El documento trata sobre la epistemología, que estudia los problemas relacionados con el conocimiento científico y ordinario. Explica que la epistemología tiene como propósitos distinguir la ciencia auténtica de la pseudociencia, identificar investigaciones profundas frente a superficiales, y distinguir la búsqueda de la verdad frente a sólo un modo de vida. Además, la epistemología debe ser capaz de criticar programas y resultados erróneos, así como sugerir nuevos enfoques.
3. El propósito de la epistemología es distinguir la ciencia auténtica de la seudociencia, la investigación
profunda de la superficial, la búsqueda de la verdad de sólo un modus vivendi. También debe ser capaz de
criticar programas y aun resultados erróneos, así como de sugerir nuevos enfoques promisorios.
¿Qué es el
conocimiento?
Sus límites y posibilidades,
qué podemos saber, cuál
es el alcance de nuestro
saber y si es posible
alcanzar la certeza.
El objeto del
conocimiento
Qué es un objeto, qué o
quién lo define),.
El sujeto del
conocimiento
Qué conocemos y quién
conoce
La relación entre el
conocimiento y la
circunstancia vital del
investigador
La historia, la cultura, el individuo y
sus presupuestos metafísicos
PROPÓSITOS
4.
5. • ¿Qué es el conocimiento?
• ¿Información o conocimiento?
• ¿Es posible conocer?
• ¿Qué se conoce?
• ¿Cómo conocemos?
• ¿Podemos conocer la verdad?
6. Conocimiento vs. Información
• Información es un conjunto de datos organizados de
forma coherente y con significado.
• Conocimiento es la aprehensión consciente del sentido
y significado de la información.
7. Demarcación en los griegos:
• DOXA: Opinión simple, sin
ciencia, es un conocimiento
subjetivo .
• EPISTEME: Conocimiento
objetivo, método científico.
8. El conocimiento se explicita en las palabras o en los
conceptos y se define como un discurso verdadero o
un conjunto de opiniones o proposiciones verdaderas
que deben reafirmarse en sus resultados.
El conocimiento supone una explicación sobre un
campo de saberes reunidos en un conjunto de
conceptos, ideas, principios o métodos que sirven
para explicar un amplio conjunto de hechos
observados.
9. Problemas Gnoseológicos
¿Se puede conocer? ¿Qué se conoce?
¿Cuál es el objeto
del conocimiento?
El problema de los
Universales
¿Cómo se conoce?
¿Cuál es el origen
del conocimiento?
¿Cómo podemos
verificar nuestros
conocimientos??
EPISTEMOLÓGICO
¿Cuántas formas de
conocimiento
existen?
¿Es posible distinguir
varios tipos de
conocimiento?
¿Sólo hay una forma
válida de conocer?
10. Posiciones que niegan la posibilidad de conocer
• Agnosticismo: postura radical que afirma que es imposible
conocer. Gorgias de Lentini (484-374 A.C.): “nada existe y si
algo existe no es cognoscible por el hombre”. Caen en
contradicción lógica.
• Escepticismo: postura moderada que afirma no saber si es
posible o no conocer; creen que existe duda razonable sobre la
posibilidad de conocer, pero no lo niegan radicalmente, por
tanto, no caen en contradicción.
11. Posiciones que aceptan la posibilidad de conocer
• Dogmático-absolutista: reconoce la posibilidad de
conocimiento, existe una verdad absoluta que es
independiente de los seres humanos, del tiempo y del
espacio. Ante esta verdad, el humano puede asumir tres
posiciones: ignorancia, búsqueda o sabiduría.
• Científico-relativista: reconoce la posibilidad de
conocimiento, pero rechaza que el conocimiento sea
absoluto. El conocimiento es producto de la experiencia
y esta es relativa. No hay verdades absolutas.
12. ¿Qué se conoce?
De acuerdo con Platón, el verdadero objeto
de conocimiento lo constituyen las ideas de
las cuales poseemos ciencia verdadera
(episteme), mientras que del mundo físico
sólo poseemos opinión (doxa)
14. El problema de los Universales
• Realismo. Extremo (Platón,
Parménides): el concepto universal es el
objeto real de conocimiento; el objeto
sensible constituye la apariencia.
• Realismo conceptualista (Pedro
Abelardo (1079-1142): concibe lo
universal como concepto creado por la
mente
• Realismo empírico Guillermo de
Champeaux (1070-1142)el universal
existe en los objetos particulares
• Realismo panteísta (Escoto, Spinoza,
Hegel): lo universal y lo particular
existen en una sola realidad absoluta.
Se identifica lo lógico ontológico,
pensamiento y realidad.
• Nominalismo. Extremo: el universal
es una mera voz sin significado.
• Nominalismo moderado: el universal
es término o símbolo intelectual que
denota una colección de objetos
individuales, la verdadera realidad
son los objetos individuales.
15. ¿Cómo se conoce?
Empirismo
• El conocimiento es producto de la
experiencia sensorial.
• No existen ideas innatas.
• El sujeto conoce a partir de su experiencia.
• El paradigma del conocimiento es el
proporcionado por las ciencias empíricas
que utilizan la observación y la
experimentación, así como el modelo
inductivo.
• Empiristas fueron los sofistas, estoicos,
epicureos, J. Locke y D. Hume
16. Racionalismo
• El conocimiento es producto del correcto uso de
la razón.
• Un conocimiento es realmente tal cuando posee
necesidad lógica y validez universal
• El paradigma del conocimiento es el matemático.
• Sólo los juicios que proceden de la razón tienen
validez.
• Racionalistas fueron Platón, San Agustín,
Descartes, Leibniz, Malebranch
17. Intuicionismo
• El conocimiento es
producto de la captación
inmediata del objeto.
• No hay intermediario entre
el objeto aprehendido y la
mente que lo aprehende.
Revelacionismo
• El conocimiento proviene
de Dios, ser superior y
sobrenatural.
18. • Dogmatismo,
• Escepticismo,
• Subjetivismo,
• Relativismo,
• Pragmatismo
• Criticismo
Según su
posibilidad
• Racionalismo,
• Empirismo,
• Intelectualismo
• Y apriorismo
Según su origen
• Objetivismo
• Subjetivismo,
• Realismo,
• Idealismo y Fenomenalismo.
Según su esencia
¿Cuál es el origen del conocimiento?
20. ¿Cuántas formas de conocimiento existen?
Conocimiento Discursivo
Mediante este conocimiento, la conciencia relaciona,
compara y enlaza los objetos que desea conocer
Se ejecutan procedimientos deductivos y de inferencias
para llegar a conclusiones que se presumen válidas.
Es conocimiento mediato, a través de etapas
relacionadas intrínsecamente.
Conocimiento Intuitivo
Conocimiento inmediato
Captación directa de colores, tamaños, formas, es decir,
cualidades sensibles
Se distinguen tres tipos de intuición: racional (captación
de esencias), emotiva (captación de existencias),
volitiva (captación de valores)
22. La epistemología es un camino metódico de
conocimiento por lo tanto, sistematizado, lo que ha
permitido obtener diferentes constructos de
conocimiento.
¿Sólo hay una forma válida de conocer?