Este documento resume las ideas de Jerome Bruner sobre el desarrollo cognitivo y su relación con la cultura. Bruner señala que el desarrollo depende tanto de factores biológicos como del ambiente cultural y que diferentes culturas pueden fomentar habilidades diferentes. También analiza cómo el lenguaje influye en la memoria y percepción de la realidad. Concluye que es importante reconocer que el potencial de desarrollo no depende de la identidad étnica.

1. CULTURA Y DESARROLLOCULTURA Y DESARROLLO
COGNITIVO. BRUNER JEROMECOGNITIVO. BRUNER JEROME
• En las últimas décadas se ha estudiado elEn las últimas décadas se ha estudiado el
desarrollo cognitivo ,enfatizando al individuodesarrollo cognitivo ,enfatizando al individuo
como instructor de su realidad .como instructor de su realidad .
• Crecer intelectualmente en un determinadoCrecer intelectualmente en un determinado
medio cultural se trata de una situación quemedio cultural se trata de una situación que
involucra a la herencia y al medio ambienteinvolucra a la herencia y al medio ambiente
dependiendo del desarrollo intelectual en unadependiendo del desarrollo intelectual en una
serie de estados de maduración sucesivos,serie de estados de maduración sucesivos,

2. • Además de que los fenómenosAdemás de que los fenómenos
psicológicos no existen si no hay unpsicológicos no existen si no hay un
organismo de transmisión biológica .organismo de transmisión biológica .

3. CULTURA Y DESARROLLOCULTURA Y DESARROLLO
COGNITIVOCOGNITIVO
• El enfoque antropológico mas reciente: laEl enfoque antropológico mas reciente: la
etnocienciaetnociencia como método paracomo método para
investigar los procesos cognitivos esinvestigar los procesos cognitivos es
limitada, por que no se ocupa en absolutolimitada, por que no se ocupa en absoluto
de los procesos sino de los productosde los procesos sino de los productos
intelectuales representados en elintelectuales representados en el
lenguaje.La etnociencia deduce lalenguaje.La etnociencia deduce la
estructura del pensamiento a través delestructura del pensamiento a través del
léxico que ese emplea en el lenguaje.léxico que ese emplea en el lenguaje.

4. Complejidad valorativa y desarrolloComplejidad valorativa y desarrollo
cognitivo.cognitivo.
• Reich ( Bruner y colaboradores)despuesReich ( Bruner y colaboradores)despues
de un estudio con niños esquimalesde un estudio con niños esquimales
descubren que estos no expresan ladescubren que estos no expresan la
función de los objetos ,según lafunción de los objetos ,según la
interacción personal con ellos ,con tantainteracción personal con ellos ,con tanta
frecuencia como los niñosfrecuencia como los niños
norteamericanos .norteamericanos .

5. • La escala de valores de los esquimalesLa escala de valores de los esquimales
destaca la confianza en uno mismo, perodestaca la confianza en uno mismo, pero
suprime enérgicamente toda expresión desuprime enérgicamente toda expresión de
individualismo .Los esquimales son unaindividualismo .Los esquimales son una
cultura cuya subsistencia depende de lacultura cuya subsistencia depende de la
acción grupal en sus actividadesacción grupal en sus actividades
principales.principales.

6. Lenguaje y desarrollo cognitivoLenguaje y desarrollo cognitivo
• Según la relatividad lingüística inspiradaSegún la relatividad lingüística inspirada
por Whooff,se considera al lenguaje comopor Whooff,se considera al lenguaje como
un sistema de categoríasun sistema de categorías
relacionadas,que incorporan y perpetúanrelacionadas,que incorporan y perpetúan
una determinada visión del mundo . Auna determinada visión del mundo . A
nivel Léxico ,cada lengua codificanivel Léxico ,cada lengua codifica
determinados campos de la experienciadeterminados campos de la experiencia
con mas detalles que otros.con mas detalles que otros.

7. • McNeill llega a la conclusión de que elMcNeill llega a la conclusión de que el
lenguaje no influye en la percepción ,sinolenguaje no influye en la percepción ,sino
solo en la memoria .Propone que unasolo en la memoria .Propone que una
representación perceptiva consta tanto derepresentación perceptiva consta tanto de
un esquema (la etiqueta lingüística) comoun esquema (la etiqueta lingüística) como
una corrección ( la imagen visual) ,perouna corrección ( la imagen visual) ,pero
con el tiempo ,la corrección y su etiquetacon el tiempo ,la corrección y su etiqueta
tienden a perderse y esto explicaría latienden a perderse y esto explicaría la
influencia del lenguaje sobre la memoriainfluencia del lenguaje sobre la memoria

8. ESCUELA, LENGUAJE EESCUELA, LENGUAJE E
INDIVIDUALISMOINDIVIDUALISMO
• El realismo como visión del mundo puedeEl realismo como visión del mundo puede
caracterizar el concepto que una personacaracterizar el concepto que una persona
tiene del lenguaje y las palabras así comotiene del lenguaje y las palabras así como
su concepto del pensamiento en generalsu concepto del pensamiento en general
Cuando se considera que una palabra esCuando se considera que una palabra es
tan real ,como el objeto que representa ,latan real ,como el objeto que representa ,la
actitud psicológica y la posición filosóficaactitud psicológica y la posición filosófica
se denomina realismo nominal o verbalse denomina realismo nominal o verbal

9. • La escuela separa la palabra del objeto yLa escuela separa la palabra del objeto y
destruye el realismo verbal ,al presentardestruye el realismo verbal ,al presentar
por primera vez, una situación en la quepor primera vez, una situación en la que
las palabras están allí sistemática ylas palabras están allí sistemática y
continuamente,sin sus referentes.continuamente,sin sus referentes.
• La representación simbólica puedeLa representación simbólica puede
superar las capacidades de un sistema desuperar las capacidades de un sistema de
iconos.iconos.

10. CONCLUSIONCONCLUSION
• En esta lectura se presenta al ser humanoEn esta lectura se presenta al ser humano
como un organismo que utiliza la cultura ycomo un organismo que utiliza la cultura y
trata de comprenderse como producto detrata de comprenderse como producto de
la misma, que crea y es exterior a sila misma, que crea y es exterior a si
mismo.mismo.
• Señala Bruner que el desarrollo generaSeñala Bruner que el desarrollo genera
factores de crecimiento y/o patronesfactores de crecimiento y/o patrones
escolares estableciendo en muchos casosescolares estableciendo en muchos casos

11. • Barreras culturales para la comprensiónBarreras culturales para la comprensión
considerando que algunas culturas tienenconsiderando que algunas culturas tienen
mas potencial de desarrollo que otrasmas potencial de desarrollo que otras
menos favorecidas.menos favorecidas.
• Es importante comprender que hay queEs importante comprender que hay que
eliminar uno de los mitos que consideraneliminar uno de los mitos que consideran
la identidad étnica como una limitante della identidad étnica como una limitante del
crecimiento humano.crecimiento humano.