SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  96
Télécharger pour lire hors ligne
‫ﺎ‬ ً‫ﻋﺎﻣ‬ 44 ‫اﻣﺘﺪاد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وأﻗـﻮى‬ ‫أﺷﻬﺮ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬
‫وا�ﺳﻜﻨﺪرﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫــﺮة‬ ‫واﻟﺘﻮزﻳـﻊ‬ ‫واﻟﻨﺸـﺮ‬ ‫ﻟﻠﻄﺒـﻊ‬
11381 : ‫اﻟﺒﺮﻳﺪى‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ـ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺷﺎرع‬ 8
08002220000 : ‫اﻟﻤﺠﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫أو‬ 26823792 - 24677183 : ‫ت‬
‫هام‬‫تنويه‬
‫التربية‬‫وزارة‬‫أقرته‬‫ا‬‫تعديل‬‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ً‫طبق‬
‫م‬2013‫أغ�سطــــ�س‬‫ا‬‫�سهـــر‬‫فى‬‫والتعليـــــم‬
‫كـــــــــــــــــــــــــــتاب‬‫إقـــــــــــــــــــرار‬‫ا‬‫إعـــــــــــــــــــادة‬‫ا‬‫ب‬
)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ا‬‫خواطر‬(
‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدينية‬‫التربية‬‫لمادة‬
‫إعـــــــــــدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�ســــــــــف‬
‫لذلك‬
‫وكذلك‬،‫م�ستقل‬‫ملحق‬‫فى‬‫المقررة‬‫الق�سة‬‫و�سع‬‫تم‬
‫التعليمية‬‫إدارات‬‫ل‬‫ا‬‫بامتحانات‬‫الواردة‬‫أ�سئلة‬‫ل‬‫ا‬‫أدرجنا‬‫ا‬
‫فى‬
‫م�سطفى‬‫كامل‬‫م�سطفى‬:‫أليف‬‫ا‬‫ت‬
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
4
. Ö«©j : ø«°ûj (1)
30 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (3) . 29 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (2)
‫خلق‬ ‫أ‬‫ا‬‫وبد‬ ، ‫خلقه‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أح�سن‬‫ا‬ ‫الذى‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬ ‫ال�سموات‬ ‫بديع‬ ، ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫آله‬‫ا‬ ‫وعلى‬ ، ) ‫محمد‬ ( ‫ر�سلين‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫و�سيد‬ ‫الهدى‬ ‫إمام‬‫ا‬ ‫على‬ ‫وال�سالم‬ ‫وال�سالة‬ ، ‫طين‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
: ‫وبعد‬ ، ‫أجمعين‬‫ا‬ ‫و�سحبه‬
‫؛‬ ‫تكوين‬ ‫أبدع‬‫ا‬‫و‬ ‫نظام‬ ‫أروع‬‫ا‬ ‫على‬ ، ‫فيه‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫الكون‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫فقد‬
،(1)
‫ي�سين‬‫ما‬‫كل‬‫من‬‫ا‬ً‫خالي‬ ً‫جميال‬‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬‫فجعله‬،‫إرادته‬‫ا‬‫و‬‫وعظمته‬‫قدرته‬‫على‬‫ا‬ً‫د‬‫�ساه‬‫ا‬ًّ‫ح�سي‬ ً‫دليال‬‫ليكون‬
‫تزينها‬‫الجمال‬‫من‬‫رائعة‬‫لوحة‬،‫الخالق‬‫عظمة‬‫على‬‫�ساهد‬‫خير‬‫ال�سفافة‬‫الزرقاء‬‫ال�سموات‬‫ذى‬‫هى‬‫فها‬
، ٍ‫د‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫بغير‬ ‫رفعها‬ ‫الذى‬ ‫ف�سبحان‬ . ‫والنجوم‬ ‫الكواكب‬ ‫من‬ ‫وماليين‬ ، ‫ف�سى‬ ‫وقمر‬ ، ‫ذهبية‬ ‫�سم�ض‬
‫خليفة‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل�ستقبال‬ ‫جهزت‬ ‫وقد‬ ، ‫و�سهولها‬ ‫وجبالها‬ ‫أنهارها‬‫ا‬‫و‬ ‫ببحارها‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذى‬ ‫هـى‬‫وهـا‬
. ‫والتعظيم‬ ‫والتمجيد‬ ‫للعبادة‬ ُّ‫�ستحق‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫القادر‬ ُ‫د‬‫ِي‬‫ر‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ، ‫أحد‬‫ل‬‫ا‬ ‫الواحد‬ ‫أنه‬‫ا‬‫ب‬ ‫ت�سهد‬ ‫ــ‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬
. ‫ال�سنين‬ ‫بماليين‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫الكون‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
، ٍ‫ة‬‫ور‬ ُ‫�س‬ ‫أجمل‬‫ا‬ ‫وفى‬ ، ٍ‫د‬‫إعدا‬‫ا‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫ل�ستقباله‬ ‫أعد‬‫ا‬ ‫قد‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫الكون‬ ‫ليجد‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬
: ‫ــ‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ َ‫َال‬‫ق‬ . ‫فيه‬ ‫ما‬ ِّ‫ل‬ُ‫بك‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ر‬ِّ‫خ‬ُ‫و�س‬
}. (3)
$
‫تمهيد‬
}. (2)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
5
، ‫لتخدمه‬ ‫له‬ ‫رت‬ُ‫�سخ‬ ‫التى‬ ‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ، ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫وعندما‬
‫أو‬‫ا‬ ‫ح�سره‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬ ‫مما‬ ، ‫والكثير‬ ‫الكثير‬ ‫حياته‬ ‫متطلبات‬ ‫من‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫وتقدم‬
. ‫ه‬ُ‫ؤ‬‫إح�ساو‬‫ا‬
:‫نوعان‬‫المخلوقات‬‫وهذه‬
:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫النوع‬ ●
، ‫مقابل‬ ‫بدون‬ ‫أ�سا�سية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الحياة‬ ‫متطلبات‬ ‫عطيه‬ُ‫ت‬ ، ‫إمكاناته‬‫ا‬‫و‬ ‫قدراته‬ ‫من‬ ‫أكبر‬‫ا‬ ‫مخلوقات‬
،‫والجبال‬،‫أنهار‬‫ل‬‫وا‬،‫والنهار‬‫والليل‬‫والقمر‬‫وال�سم�ض‬‫والهواء‬‫الماء‬‫مثل‬،‫منه‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ج‬‫وبدون‬
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والوديان‬ ‫وال�سهول‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ق‬‫وال‬
: ‫ــ‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ َ‫َال‬‫ق‬
