Los retos de la ciudadanía global

1. Los retos de la ciudadanía
global
Nicolas Foucras PhD
Departamento Relaciones Internacionales y Ciencia Política
Centro de investigación “Desarrollo de comunidades sostenibles”
TEC de Monterrey
nicolas.foucras@itesm.mx

2. • Gran parte de las externalidades de nuestra organización glocal son la
consecuencia de nuestro comportamiento irresponsable que busca satisfacer
intereses egoístas: desempleo y subempleo, exclusión y marginación,
desintegración familiar, pobreza y percepción de pobreza, corrupción,
contaminación, perdida de seguridad alimentaria, perdida de acceso a agua de
calidad, perdida de valores, migración, economía informalidad, violencia,
criminalidad, terrorismo, delincuencia, etc.
• Reflejan un grave disfuncionamiento de nuestra sociedad
• En contexto globalización ,la responsabilidad es compartida
Para muchos es urgente un despertar ciudadano para rehumanizar nuestra
organización
Reto = pasar de un comportamiento basado en una racionalidad técnica e
instrumental a uno basado en una racionalidad mucho más ética y humanista

3. Paradigma que socialmente hemos construido es irracional
(limites del liberalismo)
• Difícil lograr una ciudadanía sostenible haciendo la única promoción (por parte hogar,
mercado, escuela, Estado):
– Competencia → Lucha de todos contra todos (fragmenta)
– Exacerbación de la libertad individual → idea muchos derechos y pocas
obligaciones (peligroso en sociedades sin cohesión social)
– Acumulación material para lograr, desarrollo, bienestar y éxito
– Enfoque técnico descartando SC y humanidades (Educación responde al mercado;
sobre todo en países manufactureros) →Dificulta capacidad analítica y critica
Individualismo y Consumismo/materialismo (“existo porque consumo”)
Deshumanización de las relaciones (i.e. tecnificación e instrumentalización)
Paradigma vuelve difícil incorporar al otro, tal como al entorno local, en las
decisiones cotidianas (al servicio de uno)

4. Individualismo afecta participación ciudadana
• Producto del materialismo, liberalismo exacerbado y fragmentación de
los tejidos
• Consecuencias:
– Decisiones se toman en base a calculo privado, particularista y técnico
– Debilita las estructuras (tejidos) humanas intermediarias que favorecen relaciones
basadas en el respeto, confianza y solidaridad: familia y comunidad
– Afecta la relación con la otredad por falta interacción => otro es objeto
– Se pierde la capacidad para aceptar al otro/entorno tal como es (respeto)
– Individuo tiene miedo => se refugia en materialismo y tecnología; no permite
comportamiento racional en términos colectivos y sostenibles
– Incrementa sentimiento de impotencia y desresponsabilización
– Visión de corto plazo
– Afecta la capacidad para defender ideales (objetivo: acoplarse al modelo existente)
– Análisis coyuntural y no estructural: se legitiman soluciones cosméticas a los
problemas: militarización, guetorización, construcción de muros, guerras…

5. Distancias geográficas y mentales
• Sentimiento de impotencia ante problemas (globalización percibida como
producto divino; basada en una verdad absoluta) (Bourdieu)
Resignación y conformismo
Dificulta participación (responsabilización)
• Idea que la democracia se limita al espacio de vivencia física
Inidividuo sigue pensando local
Tiene dificultad para percibir la fuente global/nacional de los problemas
locales
=> Construcción de la globalización económico-financiera va más rápido que
la globalización política (Stiglitz)

6. • Las cadenas son largas así que impactamos en muchos espacios al
momento de satisfacer nuestros apetitos (precio bajo); se traduce en:
– Contaminación aguas (desechos) y cambio climático
– Mantenimiento salarios bajos (pobreza)
– Deterioro condiciones laborales (precariedad y perdida dignidad)
– Incremento de la evasión fiscal
– Perdida de seguridad alimentaria…
Problema: No presenciamos las consecuencias de las decisiones
Racionalidad fría y basada en la única satisfacción personal
Globalización que ciudadano-consumidor construye (“rostro
urbano”) tiende a ser aseptizante (no espacio para la diversidad;
imponemos una verdad) y excluyente (concentración;
recompensamos actores globales descartando actores locales)
Fuente: universidad
de Princeton

7. Falta identidad global lo que no permite una sociedad
global responsable
• Falta identidad global común (denominador mínimo común; verdad)
Dificultad para construir ciudadanía europea supranacional i.e.
sentimiento de compartir un destino común (dificulta la perspectiva
constructivista; Habermas)
Sociedad global sigue en etapa de la niñez (Danesh):
– No hay responsabilidad y compromiso del individuo
– Individuo tiende a actuar de manera caprichosa, irresponsable, impulsiva y
egocéntrica (basando sus decisiones en intereses propios)

8. Ciudadanos de países con sociedades verticales menos
preparados
• Democracia/nación/identidad nacional no consolidada y debates no
concluidos (“ciudadanía precaria y de baja intensidad” Olvera; limitada al
ejercicio electoral; bajo capital social)
• Heterogeneidad y brechas enormes => instituciones poco representativas
y sentimiento injusticia/pobreza (muchos viven en relación de exterioridad)
• Hay válvulas de escape ante los problemas : migración, criminalidad,
informalidad…
• Poca cultura participativa (sentimiento que no hay control sobre historia)
• Individuos inmersos en dinámicas locales
• Fuerte precariedad y percepción de pobreza => afecta participación
• Premisas de la globalización no son de estas sociedades

9. Para que la sociedad global se mueva hacia su etapa de
madurez (Danesh) se requiere:
• Cohesión y capital social (confianza); requiere forzar la interacción (física)
a pesar de los miedos
Objetivos:
– Reconocimiento y respeto del otro
– Capacidad de interiorizar al otro (y al entorno) por lo que es (dignificarlo)
– Identidad construida en base a la pluralidad y respeto
– Limitar la libertad individual (consciencia de derechos y tmb obligaciones)
– Comportamiento más acoplado a las características de la comunidad
– Mecanismos de retención
– Crear un modelo/instituciones incluyentes para frenar válvulas de escape
– Desarrollar sentimiento de destino colectivo y compartido (guiar las acciones
individuales y colectivas)
… formar ciudadanos

10. • Identidad/ciudadanía multinivel (Participación y compromiso en todos los
niveles)
• Conocer su contexto local (formar embajadores)
• Capacidad analítica y critica de los problemas glocales
Desarrollar sentimiento de responsabilidad ante decisiones y
comportamientos
• Entender que consumo y comportamiento = votos políticos
(consecuencias en cuanto a inclusión/inserción o exclusión
• Privilegiar el consumo local permite dar más peso a la racionalidad ética y
humanista pero tmb obliga a considerar el entorno local (voto menos
complejo que la compra global)
• Ser capaz de sacrificar parte de nuestra zona de confort
• Capacidad de asombro
• Desarrollar la capacidad para respetar, valorar, celebrar la diversidad e
indignarse frente a la injusticia y la exclusión => poder construir una
ciudadanía que incorporé las diferencias (Baca)

11. “Aceptar al otro no es más natural que rechazarlo” (Maalouf)
Desafío = construir un espacio de aceptación
GRACIAS