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3. LA VIOLENCIA EN EL MUNDO
 La historia humana parece haber sido construida en base a las guerras de las
distintas civilizaciones que han poblado el planeta.
 La violencia es tan antigua que se hace fácil considerarla natural y normal.
 La violencia física que se manifiesta en las guerras, en la tortura y en el
maltrato personal no es la única forma de violencia, existen otras formas de
violencia: Psicológica, religiosa, económica, racial, étnica, institucional, etc.
 El bullying y el mubing no son más que otras formas de violencia.
 La OMS ha definido a la violencia como una enfermedad social otorgádole
características de pandemia. Entonces, los ciudadanos también estamos
enfermos de violencia y ahí, en los individuos también debemos atender a la
violencia.
 La violencia es tan antigua como la no violencia, siempre existieron los
violentos y los no violentos. Pareciera que los primeros ganaron hasta hoy.
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4. CAUSAS DE LA VIOLENCIA
 Desde tiempos antiguos los antiguos sabios hablaron del egoismo como
una de las causas de los males humanos. En los tiempos actuales
debemos añadir el excesivo afán posesivo.
 El ser humano actual es un consumidor compulsivo y desea poseer el
último modelo de celular, la última prenda de la moda, el mejor puesto en el
trabajo y hasta la modelo o el modelo de la revista.
 El ser humano actual sufre por las cosas que no logra obtener y sufre
cuando las pierde, realiza actos que no piensa ni siente, no ama la realidad
que construye y raras veces entiende el significado de la vocación.
 Las sociedades se basan en la exaltación del éxito, el poder y la fama. La
competitividad ha llegado a extremos en donde la solidaridad no existe y en
donde todo vale con tal de ser o aparentar ser el mejor.
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5. OTRAS CAUSAS DE LA VIOLENCIA
 La pérdida de referencias como la moral, la justicia, la democracia, la
honestidad, la fidelidad, la confianza y el respeto está produciendo una
sensación de desamparo y aislamiento en los conjuntos humanos que no ven
mas salida que el empleo de formas violentas como el suicidio o la agresión al
otro más cercano.
 La agresiva cultura publicitaria estimula aún más la mirada al mundo externo,
son pocos los que se miran por dentro, interesa más el cómo me ven que el
cómo me veo. Del Derecho a libertad de informar hemos pasado al libertinaje
de informar. Muchos hacen pasar un plagio como la creativa obra de uno.
 Es muy común pensar que los males sociales se originan en la familia y que su
responsabilidad es central y gravitante, como si la familia no fuera víctima de la
violencia económica, causa y origen de otras formas de violencia en lo social.
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6. CONSECUENCIAS DE LA VIOLENCIA
 El dolor es corporal y se siente como el dolor de muelas, de estómago, de
huesos y de músculos. Pero los especialistas describen como el peor dolor el
del hambre. El dolor solo retrocederá en la medida en que evolucionen la
ciencia y la justicia.
 El sufrimiento es mental y se manifiesta en las reacciones psicosomáticas,
son muy comunes los diagnósticos de estrés cuyas causas son las tensiones
causadas por situaciones agobiantes en la familia, la escuela, la universidad,
el trabajo, el vecindario, etc. El ser humano sufre por tres vías: Por las
sensaciones, la memoria y la imaginación, el sufrimiento retrocederá en la
medida que se incremente la coherencia y la fe en si y en los demás.
 El sin sentido se percibe como incoherencia o contradicción, contradicción
entre lo que se piensa y se siente, contra lo que se hace. Toda existencia sin
dirección o falseada en su sentido, genera sufrimiento personal y colectivo.
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7. COMPROMISOS FRENTE A LA VIOLENCIA
 El compromiso más trascendente e importante es el que se hace uno con uno
mismo. Conectando con las aspiraciones profundas uno puede encontrar el
más grande de los sentidos. Todo cambio que uno reclama para afuera es
también un cambio necesario para adentro.
 Los momentos más maravillosos de la vida siempre están relacionados con un
dar de sí desmedido y desinteresado. La solidaridad y la entrega de sí mismo
es una experiencia enriquecedora que lleva a dar un salto hacia la evolución.
 Si se es indiferente al dolor y al sufrimiento de los demás, toda ayuda que se
pida no encontrará justificación. Si no se es indiferente al dolor y al sufrimiento
de los demás, se debe hacer que coincida lo que se siente con lo que se piense
y se haga para ayudar a otros.
