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MAPEO DIVERSIDAD
MAPEO DIVERSIDAD
y diálogo intercultural
Actividad 1 - Módulo 5
2022-3
Grupo 2
Grupo 2
Educación intercultural
Integrantes
Integrantes
GRUPO 2
Daniella Char Janier Gil Juan Gutierrez Andrés Prieto
Natalia Jiménez
ÍNDICE DE
CONTENIDO
CONTENIDO
TEMA 1: EL HOMBRE COSTERO TEMA 2: EL HOMBRE DE LA SABANA
TEMA 4: LENGUAS
TEMA 3: EDUCACIÓN
Antepasados, características,
tradiciones, gentilicio y folklor
de la cultural del hombre
costero
Orígenes, característísticas,
el porro y surgimiento del
hombre vallenato
Aspectos importantes
acerca del lenguaje y la
cultura a lo largo del tiempo.
Pertinencia en los métodos y
contenidos, derecho a la
educación, participación y
competenicas interculturales
Hombre costero
Hombre costero
ANTEPASADOS
El hombre costero tiene poca
vocación hacia el mar ya que
nuestros antepasados indígenas y
africanos Vivian en valles y ríos y
aunque europeos eran navegantes, no
transfirieron ese conocimiento a sus
descendientes mestizos de las costas.
CONEXIÓN CON SU AMBIENTE
Es la costa, el sol, la arena y el mar lo que
hace del hombre costero una persona
cálida, alegre, social y solidario.
GRUPO SOCIAL Y FAMILIAR
Debido a las tradiciones de sus tres antepasados,
la sociedad del hombre costero es machista y
mujeriega, pero también guarda una cultura del
hogar matriarcal, la mujer es la protectora del
hogar y sus hijos. Es en torno a la mujer que se
forman grandes grupos familiares con una
tradición cultural conservadora.
TRADICIÓN DEL HOMBRE
COSTERO
FAMILIA COSTERA
Sostiene fuertes lazos entre sus
parientes
Los tíos y abuelos son muy
valorados
Los primos son muy allegados
La solidaridad que une a un amplio
número de familiares en torno a
los abuelos.
Sus lazos se extienden a todos los
ámbitos de la vida cotidiana, como
en negocios y actividades sociales.
El hombre costero tiene una amplia
tradición culinaria, es muy religioso,
fiestero y tienen gran imaginación, que
combinado con el misticismo y los espíritus
producen una extensa tradición oral de
mitos, cuentos y anécdotas.
El costeño se siente dichoso de nacer en
su tierra, tiene un vocabulario y un acento
único, producto de las interacciones de
sus antepasados, atractivo para otras
culturas.
Vallenato
Cumbia
Porro
Bullerengue
En todos los pueblos de la costa existe
una antigua tradición de celebrar
festivales carnavales y días de santos
católicos.
De esta cultura se desprenden ritmos
musicales como:
La cultura costeña es muy a fin con la
cultura de las Antillas y centro américa,
que se refleja en el gusto por ritmos
como salsa, reggae, merengue y calipso.
Folklor
costero
Ubicación y
Ubicación y
composición étnica
composición étnica
El hombre costero habita desde la península de La
Guajira, pueblos costeros como Riohacha, Santa
Marta y Ciénaga, Barranquilla, Cartagena y parte de
Córdoba.
En sus etnias encontramos la Wayuu, los mestizos,
varios grupos indígenas, y por último, la población
afro, también hay diferencias de grupos sociales
marcada, con élites de descendencia europea.
El hombre de las sabanas
El hombre de las sabanas
ORÍGENES
Este individuo habita en las sabanas de los
departamentos de Bolívar, Córdoba, Sucre
y César. Es el resultado de la mezcla de
tres grupos: los indígenas, los españoles y
finalmente los negros.
Es el fruto racial y cultural de las etnias
que están en el tronco raizal del país,
aunque ha sido influenciado por la
presencia de inmigrantes interioranos y
sirio-libaneses.
CARACTERÍSTICAS
Fuerte y trabajador
Portador de cantos de vaquería
Declama décimas y versos de su
cotidianidad a su familia
Produce muchos de los elementos que
consume
Su majestad:
"La cultura sabanera-
sinuana prolífica y
colonizadora tiene en su
música una sola expresión
auténtica que avasalla y
embruja, que alegra y
entristece, que permanece
solemne y que no muere:
Su Majestad el Porro".
