Taller del mes de marzo

1. FORMACION ANIMADORES BIBLICOS

3. ¿QUÉ DICE EL TEXTO?

4. Acuérdate de todo el
camino que Yahvé tu
Dios te ha hecho
recorrer durante estos
cuarenta años en el
desierto para humillarte,
para probarte y para
conocer lo que había en
tu corazón: si ibas a
guardar sus
mandamientos o no.

5. Te humilló y te hizo
pasar hambre, y
después te alimentó con
el maná que ni tú
conocías ni habían
conocido tus padres,
para hacerte saber que
no sólo de pan vive el
hombre, sino que el
hombre vive de todo lo
que sale de la boca de
Yahvé.

6. No se gastó el vestido que
llevabas ni se hincharon
tus pies a lo largo de esos
cuarenta años. Así te
darás cuenta, en tu
corazón, de que Yahvé tu
Dios te corrige igual que
un hombre corrige a su
hijo, y guardarás los
mandamientos de Yahvé tu
Dios siguiendo sus
caminos y temiéndolo.

7. Ahora Yahvé tu Dios te
introduce en una tierra
buena, tierra de
torrentes, de fuentes y
hontanares que manan
en los valles y en las
montañas, tierra de trigo
y de cebada, de viñas,
higueras y granados,
tierra de olivares, de
aceite y de miel,

8. tierra donde no
comerás el pan tasado
y donde no carecerás
de nada; tierra cuyas
piedras son hierro y
de cuyas montañas
extraerás el bronce.

9. Comerás hasta
hartarte y
bendecirás a Yahvé
tu Dios en esa tierra
buena que te ha
dado.
Guárdate de olvidar
a Yahvé tu Dios
descuidando sus
mandamientos,

10. normas y preceptos,
que yo te prescribo
hoy; no sea que,
cuando comas y
quedes harto, cuando
construyas hermosas
casa y vivas en ellas,
cuando se
multipliquen tus
vacadas y tus ovejas,

11. cuando tengas plata y
oro en abundancia y
se acrecienten todos
tus bienes, tu corazón
se engría y olvides a
Yahvé tu Dios que te
sacó del país de
Egipto, de la casa de
servidumbre;

12. que te ha conducido
a través de ese
desierto grande y
terrible entre
serpientes
abrasadoras y
escorpiones, lugar de
sed y sin agua,

13. pero hizo brotar para ti
agua de la roca más
dura; que te alimentó
en el desierto con el
maná, que no habían
conocido tus padres, a
fin de humillarte y
ponerte a prueba para
al final hacerte feliz.
No digas en tu
corazón:

14. «Con mi propia fuerza y
el poder de mi mano me
he creado esta riqueza»,
sino acuérdate de Yahvé
tu Dios, que es el que te
da la fuerza para crear la
riqueza, cumpliendo así
la alianza que bajo
juramento prometió a
tus padres, como lo
hace hoy.

15. Pero, si llegas a olvidarte
de Yahvé tu Dios, si sigues
a otros dioses, si les das
culto y te postras ante
ellos, yo certifico hoy
contra ustedes que
perecerán. Lo mismo que
las naciones que Yahvé va
destruyendo a su llegada,
así perecerán también
ustedes por haber desoído
la voz de Yahvé su Dios.

16. ¿QUÉ NOS DICE A
NOSOTROS EL TEXTO?

17. O sea, Dios está hablando en
formas y términos humanos
para el beneficio del pueblo.
En este caso, es para
revelarles a ellos la
naturaleza de sus corazones
delante de Dios.

18. ¿QUÉ NOS HACE DECIR EL
TEXTO?

19. ¿QUÉ LE DECIMOS AL
SEÑOR A PARTIR DEL
TEXTO?

20. ¿A QUÉ NOS
COMPROMETEMOS A
PARTIR DEL TEXTO?

