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Fais en nous ce que tu dis!
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Fais jaillir en nous l'Esprit!
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Dieu, Roi du ciel, Dieu le père tout-
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Seigneur, Fils unique, Jésus Christ,
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils
du Père ;
Toi qui enlèves le péché du monde,
prends pitié de nous ; Toi qui enlèves
le péché du monde, reçois notre
prière ;
Toi qui es assis à la droite du Père,
prends pitié de nous.
Car toi seul es saint, toi seul
es Seigneur,
Toi seul es le Très-Haut : Jésus
Christ, avec le Saint-Esprit Dans la
gloire de Dieu le Père. Amen
Livre de Néhémie 8,2-4a.5-6.8-10.
Alors le prêtre Esdras apporta la Loi
en présence de l’assemblée,
composée des hommes, des
femmes, et de tous les enfants en
âge de comprendre. C’était le
premier jour du septième mois.
Esdras, tourné vers la place de la
porte des Eaux, fit la lecture dans le
livre, depuis le lever du jour jusqu’à
midi, en présence des hommes, des
femmes, et de tous les enfants en âge
de comprendre : tout le peuple
écoutait la lecture de la Loi.
Le scribe Esdras se tenait sur une
tribune de bois, construite tout
exprès. Près de lui se tenaient : à sa
droite, Mattitya, Shèma, Anaya,
Ouriya, Hilqiya et Maaséya, et, à sa
gauche, Pedaya, Mishaël, Malkiya,
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Meshoullam.
Esdras ouvrit le livre ; tout le peuple
le voyait, car il dominait l’assemblée.
Quand il ouvrit le livre, tout le
monde se mit debout.
Alors Esdras bénit le Seigneur, le
Dieu très grand, et tout le peuple,
levant les mains, répondit :
« Amen ! Amen ! » Puis ils
s’inclinèrent et se prosternèrent
devant le Seigneur, le visage contre
terre.
Esdras lisait un passage dans le livre
de la loi de Dieu, puis les lévites
traduisaient, donnaient le sens, et
l’on pouvait comprendre.
Néhémie le gouverneur, Esdras qui
était prêtre et scribe, et les lévites qui
donnaient les explications, dirent à
tout le peuple : « Ce jour est consacré
au Seigneur votre Dieu ! Ne prenez
pas le deuil, ne pleurez pas ! »
Car ils pleuraient tous en entendant
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de prêt. Car ce jour est consacré à
notre Dieu ! Ne vous affligez pas : la
joie du Seigneur est votre rempart ! »
Tes paroles,
Seigneur,
sont esprit
et elles sont
vie.
La loi du Seigneur
est parfaite,
qui redonne vie ;
la charte du
Seigneur est sûre,
qui rend sages les
simples.
Tes paroles,
Seigneur,
sont esprit
et elles sont
vie.
Les préceptes du
Seigneur sont
droits,
ils réjouissent le
cœur ;
le
commandement
du Seigneur est
limpide,
il clarifie le
regard.
Tes paroles,
Seigneur,
sont esprit
et elles sont
vie.
La crainte qu’il
inspire est pure,
elle est là pour
toujours ;
les décisions du
Seigneur sont
justes
et vraiment
équitables.
Tes paroles,
Seigneur,
sont esprit
et elles sont
vie.
Accueille les
paroles de ma
bouche,
le murmure de
mon cœur ;
qu’ils
parviennent
devant toi,
Seigneur, mon
rocher, mon
défenseur !
Tes paroles,
Seigneur,
sont esprit
et elles sont
vie.
Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 12,12-30.
Prenons une comparaison : le corps ne fait
qu’un, il a pourtant plusieurs membres ;
et tous les membres, malgré leur nombre,
ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi
pour le Christ.
C’est dans un unique Esprit, en effet, que
nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou
hommes libres, nous avons été baptisés
pour former un seul corps. Tous, nous
avons été désaltérés par un unique Esprit.
Le corps humain se compose non pas
d’un seul, mais de plusieurs membres.
Le pied aurait beau dire : « Je ne suis pas
la main, donc je ne fais pas partie du
corps », il fait cependant partie du corps.
L’oreille aurait beau dire : « Je ne suis pas
l’œil, donc je ne fais pas partie du corps »,
elle fait cependant partie du corps.
