5. Interpretant el passat a Els temps més llunyans.
partir d’objectes.
Terra de frontera Arqueologia de la Guerra Civil.
6.
7. Com a document
(dades d’anàlisi
científic)
Com a missatge (en
funció de la interacció
entre l’objecte emissor
i l’observador receptor)
Com a informació
objectiva
8. Té caràcter involuntari.
Per aquesta raó és més fidel i
objectiva.
És universal en l’espai i el temps.
Presenta dades pertanyents a
l’horitzó social en què van ser
produïts.
Tots els objectes són importants
ja que la informació que
transmeten és única i diferents a
les altres.
9. Raonament inductiu.
Del concret cap al general.
Capacitat per inferir
conclusions generals a
partir de premises
particulars.
Raonament deductiu.
Plantejament d’hipòtesi.
Anàlisi del general vers
l’individual.
Santacana J., et al. Ciències Socials 1 ESO. Ed. Cruïlla,1996
20. Què és el patrimoni?
Un conjunt d’elements materials (edificis, objectes,…)
Un conjunt d’elements immaterials (tradicions, danses,…)
…que recullen les empremtes de l’acció humana en un
territori al llarg del temps
Una part del passat que perviu en el
present…la visualització de la història
21. LA SUPERVIVÈNCIA I CONSERVACIÓ D’AQUEST
PATRIMONI DEPÈN DIRECTAMENT DE
NOSALTRES…
PRESERVAR / CONSERVAR LA
MEMÒRIA
22. Quan sigui…
CONTINENT DE SENYALS D’IDENTITAT +
HISTÒRIA COM A PERTINENÇA +
DESENVOLUPADORA DE SENSACIONS I
SENTIMENTS +
TRANSMISORA DE VALORS CULTURALS =
NECESSITAT DE PRESERVAR-LO A ALTRES
GENERACIONS
24. Localitat, nucli territorial bàsic de convivència,
d’aprenentatge, de comunicació, de participació, de
solidaritat, de tolerància, de compromís i
d’intervenció.
La ciutat, el poble, , el seu patrimoni guarda un munt
d’històries que expliquen la nostra realitat individual i
col·lectiva i les relacions que establim amb els altres.
“D’aquesta ona refluent de records, la ciutat se n’amara com si fos una
esponja i es dilata. Una descripció de Zaira tal com és avui hauria de contenir
tot el passat de Zaira. Però la ciutat no diu el seu passat, el conté com les
línies d’una mà.Escrit a les cantonades dels carrers, a les reixes de les
finestres, en els passamans de les escales, a les antenes dels parallamps, en
les astes de les banderes, cada segment solcat ell mateix per raspadura,
osques, incisions, canonades”.
Italo Calvino. “Les ciutats Invisibles”.1971
35. EMPATIA, L’HABILITAT PER
POSAR-SE EN LA PELL DELS
ALTRES.
Soldats de la Lleva del biberó, 1938
Estudiants de secundària de l’Institut Ciutat
de Balaguer en el Merengue,
2010
40. “adottare un monumento
non significa solo
conoscerlo mano anche
prenderlo sotto tutela
spirituale e dunque
sottrarlo all'oblio e el
degrado, averne cuidado,
tutelarne la
conservazione,
diffonderne la
conoscenza, promuoverne
la valorizzazione”
Fundación Napoli Novantanove