. ‫دائمين‬ : ‫دائبين‬ )2) . ‫وي�سر‬ ‫ذلل‬ : ‫�سخر‬ )1)
34 ‫إلى‬‫ا‬ 32 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إبراهيم‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (4) . ‫عدها‬ ‫ت�ستطيعوا‬ ‫ل‬ : ‫تح�سوها‬ ‫ل‬ )3)
‫لقدرته‬‫ا‬ً‫خا�سع‬‫المخلوقات‬‫من‬‫النوع‬‫هذا‬‫يكون‬‫أن‬‫ا‬‫فى‬‫القدير‬‫العلى‬‫اهلل‬‫حكمة‬‫تجلت‬‫وقد‬
‫ــ‬‫الطالب‬‫عزيزى‬‫ــ‬‫تتخيل‬‫أن‬‫ا‬‫ولك‬،‫إرادتهم‬‫ا‬‫و‬‫الب�سر‬‫لقدرة‬‫ا‬ً‫خا�سع‬‫ولي�ض‬‫ــ‬‫�سبحانه‬‫ــ‬‫إرادته‬‫ا‬‫و‬
‫للب�سرية‬‫�سيحدث‬‫كان‬‫الذى‬‫فـما‬،‫ما‬ ٍ‫ة‬‫دول‬‫أو‬‫ا‬،‫ما‬ ٍ‫إن�سان‬‫ل‬‫خا�سعة‬‫المخلوقات‬‫هذه‬‫كانت‬‫لو‬
‫؟‬ ‫وقتها‬
. ‫الراحمين‬ ُ‫أرحم‬‫ا‬ ‫فهو‬ ، ‫إرادته‬‫ا‬‫و‬ ‫بحكمته‬ ‫المخلوقات‬ ‫تلك‬ ‫�سخر‬ ‫الذى‬ ‫هلل‬ ‫فالحمد‬
}
(1)
(2)
(3)
. (4)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
6
:‫الثانى‬‫النوع‬ ●
‫الزراعة‬ ‫مثل‬ ، ‫جهده‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫محتاجة‬ ‫ولكنها‬ ، ‫ي�ساء‬ ‫ما‬ ‫لتعطيه‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫خرت‬ُ‫�س‬ ‫مخلوقات‬
‫وحكمته‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ا‬‫ب‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ‫تتم‬ ‫حتى‬ ‫؛‬ ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫المعادن‬ ‫وا�ستخراج‬
، ‫أجله‬‫ا‬ ‫من‬ ‫تعب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫وتعب‬ ‫اجتهد‬ ‫ما‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ .‫وتعبه‬ ‫وجهده‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫وعمل‬ ، ‫وتدبيره‬
‫قدره‬‫ما‬‫ح�سب‬‫نعم‬‫من‬‫فيه‬‫ما‬‫على‬‫وحافظ‬،‫ت�سلمه‬‫كما‬‫ا‬ًّ‫نقي‬ ً‫جميال‬‫ا‬ً‫�سليم‬‫الكون‬‫على‬‫فحافظ‬
. ُ‫ه‬‫ل‬ ‫اهلل‬
‫منها‬ ‫أخذ‬‫ا‬‫ي‬ ، ‫والبيئة‬ ‫الكون‬ ‫مكونات‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫وهو‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ ِ‫ج‬ُ‫و‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ومنذ‬
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫تحكم‬‫ازداد‬‫الدهور‬‫توالت‬‫وكلما‬،‫إلخ‬‫ا‬...‫وك�ساء‬‫و�سراب‬‫طعام‬‫من‬‫إليه‬‫ا‬‫يحتاج‬ ‫ما‬
‫؛‬‫الكثيرة‬‫التغيرات‬‫فيها‬‫أحدث‬‫ا‬‫و‬،‫فيها‬‫أثيره‬‫ا‬‫ت‬‫ازداد‬‫المعارف‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫تقدم‬‫وكلما‬،‫البيئة‬‫فى‬
‫فى‬ ‫أ�سرف‬‫ا‬‫و‬ ، ‫خيراتها‬ ‫ا�ستخدام‬ ‫فى‬ ‫�سديد‬ ‫نهم‬ ُ‫ه‬‫أ�ساب‬‫ا‬‫و‬ ، ‫تنتهى‬ ‫ل‬ ‫التى‬ ‫حاجاته‬ ‫منها‬ ‫لينال‬
. ‫الحاجات‬ ‫تلك‬ ‫ا�ستخدام‬
: ‫إ�سرائيل‬‫ا‬ ‫بنى‬ ‫أن‬‫ا‬‫�س‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
31 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (2) 32 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المائدة‬ ‫�سورة‬ (1)
: ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫ون�سى‬
. (1)
}
‫وهذه‬ ، ‫وحياته‬ ‫�سحته‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تهدد‬ ، ‫وا�سحة‬ ‫تظهر‬ ‫البيئية‬ ‫الم�سكالت‬ ‫أت‬‫ا‬‫وبد‬
‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫عن‬ ‫ابتعد‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫إليه‬‫ا‬‫و‬ ‫منه‬ ‫فهى‬ ، ‫ا�ستخدامه‬ ‫و�سوء‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سنع‬ ‫من‬ ‫الم�سكالت‬
. ‫التخريب‬ ‫ل‬ ‫التعمير‬ ‫ر�سالته‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ون�سى‬
. (2)
}
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
7
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫يواجه‬‫ما‬‫أخطر‬‫ا‬‫و‬‫أهم‬‫ا‬‫أ�سبح‬‫ا‬‫ف‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫لوثها‬‫التى‬‫البيئة‬‫فى‬‫كبير‬‫اختالل‬‫وحدث‬
. ‫البيئة‬ ‫تلوث‬ ‫م�سكلة‬ ‫الحالى‬ ‫الع�سر‬ ‫فى‬
‫؟‬ ‫التلوث‬ ‫هذا‬ ‫يعالج‬ ‫كيف‬
‫؟‬ ‫عليها‬ ‫أ‬‫ا‬‫طر‬ ‫الذى‬ ‫الخلل‬ ‫ويعالج‬ ، ‫البيئة‬ ‫فى‬ ‫الطبيعى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫كيف‬
‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬‫كان‬‫الذى‬‫أو‬‫ا‬‫النظيف‬‫الماء‬‫أما‬‫ا‬.‫المدن‬‫معظم‬‫فى‬‫نادرة‬‫عملة‬‫النقى‬‫الهواء‬‫أ�سبح‬‫ا‬‫لقد‬
ٍ‫ون�ساط‬ ٍ‫ة‬‫وقو‬ ٍ‫ء‬‫غذا‬‫من‬‫الطعام‬‫وتحول‬.‫لوثه‬‫مما‬‫لتنقيته‬‫جبار‬‫جهد‬‫إلى‬‫ا‬‫يحتاج‬‫فهو‬،‫�سبق‬‫فيما‬
. ٍ‫مر�ض‬ ‫إلى‬‫ا‬
205 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (❋)
‫ول‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫احتياجات‬ ‫تفوق‬ ‫بكثرة‬ ‫متوافرة‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫الحياة‬ ‫أ�سا�سيات‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سغل‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬ ‫أ�سا�سيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ، ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫تخلي�سها‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫د‬‫جه‬ ‫تتطلب‬
.. ‫ا‬ً‫ئ‬‫ف�سي‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫�سي‬ ‫تتقل�ض‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬ ، ‫والبيئة‬ ‫بالكون‬ ‫فعله‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ونتيجة‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫ال�ساغل‬