Si, dans le corps, il n’y avait que les yeux,
comment pourrait-on entendre ? S’il n’y
avait que les oreilles, comment pourrait-on
sentir les odeurs ?
Mais, dans le corps, Dieu a disposé les
différents membres comme il l’a voulu.
S’il n’y avait en tout qu’un seul membre,
comment cela ferait-il un corps ?
En fait, il y a plusieurs membres, et un seul
corps.
L’œil ne peut pas dire à la main : « Je n’ai pas
besoin de toi » ; la tête ne peut pas dire aux
pieds : « Je n’ai pas besoin de vous ».
Bien plus, les parties du corps qui paraissent
les plus délicates sont indispensables.
Et celles qui passent pour moins honorables,
ce sont elles que nous traitons avec plus
d’honneur ; celles qui sont moins décentes,
nous les traitons plus décemment ;
pour celles qui sont décentes, ce n’est pas
nécessaire.
Mais en organisant le corps, Dieu a
accordé plus d’honneur à ce qui en est
dépourvu.
Il a voulu ainsi qu’il n’y ait pas de
division dans le corps, mais que les
différents membres aient tous le souci
les uns des autres.
Si un seul membre souffre, tous les
membres partagent sa souffrance ; si
un membre est à l’honneur, tous
partagent sa joie.
Or, vous êtes corps du Christ et,
chacun pour votre part, vous êtes
membres de ce corps.
Parmi ceux que Dieu a placés ainsi
dans l’Église, il y a premièrement des
apôtres, deuxièmement des prophètes,
troisièmement ceux qui ont charge
d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles,
puis les dons de guérison, d’assistance,
de gouvernement, le don de parler
diverses langues mystérieuses.
Tout le monde évidemment n’est pas
apôtre, tout le monde n’est pas
prophète, ni chargé d’enseigner ; tout
le monde n’a pas à faire des miracles,
à guérir, à dire des paroles
mystérieuses, ou à les interpréter.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1,1-4.4,14-21.
Beaucoup ont entrepris de composer
un récit des événements qui se sont
accomplis parmi nous,
d’après ce que nous ont transmis ceux
qui, dès le commencement, furent
témoins oculaires et serviteurs de la
Parole.
C’est pourquoi j’ai décidé, moi aussi,
après avoir recueilli avec précision des
informations concernant tout ce qui
s’est passé depuis le début, d’écrire
pour toi, excellent Théophile, un
exposé suivi,
afin que tu te rendes bien compte de la
solidité des enseignements que tu as
entendus.
Lorsque Jésus, dans la puissance de
l’Esprit, revint en Galilée, sa renommée
se répandit dans toute la région.
Il enseignait dans les synagogues, et
tout le monde faisait son éloge.
Il vint à Nazareth, où il avait été élevé.
Selon son habitude, il entra dans la
synagogue le jour du sabbat, et il se
leva pour faire la lecture.
On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il
ouvrit le livre et trouva le passage où il est
écrit :
« L’Esprit du Seigneur est sur moi parce
que le Seigneur m’a consacré par
l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne
Nouvelle aux pauvres, annoncer aux
captifs leur libération, et aux aveugles
qu’ils retrouveront la vue, remettre en
liberté les opprimés,
annoncer une année favorable accordée
par le Seigneur. »
Jésus referma le livre, le rendit au
servant et s’assit. Tous, dans la
synagogue, avaient les yeux fixés sur
lui.
Alors il se mit à leur dire : «
Aujourd’hui s’accomplit ce passage de
l’Écriture que vous venez d’entendre. »
« Jésus
enseignait dans
les synagogues,
et tout le monde
faisait son
éloge.”
Je crois en Dieu,
le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre ;
et en Jésus-Christ, son Fils unique,
notre Seigneur,
qui a été conçu du Saint-Esprit,
est né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate,
…
a été crucifié,
est mort et a été enseveli,
est descendu aux enfers,
le troisième jour est ressuscité des
morts, est monté aux cieux,
est assis à la droite de Dieu le Père
tout-puissant, d’où il viendra juger
les vivants et les morts.
Je crois en l’Esprit-Saint,
à la sainte Eglise catholique,
à la communion des saints,
à la rémission des péchés,
à la résurrection de la chair,
à la vie éternelle.
Amen.
