1. UNIVERSITI TEKNOLOGI MARA (UITM) SHAH ALAM
Fakulti Teknologi Kreatif Dan Artistik
PSW251
RETHORICS OF SCREENWRITING
Nujum Pak Belalang
Disediakan untuk:
En. Wiramanja
01 March 2010
Disediakan oleh:
Nur Amirah Aidura Binti Tamam
2008231376
CT112 Diploma Penulisan Artistik
1

2. 1.0 Pengenalan.
Takrifan retorik merujuk kepada Kamus Dewan Bahasa membawa maksud, kajian
mengenai teknik pemakaian bahasa secara berkesan dalam penulisan atau pertuturan. Retorik
juga ialah penggunaan bahasa yang indah dan menarik dalam percakapan mahupun penulisan
untuk memujuk atau mempengaruhi pemikiran pendengar dan pembaca. Menurut
Aristotelian, retorik ditakrifkan sebagai satu cara pengumpulan bahan secara berkesan dalam
menyampaikan fakta atau kenyataan melalui ucapan bagi menarik daya intelek pendengar.
Secara holistiknya, retorik ialah percakapan mahupun penulisan yang menggunakan bahasa-
bahasa indah dan menarik bagi memanipulasikan pemikiran pendengar serta pembaca lantas
mewujudkan elemen pemujukan secara halus.
Filem Nujum Pak Belalang merupakan sebuah filem bahasa Melayu pada tahun 1959
yang bergenre komedi di bawah naungan Shaw Brothers Ltd. Filem ini telah diarahkan dan
dibintangi oleh Allahyarham Tan Sri P. Ramlee dan dibantu oleh S. Sudarmaji sebagai
pembantu pengarah. Filem ini turut memenangi Filem Komedi Terbaik di Festival Filem Asia
ke-7 di Tokyo, Jepun. Barisan pelakon yang membintangi filem ini terdiri daripada
Allahyarham Tan Sri P. Ramlee sebagai Pak Belalang, Bad Latiff sebagai Belalang,
Hashimah Yon sebagai Tuan Puteri Sri Bujur Sirih, Ahmad Nisfu sebagai Sultan Shahrul
Nizam, Aziz Sattar sebagai Badan, S. Shamsuddin sebagai Nyawa serta beberapa barisan
pelakon tanah air yang lain.
2.0 Objektif Kajian.
Objektif kajian adalah untuk mengenal pasti penggunaan bahasa retorik dalam Filem
Nujum Pak Belalang bagi mengkritik cara pemikiran masyarakat Melayu lama.
2

3. 3.0 Sinopsis.
Filem Nujum Pak Belalang berkisar mengenai dongeng epik yang berlatar
belakangkan budaya masyarakat Melayu lama. Pak Belalang merupakan seorang bapa yang
pemalas dan mempunyai anak yang rajin bernama Belalang. Belalang telah melakukan tugas
untuk mencari rezeki bagi menyara mereka dua beranak. Suatu hari, Belalang telah
terserempak dengan dua orang pencuri lembu serta kambing yang bernama Badan dan Nyawa
lantas menakutkan mereka. Belalang telah menyuruh Pak Belalang menyamar menjadi ahli
nujum untuk memulangkan semula kambing serta lembu orang kampung yang hilang
tersebut. Tok Penghulu telah berjumpa dengan Pak Belalang bagi menyelesaikan masalah
orang kampung lantas mempercayai Pak Belalang sebagai ahli nujum yang handal.
Pada suatu malam, Badan dan Nyawa telah mencuri mahkota Sultan Shahrul Nizam
dan rantai pusaka Tuan Puteri Sri Bujur Sireh serta harta istana. Pak Belalang dipanggil
menghadap sultan serta diberi tempoh selama satu malam bagi menemui harta tersebut. Pak
Belalang telah menyembunyikan diri di dalam Gua Tunggal kerana takut dipancung. Secara
kebetulan, Pak Belalang menemui harta sultan. Keesokan harinya, beliau telah dilantik
sebagai Ahli Nujum Negara.
Raja Masai telah datang menghadap Sultan Shahrul Nizam dengan membawa empat
soalan untuk menguji kehebatan Ahli Nujum Negara dan negara menjadi pertaruhan. Belalang
telah menolong Pak Belalang menyelesaikan keempat-empat soalan tersebut. Raja Masai telah
mengemukan satu soalan kerana berasa ditipu. Pak Belalang beraya meneka apa yang berada
di dalam genggaman tangan baginda Masai. Kekalahan Raja Masai telah dibantu oleh Badan
dan Nyawa dengan menculik Tuan Puteri Sri Bujur Sireh. Sekali lagi Pak Belalang berjaya
menyelamatkan Tuan Puteri lantas dikahwinkan oleh Sultan Shahrul Nizam.
3

