material do segundo encontro

1. PRÁTICA CURRICULAR
IV: FONTES ESCRITAS,
VISUAIS E SONORAS-
CONSTRUINDO TEXTO
DIDÁTICO
Prof. Valdemir Lopes

2. Algumas definições
preliminares
 SENSO COMUM,
 SABER,
 CIÊNCIA,
 IDEOLOGIA
 EPISTEMOLOGIA:

3. Senso comum - CIÊNCIA -
Ideologia
 Senso comum: conhecimento acrítico,
imediatista, crédulo.
 Ideologia: é intrinsecamente tendenciosa,
fazendo uma leitura da realidade a partir de
interesses determinados (políticos, sociais,
econômicos).
 Nas ciência sociais, o fenômeno ideológico é
intrínseco.
 A ciência, o fazer científico é também uma
relação social, está inserido numa sociedade
específica, serve a determinados interesses,
reproduz uma leitura da realidade, que se tornou
hegemônica.
 O cientificismo é a ideologia de que a ciência
tem resposta para tudo, que é onipotente para
explicar e resolver os problemas humanos.

4. EPISTEMOLOGIA:
 Etimologicamente significa discurso (logos)
sobre a ciência (episteme);
 É o “estudo crítico dos princípios, das
hipóteses e dos resultados das diversas
ciências, destinado a determinar a sua origem
lógica, o seu valor e a sua importância
objetiva” (Lalande, 1993).
 Consiste no “estudo metódico e reflexivo do
saber, de sua organização, de sua formação,
de seu desenvolvimento, de seu
funcionamento e de seus produtos
intelectuais”. (Japiassu, 1986).

5. Ciência, filosofia, religião e arte
 Representam as quatro modalidades principais de
interpretação da realidade e descrevem formas de
acesso, de leitura, de conhecimento e relação com o
mundo.
 O pensamento se define por três grandes formas: a
arte, a ciência e a filosofia, que são formas de
“enfrentar o caos” do mundo:
 a filosofia cria conceitos para dar consistência ao
mundo;
 a ciência trabalha a partir de uma referência, de um
plano de coordenadas, que definem estado de coisas,
funções ou proposições referenciais sob a ação de
observadores parciais;
 A arte traça um plano de composição, engendrando
blocos de sensações (perceptos e afectos), sob a
ação de figuras estéticas.
 Portanto, o pensamento envolve esses elementos
heterogêneos, não é nunca apenas racionalidade
instrumental

6. REALIDADE E IDEOLOGIA
 A realidade é algo dado, exterior ao sujeito,
impondo-se objetivamente ou é uma construção
(inter)subjetiva?
 Concepção crítica de realidade: a realidade é
construída social, histórica e culturalmente.
 A ideologia apresenta a realidade sem
historicidade, isto é, “apagando” os conflitos
sócio-políticos que interferem nos atos de
conhecimento da realidade.
 As noções de progresso científico, neutralidade,
objetividade podem servir para uma justificação
cientificista da realidade estabelecida.

7. Os atos epistemológicos da
pesquisa: ver, ouvir, ler e escrever
Atos de construção do
conhecimento:

8. VER
• Implica a elaboração de um o olhar
multidimensional sobre os fenômenos.
• No processo de construção da pesquisa,
distinguir no campo regimes de
luz/visibilidade do objeto de pesquisa.
• Quando olhamos para a realidade, o que
lá encontramos?
• Alguns exercícios para “re-aprender a
olhar” (Goldenberg, 2003):

9. Nesta pintura de Renoir, há uma rede de olhares que se entrecruzam, e
apenas o olhar de uma das pessoas do quadro parece não corresponder a
olhar nenhum, como se esse olhar fugisse da tela e nos olhasse.

10. Van Gogh
Mulher sentada no Café du Tambourin (1887), de Van Gogh

11. • O grito (1893),
Edvard Munch
O grito

16. Ouvir
• Envolve a escuta do mundo, a observação, o
contato no campo, escuta dos discursos sociais
sobre nosso objeto de investigação.
• Na pesquisa com base intersubjetiva (pesquisa
com grupos e populações), qual a postura ética
a ser empregada: Dar a voz ou dialogar com os
sujeitos pesquisados?

17. Ler
• O que é a leitura?
• Ler: legere etimologicamente quer dizer
colheita, lavoura.
• Como ler um texto? Quem lê, quando se
lê um texto? O que provoca o desejo de
leitura? Podemos ler o mundo?

18. Escrever
 O que a atividade de escritura provoca em
relação ao mundo?
 Escrever o mundo é possível?
 Quando escrevemos, construímos um novo
mundo?
 Oposição: mundo vivido x mundo do texto
(Paul Ricoeur).
 W. Mills: distinguir entre a prosa e a pose
acadêmicas.

