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                                                            12 de Octubre de 2012

 Castañeda, Carlos (1968) Las enseñanzas de Don Juan: una forma yaqui de
conocimiento. Fondo de lectura económica. México.

                       LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN

En esta obra, el autor resulta ser un antropólogo que busca convertirse en un
“hombre de conocimiento” guiándose por las enseñanzas de un brujo yaqui, Don
Juan. El propósito del autor es describir las etapas por las cuales paso para poder
llevar acabo su trasformación, detallando el proceso y las enseñanzas que obtuvo.

El libro se basa en la historia del autor y la relación que tuvo este con un brujo,
pudiendo tomar como tema central las enseñanzas impartidas, principalmente la
de como evadir al primer enemigo del hombre: el temor, y continuando hasta
practicar la “vida de guerrero”.

El texto se encuentra dividido en 11 partes que también se consideran como sus
capítulos. En el primero, el autor describe la primera sesión que vivió con Don
Juan y como convenció a este de instruirlo sobre el peyote (pág. 73 a 83). En el
segundo capitulo, el autor tiene su primera experiencia con el peyote y en este
describe todo al brujo (pág. 84 a 106). El tercer capitulo narra como aprende sobre
los estados de realidad no ordinaria y sobre los aliados que este (el autor) puede
conseguir si se instruye de lleno con las yerbas (pág. 106 a 147). En la parte
cuatro, Don Juan habla al autor sobre su protector “Mescalito”, en este capitulo
también tiene su primer contacto con el (pág. 148 a 169). En el quinto capitulo, el
autor es instruido hacia otro tipo de hierba la cual podría ser aliado de este, “la
hierba del diablo” (pág. 169 a 188). La sexta parte, señala como el autor aprende a
utilizar la “raíz de datura”, otra de las yerbas manejadas en la lectura (pág. 188 a
201). En el capitulo siete, se señala el proceso mediante el cual se realizaba una
mezcla para fumarse y con esto tener contacto con “humito” aliado de Don Juan
(pág. 201 a 217). En la parte ocho, el autor describe su segundo encuentro con
“Mescalito”, el protector de Don Juan, y menciona que este se realizo en un
“mitote”, una reunión de peyote para peyoteros (pág. 217 a 229). En l capitulo
nueve, el autor vuelve a tener contacto con la yerba del diablo, esta vez para
comprobar si podría ser su protector (pág. 229 a 239). El capitulo diez menciona
que, el autor ya es lo suficientemente capaz de realizar sus propias mezclas para
fumar y así tener contacto con sus aliados (pág. 229 a 257). El capitulo 11,
                                         1
describe como el autor finalmente consigue llegar al “estado de realidad no
ordinaria” provocado por Las enseñanzas de Don Juan.

Para englobar más el tema de la obra menciono las ideas principales que encontré
en cada parte:

      Añadió que nada en este mundo era un regalo: todo cuanto hubiera debía
      aprenderse por el camino difícil.
      El miedo es el primer enemigo natural que un hombre debe derrotar en el
      camino del saber.
      Me miro largo rato y rio. Dijo que aprender por medio de la conversación
      era no solo un desperdicio sino un estupidez, por que el aprender era tarea
      mas difícil que un hombre podía echarse encima.
      Nosotros los indios ya no necesitamos el poder de la hierba del diablo. Creo
      que poco a poco hemos perdido el interés, y ahora el poder ya no importa.
      Yo mismo no lo busco.
      Tenla limpia de gusanos y dale agua cuando la visites. Esto debe hacerse
      cada tiempo hasta que tenga semilla. Después de que las primeras semillas
      germinen, estaremos seguros de que te quiere.
      El humito vendrá. Lo sentirás. Te dará libertad de ver todo cuanto quieras
      ver. Hablando con propiedad es un aliado sin rival. Pero quien lo busque
      debe tener una intención y una voluntad irreprochables.
      Y después, también, debe tener intención y voluntad de recordar lo que el
      humito le permita ver; de otro modo no será mas que una mancha de niebla
      en su mente.
      Su propósito es deficiente; su intención es vaga. Espera recompensas que
      nunca llegaran, pues no sabe nada de los trabajos que cuesta aprender.
      ¡el miedo! Un enemigo terrible: traicionero y enredado como los cardos. Se
      queda oculto en cada recodo del camino, acechando, esperando.
      Y asi ha encontrado a su segundo enemigo: ¡la claridad! Esa claridad de
      mente, tan difícil de obtener, dispersa el miedo, pero también ciega.
      El poder es el mas fuerte de todos los enemigos. Y naturalmente, lo mas
      fácil es rendirse; después de todo, el hombre es de veras invencible. Él
      manda; empieza tomando riesgos calculados y termina haciendo reglas, por
      que es el amo del poder.
      Cualquier cosa es un camino entre cantidades de caminos. Por eso debes
      tener siempre presente que un camino es solo un camino; si sientes que no
      deberías seguirlo, no debes seguir en el bajo ninguna condición.
      Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón y el otro no.
      Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas, eres uno con el. El otro te hara
      maldecir tu vida. Uno te hace fuerte; el otro te debilita.