Pour les
hommes
et pour les
femmes,
pour les
enfants de la
terre,
ton Eglise qui
t'acclame
vient te confier
sa prière.
Saint ! Saint ! Saint, le
Seigneur Dieu de l’univers !
Le ciel et la terre sont
remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des
cieux.
Béni soit celui qui vient au
nom du Seigneur, Hosanna
au plus haut des cieux.
Gloire à Toi
qui étais
mort,
Gloire à Toi
qui es vivant,
Notre
sauveur et
notre Dieu,
Viens,
Agneau de Dieu qui enlèves le péché
du monde
Prends pitié de nous, prends pitié de
nous
Agneau de Dieu qui enlèves le péché
du monde
Prends pitié de nous, prends pitié de
nous
Agneau de Dieu qui enlèves le péché
du monde
Donne-nous la paix, donne-nous la
paix
Voici le Corps et le Sang du Seigneur
La coupe du Salut et le pain de la Vie
Dieu immortel se donne en nourriture
Pour que nous ayons la Vie éternelle.
Au moment de passer vers le Père,
le Seigneur prit du pain et du vin,
Pour que soit accompli le mystère,
qui apaise à jamais notre faim.
Voici le Corps et le Sang du Seigneur
La coupe du Salut et le pain de la Vie
Dieu immortel se donne en nourriture
Pour que nous ayons la Vie éternelle.
Dieu se livre lui-même en partage,
par amour pour son peuple affamé,
Il nous comble de son héritage,
afin que nous soyons rassasiés.
Voici le Corps et le Sang du Seigneur
La coupe du Salut et le pain de la Vie
Dieu immortel se donne en nourriture
Pour que nous ayons la Vie éternelle.
C'est la Foi qui nous fait
reconnaître,
dans ce pain et ce vin consacrés,
La présence de Dieu notre Maître,
le Seigneur Jésus ressuscité.
Voici le Corps et le Sang du Seigneur
La coupe du Salut et le pain de la Vie
Dieu immortel se donne en nourriture
Pour que nous ayons la Vie éternelle.
Jésus, Marie et Joseph
en vous nous contemplons
la splendeur de l’amour véritable,
à vous nous nous adressons avec
confiance.
Sainte Famille de Nazareth,
faites aussi de nos familles des lieux de
communion et des cénacles de prière,
des écoles authentiques de l’Évangile
et des petites Églises domestiques.
Sainte Famille de Nazareth,
que jamais plus dans les familles on ne
fasse l’expérience de la violence, de la
fermeture et de la division :
que quiconque a été blessé ou
scandalisé connaisse rapidement
consolation et guérison.
Sainte Famille de Nazareth,
puissiez-vous réveiller en tous la
conscience du caractère sacré et
inviolable de la famille, sa beauté dans
le projet de Dieu.
Jésus, Marie et Joseph
écoutez-nous, exaucez notre prière.
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3ème Dimanche ordinaire C

  • 2.
  • 3. Dieu qui nous appelles à vivre Aux combats de la liberté. (bis) Pour briser nos chaînes Fais en nous ce que tu dis! Pour briser nos chaînes Fais jaillir en nous l'Esprit!
  • 4. Dieu qui nous apprends à vivre Aux chemins de la vérité. (bis) Pour lever le jour Fais en nous ce que tu dis! Pour lever le jour Fais jaillir en nous l'Esprit!
  • 5. Dieu qui nous invites à suivre Le soleil du Ressuscité. (bis) Pour passer la mort Fais en nous ce que tu dis! Pour passer la mort Fais jaillir en nous l'Esprit!
  • 6.
  • 8.
  • 9. Gloire à Dieu, Gloire à Dieu au plus haut des cieux. (Bis)
  • 10. Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. Nous te louons nous te bénissons, nous t’adorons, Nous te glorifions, nous te rendons grâce, Pour ton immense gloire, Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le père tout- puissant.
  • 11. Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père ; Toi qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous ; Toi qui enlèves le péché du monde, reçois notre prière ; Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous.
  • 12. Car toi seul es saint, toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très-Haut : Jésus Christ, avec le Saint-Esprit Dans la gloire de Dieu le Père. Amen
  • 13.
  • 14. Livre de Néhémie 8,2-4a.5-6.8-10. Alors le prêtre Esdras apporta la Loi en présence de l’assemblée, composée des hommes, des femmes, et de tous les enfants en âge de comprendre. C’était le premier jour du septième mois.