21. FORMACION ANIMADORES BIBLICOS

23. 1. Los patriarcas y matriarcas
2. Los esclavos
3. Liberación y alianza
4. Las tribus y
jueces
5. Los reyes y profetas
6. Los desterrados
7. Los restauradores o
judaísmo8. Los defensores de la fe

26. Características:
• 1800 –1600 a.C (aprox.)
• Abrahán, Sara, y Agar, Isaac y Rebeca,
Jacob, Lía y Raquel...
• Pastores nómadas, no poseían tierra
propia.
• Enfrentamientos continuos con tribus
seminómadas.
• Celebraban una fiesta de paso (pascua)
• El estilo de familia era ampliada y
formaban clanes.
PATRIARCAS Y MATRIARCAS

27. Experiencia de Dios:
• Experimentan al Dios de la promesa:
era la mejor oferta que se les podía
hacer a estos pueblos.
• Sienten que Dios camina con ellos.
• El Génesis recoge datos de la vida y
obras de este pueblo llamados
sagas.
PATRIARCAS Y MATRIARCAS

28. Cita Bíblica
• Yavé dijo a Abram: «Deja tu país, a los
de tu raza y a la familia de tu padre, y
anda a la tierra que yo te
mostraré. Haré de ti una gran nación y
te bendeciré; voy a engrandecer tu
nombre, y tú serás una
bendición. Bendeciré a quienes te
bendigan y maldeciré a quienes te
maldigan. En ti serán bendecidas todas
las razas de la tierra.» Genesis 12, 1-3
PATRIARCAS Y MATRIARCAS

30. LOS ESCLAVOS
Características:
• Antes de la formación del pueblo de Israel,
un grupo de antepasados fue esclavo en
Egipto, entre los años 1600 y 1250 a c.
• Estas personas eran obligados a trabajos
forzados, en la agricultura o en la
construcción.
• La esclavitud no era para toda la vida, sino
por meses y en turnos.
• La organización social es piramidal.
• El faraón era considerado como autoridad
divina por tanto, su palabra era ley.

31. LOS ESCLAVOS
Experiencia de Dios:
• La experiencia de Dios que tenían los esclavos
era ambigüa.
• Unos creían que el faraón era el dios de los
poderosos.
• Otros esclavos sentían que dios se había olvidado
de ellos.
• Otros, como las parteras, experimentaron al dios
de la vida.
• Estos recuerdos fueron escritos en época del rey
Salomón.
• Los textos que nos hablan de esta época los
encontramos al final del Génesis y primeros
capítulos del Éxodo.

32. LOS ESCLAVOS
Cita Bíblica:
José, pues, fue conducido a Egipto,
y Putifar, funcionario del palacio de
Faraón y capitán de la guardia, lo
compró a los ismaelitas que lo
habían traído. Yavé estuvo con José,
y le fue bien en todo; y se quedó en
casa del egipcio, su amo. El egipcio
vio que Yavé estaba con José y
hacía prosperar todo cuanto
emprendía;

33. LOS ESCLAVOS
Cita bíblica:
José le cayó en gracia a su amo,
quien lo retuvo junto a él, lo hizo
mayordomo de su casa y le confió
todo cuanto tenía.
• Genesis 39, 1-4

35. LIBERACION Y ALIANZA
Características:
• 1250 al 1200 a.C.
• Desde su dolor y esclavitud el pueblo clamó a
Dios, Él lo escuchó, se solidarizó y los liberó.
• Presencia de Moisés, Aarón Miriam, que
animan y acompañan al pueblo para alcanzar
la libertad.
• Es difícil pasar de la esclavitud a la libertad:
enfrentaron a las plagas, caminaron por el
desierto.
• Con la ayuda de Dios van resolviendo sus
dificultades y necesidades.

36. LIBERACION Y ALIANZA
Características:
• Se sumaron a esta marcha por el
desierto otros esclavos y pobres de
diversos lugares.
• Yahvé Dios con toda esta gente, hace
una alianza de fidelidad: “ustedes serán
mi pueblo y yo seré su Dios”.
• La alianza se expresa en los diez
mandamientos, para creer y obedecer al
único Señor, quien los liberó de la
esclavitud.

