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Dios, Dios mío eres tú;
De madrugada te buscaré;
Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela,
En tierra seca y árida donde no hay aguas,
Para ver tu poder y tu gloria,
Así como te he mirado en el santuario.
Porque mejor es tu misericordia que la vida;
Mis labios te alabarán.
Así te bendeciré en mi vida;
En tu nombre alzaré mis manos.
Como de meollo y de grosura será saciada mi alma,
Y con labios de júbilo te alabará mi boca,
Cuando me acuerde de ti en mi lecho,
Cuando medite en ti en las vigilias de la noche.
Salmo 63: 1-6
Por R.C. Batista
10 de Marzo 1744 escribió:
“La vida ahora me parece
una burbuja vacía”.
El 29 de diciembre escribió:
“¿Qué son las cosas del
mundo para proporcionar
satisfacción a mi alma?
Vivo en un desierto triste y
solitario en extremo...mi
alma suspira por Dios...la
presencia de Dios es lo único
que quiero”.
 El contexto de este Salmo esta relacionado con una
de las experiencias más amargas en la vida de
David, experiencia que seco su corazón a tal punto
que sólo Dios podía aliviarlo.
1. La condición del salmista.
2. La resolución del salmista.
3. El resultado esperado de su
resolución .
 La experiencia amarga en la vida de David que esta en el
trasfondo de este Salmo es relatada en el segundo libro del
profeta Samuel, capítulo 15.
1. David estaba en el desierto.
2. David estaba en el desierto porque estaba
huyendo.
3. David estaba en el desierto porque estaba
huyendo, no del rey Saúl, sino de su propio hijo
Absalón, quien estaba persiguiéndolo para
matarlo y quedarse con el reino.
…A pesar de que su corazón estaba seco y árido, David no
permaneció inerte. El buscó el rostro de Dios.
 ¿Cuál era el estado de su corazón?
Ante tal adversidad, el corazón del
salmista estaba justamente igual que
el lugar que estaba pisando.
*Algunas traducciones (Ej. Dios
habla Hoy, Biblia de las
Américas, Biblia Lenguaje
Sencillo, entre otras) traducen el
verso 1 de la siguiente manera: “Mi
alma tiene sed deTi, mi carne te
anhela, como tierra seca y árida donde
no hay aguas”.
“Aun en Canaán, tierra donde fluye
leche y miel, aparecen también
lugares desiertos”.
Mathew Henry
Grandes hombres de Dios como David
y David Brainerd han pasado por
estas experiencias. Pero Dios no los
ha dejado solos, sino que ha sacado
sus almas del fango y las ha puesto
sus sobre roca firme y luego ha
puesto es sus labios un cántico
nuevo.
 La determinación del salmista:
“Dios, Dios mío eresTu, De
mañana te buscaré”. ¿Cómo
buscaba David a Dios?
Con suma diligencia, con
intensidad (NVI), con afán
(LBLA).
 El propósito de su búsqueda:
“Para ver tu poder y tu gloria”.
En medio de estas adversidades
y con un corazón seco, el
salmista solo deseaba a Dios.
¿Para qué? “Para ver tu poder y
tu gloria”. El salmista estaba
sediento por ver el poder y la
gloria de Dios.
La sed es un anhelo insaciable de
algo que es uno de los pilares
esenciales de la vida: el agua.
La idea que el salmista quiere
transmitir es que necesitaba a Dios
más que a nada en este mundo; si no
encontraba pronto a su Dios, su alma
moriría de angustia; moriría de
deshidratación espiritual.
El salmista estaba convencido
de que , como diría M.
Henry, “nada de este mundo
pecador podía satisfacer las
necesidades y los anhelos mas
profundos de su alma
inmortal”.
 La palabra que se traduce como
“gloria” es la palabra hebrea
“kabod”, la cual hace referencia a la
“belleza”, “esplendor” o “augusta
superioridad” de Dios.