  • 15. Esdras, tourné vers la place de la porte des Eaux, fit la lecture dans le livre, depuis le lever du jour jusqu’à midi, en présence des hommes, des femmes, et de tous les enfants en âge de comprendre : tout le peuple écoutait la lecture de la Loi.
  • 16. Le scribe Esdras se tenait sur une tribune de bois, construite tout exprès. Près de lui se tenaient : à sa droite, Mattitya, Shèma, Anaya, Ouriya, Hilqiya et Maaséya, et, à sa gauche, Pedaya, Mishaël, Malkiya, Hashoum, Hashbaddana, Zacharie et Meshoullam. Esdras ouvrit le livre ; tout le peuple le voyait, car il dominait l’assemblée.
  • 17. Quand il ouvrit le livre, tout le monde se mit debout. Alors Esdras bénit le Seigneur, le Dieu très grand, et tout le peuple, levant les mains, répondit : « Amen ! Amen ! » Puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant le Seigneur, le visage contre terre.
  • 18. Esdras lisait un passage dans le livre de la loi de Dieu, puis les lévites traduisaient, donnaient le sens, et l’on pouvait comprendre. Néhémie le gouverneur, Esdras qui était prêtre et scribe, et les lévites qui donnaient les explications, dirent à tout le peuple : « Ce jour est consacré au Seigneur votre Dieu ! Ne prenez pas le deuil, ne pleurez pas ! »
  • 19. Car ils pleuraient tous en entendant les paroles de la Loi. Esdras leur dit encore : « Allez, mangez des viandes savoureuses, buvez des boissons aromatisées, et envoyez une part à celui qui n’a rien de prêt. Car ce jour est consacré à notre Dieu ! Ne vous affligez pas : la joie du Seigneur est votre rempart ! »
  • 20.
  • 22. La loi du Seigneur est parfaite, qui redonne vie ; la charte du Seigneur est sûre, qui rend sages les simples.
  • 24. Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur ; le commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard.
  • 26. La crainte qu’il inspire est pure, elle est là pour toujours ; les décisions du Seigneur sont justes et vraiment équitables.
  • 28. Accueille les paroles de ma bouche, le murmure de mon cœur ; qu’ils parviennent devant toi, Seigneur, mon rocher, mon défenseur !
  • 30.
  • 31. Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 12,12-30. Prenons une comparaison : le corps ne fait qu’un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ. C’est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés pour former un seul corps. Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit.
  • 32. Le corps humain se compose non pas d’un seul, mais de plusieurs membres. Le pied aurait beau dire : « Je ne suis pas la main, donc je ne fais pas partie du corps », il fait cependant partie du corps. L’oreille aurait beau dire : « Je ne suis pas l’œil, donc je ne fais pas partie du corps », elle fait cependant partie du corps.
  • 33. Si, dans le corps, il n’y avait que les yeux, comment pourrait-on entendre ? S’il n’y avait que les oreilles, comment pourrait-on sentir les odeurs ? Mais, dans le corps, Dieu a disposé les différents membres comme il l’a voulu. S’il n’y avait en tout qu’un seul membre, comment cela ferait-il un corps ? En fait, il y a plusieurs membres, et un seul corps.
  • 34. L’œil ne peut pas dire à la main : « Je n’ai pas besoin de toi » ; la tête ne peut pas dire aux pieds : « Je n’ai pas besoin de vous ». Bien plus, les parties du corps qui paraissent les plus délicates sont indispensables. Et celles qui passent pour moins honorables, ce sont elles que nous traitons avec plus d’honneur ; celles qui sont moins décentes, nous les traitons plus décemment ; pour celles qui sont décentes, ce n’est pas nécessaire.
  • 35. Mais en organisant le corps, Dieu a accordé plus d’honneur à ce qui en est dépourvu. Il a voulu ainsi qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les différents membres aient tous le souci les uns des autres. Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à l’honneur, tous partagent sa joie.
  • 36. Or, vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l’Église, il y a premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui ont charge d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles, puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mystérieuses.