37. LIBERACION Y ALIANZA
Experiencia de Dios:
• Es la de alguien solidario.
• Yahvé Dios, oye, ve, palpa la
situación del pueblo y baja a
liberarlos.
• Todo esto quedó en la memoria del
pueblo en el símbolo de la alianza.
• Los libros que relatan las vivencias
de este periodo son el Éxodo,
Números y Deuteronomio.

38. LIBERACION Y ALIANZA
Cita Bíblica:
Yavé iba delante de ellos
señalándoles el camino: de día iba
en una columna de nube; de noche,
en una columna de fuego,
iluminándolos para que anduvieran
de noche como de día. La columna
de nube no se apartaba de ellos
durante el día, ni la columna de
fuego de noche. Exodo 13, 21-22

40. LAS TRIBUS y JUECES
Características:
• 1200 al 1025 a.C.
• En ésta época se conforma el pueblo de
Israel con identidad propia.
• Lugar: Canaán.
• Los protagonistas: Josué y Calef, en su
lucha por la tierra. Luego Sansón,
Débora, Otoniel, Samuel…que fueron
jueces o líderes carismáticos que
guiaban a las tribus.

41. LAS TRIBUS y JUECES
Características:
• Se hace un intento de organización nueva, de
alianza:
– Vivir sin rey o faraón.
– Vivir en familia.
– Con tierra para todos.(Dios es el dueño).
– Sin ejército regular.
• La corrupción de los jueces desvanece
ese intento de organización.
• La amenaza de los filisteos empuja al
pueblo a buscar un poder central: un rey.

42. LAS TRIBUS y JUECES
Experiencia de Dios:
• Yahvé era experimentado como un
Dios guerrero que lucha codo a codo
con ellos.
• El nombre de Israel significa ”Dios
lucha”.
• El arca de la alianza era el símbolo
de la fuerza y la unidad.
• Los libros que narran estos hechos
son: Josué y Jueces.

43. LAS TRIBUS y JUECES
Cita Bíblica:
• Estando Josué cerca de Jericó,
levantó la vista y vio a un hombre
de pie delante de él, con una
espada desenvainada en la mano.
Josué fue donde él y le dijo:
«¿Estás en favor nuestro o de
nuestros
enemigos?» 14 Respondió: «Soy el
jefe del ejército de Yavé, y acabo
de llegar». Entonces Josué cayó
con el rostro en tierra y se postró.

44. LAS TRIBUS y JUECES
Cita Bíblica:
• Luego le dijo: «¿Qué dice mi Señor
a su servidor?» El jefe del ejército
de Yavé respondió a Josué:
«Quítate la sandalia de tu pie,
porque el lugar donde estás es un
lugar santo». Así lo hizo Josué.
Primer libro de Samuel 16, 14b-15

46. REYES Y PROFETAS
Características:
• 1025 al 587 a.C.
• Lugar: Samaría y Jerusalén.
• Reyes:
Saúl
David, quien conquistó a Jerusalén y la
hizo capital de Israel; logró la unidad de
las doce tribus.
Salomón, su hijo se destaca por su
sabiduría. Su gobierno estuvo marcado
por la explotación a los campesinos,
cobro de impuestos, etc. Todo esto llevo
a la división del reino:

47. REYES Y PROFETAS
Características:
• El del norte: 10 tribus que se olvidan de
la alianza. Surgen los profetas como:
Elías, Eliseo, Amós y Oseas para
denunciar las injusticias y las idolatrías.
En el 722 a.C este reino fue destruido por
el imperio asirio.
• El del sur: sus reyes actuaron mal a
excepción de Ezequías y Josías, quienes
promovieron reformas religiosas y
políticas.
• Los profetas que se distinguen son:
Isaías, Miqueas, Jeremías, Habacuc y
Sofonías.

