أقط ايطغٛ ٚثٝك ١ ت٪نس زعا ٥ ايسٚي ١ بالمسٜ ١ٓ سمٝت بكشٝؿ ١ المسٜ ١ٓ وب ا ٌٙذف ِٕٙب: ت عٓٝ ايع ٬ق ١ بين ناؾ ١ ؾ ٦ات ع آقط المجت عُ ؾٝعطف ن ؾطز اَي سكٛم ٚ اَ ع ًٝ ٚادبات ٚبصيو ٜتعاٜـ اؾ ُٝع - في ٚط ٚاسس ٜتػاٚ ٣ ؾٝ اؾ ُٝع زٚ أ ٜهٛ ا٭ؾه ًٝ ١ ٭سس ع ٢ً أسس -أضغت بَسأ ايتعاٜـ ايػ ٢ًُ عَ ا٭خط بؿه ٜػ حُ ٭قشاب ا٭زٜا ا٭خط ٣ بايعٝـ عَ المػ يًُن عطٜ ١
  • 17. 14  )خٕ٠ذٌّا سٛزعد ( خٕ٠ذٌّا خف١ذص   ا غٌّ ٍّٛ أ ٚادذ :ٖ  صٖا نتاب ق سُ اي بٓي بين الم٪ يَٓن ٚالمػ يًُن قطٜـ ٚا ٜجطب ٚ تبع ا ا ١َ ٚاسس ٠ زٚ اي آؽ  ا زٌىبف الاعز بّػٟ ث ١ فعبئ ا شٌؼت:  الم اٗدطٚ قطٜـ ع ٢ً ضبعت ٜتعاق ًٛ بٝ ٚ ٜؿسٚ عا ْٝ بالمعطٚف ٚايكػط بين الم٪ يَٓن  ادزشا أ بِ ا غٌّ :ٍُ  ا ش ١َ الله ٚاسس ٠ هير ع ًٝ از اْ ٚا الم٪ يَٓن بعه َٛالى بعض زٚ اي آؽ  د بّ ٠خ أ ا زٌ خِ :  ا تبع آ ٜ ٛٗز ؾا ي اي كٓط ٚا ٫غٛ ٠ غير عَ ًٛ يَن ٚ ٫ تَ آقط ع ًٝ الاعزملاي ا بٌّ ٌٟ ىٌ ؼبئفخ:  ا ع ٢ً ايٝ ٛٗز ؿْكت ٚع ٢ً المػ يًُن ؿْكت  ا ذٌػ ا بٌّ ٌٟ ذٌٍفبع ػ ا ذٌٚ خٌ غِئٛ ١ٌخ ا جٌ ١ّغ :  ا ايٝ ٛٗز ٜ ؿٓكٛ عَ الم٪ يَٓن اَ زا َٛا قاضبين  دش ٠خ الاػزمبد ٚ بِّسعخ ا شٌؼبئش ىِفٛ خٌ ىٌ فعبئ ا شٌؼت: ا ٜ ٛٗز ب ٢ٓ عٛف ا ١َ عَ الم٪ يَٓن ي ًٝ ٛٗز زٜ ٚي ػًُ يًُن زٜ ٚ َٛايٝ ٚا ؿْػ ا ٫ ظ ؿْػ ٚاث ٫ ٜ وًٗ ا ٫ ؿْػ ٚا بٝت  ا صٌٕخ ٚا جٌش ث ١ ا غٌّ ١ٍّ ٚا ا ىٌزبة :  ا بٝ اي كٓح ٚاي كٓٝش ١ ٚايبر زٚ ا ٫ث  صٔشح ا ظٌّ ٍٛ ٚدك الأ ىٌ ِٛاؼ :ٓ  ا اي كٓط ي عًُ ًٛ :ا خطز أ ٚ قعس ا بالمسٜ ١ٓ ا ٫ ظ ٚاث ٚا الله داض لم بط ٚاتك ٢ ٚق سُ ضغٛ 4 انب اُء الاقخصادي : - وب لاثذ ٚعٛد ظٔب الزصبدٞ ذٌٍٚ خٌ ىٌٝ رزخؽٝ خلا ا ؼٌمجبد ر ضّ ذٍ فٟ : أنش ٢ الم اٗدطٚ ب ٬ غه أٚ اَ اٚ ع بعس أ ؾطٚا بطـ المؿطنٛ -ٕ قعٛب ١ اغتٝعاب المسٜ ١ٓ يٮعساز ايتي اٖدطت ايٝ اٗ - - عس خبر ٠ الم اٗدطٜ بأ َٛض ايعضاع ١ ايكا ٥ ع ًٝ اٗ اقتكاز المسٜ ١ٓ الإعشاءاد ا زٌٟ ارخز ب٘ ا شٌعٛي فٟ إداسح ز٘ الاص خِ لإلب خِ ر ١ّٕخ الزصبد ٠خ: أ اد ١بء الأسض: - بسأ اسٝا ٤ ا٭ضض الم ١ًُٗ ٚؾكا ي بًُسأ ايص ٣ أضغاٙ ايطغٛ ) اسٝا أضنا َٛاتا ؾ ٞٗ ي ( - اقطع ايطغٛ ع ٢ً ب أب ٢ طايب عٝٛ اْ ٜ بٓع - - اقطع ايطغٛ ايعبير ب ايعٛا اضنا بالمسٜ ١ٓ اغتج طُ اٖ في ايعضاع ١ ٚٚظع ا٭ضانٞ المترٚن ١ -أقطع ب ٬ ب اؿاضخ عَاز ب آسٝ ١ ايؿطع بايكطب المسٜ ١ٓ ة ر ظٕ ١ ا شٌٞ: - قا ايطغٛ بت عٓٝ المسٜ ١ٓ اقتكاز اٖ عٝح ٜتشكل ػْٝر إغ ٬ َٞ دسٜس ي ذًُت عُ ايٛيٝس - - عْ ايع بمٝاٙ ايطٟ ايتي تؿٝض أٚزٜ ١ المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ٚ عْ أٚزٜ ١ المسٜ ١ٓ نٛازٟ بطشا ٚٚازٟ ق آ ٠ - :ٓ ط ا شٔبء عٛق ا ذٌّ ٠ سسز ايطغٛ َٛنع ايػٛم يع ا ا ٫غتكطاض ٫ ٜكٛ ا ٫ ب ٭ كَسض ي هًػب ٚايتذاض ٠ ٚاؿطف - - عطف ايػٛم باغ غٛم المسٜ ١ٓ اٚ غٛم الم آخ ١
  • 18. 15 5 حأي انذونت وح اً خَها: - وب ذٔ ا ذٌٚ خٌ ا جٌذ ٠ذح فٟ دبعخ ا ٌٝ لٛ ىٌٝ: تساؾع ع آٗ ٚؼ ُٝ اٗ ا ٫خطاض ي ؿٓط ايطغاي ١ اؾسٜس ٠ يه أما ٤ ايعالم - - غِ ضٔٚي الار ثب مٌزبي ثذأ ا شٌعٛي فٟ : اعساز اؾٝـ ٚتسضٜب أقشاب ع ٢ً ؾ ٛٓ ايكتا ٚايتدطٝط ٚايتػ ًٝح قسزا أ سٖاؾ ٚ ٖٛ ٚاؿؿاظ ع ٢ً نٝا ايسٚي ١ ٚقس - ذٖ اُت المعتسٜ عب ذّ٘ ا غٌشا ٠ب ٚا غٌضٚاد فٟ: ٫ ٜؿهط أسس في َٛاد تٗ اٗ - بػط ٖٝب ١ ايسٚي ١ ايٛيٝس ٠ ست ٢ -نػب بعض ايكبا ٥ ٚؼٝٝس قبا ٥ أخط ٣ في ايكطاع ايسا ٥ط بين هَ ١ ٚالمسٜ ١ٓ وب ٠شبسن فٟ ا زٌذس ٠ت و ا مٌذسح ػ ٍٝ ا ذٌشة ا شٌعبي زٌ هٌ : - قا اي بٓ ٢ عكط أسما ٤ ايطدا ايكازضٜ ع ٢ً اؿطب في ايػ ١ٓ ا٭ٚلى الهذط ٠ ٫ عَ ١ في قٝاز ٠ اؿطٚب جَ : حمع ٠ ب عبس المط بً ٚع ٢ً ب أب ٢ طايب ٚخايس ب ايٛيٝس - ظ طٗت أسما ٤ وب ذٔ ا جٌؼٛس ٚا غٌشا ٠ب أغاؽ َٛاد ١ٗ ا ٫خطاض ايتي ٚاد تٗ في ب آ ٤ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ٚتسعٝ اٚاقط اٖ
  • 19.
