El documento trata sobre los fundamentos de la personalidad según la psicología analítica de Carl Jung. Explica conceptos como el inconsciente colectivo, los arquetipos universales y los mecanismos de defensa que influyen en la formación de la personalidad. También aborda la relación entre la esencia interior de una persona y su máscara externa o personalidad.
2. La salud es un estado de existencia en euritmia, en armonía con
el todo en equilibrio dinámico psico-orgánico
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3. La causa última, suprema y esencial de toda enfermedad
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4. Arquetipos Complejos y de los
Instintos
Inconsciente personal
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5. Inconsciente Colectivo
Son los mismos para todas las culturas
Representan la posibilidad de que se produzca un cierto tipo de percepción y acto
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6. Arquetipos e Instintos son Inconscientes e
influencian la personalidad
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7. La fuente principal de material
arquetípico
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8. Jung: “Las alucinaciones de pacientes psicóticos contienen
pruebas de la existencia de arquetipos universales”
Albrecht Dieterich -19033
rito antiguo de culto a Mitras, el dios persa de la luz
Burghölzli, Hospital Psiquiátrico de la
Universidad de Zúrich
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9. El inconsciente colectivo para Jung está compuesto por
fuerzas autónomas llamadas arquetipos, cada una de
las cuales tiene vida y personalidad propias
Los más importantes son:
• la persona,
• la sombra,
• el anima,
• el animus,
• la gran madre,
• el anciano sabio,
• el héroe y
• el yo.
• Jess y Gregory Feirt. Mc Graw Hill. Jung: la
psicología analítica. pp 105- 113
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10. El maestro Proceso nos dice que la
mente del hombre lo:
• define (como un ente con emociones, inteligencia
y voluntad).
• sitúa (como en el mesocosmos a partir de su
unidad trinaria:
– espíritu.
– Fuerza vital – alma.
– Organismo.
• proyecta (a su realización trascendental, para que
el espíritu dotado de razón que habita en cada
ser humano, logre los altos fines de su
existencia).
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11. • Proceso: “la enfermedad es un modo de ser del
organismo vivo, un estado de existencia fisiológica tan
compleja como la salud, constituida por una serie de
fenómenos defensivos homeostáticos naturales con
tendencia al reequilibrio.
• Jean Paul Tessier estableció la individualidad morbosa
de la siguiente manera: “cada individuo padece según
su especie y dentro de su especie según su naturaleza
propia”.
• H. G. Pérez: ” “la enfermedad es un estado de
existencia del ser humano”.
• Hahnemann nos habla en el parágrafo 8 del “Organon
de la Medicina”, de cómo, cuando un individuo
enfermo retorna a la salud y han sido eliminados
permanentemente todos los síntomas de la
enfermedad y del conjunto completo de las
manifestaciones perceptibles; sólo puede haber salud.
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12. La psicología ha dado gran importancia a la
personalidad, a su formación y a su desarrollo.
¿Cuál es el verdadero yo? ¿Qué es la personalidad?
Personalidad es:
• La máscara que todos los seres humanos hemos
desarrollado a través de nuestra existencia, pero
especialmente a través de nuestra infancia
• La máscara con la que nos defendemos de la vida
y de las circunstancias
• La máscara que mostramos a la sociedad para no
mostrar las peculiaridades intimas de nuestra
forma de ser. Esto es de nuestro –Yo profundo-
que nos enseñaron a reprimir cuando éramos
niños
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17. Los mecanismos de defensa son consecuencia de la
represión de la forma de ser.
Son recursos inconscientes que utilizan las personas
para hacer frente a situaciones más o menos difíciles
de frustraciones, ansiedad, miedo, inseguridad, entre
otros, con el objetivo de sentirse protegido.
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18. Negación de la Realidad: Ejemplo: persona con vicios o
defectos, que niega aceptar que tienen un vicio que no pueden
superar
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19. Compensación: consiste en silenciar un sentimiento
de inseguridad exagerando un rasgo real o deseable
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21. Racionalización o Intelectualización: maneja las
experiencias potencialmente angustiosas como si fueran objetos
de estudio o de curiosidad, a fin de evitar comprometerse
emocionalmente, es una forma sutil de negación
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22. Represión: Se repliega al subconsciente y de esta
manera se saca de la conciencia las ideas y recuerdos
que provocan ansiedad
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23. Proyección: reconocen con mucha facilidad y exageran las características
personales de los demás que a ellas les desagradan y que no ven en sí mismas, se da
cuando se le atribuyen a otras personas cualidades propias que no se desean
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26. Fantasía: es parecido a soñar despierto
Ejemplo: vive fantaseando con el sexo
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27. Regresión: ante una frustración retornan
inconscientemente a etapas anteriores de su vida
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28. Formación Reactiva: el individuo expresa con
exagerada intensidad, ideas y emociones que
son lo contrario de lo que piensa.
Ejemplo: homosexuales reprimidos que
desarrollan actitudes de suma hostilidad hacia
los homosexuales
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30. Dr. Proceso Sánchez Ortega
• La vida se expande en el ser humano y éste se expresa en
la vida cotidiana a través de su manera de ser. Esta forma
de ser anómala o manera de ser, es el producto de la
pérdida del ser.
• Cuando el paciente llega a que lo ayudemos, llega tejiendo
un conflicto existencial, que comenzó cuando el niño o niña
irrumpió en el afecto hacia sus padres o seres cercanos a él.
Estos nexos afectivos invisibles, tanto negativos como
positivos, influyen en la determinación de la manera de ser
del individuo. El diagnostico individual es la definición en
breves palabras del individuo que sufre, del yo profundo, y
de la manera del ser, que es el “ego”. Impidiendo la
realización del ser, o sea, la totalidad de su expresión y
realización ontológica.
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31. Esencia y temperamento
• La esencia está caracterizada por una
conciencia dispuesta y casi despierta, en un
ser humano que tiene:
• Temperamento- Instintivo Libre.
• Conocimiento de la realidad.
• Desarrollo adecuado de las Virtudes a través
de la Voluntad.
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32. • La esencia está
caracterizada por una
conciencia dispuesta y
casi despierta, en un ser
humano que tiene:
– Temperamento Instintivo
Libre.
– Conocimiento de la
realidad.
– Desarrollo adecuado de
las Virtudes a través de
la Voluntad.
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33. Pasiones Virtudes
• Soberbia Humildad
• Avaricia Generosidad
• Lujuria Castidad
• Ira Paciencia
• Gula Templanza
• Envidia Caridad
• Pereza Diligencia
• Miedo Valentía
• Vanidad Modestia
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35. La Conciliación entre Esencia y
Personalidad
• Se da a través de una congruencia entre ambas
• A partir del despertar de la conciencia
• Del tratamiento homeomiasmático correcto
• Por el diagnostico individual y miasmático
• Para que el paciente pueda vivir su aquí y su ahora en
la correcta expresión de su temperamento, sin
represiones, pero tampoco sin desviaciones
• Viviendo libre de fijaciones cognitivas
• Cabalgando su pasión como un caballero; con
inteligencia en la cabeza, paz compasiva su corazón y
su animalidad en los pies sobre la tierra
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