48. REYES Y PROFETAS
• Experiencia de Dios:
• Es doble:
– La de un Dios en el templo, cada vez
más ritual y de culto vacío.
– La de un Dios de la justicia, que quiere
misericordia y no sacrificios y que es
anunciado por los profetas.
• Toda esta época se relata en: 1 y 2
Samuel, 1 y 2 Reyes, 1 y 2 Crónicas y
varios libros proféticos.

49. REYES Y PROFETAS
• Cita Bíblica:
• Entonces Samuel dijo a Jesé:
«¿Esos son todos tus hijos?»
Respondió: «Todavía falta el menor,
que cuida el rebaño». Samuel le dijo:
«Mándalo a buscar porque no nos
sentaremos a la mesa hasta que no
esté aquí». Fueron pues a buscarlo y
llegó; era rubio con hermosos ojos y
una bella apariencia. Yavé dijo
entonces: «Párate y conságralo; es
él». Ezequiel 17, 11-12

51. LOS DESTERRADOS
Características:
• 587 y 539 a.C.
• El destierro o exilio se refiere sólo a las dos
tribus del reino del sur.
• Lugar: Babilonia capital del nuevo imperio:
conquista nuevos territorios, deporta a:
técnicos, jefes notables, artesanos y músicos y
mantiene a los campesinos para el trabajo
agrícola.
• La vida en el destierro era muy dura, algunos
perdieron la fe; sin embargo, un grupo pequeño
conservó la fe y la esperanza, entre ellos
sacerdotes y profetas.
• El pueblo reunió los escritos antiguos, los releyó
y escribió textos nuevos.
• Isaías II y Ezequiel fueron la voz de consuelo y
esperanza para ésta época.

52. LOS DESTERRADOS
Experiencia de Dios:
• Fue la de un Dios creador que
interviene en la historia, que hace de
Ciro, rey de Persia, su siervo para
llevar adelante la liberación del
pueblo.
• Surge la inquietud de una nueva
alianza ya no en las tablas de piedra
sino en los corazones.
• Los libros que nos hablan de esta
época son: Lamentaciones, Isaías 40-
55, y el profeta Ezequiel.

53. LOS DESTERRADOS
Cita Bíblica:
• Fue la de un Dios creador que
interviene en la historia, que hace de
Ciro, rey de Persia, su siervo para
llevar adelante la liberación del
pueblo.
• Surge la inquietud de una nueva
alianza ya no en las tablas de piedra
sino en los corazones.
• Los libros que nos hablan de esta
época son: Lamentaciones, Isaías 40-
55, y el profeta Ezequiel.

54. LOS DESTERRADOS
Cita Bíblica:
• «Dirás a esos rebeldes: ¿No saben
lo que eso significa? Pues bien,
esto: el rey de Babilonia llegó a
Jerusalén, tomó a su rey y a sus
ministros y se los llevó a Babilonia.
• Ezequiel 17, 12

56. LOS RESTAURADORES O JUDAÍSMO
Características:
• 539 al 333 a.C.
• El centro de atención es Jerusalén.
• Ciro rey de Persia vence a Babilonia y
deja libre a los judíos; éstos toman
rumbos diferentes: algunos regresan a
su tierra otros van a Egipto, y otros
prefieren quedarse. En estas
circunstancias se inicia la
reconstrucción de la ciudad.
• Años más tarde aparece Nehemías
quien reconstruye las murallas de
Jerusalén y organiza la administración
del país.

57. LOS RESTAURADORES O JUDAÍSMO
Características:
• Isaías III (Is 56 -66) considera que lo
importante no es reconstruir la
muralla del país sino reconstruir al
pueblo en torno a Yahvé.
• Para Esdras, lo más importante es la
ley.
• El judaísmo surge como religión.
• Presencia tenue de los profetas:
Zacarías, Ageo, Joel.
• Es la época en la que aparecen los
salmos.

58. LOS RESTAURADORES O JUDAÍSMO
Experiencia de Dios:
• Hay dos criterios que caracterizan
esta experiencia:
Los discípulos de Isaías
experimentan un Dios universal y
Esdras enmarca a Dios en la ley del
templo.
• Este periodo está relatado en: Is 56-
66, Zacarías, Ageo, Joel, Esdras,
Nehemías.