Huertas (1989)
El porro
El porro
Aires musicales interpretados
por bandas de viento o bandas
de música popular que
sintetizan la vida musical del
hombre de las sabanas.
Surgimiento del hombre
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vallenato
vallenato
Sincero, alegre, musical, valiente.
Carácter forjado arduamente.
En su pasado se enfrentó a la
selva
La historia lo hizo guerrero
Hombre de guerra justa.
ORÍGENES
La sabana del Cesar antes era la ciudad de
los Santos Reyes del Valle de Upar, cuya
conquista tenía como fin organizar tierras
para hatos ganaderos.
El Valle de Upar fue escenario de guerras
esporádicas entre nativos (hombres negros
aborigen) y conquistadores (blancos)
durante los siglos XVII Y XVIII que se
mezclaron para dar lugar al hombre
vallenato.
CARACTERÍSTICAS
Durante mucho tiempo se ha pensando
que la educación únicamente se basa en la
transmisión de conocimiento y
elaboración de conceptos.
Sim embargo, en la educación, también
tiene un papel importante la transmisión
de valores.
La educación:
La educación:
La educación DEBE ayudarnos a adquirir las competencias
La educación DEBE ayudarnos a adquirir las competencias
interculturales que nos permitan convivir con nuestras diferencias.
interculturales que nos permitan convivir con nuestras diferencias.
La pertinencia de los métodos
La pertinencia de los métodos
y contenidos
y contenidos
La elaboración de programas de estudio
debe estar enfocada en el ajuste de los
procesos de aprendizaje, el contenido, la
capacitación de docentes y la gestión
escolar a la situación de los estudiantes.
Como por ejemplo: El desarrollo de
programas pluringües y bilingües.
El objetivo principal: garantizar los derechos
humanos, desarrollar el espíritu cívico y el
desarrollo sostenible.
Debido a que mucha gente
considera que la ciencia es
universal, se tiende a establecer
una compartimentación reductora
a las formas de conocimiento
tradicionales o de otro tipo.
Sin embargo, cada vez más se
menciona que las formas
tradicionales de aprender pueden
ser tan eficaces como las
occidentales ya conocidas. Como
por ejemplo: los narradores de
cuento.
"La educación puede beneficiarse mucho de
"La educación puede beneficiarse mucho de
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estos enfoques ya que nos recuerdan que el
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Uno de los principales problemas a los que la
educación debe hacer frente: capacidad
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Promover las
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solo limitarse a las aulas
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propia cultura, la cual se presenta en
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LAS INTERACCIONES CON EL
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El lenguaje se ve altamente influenciado
y enriquecido por las distintas
interacciones que vive el ser humano
con el entorno como ocurre con el
"cachaco" en la costa, entre otros.
Referencias
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UNESCO (2009). Invertir en la diversidad cultural y el
diálogo intercultural.
Corpes, C. A. (1993). Mapa cultural del Caribe
colombiano.
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  • 1. MAPEO DIVERSIDAD MAPEO DIVERSIDAD y diálogo intercultural Actividad 1 - Módulo 5 2022-3 Grupo 2 Grupo 2 Educación intercultural
  • 2. Integrantes Integrantes GRUPO 2 Daniella Char Janier Gil Juan Gutierrez Andrés Prieto Natalia Jiménez
  • 3. ÍNDICE DE CONTENIDO CONTENIDO TEMA 1: EL HOMBRE COSTERO TEMA 2: EL HOMBRE DE LA SABANA TEMA 4: LENGUAS TEMA 3: EDUCACIÓN Antepasados, características, tradiciones, gentilicio y folklor de la cultural del hombre costero Orígenes, característísticas, el porro y surgimiento del hombre vallenato Aspectos importantes acerca del lenguaje y la cultura a lo largo del tiempo. Pertinencia en los métodos y contenidos, derecho a la educación, participación y competenicas interculturales
  • 4. Hombre costero Hombre costero ANTEPASADOS El hombre costero tiene poca vocación hacia el mar ya que nuestros antepasados indígenas y africanos Vivian en valles y ríos y aunque europeos eran navegantes, no transfirieron ese conocimiento a sus descendientes mestizos de las costas. CONEXIÓN CON SU AMBIENTE Es la costa, el sol, la arena y el mar lo que hace del hombre costero una persona cálida, alegre, social y solidario. GRUPO SOCIAL Y FAMILIAR Debido a las tradiciones de sus tres antepasados, la sociedad del hombre costero es machista y mujeriega, pero también guarda una cultura del hogar matriarcal, la mujer es la protectora del hogar y sus hijos. Es en torno a la mujer que se forman grandes grupos familiares con una tradición cultural conservadora.
