1. 1 febreiro 20151 febreiro 2015
4º Tempo Ordinario4º Tempo Ordinario
Marcos 1, 21-28Marcos 1, 21-28
Presentación:B.Areskurrinaga HCPresentación:B.Areskurrinaga HC
Euskaraz: D. AmundarainEuskaraz: D. Amundarain
Música: Beethoven.Romance para violin.Música: Beethoven.Romance para violin.
José Antonio Pagola
Un ensinar
novo
2. O episodio é sorprendente e sobrecolledor.
Todo ocorre na «sinagoga», o lugar onde se
ensina oficialmente a Lei, tal como é
interpretada polos mestres autorizados.
3. Sucede en
«sábado»,
o día en que os
xudeus
observantes se
reúnen para
escoitar o
comentario dos
seus dirixentes.
É neste marco
onde Xesús
comeza por vez
primeira a
«ensinar».
4. Nada se di do contidoNada se di do contido
das súas palabras.das súas palabras.
Non é iso o que aquí interesa,Non é iso o que aquí interesa,
senón o impacto que produce asenón o impacto que produce a
súa intervención.súa intervención.
Xesús provoca asombro eXesús provoca asombro e
admiración.admiración.
5. A xente capta nel algo
especial que non
encontra nos seus
mestres relixiosos:
Xesús «non ensina como
os escribas,
senón con autoridade».
6. Os letrados ensinan en nome daOs letrados ensinan en nome da
institución.institución.
Atéñense ás tradicións.Atéñense ás tradicións.
Citan unha e outra vez aCitan unha e outra vez a
mestres ilustres do pasado.mestres ilustres do pasado.
A súa autoridade provén da súaA súa autoridade provén da súa
función de interpretarfunción de interpretar
oficialmente a Leioficialmente a Lei.
7. A autoridade de Xesús é diferente.
Non vén da institución.
Non se basea na tradición.
Ten outra fonte.
Está cheo do Espírito vivificador de Deus.
8. Vano poder comprobar decontado.Vano poder comprobar decontado.
De forma inesperada, un posuído interrompeDe forma inesperada, un posuído interrompe
a gritos o seu ensino.a gritos o seu ensino.
Non o pode soportar. Está aterrorizado:Non o pode soportar. Está aterrorizado:
««Viñeches acabar connosco?Viñeches acabar connosco?»»
Aquel home sentíase ben ao escoitarAquel home sentíase ben ao escoitar
o ensino dos escribas.o ensino dos escribas.
Por que se sente agora ameazado?Por que se sente agora ameazado?
9. Xesús non vén
destruír a ninguén.
Precisamente a súa
«autoridade»
está en dar vida ás
persoas.
O seu ensino
humaniza e libera de
escravitudes.
As súas palabras
invitan a confiar en
Deus.
10. A súa mensaxe éA súa mensaxe é
a mellor noticiaa mellor noticia
que pode escoitarque pode escoitar
aquel homeaquel home
atormentadoatormentado
interiormente.interiormente.
Cando Xesús oCando Xesús o
cura, a xentecura, a xente
exclama:exclama:
«este ensinar con«este ensinar con
autoridade éautoridade é
novo».novo».
11. Os sondeos indican que a palabra da Igrexa está perdendo
autoridade e credibilidade.
Non abonda falar de maneira autoritaria para anunciar
a Boa Nova de Deus.
Non é suficiente transmitir correctamente a tradición
para abrir os corazóns á alegría da fe.
12. O que necesitamos
urxentemente é un
«ensinar novo».
Non somos
«escribas»,
senón discípulos
de Xesús.
Temos que
comunicar a súa
mensaxe, non as
nosas tradicións.
13. Temos que ensinar curando aTemos que ensinar curando a
vida, non adoutrinando as mentes.vida, non adoutrinando as mentes.
Temos que anunciar o seuTemos que anunciar o seu
Espírito, non as nosas teoloxíasEspírito, non as nosas teoloxías..
14. 1 febreiro 2015
4º Tempo Ordinario
Marcos 1, 21-28
UN ENSINAR NOVO
O episodio é sorprendente e sobrecolledor. Todo ocorre na «sinagoga», o lugar onde se ensina
oficialmente a Lei, tal como é interpretada polos mestres autorizados. Sucede en «sábado», o día
no que os xudeus observantes se reúnen para escoitar o comentario dos seus dirixentes. É neste
marco onde Xesús comeza por vez primeira a «ensinar».
Nada se di do contido das súas palabras. Non é iso o que aquí interesa, senón o impacto
que produce a súa intervención. Xesús provoca asombro e admiración. A xente capta nel algo
especial que non encontra nos seus mestres relixiosos: Xesús «non ensina como os escribas,
senón con autoridade».
Os letrados ensinan no nome da institución. Atéñense ás tradicións. Citan unha e outra
vez a mestres ilustres do pasado. A súa autoridade provén da súa función de interpretar
oficialmente a Lei. A autoridade de Xesús é diferente. Non vén da institución. Non se basea na
tradición. Ten outra fonte. Está cheo do Espírito vivificador de Deus.
Vano poder comprobar decontado. De forma inesperada, un posuído interrompe a gritos
o seu ensino. Non o pode soportar. Está aterrorizado: «Viñeches acabar connosco?» Aquel home
sentíase ben ao escoitar o ensino dos escribas. Por que se sente agora ameazado?
Xesús non vén destruir a ninguén. Precisamente a súa «autoridade» está en dar vida ás
persoas. O seu ensino humaniza e libera de escravitudes. As súas palabras invitan a confiar en
Deus. A súa mensaxe é a mellor noticia que pode escoitar aquel home atormentado interiormente.
Cando Xesús o cura, a xente exclama: «este ensinar con autoridade é novo».
Os sondeos indican que a palabra da Igrexa está perdendo autoridade e credibilidade.
Non abonda falar de maneira autoritaria para anunciar a Boa Nova de Deus. Non é suficiente
transmitir correctamente a tradición para abrir os corazóns á alegría da fe. O que necesitamos
urxentemente é un «ensinar novo».
Non somos «escribas», senón discípulos de Xesús. Temos que comunicar a súa
mensaxe, non as nosas tradicións. Temos que ensinar curando a vida, non adoutrinando as
mentes. Temos que anunciar o seu Espírito, non as nosas teoloxías.
José Antonio Pagola