‫لعالج‬‫المنا�سبة‬‫الحلول‬‫إيجاد‬‫ا‬‫يحاول‬،‫تخ�س�سه‬‫مجال‬‫فى‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬‫والمربون‬‫العلماء‬‫وقام‬
. ‫بالتوفيق‬ ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫لهم‬ ‫اهلل‬ ‫وندعو‬ . ‫وال�سكانى‬ ‫البيئى‬ ‫التلوث‬ ‫م�سكلة‬
‫راجين‬ ، ‫الدينية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫وال�سكانية‬ ‫البيئية‬ ‫التوعية‬ ‫فى‬ ‫بواجبنا‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أينا‬‫ا‬‫ر‬ ‫وقد‬
. ‫جمعاء‬ ‫إن�سانية‬‫ال‬‫ول‬ ‫أمتنا‬‫ا‬‫و‬ ‫لوطننا‬ ‫ا‬ً‫نافع‬ ‫هذا‬ ‫عملنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬
‫الخال�سة‬
}
. (❋)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
8
‫التوازن‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫الباب‬ ‫فى‬ ‫تناولنا‬ ، ‫أبواب‬‫ا‬ ‫أربعة‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الكتاب‬ ‫بتق�سيم‬ ‫قمنا‬ ‫وقد‬
،‫التوازن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬ ‫الثانى‬ ‫الباب‬ ‫وفى‬ . ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬
،‫نظيفة‬ ‫نقية‬ ‫بيئته‬ ‫على‬ ‫ليحافظ‬ ‫بها‬ ‫اللتزام‬ ‫إن�سان‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫فذكرنا‬
‫الباب‬ ‫وفى‬ .. ‫لمواردها‬ ‫ا�ستهالكه‬ ‫بتر�سيد‬ ‫بالبيئة‬ ‫الموجود‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫كما‬
‫كتابنا‬ ‫ختمنا‬ ‫ثم‬ .. ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫حياة‬ ‫وعلى‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫ثر‬‫توؤ‬ ‫التى‬ ‫ال�سلبيات‬ ‫تناولنا‬ ‫الثالث‬
‫التى‬ ،  ‫نبيه‬ ‫و�سنة‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫جاءت‬ ‫التى‬ ‫الدرو�ض‬ ‫ببع�ض‬
‫فى‬ ، ‫الم�سلمين‬ ‫بع�ض‬ ‫أغفلها‬‫ا‬ ‫والتى‬ ، ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أنظارنا‬‫ا‬ ‫توجه‬
‫أنهم‬‫ا‬ ‫وادعوا‬ ، ‫بها‬ ‫فتقدموا‬ ، ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫غير‬ ‫ال�سعوب‬ ‫بع�ض‬ ‫بها‬ ‫التزمت‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬
‫مع‬ ، ‫أعمالهم‬‫ا‬‫ب‬ ‫ال�سرق‬ ‫أبناء‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫وانبهر‬ ، ‫للب�سرية‬ ‫تعليمها‬ ‫فى‬ ‫الف�سل‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫هم‬
‫فى‬ ‫يتعثر‬ ‫الغربى‬ ‫العالم‬ ‫كان‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وقت‬ ، ‫�سرائعهم‬ ‫بها‬ ‫وجاءت‬ ، ‫أر�سهم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬‫ا‬
. ‫وتخلفه‬ ‫جهله‬
. ‫الن�سير‬ ‫ونعم‬ ‫المولى‬ ‫نعم‬ ‫إنه‬‫ا‬ ، ‫والتوفيق‬ ‫ال�سداد‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ونرجو‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
}
. (❋)
8 ájB’G `` ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
9
:‫ذلك‬‫ومقت�سيات‬،‫أر�سه‬‫ا‬‫فى‬‫اهلل‬‫خليفة‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ــ‬1
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫وجعله‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
، ‫ــ‬ ‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫بح�سب‬ ‫�سئونها‬ ‫وت�سريف‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ : ‫منه‬ ‫تقت�سى‬ ‫والخالفة‬
‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اهلل‬ ‫أطاع‬‫ا‬ ‫فقد‬ ، ‫اهلل‬ ‫أمره‬‫ا‬ ‫كما‬ ‫نفذه‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫بتنفيذه‬ ‫أمره‬‫ا‬‫و‬ ، ‫إياه‬‫ا‬ ‫وعلمه‬ ، ‫له‬ ‫حدده‬ ‫الذى‬
. ‫وطاعة‬ ‫عبادة‬ ‫و�سحناه‬ ‫الذى‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ‫والخالفة‬ ، ‫آثم‬‫ا‬‫و‬ ‫عا�ض‬ ‫فهو‬ ، ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
. ‫ال�سرعية‬ ‫والتكاليف‬ ‫الطاعات‬ : ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ )2) 56 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الذاريات‬ ‫�سورة‬ (1)
. ‫تحملها‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫خفن‬ : ‫منها‬ ‫أ�سفقن‬‫ا‬ )4) . ‫امتنعن‬ : ‫أبين‬‫ا‬ )3)
72 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أحزاب‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫والجهل‬ ‫الظلم‬ ‫فى‬ ‫ًا‬‫ط‬‫مفر‬ ‫كان‬ : ً‫جهول‬ ‫ا‬ً‫ظلوم‬ )5)
‫لتعليمات‬ ‫تنفيذ‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عبادة‬ ‫والتلف‬ ‫الف�ساد‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫و�سيانة‬ ، ‫عبادة‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فعمارة‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫جعله‬ ‫عندما‬ ، ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬
،‫أف�سد‬‫ا‬‫و‬‫أتلف‬‫ا‬‫و‬‫أهمل‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬‫ف‬،‫أمانة‬‫ا‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫عليه‬‫ا�ستخلف‬‫ما‬‫على‬‫المحافظة‬:‫الخليفة‬‫وواجب‬
‫قال‬.‫آخرة‬‫ل‬‫وا‬‫الدنيا‬‫فى‬‫اهلل‬‫عقاب‬‫وا�ستحق‬،‫وطاعته‬‫اهلل‬‫عبادة‬‫عن‬‫وخرج‬،‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬‫خان‬‫فقد‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬
. (1)
}
‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬
.