 La responsabilidad del que se compromete con algo es mayor que la de aquél
que no se compromete.
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8. EL HUMANISMO UNIVERSALISTA
 Es una perspectiva, una sensibilidad y un modo de vivir la relación con los
otros seres humanos.
 Sostiene que en su mejor momento de creatividad el Humanismo
impregna el ambiente social en todas las culturas.
 Repudia la discriminación, las guerras y en general toda forma de violencia.
 La libertad de ideas y creencias toma fuerte impulso lo que incentiva la
investigación, la creatividad en ciencia, arte y otras expresiones sociales.
 Propone el acuerdo en puntos básicos y la mutua colaboración entre
representantes de distintas culturas .
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9. LA NO VIOLENCIA EN EL MUNDO
 En el año 2009 se realizó una Marcha
 La paz es ausencia de guerra y una por la paz y la no violencia, se inición
cultura de paz implica el desarrollo de en Wellington, Australia y terminó en
los derechos humanos en el mundo. Punta de Vacas Argentina. El Objetivo
era concientizar el mundo entero para
 La violencia al estar instalada en la
enfrentar a las distintas formas de
cultura debe ser enfrentada con una violencia.
nueva cultura no violenta.
 La no violencia tiene como referentes
cercanos a Mahatma Gandhi y Martin
Luther King.
 La No violencia es una metodología
de pensamiento y acción que busca la
coherencia personal y la solidaridad
social.
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10. FUNDAMENTOS DE LA NO VIOLENCIA ACTIVA
 El rechazo y vacío a las diferentes formas de discriminación y violencia.
 La no colaboración con las prácticas violentas.
 La denuncia de todos los hechos de violencia y discriminación.
 La violencia civil frente a la violencia institucionalizada.
 La organización y movilización social, voluntaria y solidaria.
 El apoyo decidido a todo aquello que favorezca la no violencia activa.
 La superación de las raices de la violencia en uno mismo, el desarrollo de las virtudes
personales y de las mejores y más profundas aspiraciones humanas.
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11. Los CPNVA
CONSEJOS PERMANENTES POR LA NO VIOLENCIA ACTIVA
 Es un método para el triple cambio en lo personal, lo institucional y lo social.
 Se instalan en las Instituciones Educativas para enfrentar las distintas formas
de violencia, participan directivos, docentes, padres, estudiantes, empleados.
 Se teje la red de instituciones no violentas ampliando las actividades para la
construcción de una ciudad no violenta.
 Es un proyecto de mediano y largo plazo, la primera etapa es de capacitación
y la segunda de seguimiento.
 La capacitación desarrolla un manual en nueve encuentros semanales y el
seguimiento consta de asesorías y consultorias por un período más largo.
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12. Algunas experiencias  Estamos trabajando con 14 directores
de la UGEL 3 de Lima.
 Se ha creado el voluntariado de las
brigadas blancas en el Colegio de
Psicólogos del Perú.
 Realizamos talleres en diferentes
colegios emblemáticos de Lima.
 Estamos capacitando en las ciudades
de Arequipa y Huánuco de manera
virtual.
 Participamos en la tercera feria de
experiencias exitosas a favor de
adolescentes y jóvenes, organizada
por la Municipalidad de Miraflores.
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13. Otras experiencias
 Instalamos los CPNVA en las instituciones
educativas y siendo la familia una institución muy
antigua estamos construyendo la red de familias
no violentas.
 Participamos como investigadores en la primera
investigación que sobre el Bullying realizó el
Ministerio Público y la Fiscalía de la Nación.
 Desarrollamos el proyecto “Ciudad no violenta en el
distrito de Ventanilla, Callao.
 Expusimos las experiencias de los últimos cuatro
años en el primer congreso internacional de los
CPNVA realizado en Buenos Aires, Argentina
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14. CONTACTOS PARA LAS CAPACITACIONES
 CORREOS ELECTRÓNICOS:
urbanos_peru.lima@hotmail.com
peru_cpnva@hotmail.com
Teléfonos: 4358850 – 986649381
 Enrique Zegarra Vílchez
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15. POR LA ATENCIÓN
PRESTADA
MUCHAS GRACIAS
Dr. Enrique Zegarra Vílchez
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