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Acapulco: reapropiación territorial; los indígenas migrantes se organizan Beatriz Canabal Cristiani  [1]   Gabriela Cristina Barroso  [ 2]   [ 1] Profesora investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco 2]  I nvestigadora en la UCDR, Universidad Autónoma de Guerrero
Objetivos ,[object Object]
Objetivos  ,[object Object],[object Object],[object Object]
Acapulco ,[object Object],[object Object],[object Object]
La Montaña de Guerrero ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Formación de las colonias ,[object Object],[object Object],[object Object]
Los casos que hemos estudiado son las colonias: La Chinameca Unidos por Guerrero La Colonia La Chinameca se fundó  con habitantes de Tlaxco-Xalpatláhuac de la Montaña de Guerrero, hace  dos décadas; son mixtecos La colonia Unidos por Guerrero está constituida por un complejo multicultural integrado por población mixteca, 49%, nahua, 15%, tlapaneca, 10% y amuzgos, 3% (Censo UXGro., 2007)
Ocupaciones de los migrantes indígenas ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Actividades económicas población indígena en Acapulco (2000) Sector primario: 3.9% Sector secundario, 25.5% Sector terciario, 70.7%
El nivel de vida en las colonias ,[object Object],[object Object],[object Object]
“ Es mejor aquí porque ganamos un poquito y comemos mejor, allá en el pueblo puro quelite o puro traer leña o traer agua, moler, echar tortillas” “ Para mí en temporadas es mejor aquí porque ganamos más en la playa, a veces nos va mal, a veces nos va bien, aquí hay más gente, hay quien compre si tu vendes.” “ Me gusta más aquí porque aquí mis hijos estudian, allá no hay de qué estudiar y los jóvenes ya pueden trabajar con secundaria en una tienda de ropa o de cualquier cosa, pero a veces las mujeres en la playa ganan más que de empleadas.”   Opiniones de las mujeres
Los espacios de resistencia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Las escuelas bilingües ,[object Object],[object Object],Sus objetivos son  “preservar, rescatar y revalorizar sus raíces y su cultura.”   “ Desde su inicio, 1989, se pensó que las escuelas tenían que ser bilingües  “porque el punto principal para nosotros los maestros era conservar nuestra lengua, que los niños no perdieran su lengua. Si, se les enseña, les mostramos lo que es nuestra cultura”
Las escuelas bilingües ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
En las asambleas de la escuela participan sobre todo mujeres que, aunque no conformen una organización formal, funcionan como una colectividad que intenta dar respuesta a las necesidades más apremiantes. Se trata también de una forma de resistencia cultural colectiva. Es una población que vive día con día en la pobreza, la marginación y la exclusión.  Contra eso luchan en lo individual, pero existe solidaridad colectiva que se realiza al seno de la escuela bilingüe La escuela, la casa, la colonia, son los espacios donde los niños y jóvenes encuentran comprensión y solidaridad.
El comité ciudadano y la comisaría Colonia Unidos por Guerrero ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
El comité ciudadano ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object]
Las mujeres se organizan    ,[object Object],La animadora de la  Asociación de Mujeres Indígenas Radicadas relata que ella es amuzga y en Ometepec estudió comercio y veía cómo a las mujeres que llegaban  no las apoyaba nadie, a veces se quedaban en la calle. Me integré  al comité indígena de la colonia Unidos por Guerrero.
[object Object],[object Object]
Cambios ,[object Object],[object Object],[object Object]
Y resistencia ,[object Object],[object Object],[object Object]
Y resistencia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Reflexión final: En estas colonias y entre estas organizaciones podemos afirmar que: ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Que… ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
FIN Y GRACIAS

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  • 2.
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  • 6.
  • 7. Los casos que hemos estudiado son las colonias: La Chinameca Unidos por Guerrero La Colonia La Chinameca se fundó con habitantes de Tlaxco-Xalpatláhuac de la Montaña de Guerrero, hace dos décadas; son mixtecos La colonia Unidos por Guerrero está constituida por un complejo multicultural integrado por población mixteca, 49%, nahua, 15%, tlapaneca, 10% y amuzgos, 3% (Censo UXGro., 2007)
  • 8.
  • 9.
  • 10. “ Es mejor aquí porque ganamos un poquito y comemos mejor, allá en el pueblo puro quelite o puro traer leña o traer agua, moler, echar tortillas” “ Para mí en temporadas es mejor aquí porque ganamos más en la playa, a veces nos va mal, a veces nos va bien, aquí hay más gente, hay quien compre si tu vendes.” “ Me gusta más aquí porque aquí mis hijos estudian, allá no hay de qué estudiar y los jóvenes ya pueden trabajar con secundaria en una tienda de ropa o de cualquier cosa, pero a veces las mujeres en la playa ganan más que de empleadas.” Opiniones de las mujeres
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14. En las asambleas de la escuela participan sobre todo mujeres que, aunque no conformen una organización formal, funcionan como una colectividad que intenta dar respuesta a las necesidades más apremiantes. Se trata también de una forma de resistencia cultural colectiva. Es una población que vive día con día en la pobreza, la marginación y la exclusión. Contra eso luchan en lo individual, pero existe solidaridad colectiva que se realiza al seno de la escuela bilingüe La escuela, la casa, la colonia, son los espacios donde los niños y jóvenes encuentran comprensión y solidaridad.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
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  • 21.
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