  • 5. TRADICIÓN DEL HOMBRE COSTERO FAMILIA COSTERA Sostiene fuertes lazos entre sus parientes Los tíos y abuelos son muy valorados Los primos son muy allegados La solidaridad que une a un amplio número de familiares en torno a los abuelos. Sus lazos se extienden a todos los ámbitos de la vida cotidiana, como en negocios y actividades sociales. El hombre costero tiene una amplia tradición culinaria, es muy religioso, fiestero y tienen gran imaginación, que combinado con el misticismo y los espíritus producen una extensa tradición oral de mitos, cuentos y anécdotas. El costeño se siente dichoso de nacer en su tierra, tiene un vocabulario y un acento único, producto de las interacciones de sus antepasados, atractivo para otras culturas.
  • 6. Vallenato Cumbia Porro Bullerengue En todos los pueblos de la costa existe una antigua tradición de celebrar festivales carnavales y días de santos católicos. De esta cultura se desprenden ritmos musicales como: La cultura costeña es muy a fin con la cultura de las Antillas y centro américa, que se refleja en el gusto por ritmos como salsa, reggae, merengue y calipso. Folklor costero Ubicación y Ubicación y composición étnica composición étnica El hombre costero habita desde la península de La Guajira, pueblos costeros como Riohacha, Santa Marta y Ciénaga, Barranquilla, Cartagena y parte de Córdoba. En sus etnias encontramos la Wayuu, los mestizos, varios grupos indígenas, y por último, la población afro, también hay diferencias de grupos sociales marcada, con élites de descendencia europea.
  • 7. El hombre de las sabanas El hombre de las sabanas ORÍGENES Este individuo habita en las sabanas de los departamentos de Bolívar, Córdoba, Sucre y César. Es el resultado de la mezcla de tres grupos: los indígenas, los españoles y finalmente los negros. Es el fruto racial y cultural de las etnias que están en el tronco raizal del país, aunque ha sido influenciado por la presencia de inmigrantes interioranos y sirio-libaneses. CARACTERÍSTICAS Fuerte y trabajador Portador de cantos de vaquería Declama décimas y versos de su cotidianidad a su familia Produce muchos de los elementos que consume
  • 8. Su majestad: "La cultura sabanera- sinuana prolífica y colonizadora tiene en su música una sola expresión auténtica que avasalla y embruja, que alegra y entristece, que permanece solemne y que no muere: Su Majestad el Porro". Huertas (1989) El porro El porro Aires musicales interpretados por bandas de viento o bandas de música popular que sintetizan la vida musical del hombre de las sabanas.
  • 9. Surgimiento del hombre Surgimiento del hombre vallenato vallenato Sincero, alegre, musical, valiente. Carácter forjado arduamente. En su pasado se enfrentó a la selva La historia lo hizo guerrero Hombre de guerra justa. ORÍGENES La sabana del Cesar antes era la ciudad de los Santos Reyes del Valle de Upar, cuya conquista tenía como fin organizar tierras para hatos ganaderos. El Valle de Upar fue escenario de guerras esporádicas entre nativos (hombres negros aborigen) y conquistadores (blancos) durante los siglos XVII Y XVIII que se mezclaron para dar lugar al hombre vallenato. CARACTERÍSTICAS
  • 10. Durante mucho tiempo se ha pensando que la educación únicamente se basa en la transmisión de conocimiento y elaboración de conceptos. Sim embargo, en la educación, también tiene un papel importante la transmisión de valores. La educación: La educación:
  • 11. La educación DEBE ayudarnos a adquirir las competencias La educación DEBE ayudarnos a adquirir las competencias interculturales que nos permitan convivir con nuestras diferencias. interculturales que nos permitan convivir con nuestras diferencias.