(2)
(3)(4)
(5)
}
(6)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
10
: ٍ‫وتن�سيق‬ ٍ‫ونظام‬، ٍ‫�سورة‬‫أح�سن‬‫ا‬‫فى‬‫الكون‬‫خلق‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬ ‫ــ‬2
. ٍ‫واتزان‬ ٍ‫وتكامل‬ ، ٍ‫وتن�سيق‬ ٍ‫م‬‫نظا‬ ‫أف�سل‬‫ا‬‫و‬ ، ٍ‫ة‬‫�سور‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الكون‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫نق�ست‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ، ٍ‫ة‬‫ون�سب‬ ٍ‫ر‬‫بمقدا‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫حكمة‬ ‫فمن‬
‫أمطار‬‫ل‬‫ا‬ ‫نق�ست‬ ‫ولو‬ ، ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الكون‬ ‫لغرق‬ ‫أمطار‬‫ل‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ : ً‫فمثال‬ . ‫الكون‬ ‫ميزان‬ ‫لف�سد‬
. ‫والحيوان‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫الزرع‬ ‫وهلك‬ ، ‫جفاف‬ ‫لحدث‬
: ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫وقال‬
20 ‫إلى‬‫ا‬ 17 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الغا�سية‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫أملون‬‫ا‬‫يت‬ : ‫ينظرون‬ )1)
. ‫ي�سلحه‬ ‫ما‬ ‫حى‬ ‫لكل‬ ‫قدر‬ : ‫قدر‬ )4) . ‫خلق‬ ‫أتم‬‫ا‬‫و‬ ‫�سورة‬ ‫أح�سن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العالم‬ ‫أوجد‬‫ا‬ : ‫ى‬َّ‫�سو‬ )3)
3 ‫و‬ 2 ‫آيتان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعلى‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫ي�سلحه‬ ‫ما‬ ‫طريق‬ ‫فه‬َّ‫فعر‬ : ‫فهدى‬ )5)
8 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الرعد‬ ‫�سورة‬ (8) . ‫يتعداه‬ ‫ل‬ ‫بقدر‬ : ‫بمقدار‬ )7)
49 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫القمر‬ ‫�سورة‬ (10) . ‫وزمنه‬ ‫أحواله‬‫ل‬ ‫بتقدير‬ : ‫بقدر‬ )9)
. ‫ونوجده‬ ‫ونن�سئه‬ ‫نعطيه‬ ‫وما‬ : ‫ننزله‬ ‫وما‬ )12) . ‫به‬ ‫إنعام‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫وتكوينه‬ ‫إيجاده‬‫ا‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ : ‫خزائنه‬ ‫عندنا‬ )11)
21 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الحجر‬ ‫�سورة‬ (14) . ‫الم�سيئة‬ ‫وت�ستدعيه‬ ‫الحكمة‬ ‫تقت�سيه‬ ‫ن‬َّ‫معي‬ ‫بمقدار‬ : ‫معلوم‬ ‫بقدر‬ )13)
. (6)
}
(3)(4)(5)
}
. (2)
(1)
. (8)
 : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
. (10)
 : ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬
: ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬
. (14)
}
(9)
(7)
(11)(12)(13)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
11
:‫الكون‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫من‬‫أمثلة‬‫ا‬❍
، ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وفى‬ ، ‫حولنا‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫تظهر‬ ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬
‫والمدن‬ ‫الغابات‬ ‫وفى‬ ، ‫أ�سجار‬‫ل‬‫وا‬ ‫الحيوانات‬ ‫وفى‬ ‫الح�سرات‬ ‫وفى‬ ، ‫والجو‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫فى‬
. ‫للكون‬ ‫التكامل‬ ‫التوازن‬ ‫مع‬ ‫ليحقق‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫أوجده‬‫ا‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫وهذا‬ . ‫والقرى‬
‫هذه‬‫من‬‫مجتمع‬‫وكل‬،‫الحية‬‫والمجتمعات‬‫الطبيعية‬‫البيئات‬‫من‬‫عدد‬‫إلى‬‫ا‬‫تنق�سم‬‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬
. ٍ‫ومتوازن‬ ، ٍ‫ومتكامل‬ ، ٍ‫متعاون‬ ٍ‫كفريق‬ ‫يعمل‬ ‫المجتمعات‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
:‫النحل‬‫مملكة‬‫فى‬‫التوازن‬‫من‬‫مثال‬❍
‫بمهام‬ ‫تقوم‬ ‫مجموعات‬ ‫على‬ ‫يوزعون‬ ‫أفراد‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫وظيفة‬ ‫له‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫نجد‬ ‫النحل‬ ‫مملكة‬ ‫فى‬
، ‫الكون‬ ‫أف�سدت‬‫ل‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫العددى‬ ‫التوازن‬ ‫فيها‬ ‫يتحقق‬ ‫المملكة‬ ‫وهذه‬ ، ‫خا�سة‬
. ‫�سارة‬ ‫كائنات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫وتحولت‬
:‫المجتمعات‬‫فى‬‫التوازن‬❍
‫ولكن‬،‫النحل‬‫نظام‬‫عن‬‫�سكله‬‫فى‬‫يختلف‬‫ا‬ً‫نظام‬‫ف�سنجد‬،‫آخر‬‫ا‬‫مجتمع‬‫أو‬‫ا‬‫بيئة‬‫إلى‬‫ا‬‫انتقلنا‬‫لو‬
. ‫العجيب‬ ‫والتكامل‬ ، ‫الدقيق‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫معه‬ ‫يتفق‬
:‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫المجتمع‬‫فى‬‫والتكامل‬‫التوازن‬❍
.‫ــ‬‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬‫ــ‬‫�سوره‬‫أعظم‬‫ا‬‫فى‬‫والتوازن‬‫التكامل‬‫نجد‬،‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫المجتمع‬‫إلى‬‫ا‬‫ننتقل‬‫وعندما‬
27 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ال�سورى‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫الحد‬ ‫وتجاوزوا‬ ‫لظلموا‬ : ‫لبغوا‬ )1)
}
. (2)
(1)
‫والتكامل‬‫التوازن‬
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
12
:‫ومتكامل‬‫متوازن‬‫منهج‬‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬‫المنهج‬❍
‫به‬ ‫ويعي�ض‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ، ‫ومتكامل‬ ‫متوازن‬ ‫منهج‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫المنهج‬
. ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ومتواز‬ ، ‫نف�سه‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫متواز‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
:‫نوعين‬‫إلى‬‫ا‬‫ينق�سم‬‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫التوازن‬‫وهذا‬❍
‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫دخل‬ ‫ول‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وخلق‬ ‫إبداع‬‫ا‬ ‫من‬ ‫لقى‬َ‫خ‬ ‫توازن‬ : ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫النوع‬ ❋
. ‫عليه‬ ‫ويحافظ‬ ، ‫به‬ ‫ينعم‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫وجوده‬
‫فى‬ ‫�سواء‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫فى‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫المتخ�س�سون‬ ‫العلماء‬ ‫تحدث‬ ‫فقد‬
‫واليدين‬ ‫أذنين‬‫ل‬‫وا‬ ‫العينين‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫لى‬ُ‫والك‬ ‫والكبد‬ ‫كالقلب‬ ، ‫ج�سمه‬ ‫فى‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬
. ‫والرجلين‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫وكيف‬ ‫والخارجية‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫عن‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تحدثوا‬ ‫كما‬
‫ال�ستغناء‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫فهى‬ ، ‫اليد‬ : ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومن‬ . ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ي�ستغنى‬ ‫ل‬ ‫منها‬ ًّ‫كال‬ ‫أن‬‫ا‬
‫مرتبطة‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الج�سم‬ ‫أع�ساء‬‫ا‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫م�ستقلة‬ ‫العمل‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ول‬ ، ‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليد‬ ‫أختها‬‫ا‬ ‫عن‬
. ‫الحياة‬ ‫لفقدت‬ ‫أع�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫انف�سلت‬ ‫فلو‬ ، ‫والمخ‬ ‫أع�ساب‬‫ل‬‫وا‬ ‫والدم‬ ‫بالعروق‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
10 ‫إلى‬‫ا‬ 8 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البلد‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫وال�سر‬ ‫الخير‬ ‫طريقى‬ : ‫النجدين‬ )1)
. ‫الخلق‬ ‫متنا�سب‬ ، ً‫معتدل‬ ‫رك‬َّ‫ف�سي‬ : ‫فعدلك‬ )4) . ‫أع�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سالم‬ ، ‫ال�سورة‬ ‫ح�سن‬ ‫جعلك‬ : ‫اك‬َّ‫�سو‬ )3)
8 ‫و‬ 7 ‫آيتان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫النفطار‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫أتقنها‬‫ا‬‫و‬ ‫�سورة‬ ‫أعجب‬‫ا‬ ‫فى‬ : ‫ما‬ ‫�سورة‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫فى‬ )5)
}. (2)
(1)
}. (6)
(3)(4)(5)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
13
‫أن‬‫ا‬‫بعد‬،‫وعلمه‬،‫وفكره‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫بجهد‬‫يتم‬‫توازن‬‫وهو‬‫لقى‬ُ‫خ‬‫توازن‬:‫الثانى‬‫النوع‬ ❋
. ‫ربه‬ ‫إياه‬‫ا‬ ‫َّمه‬‫ل‬‫ع‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
:‫إلى‬‫ا‬‫النوع‬‫هذا‬‫وينق�سم‬ ❋
. ‫العبادات‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 2 . ‫الطاقات‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 1
. ) ‫المعاملة‬ ‫الدين‬ ( ‫المعامالت‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 3
‫فى‬ ‫والروحية‬ ‫والعقلية‬ ‫الج�سمية‬ : ‫الطاقات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫�سمات‬ ‫من‬
‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫على‬ ‫خروج‬ ‫فيها‬ ‫منها‬ ‫طاقة‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫وتعطيل‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ارة‬َ‫م‬ِ‫ع‬ ‫فى‬ ‫وا�ستغاللها‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
.. ‫ــ‬ ‫تعالى‬
: ‫الدرداء‬ ‫أبى‬‫ل‬ ‫�سلمان‬ ‫قال‬
‫حق‬ ‫ذى‬ ‫كل‬ ‫أعــط‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫أهلك‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫ولنف�سك‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫لربك‬ ‫إن‬‫ا‬ «
. (2)
» ‫�سلمان‬ ‫�سدق‬ « :  ‫النبى‬ ‫فقال‬ ، ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬  ‫النبى‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ف‬ . » ‫حقه‬
5 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫العلق‬ ‫�سورة‬ (1)
. ‫عليه‬ ‫متفق‬ (2)
. (1)
} : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
:‫ومنها‬،‫الرائع‬‫التوازن‬‫�سور‬‫من‬‫�سورة‬‫لنا‬‫ير�سم‬‫ال�سريف‬‫والحديث‬
‫واللتزام‬ ، ‫العبادة‬ ‫إخال�ض‬‫ا‬‫و‬ ، ‫هلل‬ ‫ال�سكر‬ ‫فى‬ ‫يتمثل‬ ، ‫خالقه‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ٌّ‫ق‬‫ح‬ ‫ــ‬ 1
. ‫ونواهيه‬ ‫أوامره‬‫ا‬‫ب‬
‫الطاقات‬‫فى‬‫التوازن‬ 1
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
14
‫وعدم‬ ،‫بثقافته‬ ‫والهتمام‬ ، ‫�سحته‬ ‫على‬ ‫بالمحافظة‬ ‫ويلزمه‬ ، ‫نف�سه‬ ‫على‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫حق‬ ‫ــ‬ 2
. ‫للهالك‬ ‫نف�سه‬ ‫تعري�ض‬
‫إ�سعادهم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فعليه‬ ، ‫وجيرانه‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫حق‬ ‫ــ‬ 3