Pero, la belleza, el esplendor y la
superioridad de Dios solo la podemos
percibir en sus atributos.
LA CONFESIÓN DE FE
WESTMINSTER DEL AÑO 1647
¿QUÉ ES DIOS?
¨No hay sino un solo Dios, el único viviente y verdadero, quien es
infinito en su ser y perfecciones; espíritu purísimo, invisible, sin
cuerpo, miembros o pasiones;
inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, todopoderoso, sabio,
santo, libre, absoluto, que hace todas las cosas según el consejo de
su propia voluntad, que es inmutable y justísima y para su propia
gloria. También Dios es amoroso, benigno y
misericordioso, paciente, abundante en bondad y
verdad, perdonando toda iniquidad, transgresión y
pecado, galardonador de todos los que le buscan con diligencia, y
sobre todo muy justo y terrible en sus juicios, que odia todo pecado
y que de ninguna manera dará por inocente al culpable.
Dios posee en sí mismo y por si mismo toda vida, gloria, bondad y
bienaventuranza; es suficiente en todo, en sí mismo y respecto a si
mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las criaturas que El ha
hecho, ni derivando ninguna gloria de ellas, sino que solamente
manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre
ellas. Él es la única fuente de todo ser, de quien, por quien y para
quien son todas las cosas, teniendo sobre ellas el más soberano
dominio, y, haciendo por ellas, para ellas y sobre ellas toda su
voluntad.Todas las cosas están abiertas y manifiestas delante de
su vista; su conocimiento es infinito, infalible e independiente de
toda criatura, de modo que para El no hay ninguna cosa
contingente o incierta. Es santísimo en todos sus consejos, en todas
sus obras y en todos sus mandatos. A Él son debidos todo
culto, adoración, servicio y obediencia que tenga a bien exigir de los
ángeles, de los hombres y de toda criatura¨.
!Cuando hablamos entonces de la gloria de
Dios, estamos hablando de la suma de sus
perfecciones o atributos!
¿Pero no dice la Biblia que la gloria de Dios se
hace claramente visible a partir de las
cosas hechas
(Salmo 19; Romanos 1; Hechos 14:17 y Efesios
3:10 )?
¿ No era suficiente que el Salmista elevara
sus ojos al cielo en una noche estrellada en
aquel desierto?
 ¡No es solo entender y asentir que Dios es
bueno, sino que también el pueda
experimentar que esa verdad gloriosa es
dulce y refrescante, tan refrescante, que es lo
único que puede irrigar nuestros secos
corazones!
 *Citar a J. Edwards
 La razón de su búsqueda: “…porque
mejor es tu misericordia de la vida” .
David sabia perfectamente donde
encontrar el alivio a su alma, pues
ya lo había experimentado en el
pasado.
“No hay otro en la tierra a quien desee más
que aTi...si hubiera tenido diez mil
vidas, mi alma las hubiese dispuesto
todas ellas al instante para estar
contigo”.
D. Brainerd
¨Muchos son los que se han hastiado de la
vida, pero ningún hombre se ha cansado
del favor y la misericordia de Dios¨.
“Señor, hemos sido creados paraTi;
nuestros corazones estarán inquietos
hasta que no descansen enTi”.
Agustín de Hipona
¨¨Nuestra gran tragedia es que deseamos
muy poco las cosas divinas¨.
Charles Spurgeon
Los medios de Gracia utilizados en
el pasaje
1. La oración.
2. La meditación en la Palabra y en las
misericordias de Dios en el pasado).
¨…cuando medito enTi en las vigilias de
la noche…¨.
3. El congregarse con el pueblo de
Dios.
¨…como te he mirado en el
santuario…¨.
 David estaba seguro de dos cosas:
1. Todo aquel que pide recibe.
2. Que tan pronto pudiese ver y
saborear la gloria de Dios, su
corazón estaría satisfecho.
“Haz de Jehová tu delicia y El te
concederá las peticiones de tu corazón”.