                                        2
El problema contigo es que nada mas entienden las cosas de un modo. No
      piensas que un hombre vuele, y sin embargo un brujo puede recorrer mil
      kilómetros en un segundo para ver que esta pasando.
      Y ser hombre es estar condenado a ese mundo. Eres vanidoso, crees que
      vives en dos mundos, pero eso es pura vanidad. Hay un solo mundo para
      nosotros. Somos hombres, y debemos con el mundo de los hombres.
      El era diablero y guerrero; su vida se inclinaba hacia la fuerza y la violencia
      del mundo. Pero yo no soy ninguna de las dos cosas.

El autor concluye su obra realizando un análisis estructural de cada capitulo, en
donde describe a detalle como el uso de las yerbas y los estados que estas
provocan.

Por mi parte pienso que la obra es bastante interesante, algo extensa, pero muy
variada, no conserva repetidísimo, pues a pesar de que los personajes se
relacionan variadas veces con la misma yerba, las experiencias son
completamente diferentes y esto hace que el texto sea atractivo.




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Resumen las enseñanzas de don juan (final)

  • 1. Paloma del Carmen Mtz Padrón LMKT A10 12 de Octubre de 2012 Castañeda, Carlos (1968) Las enseñanzas de Don Juan: una forma yaqui de conocimiento. Fondo de lectura económica. México. LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN En esta obra, el autor resulta ser un antropólogo que busca convertirse en un “hombre de conocimiento” guiándose por las enseñanzas de un brujo yaqui, Don Juan. El propósito del autor es describir las etapas por las cuales paso para poder llevar acabo su trasformación, detallando el proceso y las enseñanzas que obtuvo. El libro se basa en la historia del autor y la relación que tuvo este con un brujo, pudiendo tomar como tema central las enseñanzas impartidas, principalmente la de como evadir al primer enemigo del hombre: el temor, y continuando hasta practicar la “vida de guerrero”. El texto se encuentra dividido en 11 partes que también se consideran como sus capítulos. En el primero, el autor describe la primera sesión que vivió con Don Juan y como convenció a este de instruirlo sobre el peyote (pág. 73 a 83). En el segundo capitulo, el autor tiene su primera experiencia con el peyote y en este describe todo al brujo (pág. 84 a 106). El tercer capitulo narra como aprende sobre los estados de realidad no ordinaria y sobre los aliados que este (el autor) puede conseguir si se instruye de lleno con las yerbas (pág. 106 a 147). En la parte cuatro, Don Juan habla al autor sobre su protector “Mescalito”, en este capitulo también tiene su primer contacto con el (pág. 148 a 169). En el quinto capitulo, el autor es instruido hacia otro tipo de hierba la cual podría ser aliado de este, “la hierba del diablo” (pág. 169 a 188). La sexta parte, señala como el autor aprende a utilizar la “raíz de datura”, otra de las yerbas manejadas en la lectura (pág. 188 a 201). En el capitulo siete, se señala el proceso mediante el cual se realizaba una mezcla para fumarse y con esto tener contacto con “humito” aliado de Don Juan (pág. 201 a 217). En la parte ocho, el autor describe su segundo encuentro con “Mescalito”, el protector de Don Juan, y menciona que este se realizo en un “mitote”, una reunión de peyote para peyoteros (pág. 217 a 229). En l capitulo nueve, el autor vuelve a tener contacto con la yerba del diablo, esta vez para comprobar si podría ser su protector (pág. 229 a 239). El capitulo diez menciona que, el autor ya es lo suficientemente capaz de realizar sus propias mezclas para fumar y así tener contacto con sus aliados (pág. 229 a 257). El capitulo 11, 1