4. 4.0 Hasil Kajian.
Filem arahan Allahyarham Tan Sri P. Ramlee ini telah memaparkan retorik zaman
Melayu dahulu di mana telah menggunakan prinsip-prinsip umum retorik. Prinsip-prinsip
umum ini terdiri daripada lima bahagian iaitu, tema yang terfokus, reka cipta fakta yang sahih,
kronologi idea, nada, dan gaya bahasa yang berkualiti. Minit (07:26) hingga minit (08:23)
telah memaparkan penggunaan gaya bahasa, nada dan tema yang terfokus dalam perbualan di
antara Pak Belalang dengan Cik Kacuk dan Cik Kaduk. Perhatikan skrip perbualan Filem
Nujum Pak Belalang seperti di bawah:
PAK BELALANG
Apa hajatnya datang kemari?
CIK KACUK
Begini Pak Belalang, esok, Tok Penghulu nak buka tanah baru. Dia minta
banyak orang-orang bekerja. Marilah kita pergi bekerja bersama-sama Pak
Belalang. Bolehlah kita dapat hasilnya sedikit sebanyak Pak Belalang.
PAK BELALANG
Saya tu, bukan tak mahu bekerja Cik Kacuk. Tapi, badan pun dah naik uzur.
CIK KADUK
Kami tu bukan apa Pak Belalang. Kami kesian lihat Belalang bekerja hari-
hari tak berhenti. Kalaulah dia sakit nanti, Pak Belalang juga yang susah.
PAK BELALANG
Belalang tu memang degil budaknya Cik Kaduk. Berapa kali saya kasi tahu,
jangan kerja Belalang, jangan kerja...dia nak kerja juga. Dia degil budak tu
sampai tak boleh nak kata apa langsung.
CIK KACUK
Yalah.. Kalau si Belalang tak kerja, Pak Belalang nak makan apa dua
beranak?
4

5. PAK BELALANG
Hai Cik Kaduk...sedangkan ulat di dalam batu pun dapat makan, takkan kita
yang dalam rumah ni tak dapat makan?
CIK KADUK & CIK KACUK
Yalah Pak Belalang.......
Penggunaan ayat “...sedangkan ulat di dalam batu pun dapat makan, takkan kita
yang dalam rumah ni tak dapat makan?”. Ayat ini sebenarnya ialah bahasa figuratif atau
bahasa kiasan. Penggunaan bahasa kiasan ini bertujuan untuk memantapkan sesebuah
penulisan mahupun percakapan bagi mengukuhkan hujah yang kita sampaikan. Retoriknya di
sini, Pak Belalang telah menggunakan kiasan untuk memberi alasan agar dia tidak bekerja
mencari rezeki. Ulat yang lumrahnya tinggal di dalam batu dijadikan alasan agar Cik Kaduk
dan Cik Kacuk mati kutu supaya mereka berdua tidak memaksa Pak Belalang untuk bekerja.
Jika kita lihat dari sudut temanya pula, Cik Kaduk dan Cik Kacuk menyampaikan
temanya secara terfokus. Hal ini kerana mereka berdua menyatakan mesej yang jelas dan
nyata. Terfokus yang dimaksudkan di sini ialah dari awal hingga akhir pertuturan mereka
berdua mengarah pada satu landasan sahaja dan tidak berubah kepada perkara-perkara yang
lain. Cik Kacuk telah menyatakan hasratnya untuk mengajak Pak Belalang bekerja apabila
ditanya oleh Pak Belalang. Selain itu, retorik Cik Kacuk dan Cik Kaduk di sini adalah dengan
mengggunakan nada melankolik iaitu nada yang mendayu dan mengundang perasaan simpati
kepada Belalang yang bekerja setiap hari untuk menyara kehidupan Pak Belalang dua
beranak. Secara tuntasnya, gaya bahasa bagi minit ini adalah adalah gaya pertengahan di
mana menggunakan diksi sederhana, namun dapat menimbulkan keseronokan kepada
pendengar.
5

6. Minit (48:49) memaparkan retorik Pak Belalang terhadap janjinya untuk mencari harta
Sultan Shahrul Nizam. Retorik yang ingin ditonjolkan di sini adalah struktur ayat dan nada.
Perhatikan skrip di bawah:
PAK BELALANG
Sabar tuaku. Janganlah tuanku mengapa-apakan kepada anak patik
Belalang. Sebenarnya, bukanlah patik lari sembunyikan diri. Patik adalah
manusia yang berpegang teguh kepada janji. Patik janji hari ini, patik datang
hari ini. Ampun tuanku..
SULTAN SHAHRUL NIZAM
Aaa..Bagaimana harta benda beta yang hilang itu?
PAK BELALANG
Aaa..Sebenarnya harta benda tuanku tidak hilang. Tapi telah disembunyikan
oleh jin tuanku.
SULTAN SHAHRUL NIZAM
Jin yang mana pula?
PAK BELALANG
Jin Miskin tuanku.
SULTAN SHAHRUL NIZAM
Rupanya banyak jin dalam dunia ni. Ada yang lapar, ada yang miskin.
Baiklah, di mana harta benda beta sekarang?
PAK BELALANG
Harta benda tuanku yang hilang, sekarang sedang berada di dalam sebuah
gua di Bukit Tunggal. Tetapi untuk mengambil kembali harta tuanku yang
hilang itu mesti menggunakan dua syarat tuanku.
6