Salmo 37: 4
Dios quiere que le demos gloria no porque El
necesita sentirse glorificado, pues El es
suficiente en Si y por Si mismo, sino porque
Dios es el único ser en todo el universo que
su auto exaltación es nuestra satisfacción
o felicidad. Si Dios escondiera su gloria de
nosotros ya dejaría de amarnos.“Estoy escribiendo al borde de la
eternidad, esperando hallarme muy
pronto en el mundo invisible.Ya no me
siento habitante de la tierra, y algunas
veces ansío partir y estar con Cristo.
Bendito sea Dios; durante varios años El
me ha dado la convicción firme de que es
imposible que ninguna criatura racional
goce de verdadera felicidad sin haberse
dedicado enteramente a El”.
Escrito por David Braiderd el 3 de Noviembre de 1746
cuando fallecía a los 29 años de edad.
“Como de meollo y
grosura será saciada mi
alma”.
La gloria de Dios sacia el
corazón humano a tal
grado, que el salmista
tiene que ilustrar como
el alimento sacia
nuestros vientres para
que nosotros podamos
entender.
Dios pudo haber creado a
seres humanos que no
necesiten comer, pero
dado que todo fue creado
“por El y para El”, el
alimento existe para
darnos una ligera idea de
lo que es satisfechos en
Dios.
La sed espiritual por Dios es
del alma y del cuerpo. La
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produce alabanza y una
alabanza que incluye todo
el ser, por ello, como
resultado hay labios que se
abren para proclamar la
gloria de Dios y manos que
se levantan al cielo.
La idea es, su gloria
satisface...y la realidad es que
aunque Dios no puede ser
conocido en la totalidad de su
Ser debido a su infinidad, lo
que conocemos de El no solo
es real, sino también
suficiente para dejarnos todo
una eternidad satisfechos y
alabando su Nombre.
Tan grande es la satisfacción que todo el
ser responde de manera natural con
alabanza y adoración.
Salmo 63: 1-6
Ven a El, pues El ha prometido derramar su bondad
y su misericordia sobre aquellos que le buscan.
Si has escuchado hoy la voz de Dios no endurezcas tu
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Por R.C. Batista

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  • 1. Dios, Dios mío eres tú; De madrugada te buscaré; Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, En tierra seca y árida donde no hay aguas, Para ver tu poder y tu gloria, Así como te he mirado en el santuario. Porque mejor es tu misericordia que la vida; Mis labios te alabarán. Así te bendeciré en mi vida; En tu nombre alzaré mis manos. Como de meollo y de grosura será saciada mi alma, Y con labios de júbilo te alabará mi boca, Cuando me acuerde de ti en mi lecho, Cuando medite en ti en las vigilias de la noche.
  • 2. Salmo 63: 1-6 Por R.C. Batista
  • 3. 10 de Marzo 1744 escribió: “La vida ahora me parece una burbuja vacía”. El 29 de diciembre escribió: “¿Qué son las cosas del mundo para proporcionar satisfacción a mi alma? Vivo en un desierto triste y solitario en extremo...mi alma suspira por Dios...la presencia de Dios es lo único que quiero”.
  • 4.  El contexto de este Salmo esta relacionado con una de las experiencias más amargas en la vida de David, experiencia que seco su corazón a tal punto que sólo Dios podía aliviarlo. 1. La condición del salmista. 2. La resolución del salmista. 3. El resultado esperado de su resolución .
  • 5.  La experiencia amarga en la vida de David que esta en el trasfondo de este Salmo es relatada en el segundo libro del profeta Samuel, capítulo 15. 1. David estaba en el desierto. 2. David estaba en el desierto porque estaba huyendo. 3. David estaba en el desierto porque estaba huyendo, no del rey Saúl, sino de su propio hijo Absalón, quien estaba persiguiéndolo para matarlo y quedarse con el reino.