  • 2. describe como el autor finalmente consigue llegar al “estado de realidad no ordinaria” provocado por Las enseñanzas de Don Juan. Para englobar más el tema de la obra menciono las ideas principales que encontré en cada parte: Añadió que nada en este mundo era un regalo: todo cuanto hubiera debía aprenderse por el camino difícil. El miedo es el primer enemigo natural que un hombre debe derrotar en el camino del saber. Me miro largo rato y rio. Dijo que aprender por medio de la conversación era no solo un desperdicio sino un estupidez, por que el aprender era tarea mas difícil que un hombre podía echarse encima. Nosotros los indios ya no necesitamos el poder de la hierba del diablo. Creo que poco a poco hemos perdido el interés, y ahora el poder ya no importa. Yo mismo no lo busco. Tenla limpia de gusanos y dale agua cuando la visites. Esto debe hacerse cada tiempo hasta que tenga semilla. Después de que las primeras semillas germinen, estaremos seguros de que te quiere. El humito vendrá. Lo sentirás. Te dará libertad de ver todo cuanto quieras ver. Hablando con propiedad es un aliado sin rival. Pero quien lo busque debe tener una intención y una voluntad irreprochables. Y después, también, debe tener intención y voluntad de recordar lo que el humito le permita ver; de otro modo no será mas que una mancha de niebla en su mente. Su propósito es deficiente; su intención es vaga. Espera recompensas que nunca llegaran, pues no sabe nada de los trabajos que cuesta aprender. ¡el miedo! Un enemigo terrible: traicionero y enredado como los cardos. Se queda oculto en cada recodo del camino, acechando, esperando. Y asi ha encontrado a su segundo enemigo: ¡la claridad! Esa claridad de mente, tan difícil de obtener, dispersa el miedo, pero también ciega. El poder es el mas fuerte de todos los enemigos. Y naturalmente, lo mas fácil es rendirse; después de todo, el hombre es de veras invencible. Él manda; empieza tomando riesgos calculados y termina haciendo reglas, por que es el amo del poder. Cualquier cosa es un camino entre cantidades de caminos. Por eso debes tener siempre presente que un camino es solo un camino; si sientes que no deberías seguirlo, no debes seguir en el bajo ninguna condición. Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón y el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas, eres uno con el. El otro te hara maldecir tu vida. Uno te hace fuerte; el otro te debilita. 2
  • 3. El problema contigo es que nada mas entienden las cosas de un modo. No piensas que un hombre vuele, y sin embargo un brujo puede recorrer mil kilómetros en un segundo para ver que esta pasando. Y ser hombre es estar condenado a ese mundo. Eres vanidoso, crees que vives en dos mundos, pero eso es pura vanidad. Hay un solo mundo para nosotros. Somos hombres, y debemos con el mundo de los hombres. El era diablero y guerrero; su vida se inclinaba hacia la fuerza y la violencia del mundo. Pero yo no soy ninguna de las dos cosas. El autor concluye su obra realizando un análisis estructural de cada capitulo, en donde describe a detalle como el uso de las yerbas y los estados que estas provocan. Por mi parte pienso que la obra es bastante interesante, algo extensa, pero muy variada, no conserva repetidísimo, pues a pesar de que los personajes se relacionan variadas veces con la misma yerba, las experiencias son completamente diferentes y esto hace que el texto sea atractivo. 3