59. LOS RESTAURADORES O JUDAÍSMO
Cita Bíblica:
• Cuando los obreros pusieron los
cimientos del Templo de Yavé, se
presentaron los sacerdotes revestidos de
túnicas con sus trompetas, los levitas
hijos de Azaf con sus címbalos, para
celebrar a Yavé, tal como lo había
ordenado David, rey de
Israel. 11 Entonaron este canto para
alabar y celebrar a Yavé: «¡Porque es
bueno, porque eterno es su amor para
con Israel!» Todo el pueblo lanzaba
grandes aclamaciones, y daba gracias a
Yavé porque se habían puesto los
cimientos del Templo de Yavé. Esdras 3,
10-11

61. LOS DEFENSORES DE LA FE
Características:
• 333 al 63 a.C.
• Lugar: Siria, las montañas de Judá y
Jerusalén.
• Los protagonistas son los Macabeos, y el rey
Antíoco IV.
• Influencia de la cultura griega que provoca
fuertes conflictos religiosos y culturales.
• Posteriormente intervención de los romanos.
• Descontento de los judíos provoca represión
del rey Antíoco.
• Los macabeos son los primeros en reaccionar
y poner resistencia.

62. LOS DEFENSORES DE LA FE
Experiencia de Dios:
• Se centró en la defensa de su fe.
• Sus símbolos culturales son el
templo, la ley y la circuncisión.
• Los textos que recuerdan estos
hechos son: Daniel y Macabeos 1 y 2.

63. LOS DEFENSORES DE LA FE
Cita Bíblica:
Se aproximó pues donde él y, engañando al
cruel tirano, habló así a su hijo en la
lengua de sus padres: «¡Hijo mío, ten
piedad de mí! Te llevé en mis entrañas
nueve meses, te amamanté durante tres
años, te he alimentado y educado hasta la
edad que tienes; me he preocupado en
todo de ti. Te suplico pues, hijo mío, que
mires el cielo y la tierra, y contemples
todo lo que contienen; has de saber que
Dios fue quien los hizo de la nada; así
apareció la raza humana.

64. LOS DEFENSORES DE LA FE
Cita Bíblica:
No le temas a ese verdugo, sino que
muéstrate digno de tus hermanos, acepta
la muerte para que te encuentre con tus
hermanos en el tiempo de la misericordia».
2Macabeos 7, 27-29

72. 1.Cuantas son las etapas del
Pueblo en el Antiguo
Testamento?
A. 5
B. 8
C. 6

73. 2. La etapa de los Patriarcas y
Matriarcas se dio de:
A. 1800 a 1600 a. C
B. 333 a 63 a.C
C. 30 a 63 d.C

74. 3. Un personaje de la etapa de la
liberación y alianza es:
A. Nehemias
B. Salomón
C. Moises

75. 4. Tres reyes son:
A. Saul, David y Salomón
B. Salomón, Abraham y el faraon
C. Moises, Elias y Jesús

76. 5. El hijo de Isaac era:
A. Moises
B. Abraham
C. Jacob

77. 6. Quien escogía la esposa en el
antiguo testamento?
A. El novio
B. El Sacerdote
C. Los papas del novio

78. 7. ________nació, según la
tradición, en una familia que
vendía ídolos: una forma de
resaltar el politeísmo que
reinaba en Oriente Medio antes
de la renovación espiritual del
patriarca
A. Jesús
B. Abraham
C. David

79. 8. Un oficio en el pueblo judio
era:
A. Pescadores
B. Periodistas
C. Sacerdote

80. 9. La cita bíblica que nos habla
de las primeras comunidades es:
A. Hechos 2, 42-47
B. Juan 6, 13-15
C. Genesis 2, 4-8

81. 10. En donde fue el primer
concilio de la Iglesia:
A. Babilonia
B. Jerusalen
C. Galilea