  • 6. …A pesar de que su corazón estaba seco y árido, David no permaneció inerte. El buscó el rostro de Dios.  ¿Cuál era el estado de su corazón? Ante tal adversidad, el corazón del salmista estaba justamente igual que el lugar que estaba pisando. *Algunas traducciones (Ej. Dios habla Hoy, Biblia de las Américas, Biblia Lenguaje Sencillo, entre otras) traducen el verso 1 de la siguiente manera: “Mi alma tiene sed deTi, mi carne te anhela, como tierra seca y árida donde no hay aguas”. “Aun en Canaán, tierra donde fluye leche y miel, aparecen también lugares desiertos”. Mathew Henry Grandes hombres de Dios como David y David Brainerd han pasado por estas experiencias. Pero Dios no los ha dejado solos, sino que ha sacado sus almas del fango y las ha puesto sus sobre roca firme y luego ha puesto es sus labios un cántico nuevo.
  • 7.  La determinación del salmista: “Dios, Dios mío eresTu, De mañana te buscaré”. ¿Cómo buscaba David a Dios? Con suma diligencia, con intensidad (NVI), con afán (LBLA).  El propósito de su búsqueda: “Para ver tu poder y tu gloria”. En medio de estas adversidades y con un corazón seco, el salmista solo deseaba a Dios. ¿Para qué? “Para ver tu poder y tu gloria”. El salmista estaba sediento por ver el poder y la gloria de Dios. La sed es un anhelo insaciable de algo que es uno de los pilares esenciales de la vida: el agua. La idea que el salmista quiere transmitir es que necesitaba a Dios más que a nada en este mundo; si no encontraba pronto a su Dios, su alma moriría de angustia; moriría de deshidratación espiritual. El salmista estaba convencido de que , como diría M. Henry, “nada de este mundo pecador podía satisfacer las necesidades y los anhelos mas profundos de su alma inmortal”.
  • 8.  La palabra que se traduce como “gloria” es la palabra hebrea “kabod”, la cual hace referencia a la “belleza”, “esplendor” o “augusta superioridad” de Dios. Pero, la belleza, el esplendor y la superioridad de Dios solo la podemos percibir en sus atributos. LA CONFESIÓN DE FE WESTMINSTER DEL AÑO 1647 ¿QUÉ ES DIOS? ¨No hay sino un solo Dios, el único viviente y verdadero, quien es infinito en su ser y perfecciones; espíritu purísimo, invisible, sin cuerpo, miembros o pasiones; inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, todopoderoso, sabio, santo, libre, absoluto, que hace todas las cosas según el consejo de su propia voluntad, que es inmutable y justísima y para su propia gloria. También Dios es amoroso, benigno y misericordioso, paciente, abundante en bondad y verdad, perdonando toda iniquidad, transgresión y pecado, galardonador de todos los que le buscan con diligencia, y sobre todo muy justo y terrible en sus juicios, que odia todo pecado y que de ninguna manera dará por inocente al culpable. Dios posee en sí mismo y por si mismo toda vida, gloria, bondad y bienaventuranza; es suficiente en todo, en sí mismo y respecto a si mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las criaturas que El ha hecho, ni derivando ninguna gloria de ellas, sino que solamente manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas. Él es la única fuente de todo ser, de quien, por quien y para quien son todas las cosas, teniendo sobre ellas el más soberano dominio, y, haciendo por ellas, para ellas y sobre ellas toda su voluntad.Todas las cosas están abiertas y manifiestas delante de su vista; su conocimiento es infinito, infalible e independiente de toda criatura, de modo que para El no hay ninguna cosa contingente o incierta. Es santísimo en todos sus consejos, en todas sus obras y en todos sus mandatos. A Él son debidos todo culto, adoración, servicio y obediencia que tenga a bien exigir de los ángeles, de los hombres y de toda criatura¨. !Cuando hablamos entonces de la gloria de Dios, estamos hablando de la suma de sus perfecciones o atributos! ¿Pero no dice la Biblia que la gloria de Dios se hace claramente visible a partir de las cosas hechas (Salmo 19; Romanos 1; Hechos 14:17 y Efesios 3:10 )? ¿ No era suficiente que el Salmista elevara sus ojos al cielo en una noche estrellada en aquel desierto?