. ‫الخير‬ ‫فى‬ ‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫ويتعاون‬ ، ‫وم�ساعدتهم‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫كل‬ ‫با�ستغالل‬ ‫ومطالب‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫كنوز‬ ‫عن‬ ‫بالك�سف‬ ‫طالب‬ُ‫م‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫فا‬ ، ‫ذلك‬ ‫وعلى‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫خيرات‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
، ‫وقوانينه‬ ‫الكون‬ ‫أ�سرار‬‫ا‬ ‫تعرف‬ ‫فى‬ ‫وعقله‬ ‫طاقاته‬ ‫كل‬ ‫با�ستخدام‬ ‫مطالب‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
. ‫الب�سرية‬ ‫الحياة‬ ‫تنظيم‬ ‫فى‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫وا�ستغالل‬
. ‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫ي�سر‬ ‫ما‬ ‫اتقاء‬ : ‫التقوى‬ )2) . ‫خير‬ ‫فيه‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫:كل‬ ‫البر‬ )1)
. ‫اهلل‬ ‫حدود‬ ‫تجاوز‬ : ‫العدوان‬ )4) . ‫المع�سية‬ : ‫إثم‬‫ل‬‫ا‬ )3)
. ‫والعالمات‬ ‫الدلئل‬ : ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ )6) 2 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المائدة‬ ‫�سورة‬ (5)
101 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫يون�ض‬ ‫�سورة‬ (8) . ‫الر�سل‬ : ‫النذر‬ )7)
}
. (5)
(1)(2)
(3)(4)
}
. (8)
(6)(7)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
15
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
، ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫اثنتين‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫فى‬ ) ‫يعقلون‬ ( ‫كلمة‬ ‫وردت‬ ‫الطاقة‬ ‫هذه‬ ‫أهمية‬‫ل‬‫و‬
. ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫ا‬ً‫أربع‬‫ا‬ ) ‫تعقلون‬ ( ‫وكلمة‬
‫عمارة‬ ‫من‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تو�سلت‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ ‫؛‬ ‫والع�سلية‬ ‫الج�سمية‬ ‫الطاقة‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬
‫ويزرع‬ ، ‫آبار‬‫ل‬‫ا‬ ‫ويحفر‬ ، ‫ال�سخور‬ ‫في�سق‬ ، ‫بالعمل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وت�سخير‬ ‫وتطوير‬ ، ‫للكون‬
. ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ويعمر‬ ، ‫ويبنى‬ ‫وي�سنع‬
‫والتى‬ ‫ــ‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫ــ‬ ‫بالخالق‬ ‫المت�سلة‬ ‫الطاقة‬ ‫أنها‬‫ل‬‫و‬ ، ‫الروحية‬ ‫الطاقة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬
‫والتقرب‬ ، ‫اهلل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫التعرف‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�ستخدمها‬ ‫عندما‬ ‫بهديه‬ ‫وتهتدى‬ ، ‫قوتها‬ ‫منه‬ ‫ت�ستمد‬
، ‫التقوى‬ ‫برباط‬ ‫فتربطهما‬ ،‫والعقلية‬ ‫الج�سدية‬ : ‫الطاقتين‬ ‫اندفاع‬ ‫من‬ ‫وتحد‬ ‫لتنظم‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ، ‫إليه‬‫ا‬
‫أى‬‫ل‬ ‫الدعوة‬ ) ٍ‫ة‬‫جماعي‬ ( ‫بكلمة‬ ‫المق�سود‬ ‫ولي�ض‬ ، ٍ‫ة‬‫جماعي‬ ‫إلى‬‫ا‬ ٍ‫ة‬‫فرديـ‬ ‫من‬ ‫الـفـائـدة‬ ‫وتحول‬
. ‫ولغيره‬ ‫لنف�سه‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مفي‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫المق�سود‬ ‫ولكن‬ ، ‫اقت�سادى‬ ٍ‫مذهب‬
. ‫وفرق‬ ‫ن�سر‬ : ‫بث‬ )2) . ‫ال�سفن‬ : ‫الفلك‬ )1)
. ‫لدلئل‬ : ‫آيات‬‫ل‬ )4) . ‫المذلل‬ : ‫الم�سخر‬ )3)
164 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (5)
}
. (5)
(1)
(2)
(3)
(4)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
16
‫ت�سمل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫فالعبادة‬ ، ‫عبادة‬ ‫كلها‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫أعماله‬‫ا‬‫و‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أفعال‬‫ا‬
‫المنا�سك‬‫فهذه‬،‫وال�سوم‬‫والزكاة‬‫وال�سالة‬‫الحج‬‫منا�سك‬‫على‬‫مق�سورة‬‫ولي�ست‬،‫كلها‬‫الحياة‬
. ٍ‫أعمال‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫أقوال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ت�سمل‬ ‫والتى‬ ، ‫للعبادة‬ ‫مفاتيح‬ ‫هى‬
‫ولي�ض‬ ، ‫أدائها‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الم�سلم‬ ‫يق�سيها‬ ‫التى‬ ‫الق�سيرة‬ ‫اللحظات‬ ‫على‬ ‫تقت�سر‬ ‫ل‬ ‫الحقة‬ ‫فالعبادة‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫المق�سود‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫حتى‬ ‫لي�سدق‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الجنة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يهدى‬ ‫البر‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، (3)
‫البر‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يهدى‬ ‫ال�سدق‬ ‫إن‬‫ا‬ «
،‫النار‬‫إلى‬‫ا‬‫يهدى‬‫الفجور‬‫إن‬‫ا‬‫و‬،(5)
‫الفجور‬‫إلى‬‫ا‬‫يهدى‬‫الكذب‬‫إن‬‫ا‬‫و‬،(4)
‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِّ‫د‬‫�س‬‫اهلل‬‫عند‬‫يكتب‬
. (7)
z (6)
‫ا‬ً‫كذاب‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫يكتب‬ ‫حتى‬ ‫ليكذب‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬
. ‫خير‬ ‫كل‬ : ‫البر‬ )3) 119 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (2) . 56 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الذاريات‬ ‫�سورة‬ (1)
