7. OASISAMÉRICA
• En algunas regiones semiáridas, haciendo
uso de algunos ríos como el Gila y el
Asunción en Arizona, los pobladores no
quedaron en el nivel del nomadismo
gracias a la adopción de nuevas técnicas e
instrumentos de trabajo y el intercambio
con las culturas mesoamericanas.
8. • Así, dentro de Aridoamérica se
empezó a distinguir, alrededor de 500
a.C., un área cultural que se conoce
como Oasisamérica. Se ubica en parte
de los territorios actuales de Arizona,
Nuevo México y California en los E.U.
y Sonora y Chihuahua en México.
13. • Principales (sub)áreas culturales de dicha región son la
Anasazi, la Hohokam y la Mogollón. La Fremont, Patayán y
Trincheras. De la cultura de Mogollón destaca la Ciudad de
Paquimé o Casas Grandes, una extensa ciudad elaborada de
adobe.
14.
15. • Los habitantes de dichos lugar
dependieron cada vez más de la
agricultura y adoptaron también varias
prácticas culturales del sur como la
construcción de grandes complejos
habitacionales, el juego de pelota, la
producción de cerámica
28. CULTURA MOGOLLÓN
• Algunos arqueólogos sostienen que Mogollón
comienza en el 1.000 a. C. sobre la base cultural
de la Tradición del Desierto dada por la cochise,
que según los mismos, en el 2.000 a. C. ya
cosechaban un tipo de maíz primitivo. Lo cierto es
que la transición de una sociedad arcaica a otra
de agricultores sedentarios con cerámica
introducida desde el sur, se completó alrededor
del 300 d. C.
33. • Su principal fuente alimenticia provino de la
domesticación y cultivo de especies como: yuca,
cactus, maíz, girasol, hierbas y nueces.
• En un primer momento, sus asentamientos se
caracterizaron por un gran número de casas-pozo de
dimensiones pequeñas.
• A partir del 1.000 d. C. comenzaron a construirlas
sobre el nivel del suelo y, por influencia anasazi,
aparecieron los complejos ceremoniales y, en
algunos casos, residencias de varones conocidas
como "kivas", sobrevivientes de las casas-pozo.
34.
35.
36. Florecen varios asentamientos en el valle del río
Mimbres y alcanza su esplendor la Cultura de
Casas Grandes (Paquimé) entre el año 1.060 y el
1.380 d. C., considerada una subcultura Mogollón.
37. • Crearon todo tipo de ornamentos, brazaletes de
concha, pendientes de madera, cuentas
tubulares de hueso y herramientas: metales,
morteros, trampas, arcos y flechas. También
fabricaron elementos textiles, cestos, elementos
de madera y cerámica como espátulas, tablillas,
flautas y pipas.
• Hacia el 1.100 d. C. comienza su decadencia,
colapsando definitivamente para el 1.350 d. C.
41. CULTURA HOHOKAM
• Hohokam, en Pima: "Los que se fueron".
• Hábitat: Tierras desérticas de los valles del río
Gila, Arizona, EE. UU.
• Área Cultural: Desierto (América del Norte)
• Cronología: 200 d. C - 1.450.
43. CULTURA HOHOKAM. 200 - 1450
• La tradición "hohokam" se desarrolló en los
cursos bajos de los ríos Gila y Salado,
abarcando el sur del desierto de Sonora, en
partes del territorio de los estados de Arizona
(Estados Unidos), Sonora y Chihuahua (México).
44.
45. • En las tierras desérticas de los valles
del río Gila, Arizona, en un área
restringida y cercana a las culturas
Anasazi y Mogollón, evolucionó la
cultura Hohokam sobre la base de la
arcaica cultura cochise.
47. • Construyeron una amplia red de canales, aún
careciendo de maquinaria y de animales de tiro;
misma que les permitió el desarrollo de la
agricultura
49. • Los Hohokam construyeron canales de riego
para sus áridos terrenos.
• Realizaron impresionantes construcciones
hídricas, los canales tenían unos 3 m. de
profundidad, 1,20 m. de ancho en la parte
inferior y 9 m. en la parte superior, que regaban
amplias superficies. Muchos de ellos han sido
restaurados y reutilizados.
53. • Entre las prácticas culturales más
representativas de los hohokam se encuentra la
cremación de los muertos, cuyas cenizas eran
depositadas en sepulturas y, en algunos, casos
en recipientes de cerámica. Los huesos de los
muertos y las urnas de cenizas eran
acompañados por ofrendas a las divinidades de
la muerte, entre las que se incluían joyas y
piezas de alfarería.