19. A re/trans-criação do mundo pela
escrita
A poesia de Manoel de Barros:
 “Poesia é voar fora da asa”…
“o esplendor da manhã não se abre com
faca”…
“um sapo engole as auroras”…
“Não tem altura o silêncio das pedras”…
“Ontem choveu no futuro”…
(Fonte: O livro das ignorãças)

20. Rosa para gertrude, 1988 - Haroldo de Campos

21. Olho por olho, 1964 - Haroldo de Campos

22. Estudar, ler, interpretar textos
 Pensar é “promover um passeio na alma” (Chauí).
 “Ler é aprender a pensar na esteira deixada pelo pensamento do
outro. Ler é retomar a reflexão de outrem como matéria prima para o
trabalho de nossa própria reflexão” (Chauí).
 Práticas enviesadas de leitura: ler de modo exterior; ler pinçando o
que interessa; ler de maneira fragmentária.
 Ler é colher (legere): “é colher tudo quanto vem escrito”. Interpretar
é eleger (ex-legere: escolher), decifrar o enigma do texto: o que diz o
autor e, metodologicamente por que ele o faz deste modo (Bosi), é
reconstruir o itinerário de construção do pensamento do outro.
 Seduções na leitura e na escrita: “os textos se querem ser lidos”.
“O brio do texto (sem o qual, em suma, não há texto) seria a sua
vontade de fruição” (Roland Barthes).
 “O leitor é produtor de jardins, Robinson de uma ilha a descobrir mas
possuído também por seu próprio carnaval que introduz o múltiplo e a
diferença no sistema escrito de uma sociedade e de um texto... Os
leitores são viajantes; circulam nas terras alheias, nômades caçando
por conta própria através dos campos que não escreveram,
arrebatando os bens do Egito para usufruí-los” (Michel de Certeau).

23. Estudar, ler, interpretar textos (II)
 A leitura é também leitura do mundo. O texto, aí, serve como mediador entre
leitor e mundo.
 Estudar, numa acepção ampla, significa “o ato pelo qual cada pessoa
humana enfrenta a realidade para compreendê-la e elucidá-la” (Luckesi), de
modo direto e/ou indireto. Estudar é o ato de conhecer o mundo de forma
crítica.
 A vida universitária é o lugar onde o leitor se apresenta como uma figura
constante: leitura em casa, na sala de aula, na biblioteca. (Luckesi)
 Na leitura, é importante passar de uma posição de leitor-objeto para a de
leitor-sujeito.
 O leitor como sujeito da leitura procura compreender ( e não memorizar) a
mensagem, avalia o que lê e, mediante constante questionamento, dialoga
com o autor do texto.
 Na postura de leitor-sujeito, passamos a ser leitor-autor: podemos não só
receber mensagens, mas também criar novas interpretações e sentidos.

24. Processo de leitura crítica (LUCKESI,
1986)
 A leitura crítica de um texto propõe a sua leitura contextualizada,
dialógica, envolvendo um conjunto de atividades:
1. Elementos subsidiários da leitura (referência bibliográfica, extensão da
leitura, identificação do tipo de texto, dados biográficos do autor, estudo de
componentes desconhecidos do texto);
2. Elementos da leitura propriamente dita: estudo temático do texto
(identificação e análise do título do texto; identificação do tema abordado;
identificação da problematização feita pelo autor em torno do tema;
identificação do ponto de vista ou idéia central; identificação da
argumentação);
3. Elementos de avaliação ( avaliação do texto lido levando em conta
sua estrutura lógica, sua validade enquanto verdade e seu valor social) e
proposição (de novos temas para a pesquisa, para o estudo, momento de
criação do leitor).

25. Fichamento e tomada de notas
 A leitura dos textos deve ser acompanhada de tomada de notas
no próprio texto (sublinhar o texto, criar sinais de identificação,
siglas para destacar a importância das informações, palavras-
resumo, etc.) e/ou em fichas de leitura.
 Fichar um texto é extrair os elementos essenciais da leitura:
referência bibliográfica, proposta do autor, hipóteses,
argumentação, conclusões e apreciação crítica.
 O fichamento não é apenas um resumo, é uma apropriação do
texto segundo interesses de pesquisa do leitor. Serve para utilizar o
texto lido em outras circunstâncias (apresentação de aulas, fonte
para escrita de trabalhos e/ou pesquisas, etc.).
 Há várias formas de tomada de notas em ficha:
1. ficha bibliográfica.
2. fichas de leitura de livros ou artigos.
3. fichas temáticas (citação).
4. fichas de idéias e/ou de trabalho.