  • 20. 16  : خ١ٍخاد سبؽخأ ٕٛكؾآلما – زٛٗٝيا أخؽبس خبسع ١خ : ؼايـ المؿطنين ايطٚ –ّ : أٚلا : الأخطاص ايزاخ ًٝ ١ ٖٞ ا٭خطاض ايتي غعت الى تؿهٝو اؾب ١ٗ ايساخ ًٝ ١ ٚايتشايـ عَ ا٭عسا ٤ ي كًها ٤ ع ٢ً ايسٚي ١ ٚتت جُ في الم آؾين ٚايٝ ٛٗز 1 ا بٌّٕفمٛ :ْ - تعع ظا طٖ ٠ اي ؿٓام في المسٜ ١ٓ بعس الهذط ٠ ) عبس الله ب غ ًٛ ( أسس ظع اُ ٤ اـعضز - - نا ؿَطنا ٚزخ في الإغ ٬ ٖٛ ٚف ُٛع أ كْاضٙ بعس غعٚ ٠ بسض 2 ـٖ سٝح ؾعطٚا بهعـ هَا تْ ٚؾكس اٖ ؾاع ًٛٓا اغ ٬ ٚأبط ٛٓا ايهؿط ٚر هٌ ثٙذف: ظععع ١ ا ٫غتكطاض ٚاثاض ٠ ايؿتن في ايسٚي ١ لإغكاط اٗ ٚرزعخ ف ١ بّ ٠ ٍٝ : أ ذِبٚ خٌ شك ا صٌف الإعلا ِٟ: -  :ٓ ذِبٚ خٌ رفز ١ذ صفٛف ا غٌّ ١ٍّ ظ طٗ شيو بعس عٖيم ١ المػ يًُن ٜٛ اسس ٜطايبٛ بايعٛز ٠ الى زٜ ٚا ٫تكا بكطٜـ يط بً ايعؿٛ - قاٚيت ي ًٛقٝع ١ بين الم اٗدطٜ ٚا ٫ كْاض -  شٔش ا شٌبئؼبد ٚالافزشاءاد: ع ططٜل ايطع في اعطاض المػ يًُن ٚ آَٗ ؿْط ايؿا ٥عات ٚاؾترا ٤ات ع ٢ً ايػٝس ٠ عا ٥ؿ ١ ضن ٢ الله ع آٗ ٚقس عْ ايكطا - ٜبر ٥ اٗ ٚسم ٢ شيو ) سازث ١ ا ٫ؾو(  ث بٕء غِجذ ظشاسا: ب ٢ٓ الم آؾكٛ ػَذس بعٝسا ع ػَذس ايطغٛ ٚاسمٛٙ ػَذس نطاض - يكٛ الله تعالى ) ٚايصٜ اؽصٚا ػَذسا نطاضا ٚنؿطا ٚتؿطٜكا بين الم٪ يَٓن ٚاضقازا لم ساضب الله ٚضغٛي قب ( نا صٖا المػذس طَنع ي تًآ طَ ٚايتشطٜض نس المػ يًُن ٚأ طَ ايطغٛ بإسطاق -٘ ة ا زٌذب فٌ غِ الأػذاء: - ؽاش الم آؾكٛ عَ ايطغٛ في غعٚ ٠ أسس ٚعٛز ٠ عبسالله ب غ ًٛ بج جًٞ اؾٝـ - ؼطٜض الم آؾكٛ يب ٢ٓ اي هٓير ع ٢ً قتا اي بٓي ٚايتؿذٝع ع ٢ً شيو بمؿاضنت ايكتا ٚاـطٚز عَ -٘ تطادع الم آؾكين في غعٚ ٠ ا ٫سعاب 5 ـٖ أث آ ٤ اؿكاض ٚايعٛز ٠ الى المسٜ ١ٓ تاضنين اي بٓي ٚأقشاب في َٛاد ١ٗ ؼايـ المؿطنين - 9 ـٖ عذر ٚا ٖٝ ١ كاؾ ١ يكا ٤ ايطٚ -ّ ضؾض الم آؾكين اـطٚز الى غعٚ ٠ تبٛى غ ١ٓ  و ١ف رؼب ا جٌٕٟ غِ ا بٌّٕفم ١  : ٫ ٜكا ع ا ٜكت أقشاب -٘ ضؾض اي بٓي قت الم آؾكين ست ٢ - تؿتٝت ػ عُ الم آؾكين ٚايتشصٜط نٝس ٚٚعس غعٟ ايس ْٝا ٚعصاب ا ٫خط ٠ زٔ ١جخ زٌ هٌ: تطادع الم آؾكين ٚاعتصضٚا الى ايطغٛ ٚأقشاب بعس ا عْيت آٜات ايكطا ناؾؿ ١ له -ِ - بعس ٚؾا ٠ عبس الله ب غ ًٛ تطادعت سطنت اي ؿٓام في المسٜ ١ٓ ٚاقبح سهٛض نعٝـ ٚشيو في ايعا ايعاؾط الهذط ٠
  • 21. 17 2 ا ١ٌٙٛد: - ع سٓ اَ اقا اي بٓي زعا ٥ زٚيت ٚنع زغتٛضا ٭ المسٜ ١ٓ ٜ عٓ ايع ٬ق ١ عَ ايٝ ٛٗز ٜٚ٪ له سٝا ٠ نطيم ١ ٜٚ عً بٛادبات - آَٗ حماٜ المسٜ ١ٓ ٚعس ايتعاٚ عَ اعسا ٥ اٗ  ِٛلف ا ١ٌٙٛد دعزٛس ا ذٌّ ٠ خٕ : لم ٜ تًع ايٝ ٛٗز بما ٚضز في ايسغتٛض ٚبسأٚا بايتشطى ي كًها ٤ ع ٢ً الإغ ٬ ٚاتبعٛا في شيو عس ٠ أغايٝب  أعب ١ٌت ا ١ٌٙٛد مٌٍعبء ػ ٍٝ الإعلا ٚ ا ذٌٚ خٌ ا جٌذ ٠ذح: أ رشٛ ٠خ صٛسح الإعلا ٚا جٌٕٟ: - - بجٛا ايؿا ٥عات: ب سٗف ت ؿٓير اي آؽ ٚـطٛض ٠ ت سٜٗس الإغ ٬ ع ٢ً كَاؿ ٚعكٝست غير ايكشٝش ١ - تعسٚا ع ٢ً سط اَت المػ يًُن ن اُ سسخ في غعٚ ٠ ب ٢ٓ قٝ كٓاع بتعسٜ ع ٢ً المطأ ٠ المػ ١ًُ ة ا زٌذب فٌ غِ ا شٌّشو ١ ظذ ا ذٌٚ خٌ: - -سطض ٜ ٛٗز ب ٢ٓ اي هٓير عَ ؿَطنٞ هَ ١ ع ٢ً قتا المػ يًُن ٚغعٚ المسٜ ١ٓ كْض ٜ ٛٗز ب ٢ٓ قطٜع ١ ايع ٛٗز عَ اي بٓي ٚؼايؿٛا عَ المؿطنين في غعٚ ٠ ا٭سعاب - سؿس ٜ ٛٗز خٝبر قطٜـ ٚا ٫عطاب نس المػ يًُن ٚغدطٚا ا٭ َٛا يصيو - ط ذِبٚ خٌ شك ا صٌف الإعلا ِٟ: - - بسأ ايٝ ٛٗز في ايتشطى لمحاٚي ١ ؾل ايكـ الإغ ٬ َٞ ٚتكطع أٚاقط المحب ١ بين المػ يًُن ٚاثاض ٠ ايكب ًٝ ١ ايعكبٝ ١ ظ طٗ شيو في قاٚي ١ ايٛقٝع ١ بين ا ٫ٚؽ ٚاـعضز - د ذِبٚ خٌ اغز ١بي ا جٌٕٟ: - نا تْ اسس ٣ ايٛغا ٥ ايتي ؾأ ايٝ اٗ ايٝ ٛٗز لمحاضب ١ ايطغٛ ٖٞ اغتٝاي : خطز اي بٓي في ؿْط ايكشاب ١ الى ب ٢ٓ اي هٓير ؾاغتكب ًٛٙ في بؿاؾ ١ ث تؿاٚضٚا في قت ٚاتؿكٛا ع ٢ً ايكا ٤ قدط ٠ ؾٛم دساض - نا ه ؼً بايكطب ؾذأ ٠ اـبر ايػ اُ ٤ ؾػازض الى المسٜ ١ٓ ٚغعا ب ٢ٓ اي هٓير عا 4 ـٖ قاٚي ١ زؽ ايػ يطغٛ الله في ؾاٙ يٝأن آَٗ -  ِٛاعٙخ ا جٌٕٟ ١ٌٍٙٛد  - قا ايطغٛ بططز ٜ ٛٗز ب ٢ٓ قٝ كٓاع ٚب ٢ٓ اي هٓير المسٜ ١ٓ قت ضدا ب ٢ٓ اي هٓير يػسض ٚخٝا تْ ٚؼايؿ المؿطنين في غعٚ ٠ ا٭سعاب ٚ عٖ في خٝبر - ا تْ ٢ٗ ٚدٛز في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ في ع سٗ ع طُٚ ب اـطاب -  ِٛاعٙخ ا شٌعٛي ١ٌٙٛد ث ٕٝ ل ١ مٕبع ػب 2 ـ٘  لب ذِ غضٚ ث ٕٝ ل ١ مٕبع ثؼذ غضٚح ثذس ا ىٌجشٜ ػب 2َ ـ٘ ٚر هٌ ثغجت : - ا لم ٜٛؾٛا ايتعا اَت ن اُ سسزت اٗ قشٝؿ ١ المسٜ ١ٓ ع سٓ اَ ايتك ٢ اي بٓي بايٝ ٛٗز في غٛم ب ٢ٓ قٝ كٓاع ٚسصض كَير قطٜـ يه ؼسٚٙ ٚقايٛا ي - ) ا وْ يٛ قات تً آ يعطؾت ا اْ م اي آؽ ٚا وْ لم ت لً جَ آً ( نا تْ ا طَأ ٠ ػَ ١ًُ تبٝع ٚتؿتر ٣ في غٛم ب ٢ٓ قٝ كٓاع ؾذ ػًت ظٛاض قا ٥ؼ ٜ ٛٗزٟ ؾطاٚز اٖ يهؿـ ٚد اٗٗ ؾأبت ؾع سُ ايٝ ٛٗزٟ - الى ططف ثٛب اٗ ؾعكسٙ الى ظ طٗ اٖ زٚ ا تعطف ) ايػبب المباؾط ( لما قا تَ ا هْؿؿت غٛ ٤ت اٗ ؾهشو ايٝ ٛٗز ع ًٝ اٗ ؾكاست ؾٛثب اسس المػ يًُن ع ٢ً ايٝ ٛٗزٟ ؾكت ؾادت عُ ايٝ ٛٗز ع ٢ً المػ ؾكت ًٛٙ -