. ‫اكتراث‬ ‫دون‬ ‫المعا�سى‬ ‫فى‬ ‫الم�سى‬ : ‫الفجور‬ )5) . ‫ال�سدق‬ ‫كثير‬ : ‫ًا‬‫ق‬‫�سدي‬ )4)
. ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (7) . ‫الكذب‬ ‫كثير‬ : ‫ا‬ً‫كذاب‬ )6)
‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫ويجتنب‬ ، ‫كالمه‬ ‫فى‬ ‫والمعروف‬ ‫والخير‬ ‫ال�سدق‬ ‫يلتزم‬ ‫فالذى‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫والبذاءة‬ ‫والفح�ض‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬
. (1)
}
. (2)
}
‫العبادات‬‫فى‬‫التوازن‬ 2
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
17
. (5)
z (4)
‫البذىء‬ (3)
‫بالفاح�ض‬ ‫ول‬ (2)
‫باللعان‬ ‫ول‬ (1)
‫بالطعان‬ ‫من‬‫الموؤ‬ ‫لي�ض‬ «
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬
، ‫الحالل‬ ‫وتحرى‬ ‫أمانة‬‫ا‬‫ب‬ ‫النا�ض‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫إذا‬‫ا‬ ، ‫المزارع‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ال�سانع‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫والتاجر‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫الحرام‬ ‫عن‬ ‫وابتعد‬
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬
. (6)
» ‫وال�سهداء‬ ‫وال�سديقين‬ ‫النبيين‬ ‫مع‬ ‫أمين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�سدوق‬ ‫التاجر‬ «
، ‫المح�سوبية‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يميل‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫ر�سوة‬ ‫يتقا�سى‬ ‫ول‬ ، ‫وظيفته‬ ‫واجبات‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫الذى‬ ‫والموظف‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬
‫ابن‬ : ‫له‬ ‫قال‬ُ‫ي‬ ( ‫ـد‬ ْ‫أ�س‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ً‫رجال‬  ‫اهلل‬ ‫ر�سـول‬ ‫ا�ستعمل‬ : ‫قال‬ ، ‫ال�ساعدى‬ ‫حميد‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
‫اهلل‬‫ر�سول‬‫فقام‬:‫قال‬.‫لى‬‫أهدى‬‫ا‬‫وهذا‬‫لكم‬‫هذا‬:‫قال‬‫قدم‬‫فلما‬،‫ال�سدقة‬‫على‬)‫اللتبية‬
‫وهذا‬‫لكم‬‫هذا‬:‫فيقول‬(8)
ُ‫ه‬‫أبعث‬‫ا‬‫عامل‬‫بال‬‫ما‬«:‫وقال‬،(7)
‫عليه‬‫أثنى‬‫ا‬‫و‬‫اهلل‬‫فحمد‬‫المنبر‬‫على‬
ُ‫نف�ض‬ ‫والذى‬ ، ‫ل‬ ‫أم‬‫ا‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫أيهدى‬‫ا‬ ‫ينظر‬ ‫حتى‬ ‫أمه‬‫ا‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫أبيه‬‫ا‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫قعد‬ ‫أفال‬‫ا‬ ‫؛‬ ‫لى‬ ‫أهدى‬‫ا‬
‫له‬ ‫بعير‬ : ‫عنقه‬ ‫على‬ ‫يحمله‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫�سي‬ ‫منها‬ ‫منكم‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫ينال‬ ‫ل‬ ، ‫بيده‬ ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬
: ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫إبطيه‬‫ا‬ ‫رتى‬ْ‫ف‬‫ع‬ ‫أينا‬‫ا‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ .» ُ‫تيعر‬ ٌ‫ة‬‫�سا‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫خـوار‬ ‫لها‬ ٌ‫ة‬‫بقر‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ٌ‫غاء‬ُ‫ر‬
. (9)
‫مرتين‬ » ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬ «
. ‫للنا�ض‬ ‫وال�ستم‬ ‫وال�سب‬ ‫اللعن‬ ‫الكثير‬ : ‫اللعان‬ )2) . ‫للنا�ض‬ ‫والعيب‬ ‫وال�سب‬ ‫الطعن‬ ‫الكثير‬ : ‫الطعان‬ )1)
. ‫القبح‬ ‫فى‬ ‫الحد‬ ‫المتجاوز‬ : ‫الفاح�ض‬ )3)
. ‫الحد‬ ‫والمتجاوز‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الفاح�ض‬ : ‫البذىء‬ )4)
. ‫م�سلم‬ ‫رواه‬ (6) . ‫أحمد‬‫ا‬ ‫رواه‬ (5)
. ‫أر�سله‬‫ا‬ : ‫أبعثه‬‫ا‬ (8) . ‫�سكره‬ : ‫عليه‬ ‫أثنى‬‫ا‬ )7)
. ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (9)
‫إعدادى‬‫ا‬ ‫ثالثة‬ - )‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدينية‬ ‫(الرتبية‬ ‫م3-ق�سة‬
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
18
‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫�سليمة‬ ‫تربية‬ ‫أولده‬‫ا‬ ‫ويربى‬ ، ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ويبر‬ ، ‫والديه‬ ‫معاملة‬ ‫يح�سن‬ ‫والذى‬
: ‫الكريمة‬ ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو�سحته‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ٍ‫ة‬‫عباد‬
‫توازنه‬ ‫لي�ستعيد‬ ‫الم�سلم‬ ‫عندها‬ ‫يقف‬ ‫التى‬ ‫المحطات‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫العبادة‬ ‫مفاتيح‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ونعود‬
. ‫الحياة‬ ‫فى‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
. ‫ال�سالة‬ ‫وقت‬ ‫تتوجهوا‬ ‫أن‬‫ا‬ : ‫وجوهكم‬ ‫تولوا‬ ‫أن‬‫ا‬ )2) . ‫كلها‬ ‫الخير‬ ‫أعمال‬‫ا‬ ‫تجمع‬ ‫كلمة‬ : ‫البر‬ )1)
. ‫المغرب‬ ‫يقابل‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الم�سرق‬ ‫يقابل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫فى‬ : ‫والمغرب‬ ‫الم�سرق‬ ‫قبل‬ )3)
. ‫لماله‬ ‫المال‬ ‫�ساحب‬ ‫حب‬ ‫على‬ : ‫ه‬ِّ‫حب‬ ‫على‬ )5) . ‫المال‬ ‫أعطى‬‫ا‬ : ‫المال‬ ‫آتى‬‫ا‬ )4)
.‫وفدائهم‬‫أ�سرى‬‫ل‬‫ا‬‫لتحرير‬‫ع�سرنا‬‫وفى‬‫العبيد‬‫لتحرير‬:‫الرقاب‬‫وفى‬)7) .‫أهله‬‫ا‬‫عن‬‫المنقطع‬‫الم�سافر‬:‫ال�سبيل‬‫ابن‬)6)
. ‫والحرب‬ ‫القتال‬ : ‫أ�ض‬‫ا‬‫الب‬ )10) . ‫المر�ض‬ : ‫ال�سراء‬ )9) . ‫الفقر‬ : ‫أ�ساء‬‫ا‬‫الب‬ )8)