  • 12. La pertinencia de los métodos La pertinencia de los métodos y contenidos y contenidos La elaboración de programas de estudio debe estar enfocada en el ajuste de los procesos de aprendizaje, el contenido, la capacitación de docentes y la gestión escolar a la situación de los estudiantes. Como por ejemplo: El desarrollo de programas pluringües y bilingües. El objetivo principal: garantizar los derechos humanos, desarrollar el espíritu cívico y el desarrollo sostenible.
  • 13. Debido a que mucha gente considera que la ciencia es universal, se tiende a establecer una compartimentación reductora a las formas de conocimiento tradicionales o de otro tipo. Sin embargo, cada vez más se menciona que las formas tradicionales de aprender pueden ser tan eficaces como las occidentales ya conocidas. Como por ejemplo: los narradores de cuento. "La educación puede beneficiarse mucho de "La educación puede beneficiarse mucho de "La educación puede beneficiarse mucho de estos enfoques ya que nos recuerdan que el estos enfoques ya que nos recuerdan que el estos enfoques ya que nos recuerdan que el derecho a la educación también va ligado el derecho a la educación también va ligado el derecho a la educación también va ligado el derecho de los padres a elegir el tipo de derecho de los padres a elegir el tipo de derecho de los padres a elegir el tipo de educación que recibián sus hijos." educación que recibián sus hijos." educación que recibián sus hijos." La sociedad del aprendizaje La sociedad del aprendizaje y el derecho a la educación y el derecho a la educación
  • 14. Aprendizaje participativo y Aprendizaje participativo y competencias interculturales: competencias interculturales: Uno de los principales problemas a los que la educación debe hacer frente: capacidad para convivir. La enseñanza de artes, actividades multimedia, los museos y viajes ayudan a adaptarse a un entorno social diversificado. La educación es ESENCIAL para la ignorancia y desconfianza que provocan los conflictos humanos ya que los prejuicios que tenemos se basan en lo que no sabemos y se debe enseñar en el dialogo intercultural. Promover las Promover las competencias competencias interculturales no debe interculturales no debe solo limitarse a las aulas solo limitarse a las aulas de clase, si no, a la vida en de clase, si no, a la vida en general. Mediante la general. Mediante la participación de padres y participación de padres y comunidades locales comunidades locales también. también.
  • 15. Las lenguas Las lenguas Son parte y vectores de nuestra experiencia. Contextos intelectuales y culturales. Formas de comunicaciones entre grupos. Códigos sociales. Sistema de valores. Desde el punto de vista de Desde el punto de vista de la diversidad cultural, la la diversidad cultural, la diversidad linguistica diversidad linguistica refleja la adaptacion de refleja la adaptacion de diferentes maneras de los diferentes maneras de los grupos humanos a los grupos humanos a los cambios de su entorno cambios de su entorno fisico y social. fisico y social.
  • 16. Se rigen a una identidad desarrollada por la cultura Se adaptan a entornos en específico así mismo como lo hacen algunas especies. Delimitan fronteras entre distintos grupos sociales Cada 2 semanas desaparece una lengua. La totalidad de los principales aspectos de la La totalidad de los principales aspectos de la La totalidad de los principales aspectos de la cultura humana, desde la clasificación del cultura humana, desde la clasificación del cultura humana, desde la clasificación del parentesco hasta la religión, depende del parentesco hasta la religión, depende del parentesco hasta la religión, depende del lenguaje para su transmisión. lenguaje para su transmisión. lenguaje para su transmisión. Lenguas en la actualidad Lenguas en la actualidad
  • 17. Lenguaje en la actualidad Lenguaje en la actualidad MANIFESTACIÓN DE LA ORIGINALIDAD jEl lenguaje es considerado como una manifestación de la originalidad de la propia cultura, la cual se presenta en la música, la danza, la pintura. Este representa el espíritu de la cultura. LAS INTERACCIONES CON EL ENTORNO ENRIQUECEN EL LENGUAJE El lenguaje se ve altamente influenciado y enriquecido por las distintas interacciones que vive el ser humano con el entorno como ocurre con el "cachaco" en la costa, entre otros.
  • 18. Referencias Referencias UNESCO (2009). Invertir en la diversidad cultural y el diálogo intercultural. Corpes, C. A. (1993). Mapa cultural del Caribe colombiano.