  • 22. 18 أدذاس ا غٌضٚح:  خطز ايطغٛ يكتاله ٚدع يٛا ٤ ايكٝاز ٠ في ٜس حمع ٠ ب عبس المط بً - لما ع ايٝ ٛٗز بكسٚ اي بٓي ؼك ٛٓا في سكٛ ؾشاقط اي بٓي خمػ عؿط ٜٛ ٚ ع ن سَز - ا عْ الله في ق ًٛب ايطعب ٚاـٛف ؾٝأغٛا المكاٚ ١َ ؾانططٚا الى ا ٜػ ًُٛا ؿْػ -ِٗ  زٔبئظ ا غٌضٚح: ا طَ اي بٓي بطبط ٚتٛثٝك ٚنا ْٛا غبع اُ ١٥ ضد - تسخ ضاؽ الم آؾكين عبس الله ب غ ًٛ ٚط بً اي بٓي ايعؿٛ ع ٚالح ع ًٝ انجط طَ ٠ ا وػ في س ؿًا ٥ ايٝ ٛٗز - عؿا اي بٓي ع ٚاد ٬ المسٜ ١ٓ ؾدطدٛا الى ايؿا ٚؽ لً المػ ًُٛ غسض ٚخٝا تْ -ِٗ : ثا ْٝا : الأخطاص الخاصجٝ ١ رز ضّ فٟ أػذاء الإعلا خبسط ا ذٌّ ٠ خٕ ٚرع :ُ المؿطنين ايكبا ٥ ٚا ٫عطاب ٚتكٛز قطٜـ ايطٚ ٚس ؿًا ٩ عطب ايؿا - - 1 ححانف ان شًرك بق اُدة قر شَ : - نا اي بٓي سَضنا ا ايكسا عَ المؿطنين في ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ غٝهٛ اٚ قسا -ّ -ظاز سكس قطٜـ ي ػًُ يًُن بعس لاح اي بٓي في الهذط ٠ ٚقٝا زٚيت بالمسٜ ١ٓ أضغ تً قطٜـ ضغا ٥ الى المسٜ ١ٓ ت٪نس نطا ٖٝت اٗ ي ػًُ يًُن ٚت سٜٗس اٖ بإع ٬ اؿطب ع ٢ً الإغ ٬ في المسٜ ١ٓ اٚ ٜٛ -ّ نا تْ ايطغايتا الى عبسالله ب غ ًٛ باعتباضٙ اسس ظع اُ ٤ المسٜ ١ٓ ٚا٭خط ٣ الى الم اٗدطٜ -ٔ - ازضى المػ يًُن ا ع ًٝ ا ٫غتعساز لمٛاد ١ٗ خطط المؿطنين في هَ ١ اسع ا جٌٕٟ اسثغ غضٚاد ٚاسثغ عشا ٠ب لج غضٚح ثذس ا ىٌجشٜ:  ؾ عُ المع ًٛ اَت ٚتعطف ططم ػاض ٠ قطٜـ اد انعاؾ اٗ اقتكازٜا ٚايطز ع ًُٝا ع ٢ً ت سٜٗسات اٗ ٚاثبات قٛ ٠ المػ يًُن  شِد دشٚة ا جٌٕٟ غِ ا شٌّشو ١ ث شّد زٍ ١  : ا شٌّد خٍ الأٚ ٌٝ: سٖؾ اٗ ايسؾاع ٚحماٜ ١ المسٜ ١ٓ ٚنٝا ايسٚي ١ ٚتبسا ايعا ايجا ْٞ الهذطٟ ست ٢ عا 5 ـٖ - ا شٌّد خٍ ا ضٌب ١ٔخ: سٖؾ اٗ الهذٛ ٚا اْٗ ٤ ايتشايـ عَ المؿطنين اْٗ ٥ٝا ٚتبسا ايعا ايػازؽ الهذطٟ ست ٢ ايعا ايجا ) ؾتح هَ ١ ٚايطا ٥ـ ( - غضٚح فزخ ىِخ ع خٕ 8 ـ٘   أعجبة ا غٌضٚح:  نا ؾطط ق حً اؿسٜبٝ ١ ا اضز ا ٜسخ في س ـً ق سُ زخ ؾٝ ٚ اضز ا ٜسخ في س ـً قطٜـ زخ ؾٝ -٘ زخ تً قبٝ ١ً خعاع ١ في ع سٗ ايطغٛ ٚزخ تً قبٝ بهط في ع سٗ قطٜـ - كْهت قطٜـ ع سٗ اٖ عَ ايطغٛ ؾػاعست قبٝ ١ً بهط نس خعاع ١ ؾكت ًٛا ايهجير - خؿٝت قطٜـ تْا ٥ر ايعسٚا ؾأضغ تً أبٛ غؿٝا الى ايطغٛ يٝعتصض ي ضسمٝا ٚتػع ٢ يتذسز ايك حً ٚيه ن قاٚ ٫ت - أبٛ غؿٝا ؾؿ تً ٚبسأ ايطغٛ ٜعس ايعس ٠ يؿتح هَ ١
  • 23. 19  : خىِ ٌٝا ش١جٌا ش١ع خؽخ - اخؿ ٢ ايطغٛ د ١ٗ ايػعٚ ٠ ست ٢ ٜأتٞ هَ ١ ؾذأ ٠  زٔبئظ ا غٌضٚح: زخ ايطغٛ هَ ١ ٚٚنع ضأغ ع ٢ً ضاس تً تَٛانعا لله ٜكطأ غٛض ٠ ايؿتح - طاف بايبٝت اؿطا ٚ سٖ ا ٫ق آ ٚقا ) ٚق دا ٤ اؿل ٚظ لٖ ايباط ا ايباط نا ظ ٖٛقا( - ق ٢ً ٚقا ب ٬ ٚأش ؾٛم ايهعب ١ ؾبه ٢ ايطغٛ ٚأقشاب بها ٤ ؾسٜس - - نا أثط عؿٛ اي بٓي ع ا هَ ١ زخٛ اي آؽ في زٜ الله اؾٛادا ث عاز اي بٓي بعس زخٛ ايطا ٥ـ الى المسٜ ١ٓ 2 انروو - -ّبعس ق حً اؿسٜبٝ ١ ٚا طْ ٬م ايسعٛ ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ٚا تْكاضات اٗ ٚق تً نتب ايطغٛ الى الم ًٛى ٚا ٫ طَا ٤ ٜسعٛ الى الإغ ٬ أ ضِ خٍ ا ٌٍّٛن: ًَٛى ايؿا ايتابعين ؿه ايطٚ ؾؿعط ايطٚ ٚس ؿًا ٩ في ايؿا غطٛض ٠ الإغ ٬ ع ًٝ ؾاظ طٗٚا عسا ٥ الى ايسٜ الإغ ٬ َٞ - خلاي:  ذِبٚ خٌ ػشة ا شٌب : ؾطض سكاض اقتكازٟ ع ٢ً المػ يًُن في المسٜ ١ٓ با ٫عتسا ٤ ع ٢ً ايتذاض ايصٟ و ًُٛ ايػ عً ايؿا الى المسٜ ١ٓ  الاػزذاء ػ ٍٝ بعج ١ ايكشاب ١ ٜسعٛ الى الإغ ٬ في ٚاز ٣ ايكط ٣  ل ١ب ششدج ١ ث ػ شّٚ ا غٌغب ٟٔ سان بكط ٣ بكت بَعٛخ ايطغٛ غ 6 ـٖ  رٙذ ٠ذ ا ذٌبسس ث اثٝ ش شّ ا غٌغب ٟٔ سان ز ؿَل بإع ٬ اؿطب ع ٢ً المسٜ ١ٓ  الاػزذاء ػ ٍٝ ا ؼٌّز مٕ ١ لٌإعلا ا ايؿا ؾكت ًٛا ٚالى سَٜ ١ٓ عَا بعس اغ ١َ ٬ زٔ ١جخ ٌٍّٛالف ا غٌبثمخ: ارخز ا جٌٕٟ إعشاءاد اع رذم ١ك الأ ذ٘اف ا زٌب ١ٌخ": -ؾطض ٖٝب ١ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ -ّتا يَن ايسعا ٠ الى الإغ ٬ -تأ يَن ايتذاض ٠ بين ايؿا ٚالمسٜ ١ٓ خبض ا غٌّ ١ٍّ ا ؼٌذ ٠ذ ا ؼٌّبسن ث ١ ٕٙ ٚث ١ ا شٌٚ ٚ ِٕٙب عش ٠خ ؤِرخ ػب 8 ـ٘ٛغضٚح رجٛن ػب 9 ـ٘ ٚا زٌٟ ا زٔٙذ ثزفشق ا شٌٚ ٚد فٍبئٙ ػشة ا شٌب  غضٚح ؤِر 8 ـ٘  تعس أعع عَطن ١ زا َٝ ١ قاز اٖ المػ ًُٛ في سٝا ٠ اي بٓي ٚاظ طٗ ؾٝ اٗ قاز ٠ اؿطب ؾذاع ١ كَٓطع ١ اي عٓير - خطط لها خايس ب ايٛيٝس ٚتعس انجط ع ًُٝات ايتاضٜذ ايعػهطٟ اَٗض ٠ ٚلاسا -  أعجبة غضٚح ؤِرٗ  - 6 ـٖ ٚنا قت ايطغ ٚايػؿطا ٤ قٝا ؾطسبٝ ب ع طُٚ ايػػا ْٞ سان بكط ٣ بكت بَعٛخ ايطغٛ اؿاضخ ب ع يُر غ ١ٓ ٜع ٢ٓ اع ٬ اؿطب ؾها ٫بس ػ ٝٗع اؾٝـ رجٙ ١ض ا جٌ ١ش  أ طَ اي بٓي بتذ ٝٗع دٝـ 3 ا ٫ف كَات ٚقاز اؾٝـ ظٜس ب ساضث ١ ٚا قت ظٜس ؾذعؿط ب اب ٢ طايب ث عبس الله ب ضٚاس -٘