7. SULTAN SHAHRUL NIZAM
Dua syarat? Baiklah, apa syaratnya?
PAK BELALANG
Pertama, tuanku boleh pergi seberapa banyak orang yang tuanku suka.
Tetapi, hanya empat orang sahaja yang di izinkan masuk ke dalam gua
Bukit Tunggal. Iani tuanku sendiri, Tengku Permaisuri, Dato’ Perdana
Menteri, dan Tuanku.....
SULTAN SHAHRUL NIZAM
Syarat yang kedua? Syarat yang kedua?!
PAK BELALANG
Syarat yang kedua tuanku. Apabila tuanku masuk ke dalam Gua Bukit
Tunggal, tidak dibenarkan sesiapapun berdiri tegak. Mestilah merangkak
berterus-terusan. Andai kata, salah seorang melanggar perintah ahlil nujum,
ehm..pendek umur tuanku.
Kata-kata yang digunakan oleh Pak Belalang adalah kata-kata yang bertenaga. Apa
yang dimaksudkannya ialah, ayat-ayat ini menyerlahkan kekuatan pada pendengaran kita.
Contoh perbandingan konkrit dan abstraknya ialah:
*Lemah : Patik adalah manusia yang berpegang kuat kepada janji.
*Kuat : Patik adalah manusia yang berpegang teguh kepada janji.
Ayat yang digunakan oleh Pak Belalang adalah struktur ayat yang kuat dan bertenaga
agar Sultan Shahrul Nizam percaya dan yakin terhadap Pak Belalang. Pak Belalang telah
menggunakan beberapa intonasi nada. Nada merupakan emosi-emosi penutur yang
tergambar dari ayat-ayat yang diucapkan. Emosi yang disampaikan akan mempengaruhi
perasaan pendengar atau audien. Apa yang dapat dilihat, dialog di atas telah dituturkan
dengan menggunakan nada semangat atau dikenali sebagai nada ambisi yang disamapaikan
dengan penuh bertenaga. Selain itu, Pak Belalang telah memasukkan elemen-elemen jenaka
7

8. dengan penambahan ayat seperti ‘ehm...pendek umur’ dan ‘jin miskin’. Unsur-unsur ini
sebenarnya menggambarkan sikap orang Melayu dahulu yang sering percaya kepada
perkara-perkara tahyul dan mengarut. Retorik yang di gunakan di sini menonjolkan
penggunaan ayat yang tidak konotatif dan mempunyai bentuk frasa yang lemah.
Bukan itu sahaja, Filem Nujum Pak Belalang ini juga telah memaparkan
pembahagian terhadap klasifikasi retorik yang di gunakan. Pembahagian ini telah
membezakan di antara retorik rakyat jelata dan retorik golongan bangsawan. Jika kita lihat,
retorik Pak Belalang rata-ratanya menggunakan nada yang bersemangat, dan menggunakan
beberapa gaya bahasa yang berbeza. Struktur ayat yang kuat mampu menyakinkan sesiapa
sahaja yang mendengarnya.
8

9. 5.0 Kesimpulan.
Filem Nujum Pak Belalang memaparkan perbezaan retorik yang agak ketara di antara
pemikiran rakyat melayu zaman dahulu dan sekarang. Penggunaan nada melankolik, ayat-ayat
konkrit dan abstrak, nada yang bersemangat, tema yang terfokus, penggunaan gaya bahasa
yang figuratif atau kiasan serta elemen-elemen jenaka telah membuktikan bahawa filem ini
menggunakan retorik sepenuhnya bagi membuat audien menghayati dan terhibur serta
terpujuk dengan ayat-ayat yang dituturkan oleh barisan pelakon.
Tuntasnya, nada yang melankolik mampu menimbulkan perasaan simpati, nada
semanat akan menwujudkan keyakinan, ayat yang kuat akan menambahkan hujah yang
dikemukakan, tema yang terfokus akan membawa cerita kepada tujuannya dengan jelas, dan
penggunaan gaya bahasa seperti ayat figuratif atau kiasan akan menambahkan tarikan para
pendengar. Holistiknya, retorik yang bagus haruslah mengandungi kesemua elemen-elemen
ini agar fikiran audien akan terpengaruh dan terpujuk dengan apa yang didengarinya.
9