  • 37. Tout le monde évidemment n’est pas apôtre, tout le monde n’est pas prophète, ni chargé d’enseigner ; tout le monde n’a pas à faire des miracles, à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1,1-4.4,14-21. Beaucoup ont entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous, d’après ce que nous ont transmis ceux qui, dès le commencement, furent témoins oculaires et serviteurs de la Parole.
  • 42. C’est pourquoi j’ai décidé, moi aussi, après avoir recueilli avec précision des informations concernant tout ce qui s’est passé depuis le début, d’écrire pour toi, excellent Théophile, un exposé suivi, afin que tu te rendes bien compte de la solidité des enseignements que tu as entendus.
  • 43. Lorsque Jésus, dans la puissance de l’Esprit, revint en Galilée, sa renommée se répandit dans toute la région. Il enseignait dans les synagogues, et tout le monde faisait son éloge. Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture.
  • 44. On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur. »
  • 45. Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre. »
  • 46.
  • 47. « Jésus enseignait dans les synagogues, et tout le monde faisait son éloge.”
  • 48.
  • 49. Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre ; et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, …
  • 50. a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant, d’où il viendra juger les vivants et les morts.
  • 51. Je crois en l’Esprit-Saint, à la sainte Eglise catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. Amen.
  • 52.
  • 53. Pour les hommes et pour les femmes, pour les enfants de la terre, ton Eglise qui t'acclame vient te confier sa prière.
  • 54.
  • 55.
  • 56.
  • 57.
  • 58.
  • 59. Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur Dieu de l’univers ! Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, Hosanna au plus haut des cieux.
  • 60.
  • 61. Gloire à Toi qui étais mort, Gloire à Toi qui es vivant, Notre sauveur et notre Dieu, Viens,
  • 62.
  • 63.
  • 64.
  • 65. Agneau de Dieu qui enlèves le péché du monde Prends pitié de nous, prends pitié de nous
  • 66. Agneau de Dieu qui enlèves le péché du monde Prends pitié de nous, prends pitié de nous
  • 67. Agneau de Dieu qui enlèves le péché du monde Donne-nous la paix, donne-nous la paix
  • 68.
  • 69. Voici le Corps et le Sang du Seigneur La coupe du Salut et le pain de la Vie Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la Vie éternelle.
  • 70. Au moment de passer vers le Père, le Seigneur prit du pain et du vin, Pour que soit accompli le mystère, qui apaise à jamais notre faim.
  • 71. Voici le Corps et le Sang du Seigneur La coupe du Salut et le pain de la Vie Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la Vie éternelle.
  • 72. Dieu se livre lui-même en partage, par amour pour son peuple affamé, Il nous comble de son héritage, afin que nous soyons rassasiés.
  • 73. Voici le Corps et le Sang du Seigneur La coupe du Salut et le pain de la Vie Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la Vie éternelle.
  • 74. C'est la Foi qui nous fait reconnaître, dans ce pain et ce vin consacrés, La présence de Dieu notre Maître, le Seigneur Jésus ressuscité.
  • 75. Voici le Corps et le Sang du Seigneur La coupe du Salut et le pain de la Vie Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la Vie éternelle.
  • 76.
  • 77. Jésus, Marie et Joseph en vous nous contemplons la splendeur de l’amour véritable, à vous nous nous adressons avec confiance.
  • 78. Sainte Famille de Nazareth, faites aussi de nos familles des lieux de communion et des cénacles de prière, des écoles authentiques de l’Évangile et des petites Églises domestiques.
  • 79. Sainte Famille de Nazareth, que jamais plus dans les familles on ne fasse l’expérience de la violence, de la fermeture et de la division : que quiconque a été blessé ou scandalisé connaisse rapidement consolation et guérison.
  • 80. Sainte Famille de Nazareth, puissiez-vous réveiller en tous la conscience du caractère sacré et inviolable de la famille, sa beauté dans le projet de Dieu.
  • 81. Jésus, Marie et Joseph écoutez-nous, exaucez notre prière.

Notes de l'éditeur

  1. Kyrie messe du Peuple de Dieu AL556
  2. AL556 Gloria messe du Peuple de Dieu
  3. Je viens d’apprendre une nouvelle I322
  4. Credo 1/3
  5. C231
  6. collecte
  7. offertoire
  8. AL556 Sanctus messe du peuple de dieu
  9. Anamnèse AL556
  10. AL556 Agnus messe du peuple de Dieu
  11. Voici le corps et le sang D44-80