  • 24. 20  ةشذٌا حدبل غّزعاٚ ش١جٌا نشذر  ؼطى اؾٝـ الى ايؿا ٚادت عُ قاز ٠ اؾٝـ بكٝاز ٠ ظٜس ب ساضث ١ في عَا ) قاؾع ١ ا٭ضز (ٕ لم آقؿ ١ ايٛنع ايعػهطٟ سٝح - ا المػ يًُن لم ٜه في سػاب كَاب دٝـ ب صٗا ايعسز ؾبسأٚا ٜتؿاٚضٚ  وب بٕ٘ن سأ ٠بْ  ا شٌاٞ الأٚي: اع ٬ ايطغٛ ع ٢ً المسٜ ١ٓ ٚط بً المسز ٚا تْعاض ايطز ايطغٛ - -ا شٌاٞ ا ضٌب ٟٔ: ٬َقا ٠ ايعسٚ ٭ لم يم ا تْعاض ايطز ٚايعٛز ٠ غير المحػٛب ١ ا تْ ٢ٗ ا ٫دت اُع بالمٛاؾك ١ ع ٢ً ايطاٟ ايجا ْٞ ٚ َٛاد ١ٗ ايعسٚ  أدذاس ا غٌضٚح  ؼك المػ يًُن في ٪َت ) د ٛٓب ايهطى ( ٚظ ايطٚ اَ ٚس ؿًا ٩ في إباز ٠ المػ يًُن ي ٜػتػطم أنجط غاع ١ اٚ ٜػتػ ًُٛا - ٫ جَٝ لها يه ٚدسٚا ؾذاع ١ اغت طُت 7 أٜا عا ْٛا ؾٝ اٗ ا ٫ ٖٛا ن اُ قت ايطٚ ايهجيرٚ ٚؾؿٛ ٫ في اقتشا َٛاقع المػ يًُن ضغ نجطت - بعس اغتؿ اٗز ظٜس ب ساضث ١ في ايٝٛ ايػازؽ ايكتا تٛلى ايطاٜ ١ دعؿط ب اب ٢ طايب ٚع سٓ اَ اغتؿ سٗ تٛلى عبسالله ب - ضٚس ٚظ ٜكات ست ٢ اغتؿ سٗ ٚبصيو قت ايج ٬ث ١ ايصٜ ا طَ ايطغٛ ع ايطاٜ ١ في ايٝٛ ايػازؽ اعط ٢ ايطغٛ ايطاٜ ١ ـايس ب ايٛيٝس ٚلم ٜه هَ ٢ ع ٢ً اغ ٬ غٛ ٣ ث ٬ث ١ اؾ طٗ باعتباضٙ اق حً ٜكٛز - المػ يًُن ازضى خايس ب ايٛيٝس ا في ساد الى هَٝس ٠ سطبٝ ١ ت كً ٢ ايعطب في ق ًٛب ايطٚ اَ ست ٢ ٜ ذٓٛ ظٝـ المػ يًُن باق خػا ٥ط - خط ١ خايز ب ايٛيٝز  تكٛ ع ٢ً اـساع ايعػهطٟ ي طًٚ اَ يٝ ػٓشب خايس ب ايٛيٝس ظٝؿ زٚ خػا ٥ط دسٜس ٠ ٚر ر هٌ فٟ ػذح خؽٛاد: -  : ع آصض الخط ١ نتا ٥ب ايؿطغا ؽطز بعٝسا ع ٪َت اث آ ٤ اي ًٝ -ٌ -تػٝير أٚناع اؾٝـ ٚدع المٝ ١ُٓ َٝػط ٠ ٚالمٝػط ٠ َٝ ٚاغتبسا ايك بً بالم٪خط ٠ ايك ُٛز ٚالهذٛ ايػطٜع المتتايٞ -  ت فٓٝش الخط ١ ٚنجاح اٗ: تم الهذٛ ع ٢ً ايطٚ اَ في ذٖ اُت غطٜع ١ ٚ تَتايٝ ١ ٚزخ تً ؾطغا خاضز ٪َت -٘ ضأ ٣ ايعسٚ تػير ايطاٜات ٚٚدٛٙ المكات يًن ٚع ـٓ الهذٛ ؾاٜك ٛٓا بٛقٛ سَز ي ػًُ يًُن ؾتكاعؼ ايطٚ اَ ٚتطادعٛا في ايٝٛ - ايػابع ي عًُطن ١ عَ اي ًٝ بسا خايس با ٫ ػْشاب في ؾه نتا ٥ب و ٢ُ بعه اٗ ايبعض خٛؾا طَاضزٙ ايطٚ اَ له -ِ ظ ايطٚ اَ ا ا ٫ ػْشاب ن اُ ٥ كْب اٗ المػ ًُٛ له ؾ ٜتتبعٛ - بصيو اغتطاع خايس ا ٜعٛز باؾٝـ زٚ خػا ٥ط دسٜس ٠ ٚقس قت المػ يًُن عسز ق ًٝ دسا ٚقت ايطٚ اَ ا اْؽ نجيرٚ - ٫ ٜعطف عسز  زٔبئظ غضٚح ؤِرٗ  اٚ عَطن ١ نبر ٣ ٚقعت بين ايطٚ اَ ٚالمػ يًُن ٚس ؿًا ٩ ايعطب - تعطف المػ يًُن سكٝك ١ قٛات ايطٚ اَ ٚأغايٝب قتاله -ِ
  • 25. 21 كَس ١َ يؿتح ب ٬ز ايؿا ٚؼطٜط اٖ ايطٚ اَ في ع سٗ اـ ؿًا ٤ ايطاؾسٜ -ٔ ظععع ١ ٖٝب ١ ايطٚ اَ ع سٓ ايعطب ٚضؾعت عَ ٜٛٓات المػ يًُن ي كًا ٤ ايطٚ اَ طَ ٠ أخط ٣ في غعٚ ٠ تبٛى 9 ـٖ - ٚفبح ا جٌٕٟ: اقا اي بٓي زعا ٥ ايسٚي ١ ٚضب ٢ أقشاب يكٝازٙ ا ١َ ٫ بعسٙ بتصيٝ ن د سٗ زٚ اٚ ن ٚقبر ع ٢ً ا٭ش ٣ ٚاؿكاض - لم ٜت آظ ع بَاز ٨ زٜ ١ٓ ضغ ايت هٓٝ ٚايتعصٜب ٚالمٛت ٚا تْ ٢ٗ ب كٓط ععٜع ٚتمهين ع ٢ً المؿطنين ٚايٝ ٛٗز ٚالم آؾكين - - دا ٤ت ٚؾٛز ايعطب ٚايعذ ٜسخ ًٛ في زٜ الله اؾٛادا ٚلما انت ايسٜ ٚؾطٜعت ٚاغتكطت ايسٚي ١ ٚأز ٣ بْي الله ضغاي ايػ اُ ٤ الى ا ٫ض دا ٤ٙ المٛت -تٛؾ ٢ في 12 ضبٝع ا٭ٚ عا 11 ـٖ 632 ٚزؾ بالمسٜ ١ٓ بؼذ وفاحه اسخك مً ان سًه ىً انفخىحاث ن شُر الإسلاو حخ وصهج حذود انذونت ان انصب شرقا وغرب أوروبا غربا
  • 26.
  • 27.
  • 28. 22 - بعس ٚؾا ٠ ايطغٛ ادت عُ ا٭ كْاض في ايٝٛ ؿْػ بجكٝؿ ب ٢ٓ غاعسٙ ٫ختٝاض ٜتٛلى ا طَ المػ يًُن بعس اي بٓي سؿاظ ع ٢ً ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ايتـ المػ يًُن سٛ غعس ب عباز ٠ ) ظعٝ اـعضز( ٚع سٓ اَ ع أبٛ بهط ٚع طُ ضن ٢ الله ع آُٗ ب بٓأ ادت اُع ا هْ ُٛا ايٝ - ٚا هْ ايٝ بعض الم اٗدطٜ ٚ أبٛ عبٝس ٠ عا طَ ب اؾطاح يٝذت عُٛا ع ٢ً ضد ى ـً ضغٛ الله داسخ ا ؾٌّاٚساخ ت ١ ا ؽٌشف ١ فاذفك ا شٌؤٞ ف ١ ػ ٍٝ اتٝ تىش ا صٌذ ٠ك خ ١ٍف شٌعٛي الله نا تْ بٝع ١ أ ايػكٝؿ ١ اٚ سسخ تاضىٞ تٛيس ع قٝا عْا اـ ٬ؾ ١ الإغ ٬ َٝ ١ ٚ ٢ٖ اَ عطؾت بالبيعة الخاصة  باٜع ناؾ ١ المػ يًُن في المسٜ ١ٓ بمػذس ايطغٛ أبٛ بهط ٚ ٢ٖ اَ عطؾت بالبيعة العامة اصثخ خ ١ٍفح غٌٍّ ١ٍّ اخر غّ ؤتٛ تىش تا غٌّ ١ٍّ ٚصؼذ ػ ٍٝ ا ثٌّٕش ٚخؽة ف ١ٙ ِٛظذا ا ٌّٕٙح ا زٌٜ ذغ ١ش ػ ١ٍ ا ذٌٚ حٌ الإعلا ١ِح فٟ ػٙذ المداطض ايتي ٚاج تٗ ايزٚي ١ الإعلا َٝ ١ بعز ٚفا ٠ ايضعٛ ا رٔؾشخ دشوح ا شٌدج فٟ ؽث ا جٌض ٠شج ا ؼٌشت ١ح ٚوا دٔ ٛٔػا :  قوم كفروا بعد اسلامهم جَ : ط ًٝش ١ ا٭غسٟ ٚا٭غٛز ايع ػٓٞ ٚ ػَٝ ١ًُ ايهصاب  قوم ظلوا مسلمين ٚيه عَٓٛا ايعنا ٠ -لم ٜػ صٖٙ ايؿت ١ٓ غٛ ٣ غها المسٜ ١ٓ ٚ هَ ١ ٚايطا ٥ـ ؾكس أقاب ا ٫ضتساز ايبكاع ايتي نا تْ بعٝس ٠ ع المسٜ ١ٓ الم ٛٓض ٠ : أعباب ايضر ٠ ا ٫ضتباط بطغٛ الله ع ٢ً ضاؽ ايسٚي ١ نعـ ا ٫يما ٚعس ؾ كْٛم ايكطا -ٕ - - - اؿ يٓن الى اؾا ًٖٝ ١ ٚايطغب ١ في الهطٚب تهايٝـ الإغ ٬ نٝس ايكٛ ٣ اـاضدٝ ١ يلإغ ٬ -ايت آؾؼ ع ٢ً ايععا ١َ َٛقف أبٛ بهض المضتزٜ :  اؽص َٛقـ ساظ اَ ٚقطض قاضبت ع ٢ً ايطغ ا بعض ايكشاب ١ جَ ع طُ ب اـطاب أؾاضٚا ع ًٝ بأ ٜترن ٜٚتأيؿ ست ٢ ٜت هُ ا ٫يما ق ًٛب ؾ بعس شيو ٜعنٛ ؾا تَ عٓ أبٛ بهط ايكسٜل ٚضؾض  بعس ا اغتكط ا ٫ طَ ع ٢ً قاضب ١ المطتسٜ اضغ أبٛ بهط عس ٠ دٝٛف بكٝاز ٠ قشاب ١ ايطغٛ لمحاضبت اؽص طَٓك ١ ) شٟ ايكك ١ ( خاضز المسٜ ١ٓ كَطا يكٝاز ٠ اؾٝٛف الإغ ٬ َٝ ١ ٚقازت اٗ ٚ آَٗ نا تٛد لمحاضبت قا بتكػٝ اؾٝـ الإغ ٬ َٞ الى اسس عؿط يٛا ٤ ٚدع ع ٢ً ن يٛا ٤ ا يَر ٚدع ايكٝاز ٠ ايعا ١َ لهصٙ ا ٫يٜٛ ١ ا ٫سس عؿط ـايس ب ايٛيٝس ٚ ٖٛ ايص ٣ اغتبؿط خيرا  تؼذ اِ اسذاح خ ذٕ ؤعا حِ، ػمذ ؤتٛ تىش ؤدذ ػؾش ٌٛاءً مٌراي ا شٌُّْذذِّ ٠ْ فٟ و ؤ ذٔاء ا جٌض ٠شج ا ؼٌشت ١ح ٚ :ُ٘  . ؾطسبٝ ب سػ ١ٓ: ٚأضغ زع اًُ إلى عهط ١َ ب أبٞ د في ايٝ اُ ١َ  الم اٗدط ب أبٞ أ َٝ ١: ٚبعج يكتا أتباع ا٭غٛز ايع ػٓٞ في ايٝ ،ُٔ ؾإشا ؾطؽ غاض إلى سهط َٛت.  ع طُٚ ب ايعام: ٚغيرٙ إلى قهاع ١ في ايؿ اُ .ٍ ايزصؼ الأٚ :ٍ ايزٚي ١ الإعلا َٝ ١ عكب ٚفا ٠ ايضعٍٛ اىذسساىذسساىذسس أٚلا : بٝع ١ ايغكٝف ١ ٚإصعا ٤ رعا ٥ ايزٚي ١ الاعلا َٝ ١ ثا ْٝا حضٚب ايضر ٠
  • 29. 23  خايس ب غعٝس ب ايعام: ٚٚد إلى ؿَاضف ايؿا .ّ  سصٜؿ ١ ب قك :ٔ ٚأ طَٙ باؿطن ١ إلى أ زَبا.  . عطؾذ ١ ب طٖثم ١ ايباضقٞ: ٚأ طَٙ باؿطن ١ إلى طَٗ ٠  بعس أ قات أبٛ بهط ايكسٜل عبؼ ٚشبٝا )با٭بطم( أضض )ايطََّبَّص ٠( ٚ عٖ ،َِٗ اػ قػ إلى )ايبعاخ ١(، ٚ ٖٞ اَ ٤ يبني أغس، ٚ آٖى ط ًٝش ١ ب خٜٛ سً ا٭غسٟ، ؾ اًُ عكس أبٛ بهط ا٭يٜٛ ١، ط بً خايس أ ٜػير إلى أضض طٞ ٤ يت دٓص طٞ ٤ . ٚعبؼ ٚشبٝا ،ٕ ٚأظ طٗ أ أبا بهط غٝتذ إلى خٝبر ٚ آٖى غيرؾس خايساً في ب ٬ز طٞ ٤ تْا ٥ج حضٚب ايضرٙ : - 1 إعاز ٠ ٚسسٙ ايكبا ٥ ايعطبٝ ١ ؼت ضاٜ ١ الإغ ٬ تهٜٛ اؾٝٛف الإغ ٬ َٝ ١ 2 أٚنشت سطٚب ايطزٙ قسض ٠ ابٛ بهط ايكسٜل ع ٢ً قٝاز ٠ ايسٚي ١ ٚبطٚظ بعض ايكاز ٠ جَ خايس ب ايٛيٝس - 3 اتاس ١ ايؿطق ١ ي كًٛات الإغ ٬ َٝ ١ ا ٫ؾتراى في عَاضى نبير ٠ أزت الى تٛسٝس اٖ عَ بعه اٗ - 4 ا طْ ٬م اؾٝٛف الإغ ٬ َٞ خاضز ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ي ؿٓط ضغاي الإغ ٬ ٚايسعٛ ٠ ايٝ - خشخد خ ١ٛػ ا غٌّ ٍّٛ ؽث ا جٌض ٠شج ا ؼٌشت ١ح: - - ؾطقا الى ايعطام ٚؾاضؽ ٚب ٬ز اَ ٚضا ٤ اي طٓٗ شما ٫ الى ايؿا ٚاغٝا ايكػط ٣ غطبا الى كَط ٚايؿ اُ ا٭ؾطٜكٞ -  نا ْٛا ضدا ٫ ٜؿتشٛ ا٭ضض ٚو ًُٛ نتاب الله يٝؿتشٛا ايعكٛ ٚايك ًٛب  نا يػ اُس ١ ايتذاض ٚايسعا ٠ زٚض في ؿْط ايسٜ الإغ ٬ َٞ في د ٛٓب ؾطم اغٝا ٚغطب اؾطٜكٝا ٜٚػتس ع ٢ً صٖا ن ٬ ايكشابٞ ) ضبعٞ ب عا طَ ( ع سٓ اَ ش بٖ ي كًا ٤ ضغت قا ٥س ايؿطؽ نا ايطغٛ سطٜكا ع ٢ً ا ٜهٛ ايؿتح لله ؾها ٜٛق ٢ قاز ٠ دٝٛؾ قا ٬٥ ) بػ الله ; في غبٝ الله ( ٚغاض المػ يًُن بعس ٚؾات ع ٢ً ذْٗ ٚاتباع ٚقاٜاٙ نا المػ ًُٛ ىيرٚ ٜكات ًٛ ) اشا نتب ع ًٝ ايكتا ( بين ث ٬ث ١ أ َٛض ٚ ٢ٖ :ايسخٛ في الإغ ٬ اٚ زؾع اؾعٜ ١ اٚ ايكتا نا ايكتا اخط اَ ٜ ذًآ ايٝ المػ ًُٛ بٝ آُ ا٭ٚيٜٛ ١ نا تْ ي عًكٝس ٠ ٚ ؿْط اٖ ٫ ايعكٝس ٠ تم عٓ انطاٙ اي آؽ ع ٢ً اعت آق اٗ ؾػٝـ الإغ ٬ لم ٜؿ طٗ في ٚد المػتهعؿين ٚاماا في ٚد ايكٝاقط ٠ ٚا ٫ناغط ٠ ايصٜ يم هًٛ اؾٝٛف ٜٚتػ طًٛ ع ٢ً ايعباز  إ٘ن فشق ت ١ ؤ ذ٘اف ا فٌرٛداخ الإعلا ١ِح ٚا ذ٘اف الادرلاي: - اي بٓي ٚايؿاؼٛ بعسٙ لم ٜ سٗؾٛا الى ب آ ٤ ا بَراطٛضٜات لإخهاع ايؿعٛب ا٭خط ٣ ٚؼكٝل ايػٝاز ٠ ع ًٝ اٗ بْٗ ٚاغتػ ٬ ايطاقات ٚاي ؿٓٛش ٚ ٫ و ًُٛا ؿَطٚع عسا ٤ ػاٙ ا ٫خط يه ا طْ كًٛا ٚ و ًُٛ ايعكٝس ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ايػ شُ ١ ايتي تسعٛ الى سطٜ ١ ا ٫ ػْا ٚاسترا ا ٫خط ٚايتعاٜـ ايػ ٢ًُ ٚ ؿْط اؿل ٚايعس ٚايطحم ١ ٚالمػاٚا ٠ ٚا ٫ بين اي آؽ اجمعين ن اُ سٖؾت ايؿتٛسات الى ؼكٝل ايٛسس ٠ اـاضز ٚ ػَاٚات ب ؿٓػ خ ٬ ايعكٝس ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ايتي تكه ٢ بصيو -  :ٓ ٚصا ٠ا ا ثٌٕٟ ٚخ فٍائ تؼذ فٌٍاذذ ١ ٫ تكت ًٛا ؾٝدا اٚ طؿ ٬ اٚ ا طَا ٤ٙ ٫ تػيرٚا ع ًٝ يٝ ٬ نٞ ٫ تطٚعٛا ػْا ٥ ٚاطؿاله -ِ - - - - ٫ تكطبٛا ض بٖا اْ تؿطغٛا ي عًباز ٠ في ايكٛا عَ ٫ ت سٗ َٛا بٝتا اٚ عَبسا ٫ ؼطقٛا ظضعا ٚ ٫ تكطعٛا ن ٬ ثايجا : ف غًف ١ ايفتح الإعلا َٞ صابعا : بَارئ ايفتح الإعلا َٞ
  • 30.