  • 9.  ¡No es solo entender y asentir que Dios es bueno, sino que también el pueda experimentar que esa verdad gloriosa es dulce y refrescante, tan refrescante, que es lo único que puede irrigar nuestros secos corazones!  *Citar a J. Edwards
  • 10.  La razón de su búsqueda: “…porque mejor es tu misericordia de la vida” . David sabia perfectamente donde encontrar el alivio a su alma, pues ya lo había experimentado en el pasado. “No hay otro en la tierra a quien desee más que aTi...si hubiera tenido diez mil vidas, mi alma las hubiese dispuesto todas ellas al instante para estar contigo”. D. Brainerd ¨Muchos son los que se han hastiado de la vida, pero ningún hombre se ha cansado del favor y la misericordia de Dios¨. “Señor, hemos sido creados paraTi; nuestros corazones estarán inquietos hasta que no descansen enTi”. Agustín de Hipona ¨¨Nuestra gran tragedia es que deseamos muy poco las cosas divinas¨. Charles Spurgeon Los medios de Gracia utilizados en el pasaje 1. La oración. 2. La meditación en la Palabra y en las misericordias de Dios en el pasado). ¨…cuando medito enTi en las vigilias de la noche…¨. 3. El congregarse con el pueblo de Dios. ¨…como te he mirado en el santuario…¨.
  • 11.  David estaba seguro de dos cosas: 1. Todo aquel que pide recibe. 2. Que tan pronto pudiese ver y saborear la gloria de Dios, su corazón estaría satisfecho. “Haz de Jehová tu delicia y El te concederá las peticiones de tu corazón”. Salmo 37: 4 Dios quiere que le demos gloria no porque El necesita sentirse glorificado, pues El es suficiente en Si y por Si mismo, sino porque Dios es el único ser en todo el universo que su auto exaltación es nuestra satisfacción o felicidad. Si Dios escondiera su gloria de nosotros ya dejaría de amarnos.“Estoy escribiendo al borde de la eternidad, esperando hallarme muy pronto en el mundo invisible.Ya no me siento habitante de la tierra, y algunas veces ansío partir y estar con Cristo. Bendito sea Dios; durante varios años El me ha dado la convicción firme de que es imposible que ninguna criatura racional goce de verdadera felicidad sin haberse dedicado enteramente a El”. Escrito por David Braiderd el 3 de Noviembre de 1746 cuando fallecía a los 29 años de edad.
  • 12. “Como de meollo y grosura será saciada mi alma”. La gloria de Dios sacia el corazón humano a tal grado, que el salmista tiene que ilustrar como el alimento sacia nuestros vientres para que nosotros podamos entender. Dios pudo haber creado a seres humanos que no necesiten comer, pero dado que todo fue creado “por El y para El”, el alimento existe para darnos una ligera idea de lo que es satisfechos en Dios.
  • 13. La sed espiritual por Dios es del alma y del cuerpo. La satisfacción en Dios produce alabanza y una alabanza que incluye todo el ser, por ello, como resultado hay labios que se abren para proclamar la gloria de Dios y manos que se levantan al cielo. La idea es, su gloria satisface...y la realidad es que aunque Dios no puede ser conocido en la totalidad de su Ser debido a su infinidad, lo que conocemos de El no solo es real, sino también suficiente para dejarnos todo una eternidad satisfechos y alabando su Nombre. Tan grande es la satisfacción que todo el ser responde de manera natural con alabanza y adoración.
  • 14. Salmo 63: 1-6 Ven a El, pues El ha prometido derramar su bondad y su misericordia sobre aquellos que le buscan. Si has escuchado hoy la voz de Dios no endurezcas tu corazón. Por R.C. Batista