  • 31. 24  حفلاخٌا شصػ ذؼ٠ شصؼٌا جذؽاشٌا شصػ ذؼت ح١ِلاعلإا حٌٚذٌا سٛصػ ِٓ ح١ّ٘ؤ شثولأا ٟثٌٕا هٌر ٜشٔٚ :ٟف ػَيرٙ ايتاضٜذ الإغ ٬ َٞ ٚأسساث -٘ المٛضٚخ ايػٝاغٞ ٚايؿهطٟ ٚاؿهاضٟ ايص ٣ شم ناؾ ١ ْٛاسٞ اؿٝا ٠ ٚايص ٣ نا ي ععٝ ا٭ثط ع ٢ً اؿهاضات ا٭خط ٣ غير - الإغ ٬ َٝ ١  ايفتٛحات الإعلا َٝ ١ في عصض الخ فًا ٤ ايضاؽزٜ : -  بعس أ تم اي كٓط ع ًٞ المطتسٜ ٚاغتكطت كَايٝس ايسٚي ١ في ٜس:  أبٛ بهط ؾطع في تأ يَن سسٚز ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ؾٛد ايكٟٛ الإغ ٬ َٝ ١ إيٞ ايؿتح في دب تٗين اُٖ : ب ٬ز ايعطام ٚ ايؿا -ّ  ث دا ٤ ع طُ ب اـطاب ٚأتم اَ بسأٙ أبٛ بهط ؾٝ اُٗ ٚزؾع سطن ١ ايتٛغع إيٞ : ؾاضؽ ٚ كَط -  ع سٗ عج اُ ب عؿا تكس تَ اؾٝٛف الإغ ٬ َٝ ١ إيٞ : - - - - - أ ب ٬ز ؾاضؽ ؾطقا ب إؾطٜكٝ ١ " تٛ ؼْ سايٝا " غطبا ز شما ٫ : أض َٝ ٝٓ ١ ز د ٛٓبا ايٞ اي ٛٓب ١  في ع سٗ ع ًٞ ب أبٞ طايب تٛقؿت سطن ١ ايؿتٛسات تْٝذ ١ ايؿتن ٚا ٫ كْػا اَت إيٞ أ عازت في عكط ا٭ َٜٛين .  بسأت ايؿتٛسات الإغ ٬ َٝ ١ بإضغا " خايس ب ايٛيٝس " إيٞ ايهٛؾ ١ ٚاغتطاع خ ٬ بهع ١ أؾ طٗ ؾتح أنجط كْـ ايعطام زٚ أ هبر أسس ع ًٞ ايسخٛ في الإغ ٬ خاض خ ٬لها المػ ًُٛ في دب ١ٗ ايعطام عس ٠ عَاضى ٖٞ : - عَضن ١ سات ايغلاع " الأب ١ً فتح الحير ٠ تاصيخ اٗ 12ّ ـٖـ / 633 12 ـٖـ / 633 الخ ًٝف ١ أبٛ بهط ايكسٜل أبٛ بهط ايكسٜل - - قا ٥ز اٖ خايس ب ايٛيٝس خايس ب ايٛيٝس - - الأطضاف ايؿطؽ - - × ايؿطؽ بكٝاز ٠ " طٖ عَ " المػ ًُٛ × المػ ًُٛ أعباب اٗ تت تُع سَٜ ١ٓ ا٭ب ١ً بأ ُٖٝ ١ اغتراتٝذٝ ١ نبير ٠ سٝح - أ اْٗ َٝ آ ٤ ايؿطؽ ايٛسٝس ع ًٞ اـ ًٝر ايعطبٞ ٚ آَٗ تأتٞ ن الإ سَازات ي شًا َٝات ايؿاضغٝ ١ بايعطام . نا تْ سَٜ ١ٓ اؿير ٠ شات َٛقع اغتراتٝذٞ ٚق اُ - ا٭ اَ ي سًٚي ١ ايؿاضغٝ ١ يصا دع أبٛ بهط تًَكٞ اؾٝؿين ب اٗ . تْا ٥ج اٗ - - ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايؿطؽ طٖٚب سان اؿير ٠ َٛقع ١ ايبٜٛب َٛقع ١ ايكارعٝ ١ تاصيخ اٗ 14ّ ـٖ / 635 13 ـٖ / 634 الخ ًٝف ١ ع طُ ب اـطاب ع طُ ب اـطاب - - قا ٥ز اٖ المجني ب ساضث ١ غعس ب أبٞ ٚقام - - الأطضاف ايؿطؽ - - × ايؿطؽ المػ ًُٛ × المػ ًُٛ تْا ٥ج اٗ ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايؿطؽ - ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايؿطؽ - ا تْٗ غٝطط ٠ ايػاغا ْٝين ع ٢ً اؾب ١ٗ ايػطبٝ ١ يؿاضؽ - ايزصؼ ايجا ْٞ : ايفتٛحات الإعلا َٝ ١ في عصض الخ فًا ٤ ايضاؽزٜٔ اىذسساىذسساىذسس أٚلا : فتٛحات بلار ايعضام
  • 32. 25 المزا ٥  ) : )عاص ١ُ نغض ٣ تاصيخ اٗ 16 ـٖـ / 637 قا ٥ز اٖ غعس ب أبٞ ٚقام الأطضاف ايؿطؽ × المػ ًُٛ تْا ٥ج اٗ 1 طٖٚب نػطٟ ايؿطؽ ٖٛ ٚضداي – 2 ؾتح المسا ٥ بعس سكاض زا ؾ طٜٗ ٚغ المػ يًُن ن اَ تطى نػطٟ زخ المػ ًُٛ المسٜ ١ٓ غير عَاضض ٚ عْ – غعس بايككط ا٭بٝض ٚاؽصٙ كَ ًٞ . 3 أ طَ غعس د ٛٓزٙ بأ ٜػت طُٚا في ؾتح بكٝ ١ المس ايتابع ١ يهػطٟ ٚ ٬َسك ١ د ٛٓزٙ ٚبايؿع لح المػ ًُٛ في ؾتح – بكٝ ١ ايب سًا ايتابع ١ ي شًه ايؿاضغٞ . – . 4 ؾطع غعس في إضغا اَ تطنٛٙ في المسٜ ١ٓ ٚنا ب اٗ تاز نػطٟ ٚغٛاضٙ ٚأضغ شيو إيٞ ع طُ ٚبؿطٙ بؿتح المسا ٥ بػبب ايػاضات المػت طُ ٠ ي ؿًطؽ ع ًٞ ايعطام أ طَ اـ ًٝؿ ١ " ع طُ ب اـطاب " بتذطٜس اؾٝٛف يؿتح ا ٫ بَراطٛضٜ ١ ايؿاضغٝ ١ بأن اًُٗ عا 21 ـٖ / 642 ٚلم يمض عا 23 ـٖ / 643 ست ٢ تم ايكها ٤ ع ًٞ الإ بَراطٛضٜ ١ ايؿاضغٝ ١ بأن اًُٗ ٚؾتشت ؾاضؽ بأن اًُٗ .  أ المعاصى ايتي خاض اٗ المغ ًُٛ في بلار فاصؼ فتح ايضٟ فتح طبرعتا تاصيخ اٗ 30ّ ـٖ / 657 24 ـٖ / 645 الخ ًٝف ١ عج اُ ب عؿا أقسض أٚا طَٙ بؿتش اٗ يت طُز اٖ عج اُ ب عؿا -ٕ - قا ٥ز اٖ قطٜع ١ ب نعب ا٭ كْاضٟ غعٝس ب ايعام - - أعباب اٗ اقسض عج اُ ب عؿا أٚا طَٙ ايٞ " أبٞ َٛغٞ - ا٭ؾعطٟ أث آ ٤ ٚ ٫ٜت ع ًٞ ايهٛؾ ١ بؿتش اٗ يت طُز اٖ قاز غعٝس ب ايعام دٝؿا المػ يًُن ايهٛؾ ١ لإعاز ٠ ؾتح - طبرغتا ٚؾطض الإضاز ٠ الإغ ٬ َٝ ١ ع ًٝ اٗ . تْا ٥ج اٗ اعاز ؾتش اٗ - ا تْؿط الإغ ٬ بين أ اًٖٗ ٚق شًت أسٛاله -ِ تم ؾتح طبرغتا -ٕ فتح خضاعا عَٕضن ١ اْٗٚ زْ تاصيخ اٗ 21ّ ـٖ / 642 31 ـٖ/ 692 الخ ًٝف ١ عج اُ ب عؿا عٕج اُ ب عؿا -ٕ - قا ٥ز اٖ - - " عبس الله ب عا طَ " اي عٓ اُ ب كَط المع ٢ْ الأطضاف ايؿطؽ بكٝاز ٠ " ب سٓاض " - - × ايؿطؽ المػ يًُن بكٝاز ٠ × المػ يًُن الأعباب كْض ع سٗ أث آ ٤ خ ٬ؾ ١ عج اُ ب عؿا -ٕ قاٚي ١ نػطٟ ؾاضؽ " ٜعزدطز ايجايح " أ ٜطز يسٚيت - نٝا اْٗ الم آٗض ع ًٞ أٜسٟ المػ يًُن ؾكا بمطاغ ١ً ا كْاضٙ يٝذت عُٛا ع ًٞ سطب المػ يًُن . تْا ٥ج اٗ ؾتح عس ٠ سَ ســتي ٚق ايٞ خطاغا ٚتتابعت - ايؿتٛسات في ايب ٬ز ايـــتي كْهت ع سٗ - اغتؿ اٗز اي عٓ اُ ب كَط ٚنا قس أٚقٞ أ تعطٞ ايطاٜ ١ بعسٙ " ؿصٜؿ ١ ب ايٝ اُ " ثا ْٝا : فتٛحات فاصؼ
  • 33. 26 لح اـ ًٝؿ ١ عج اُ في ايتكسٟ ؿطنات - ايت طُز ايــتي قا تَ في المؿطم . ا تْكاض المػ يًُن - ؼطٝ ؿْٛش زٚي ١ ايؿطؽ - قت ٜعزدطز في ع سٗ اـ ًٝؿ ١ عج اُ ب عؿا - - ا تْ اٗ ٤ ايسٚي ١ ايؿاضغٝ ١ نا تْ ب ٬ز ايؿا خانع ١ ؿه ايطٚ ايصٜ نا ْٛا ٜعتسٚ ع ًٞ سسٚز ؾب اؾعٜط ٠ ايعطبٝ ١ ٚأضاز ضغٛ الله عَٓ شيو ؾذ عٗ - إيٝ بعح أغا ١َ ب ظٜس ٚايصٟ سطم ابٛ بهط بإضغاي عكب ٚؾا ٠ اي بٓي . - ٚبعس ا ٫ تْ اٗ ٤ سطٚب ايطز ٠ أضغ أبٛ بهط ايكسٜل أضبع ١ أد آز يؿتح ب ٬ز ايؿا ٚ ؿْط الإغ ٬ ٚيه ايطٚ قاٚ َٛا كَاٚ ١َ ؾسٜس ٠ ؾاغتسعٞ أبٛ بهط ايكسٜل " خايس ب ايٛيٝس " ي ذٓست ٚقس اختاض ايكسٜل لهصا ايؿتح نباض ايكشاب ١ ايصٜ ٜؿ سٗ له بايهؿا ٠٤ ٚسػ ايكٝاز ٠ ٚايتكطف .  أ المعاصى ايتي خاض اٗ المغ ًُٛ في بلار ايؾا : عَضن ١ عضب ١ عَضن ١ ايير َٛى تاصيخ اٗ 13ّ ـٖ / 634 تعس ايػبب ايط ٥ٝػٞ يؿتح المػ يًُن ايكسؽ ٚباقٞ سَ ايؿا 13 ـٖ / 634 ايكا ٥ز ٜعٜس ب أبٞ غؿٝا خٕايس ب ايٛيٝس - - - الأعباب أضاز ٜعٜس ع ًٞ نػط ؾٛن ١ ايطٚ ٚاٜكاع ايطعب في ق ًٛب - ع سٓ اَ ع " طٖق " با تْكاضات المػ يًُن ع ًٞ ايطٚ أع ساي ١ ا ٫غت ؿٓاض في ب ٬زٙ ٚأخص في اعساز اـطط ايعػهطٜ ١ لمٛاد ١ٗ المػ يًُن ٚع سٓ اَ ع المػ يًُن بايتذ ٝٗعات ايبٝع طْٝ ١ ناتبٛا " ع طُٚ ب ايعام " ؾأؾاض ع ًٝ بأ ٜتذ عُٛا ع ًٞ طْٗ ايير َٛى ٚايتكٞ ايؿطٜكا . اي تٓا ٥ج ا تْكاض المػ يًُن ع ًٞ ايطٚ -ّ ا تْكاض المػ يًُن ٚ عٖيم ١ ايطٚ -ّ - ع سٓ اَ ع طٖق با تْكاض المػ يًُن قا " ع ًٝو ٜا غٛضٜ ١ ايػ ٬ غ ٬ َٛزع ٚ عْ ايب سً صٖا ي عًسٚ " فتح ر ؾَل فتح أج آرٜ تاصيخ اٗ 13ّ ـٖ / 634 13 ـٖ / 634 ايطٚ - × " الاطضاف المػ يًُن بكٝاز ٠ " نطاض ب ا٭ظٚض بكٝاز ٠ " طٖق " ايطٚ بكٝاز ٠ " ا٭ضطبٛ " - × " المػ يًُن بكٝاز ٠ " ع طُٚ ب ايعام الأعباب ساقطت ايكٛات الإغ ٬ َٝ ١ أغٛاض ز ؿَل - اغتعا ١ْ المساؾعين ع المسٜ ١ٓ " ب طٗق " - بػبب طٛ سَ ٠ اؿكاض ٚ ؿْاش قبر المساؾعين أ طَ " أبٛ عبٝس ٠ ب اؾطاح " قا ٥سٙ بأ - ٜتكسٟ يه اي ذٓسات ٜٚٛقـ ظسؿ اٗ . قا ايطٚ َٞ " ا٭ضطبٛ " ظ عُ قٛات ٚٚظع ع ًٞ سَ - ؾ ػًطين ؿ اُٜت اٗ ؾٛاد " ع طُٚ ب ايعام " خطت غط ١ مماث ١ً ٚايتكٞ ايططؾا ع سٓ أد آزٜ - اي تٓا ٥ج لح المػ يًُن في ؾتح ز ؿَل بعس ٚقٛ لس ٠ خايس ب ايٛيٝس ايٝ ا تْكاض المػ يًُن ٚغكٛط قت ًٞ ايططؾين - ا ػْشاب ا٭ضطبٛ ايٞ بٝت المكسؽ - ؾتح ع طُٚ عس ٠ ب ٬ز يتأ يَن ايكٛات ٚايؿتٛسات في د ٛٓب ايؿا - ثا ْٝا : فتٛحات بلار ايؾاّ
  • 34. 27 فتح بٝت المكزؼ قا ٥ز اٖ ع طُٚ ب ايعام - بعس عٖيم ١ ايكا ٥س ايطٚ اَ ْٞ " ا٭ضطبٛ " في أد آزٜ تك كٗط ظ ٛٓزٙ إيٞ بٝت المكسؽ - 4 ؾ ٛٗض - قاقط ٠ ع طُٚ ب ايعام له ٚاغت طُ اؿكاض قطاب ١ طٖٚب ا٭ضطبٛ إيٞ كَط يكس ذٖ اُت المػ يًُن - أث آ ٤ اؿكاض نا تْ ػطٟ قازثات يسخٛ أ بٝت المكسؽ في ايك حً عَ المػ يًُن ؾ هس بططٜطى بٝت المكسؽ - غٟٛ المكاؿ ١ بؿطط أ ٜت ايك حً عَ اـ ًٝؿ ١ ع طُ ب اـطاب ب ؿٓػ ٚشيو لما ي سًُٜ ١ٓ قسغٝ ١ ٚ هَا ١ْ زٜ ٝٓ ١ . نبير ٠ أضغ ع طُٚ ب ايعام ب صٗٙ ا٭خباض ايٞ اـ ًٝؿ ١ في المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ ٚقا ي في ضغايت " إ ْٞ أعالج سطبا ن٪زا - قسٚ اَ ٚب ٬زا ازخطت يو ؾ وً ضأٜو " ؾها أٚ خطٚز ي دً ًٝؿ ١ المسٜ ١ٓ اي بٜٓٛ ١ صٖا اـطٚز يهٞ ٜؿتح بٝت المكسؽ نا أٚ عْٚ ي دً ًٝؿ ١ " ع طُٚ ب اـطاب " بمس ايؿا في ) اؾابٝ ١ ( ايتي ٚؾست ع ًٝ ضغ ايبططٜطى " - . قؿطٚ ْٝٛؽ " طايبين ايك حً ؾكاؿ ع طُ ٚلم ؼغ ب أٟ سَٜ ١ٓ أخطٟ ب في ايب ٬ز المؿتٛس ١ ؽضٚط ايص حً " بػ الله ايطحم ايطسٝ صٖا اَ أعطٞ عبس الله ع طُ أ يَر الم٪ يَٓن أ إٜ ًٝا ٤ ا٭ اَ أعطا أ اَ اْ ٭ ؿْػ ٚأ َٛاله ٚن آ ٥ػ ٚق بًا ٚغكٝ اُٗ ٚبط ٥ٝ اٗ ٚغا ٥ط تًَ اٗ أ ٫ تػه ن آ ٥ػ ٚ ٫ ت سٗ ٚ ٫ ت تٓكل آَٗ ٚ ٫ سٝع اٖ ٚ ٫ ق ًٝب ٚؾ ٧ أ َٛاله ٚ ٫ ٜهط ٖٛ ع ًٞ زٜ ٚ ٫ ٜهاض أسس ٚ ٫ ٜػه بإٜ ًٝا ٤ أسس ايٝ ٛٗز ٚع ًٞ أ إٜ ًٝا ٤ اؾعٜ ١ ن اُ ٜعطٞ أ المسا ٥ ٚع ًٝ أ ىطدٛا آَٗ ايطٚ ٚاي كًٛم ؾ خطز ؾـأ آ ع ًٞ ؿْػ ٚأ َٛاي ست ٢ ٜب ػًٛا أَ ٚ أقا ؾ ٛٗ آ ٚع ًٝ اَ ع ًٞ أ إٜ ًٝا ٤ اؾعٜ ١ ٚ أسب أ اٜ ًٝا ٤ أ ٜػير بأ ٚ اَي عَ ايطٚ ٚى ًٞ بٝع ٚق بً ؾإ آ َٛٓ ع ًٞ أ ؿْػ ٚبٝع ٚق بً ست ٢ ٜب ػًٛا أَ ٚ ؾا ٤ ضدع إيٞ أ ؾأ ٫ ٜٛخص ؾ ٧ ست ٢ وكس سكاز ٚع ًٞ اَ في صٖا ايهتاب ع سٗ الله ٚش ١َ ضغٛي ٚش ١َ اـ ؿًا ٤ ٚش ١َ الم٪ يَٓن إشا أعطٛا اَ ع ًٝ دعٜ ١ ؾ سٗ ع ًٞ شيو " خايس ب ايٛيٝس ع طُٚ ب ايعام – عبس ايطحم ب عٛف عَاٜٚ ١ ب أبٞ غؿٝا " – – ٚبعس أ ا تْ ٞٗ ع طُ ب اـطاب خطبت زعا ايبططٜطى " قؿطٚ ْٝٛؽ " يتؿكس ن ٝٓػ ١ ايكٝا ١َ ؾبًي زعٛت ٚأزضنت ايك ٠٬ ٚ ٖٛ ؾٝ اٗ ؾايتؿت إيٞ ايبططٜطى ٚقا ي : أٜ أق ًٞ ؟؟ ؾكا هَا وْ ق ؾكا ع طُ " اَ نا يع طُ أ ٜك ًٞ في ن ٝٓػ ١ ؾٝأتٞ المػ يًُن بعسٟ ٜٚكٛيٛ آٖ ق ًٞ ع طُ ٜٚب ٛٓ ع ًٝ ػَذسا ٚتكبح غ ١ٓ ػَتشب ١ له ؾإ ؾع ًٛا أخطدٛا اي كٓاضٟ ن ٝٓػت ٚق ًٞ ع طُ في هَا قطٜب ايكدط ٠ المكسغ ١ ٚبني ع ًٝ ػَذسا سمٞ بمػذس " ع طُ " فتح بضق ١ فتح اي ٛٓب ١ ايتاصٜخ 31ّ ـٖ / 652 22 ـٖ / 643 ايكا ٥ز ع طُٚ ب ايعام عبس الله ب غعس ب أبٞ ايػطح - - الأعباب تأ يَن اؿسٚز ايػطبٝ ١ بعس - ؾتح كَط عا 21 ـٖـ أٟ خطط يمه أ - تأتٝ اٗ قٛات ايطٚ ايـــتي نا تْ تَٓؿط ٠ في سكٛ َٝٓع ١ بطٛ ايػاس ا٭ؾطٜكٞ ساٚ ع طُٚ ب ايعام اتما ؾتح كَط به اي ٛٓب ١ ٚيه - ؾؿ
  • 35. 28 اي تٓا ٥ج -اغتطاع أ ٜكالح ا اًٖٗ -عكس عَ عكس اؾعٜ ١ -ؾتش اٗ عبس الله ب غعس ٚعكس عَ أ اًٖٗ ق شًا عطف باغ " اتؿام ايبكط " ايصٟ ٜه له ا٭ اَ ٚايػ ٬ في ب ٬ز ٚوكل ي ػًُ يًُن ا ٫ط ٦ُ آ ايٞ سسٚز اؾ ٛٓبٝ ١ -ؾتح اي ٛٓب ١ ي تًذاض ٠ -ا كْ طٗ أ اي ٛٓب ١ في المجت عُ الإغ ٬ َٞ ٚاقبشٛا ػْٝذا ٚاسسا 27 ـٖ 648 فتح عبٝط ١ً أعباب اٗ -ع سٓ اَ ػ عُ يسٟ عبس الله ب غعس ب أبٞ ايػطح عَ ًٛ اَت ناؾٝ ١ ع إؾطٜكٝ ١ سٝح ططق اٗ ٚزضٚب اٗ ٚايكبا ٥ ايــتـٞ تػه آٗ ٚأ ُٖٝت اٗ يسٚي ١ الإغ ٬ نتب إيٞ اـ ًٝؿ ١ " عج اُ ب عؿا ٜػتأش في ؾتش اٗ ؾبعس أ اغتؿاض اـ ًٝؿ ١ أقشاب بؿأ شيو زعا ي ؿًتح ٚٚاق عبس لله ب غعس غيرٙ ايٞ اؾطٜكٝ ١ ٚبح ط ٥٬ ع ٚعٝٛ في ن اْسٝ ١ ست ٢ ٚق دٝؿ سَٜ ١ٓ غبٝط ١ً بأ اَ ٚ آٖى ايتكٞ ظٝـ ) دطهٛضٜٛؽ ( " دطدير " ٚايٞ اؾطٜكٝ ١ ايبٝع طْٞ ٚأث آ ٤ شيو ضاغ عبس الله ب غعس ٚعطض ع ًٝ اٯتٞ: - 3 – اؿطب 2 – زؾع اؾعٜ ١ 1 – ايسخٛ في الإغ ٬ ٚيه ضؾض ؾ ؿٓبت المعطن ١ بٝ آُٗ ستي ٚق تً ا ٫ سَازات بكٝاز ٠ " عبس الله ب ايعبير " ؾكات ًٛا ايطٚ قتا ٫ ؾسٜسا . تْا ٥ج اٗ -قت دطهٛضٜٛؽ ٚ عٖيم ١ اؾٝـ ايبٝع طْٞ -ؾتشت غبٝط ١ً - ؾتح قكؿ ١ ٚ سك ا٭د
  • 36.
  • 37. 29 أسباب توقف الفتوحات الإسلامية :- - بػبب ؾت ١ٓ عج اُ 2 - ا ؿْػا ايسٚي ١ ب عٓاعات اٗ ايساخ ًٝ ١  ٚقس تمٝع عكط بني أ َٝ ١ بهجط ٠ ايؿتٛسات الإغ ٬ َٝ ١ ؾطقا ٚغطبا ؾكس ب ؼً ا تَست ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ ب ٬ز ايكين ؾطقا ســـتي ؾط ػْا غطبا   أهم الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة الأموية -سطم ٚ ٠٫ بني أ َٝ ١ ع ًٞ اغته اُ ايؿتٛسات الإغ ٬ َٝ ١ ايتي بسأ اٖ ايطاؾسٚ في ب ٬ز اَ ٚضا ٤ اي طٓٗ ٚطبرغتا ٚإق ًٝ اؾبا . 1 - فتٛحات بلار ايغ زٓ تاصيخ اٗ 89 ـٖـ / 707 - ايكا ٥ز -ق سُ ب ايكاغ ايجكؿٞ أعباب اٗ -نا تْ ب ٬ز ايػ سٓ بٛاب ١ ب ٬ز اله سٓ ٚ ؿَتاح ؾب ايكاض ٠ اله سٜٓ ١ -نا تْ ايسٚي ١ الإغ ٬ َٝ ١ آ صْاى في أٚز قٛت اٗ تم وً دٝؿا قٜٛا قازضا ع ًٞ ؾتح أنجط دب ١ٗ لمٛاق ١ً ايؿتح . تْا ٥ج اٗ - عٖ دٝٛف " زا طٖ " وًَ ايػ سٓ في طَٗا ٚبعس كَت زا طٖ ظسـ ظٝٛؾ مٛ ايؿ اُ ايؿطقٞ. - اغتٛيٞ ع ًٞ سَٜ ١ٓ الم تًا -ٚق تً أخباض ا تْكاضات ايٞ ز ؿَل مما أزٟ ايٞ اظزٜاز هَا تْ في ؿْٛؽ المػ يًُن 2 – ) فتٛحات بلار اَ ٚصا ٤ اي ضٓٗ)أعٝا ايٛعط ٢ تاصيخ اٗ 90 ـٖـ / 709 - ايكا ٥ز -قتٝب ١ ب ػَ الخ ًٝف ١ -عبس الم وً ب طَٚا تْا ٥ج اٗ -عبٛض طْٗ دٝذٛ ٚاغتٛيٞ ع ًٞ غاضٟ عا 90 ـٖـ ٚأغؼ ب اٗ دا عَا . -قاؿ أ ايكػس ع ًٞ اؾعٜ ١ -ؾتح خٛاضظ عا 93 ـٖـ / 711 -ٚق ناؾػط " قاعس ٠ تطنػتا ايؿطقٝ ١ " ؾططقت دٝٛؾ أبٛاب ايكين اؾ ١ٗ ايػطبٝ ١ ؾهتب ي وًَ ايكين -ع ًٞ ايك حً ػ بٓا ي كًسا عَ المػ يًُن -ؾتح " ٜعٜس ب الم بًٗ " طبرغتا ٚقالح أ اًٖٗ . أٚلا : ايفتٛحات الأ َٜٛ ١ في المؾضم الإعلا َٞ -ؤ لَ ٤ االآؿلمىن اؾم " بلاص ما وعاء الجهغ " لٖي البلاص التى ًٟهلها نهغ " ح دُىن " " زغاؾان " وختى خضوص الهحن . والتى ج ٣ وعاثه م حهت الكغ ١ والكما ٫ عى مجزلت وؤهؼ هَا وؤ ٦ثر اَ زحرا כ - هًٟها " اب خى ٢ل " م ؤزهب ؤ ٢ال مُ ايزصؼ ايجايح : ايفتٛحات الإعلا َٝ ١ في عصض ايزٚي ١ الأ َٜٛ ١ اىذسساىذسساىذسس
  • 38. 30 ثؼذ أ ا زِذ فزخ ا غٌّ ١ٍّ دزٝ أس ١ٕ ١ِ خ ٚآع ١ب ا صٌغشٜ ؽِٕمخ ا صٌشاع ث ١ ٕٙ ٚث ١ ا شٌٚ سأٞ ؼِبٚ ٠خ أ ا خٌؽش الأوجش ٠ى فٟ ا ذٌٚ خٌ ا جٌ ١ض ؽٔ ١خ فمشس ِٛاص خٍ رمذ ٚصذ غبساد ا شٌٚ فٟ ر هٍ ا ؽٌّٕمخ فمب ثـــــــ 1 – ؼكين ت وً الم آطل ايــــتي عطؾت باغ " إق ًٝ ايجػٛض ٚايعٛاق " 2 – تط َٝ المٛا ٧ْ ٚايك ٬ع ع ًٞ غاس ايبشط 3 – إ ؿْا ٤ اَ عطف ب عٓا " ايكٛا ٥ـ ٚايؿٛاتٞ " ٚدع سٖؾ ايهػط ع ًٞ ايسٚي ١ ا٭ َٜٛ ١ ؾكا ا٭ َٜٛٛ بعس ٠ قاٚ ٫ت ؿكاض ايكػط طٓٝ ٝٓ ١ ٚيه آٗ ؾؿ تً .  أعباب فؾ المغ ًُٝـ في حصاص زَٜ ١ٓ ايكغط طٓٝ ٝٓ ١  ؤٚلاً :- غعاض ٠ المطط ٚايبرز ايكاضم في ايؿتا ٤ ٚتؿؿٞ ا٭ طَاض ) اؾسضٟ ( ثا ١ٔاً :- اغتع اُ ايبٝع طْٝين اي آض الإغطٜكٝ ١ في إؾعا المطانب ٚنصيو ايػ ػً ١ً اؿسٜسٜ ١ ايهد ١ُ اؿادع ٠ اَ بين َٝ آ ٤ ايكػط طٓٝ ٝٓ ١ ٚبين ايؿاط ٧ بإغ ٬ق اٗ في سا ٫ت اؿطب أٚ ايت سٜٗس باؿكاض ثا ثٌاً :- نا المٛقع اؾػطافي ظا بْ ا٭غٛاض ايساخ ًٝ ١ ٚاـاضدٝ ١ ايهد ١ُ المعٚز ٠ بأبطاز طَاقب ١ شات زٚض في نؿـ ايتشطنات المعازٜ ١ ٚإبطا ع كٓط المؿادأ ٠ ؾٝ اٗ . ٚاق ا٭ َٜٛٛ ؾتٛسات ست ٢ لشٛا في اخهاع إق ًٝ ايجػٛض ٚايعٛاق يػٝازت ٚنا شيو في ؾترات قٛ ٠ ايسٚي ١ ٚقس نا "  عبس الم وً ب طَٚا " سطٜكا ع ًٞ اغته اُ ايؿتٛسات ايتي بسأ اٖ غ ؿً في ب ٬ز ايطٚ ٜٚتهح شيو ٚقٝت ٫ب ػَ ١ًُ ٚيكا ٥سٙ سين أضغ اًُٗ ؿطب ايطٚ . ثا ْٝا : ايفتٛحات الأ َٜٛ ١ في أعٝا ايصػض ٣ ) بلار ايضٚ (ّ ٚصٝ ١ عبز الم وً لاب غَ ١ًُ بالج زٓ " ٞ ٨ اً بني باالآؿلمحن باعا عخم اُ وؤمحرا خل مُا ولا ج ٨ ىٖ ضُا ٦ٟغوا ولا مسخالا ٞسىعا " ٧االآ اًعب الظي بن وحض عبدا جاحغ وبلا اخخٟ " اهذ جاحغ الله ل بٗاص ٞ ٨ وبلا اخخٟ بغؤؽ االآا ٫ ولا ج لُب الٛى مُت ختى جدغػ الؿلامت و ٦ م استٝايو ع ًٞ عسٚى أؾس سصض اْ استٝا عسٚى ع ًٝو " إق ًٝ ايجػٛض : ىَ مى ٣ُت الخهىن التى بى ذِ لٖي خضوص الكام والجؼٍغة لهض ٚاعاث الغوم وجى ٣ؿم بلي الثٛىع  الكام تُ والثٛىع الجؼع تٍ . الهىاث ٠ والكىاحي ه آم خغبي ؤوكائ م اٗو تٍ ب ؤبي ؾٟ اُن لاؾخ لُا بلاص ال ضٗو . 