. ‫الحق‬ ‫واتباع‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫أخل�سوا‬‫ا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬‫ا‬ : ‫�سدقوا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬‫ا‬ )11)
177 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (13) . ‫والرذائل‬ ‫للكفر‬ ‫المجتنبون‬ ‫هم‬ : ‫المتقون‬ ‫هم‬ )12)
. ‫المعا�سى‬ ‫أنواع‬‫ا‬ ‫كل‬ : ‫المنكر‬ )15 ) . ‫المنكرة‬ ‫القبيحة‬ ‫أفعال‬‫ل‬‫ا‬ : ‫الفح�ساء‬ )14)
45 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫العنكبوت‬ ‫�سورة‬ (16)
}
. (13)
(1)(2)(3)
(4)(5)
(6)(7)
(10) (9) (8)
(11)(12)
}. (16)
(14)(15)
‫ال�سالة‬ 1
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
19
‫تتكرر‬‫ولذلك‬‫؛‬‫التوازن‬‫درجات‬‫أعلى‬‫ا‬‫تحقق‬،‫ج�سدية‬‫وريا�سة‬،‫روحية‬‫عبادة‬:‫ال�سالة‬
‫يخرج‬ ‫ثم‬ ، ‫ال�سبح‬ ‫ل�سالة‬ ‫نومه‬ ‫من‬ ‫قيامه‬ ‫بعد‬ ‫الم�سلم‬ ‫ها‬‫يبدوؤ‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ‫مرات‬ ‫خم�ض‬
‫تنتهى‬‫حتى‬‫اللقاء‬‫ويتكرر‬،‫اهلل‬‫يغ�سب‬‫ما‬‫يرتكب‬‫فال‬،‫التقوى‬‫بزاد‬‫تزود‬‫وقد‬،‫المجتمع‬‫إلى‬‫ا‬
‫يقف‬ ‫الجميع‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الفرد‬ ‫�سالة‬ ‫على‬ ‫الجماعة‬ ‫�سالة‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سل‬ ‫وقد‬ ، ‫الع�ساء‬ ‫ب�سالة‬
. ٍ‫ة‬‫كامل‬ ٍ‫ة‬‫م�ساوا‬ ‫فى‬
‫فهو‬ ،‫قوته‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫جاهه‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫بماله‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يغتر‬ ‫فال‬ ، ‫الب�سر‬ ‫جماح‬ ‫تكبح‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫فال�سالة‬
‫بتحقيق‬‫التوازن‬‫يتحقق‬‫وبهذا‬،‫أعظم‬‫ا‬‫و‬‫أقوى‬‫ا‬‫وهو‬‫اهلل‬‫أمام‬‫ا‬‫يقف‬‫ثم‬،‫منه‬‫أقل‬‫ا‬‫هم‬‫من‬‫مع‬‫يتقابل‬
. ‫ال�سالة‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الهدف‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
. ‫فقط‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ً‫متداول‬ ‫ا‬ً‫ملك‬ : ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫دولة‬ )2) 78 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الحج‬ ‫�سورة‬ (1)
7 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الح�سر‬ ‫�سورة‬ (3)
‫وتحقق‬ ، ‫ح‬ ُّ‫وال�س‬ ‫البخل‬ ‫من‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫لتطهر‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫فر�سها‬ ‫مالية‬ ‫عبادة‬ : ‫الزكاة‬
. ‫أخرى‬‫ا‬ ٍ‫ة‬‫فئ‬ ‫دون‬ ‫النا�ض‬ ‫من‬ ٍ‫ة‬‫فئ‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫حكر‬ ‫المال‬ ‫ي�سبح‬ ‫فال‬ ، ‫المادى‬ ‫التوازن‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫التوازن‬ ‫بذلك‬ ‫وتحقق‬ ، ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سد‬ ‫غ�ض‬ُ‫والب‬ ‫الحقد‬ ‫من‬ ‫الفقراء‬ ‫نفو�ض‬ ‫ر‬ِّ‫تطه‬ ‫والزكاة‬
. ‫للفقراء‬ ‫تقدمه‬ ‫بما‬ ، ‫الجتماعى‬ ‫والتكافل‬ ، ‫الجتماعى‬
}. (1)
}. (3) (2)
‫الزكاة‬ 2
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
20
. ‫والم�ست�سفيات‬ ‫المدار�ض‬ ‫تبنى‬ ‫الزكاة‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫ومن‬
‫معين‬ ‫حد‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أمواله‬‫ا‬ ‫و�سلت‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫فـالغـنـى‬ ‫؛‬ ‫الـمـال‬ ‫فى‬ ‫البيئــى‬ ‫الــتوازن‬ ‫تحـقـق‬ ‫والزكـاة‬
‫حددها‬ ‫التى‬ ‫الفئات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ليقدمه‬ ‫؛‬ ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ) % 2^5( ‫هو‬ ‫ا‬ً‫ي�سير‬ ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬‫ا‬ ، ) ‫الن�ساب‬ (
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ . ‫والك�سب‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫النا�ض‬ ‫ت�سجع‬ ‫والزكاة‬
. ‫عياله‬ ‫وحاجة‬ ‫حاجته‬ ‫يكفى‬ ‫ل‬ ‫�سىء‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫الم�سكين‬ : ‫الم�ساكين‬ )2) . ‫عنده‬ ‫�سىء‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫الفقير‬ : ‫الفقراء‬ )1)
. ‫و�سيانتها‬ ‫ال�سدقات‬ ‫تح�سيل‬ ‫فى‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ : ‫عليها‬ ‫العاملين‬ )3)
. ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ألفوا‬‫ا‬‫ليت‬ ‫ال�سدقة‬ ‫من‬ ‫يعطون‬ ‫الذين‬ : ‫قلوبهم‬ ‫لفة‬‫الموؤ‬ )4)
. ‫حريتهم‬ ‫لينالوا‬ ‫بال�سدقات‬ ‫أرقاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫إعانة‬‫ا‬ ‫أى‬‫ا‬ : ‫قاب‬ِّ‫الر‬ ‫وفى‬ )5)
. ‫الدين‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫وعجزوا‬ ، ‫مع�سية‬ ‫غير‬ ‫فى‬ ‫أنف�سهم‬‫ل‬ ‫ا�ستدانوا‬ ‫الذين‬ : ‫الغارمين‬ )6)
. ‫والحجيج‬ ‫المجاهدين‬ ‫فقراء‬ : ‫اهلل‬ ‫�سبيل‬ ‫فى‬ )7)
. ‫وطنه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ال�سلة‬ ‫انقطعت‬ ‫ومن‬ ، ‫ماله‬ ‫عن‬ ‫المنقطع‬ ‫الم�سافر‬ : ‫ال�سبيل‬ ‫ابن‬ )8)
. ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (10) 60 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (9)
103 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (12) . ‫ح�سناتهم‬ ‫بال�سدقة‬ ‫وتنمى‬ : ‫بها‬ ‫وتزكيهم‬ )11)
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫تنق�سه‬ ‫ول‬ ‫وتنميه‬ ‫المال‬ ‫تطهر‬ ‫والزكاة‬
‫عن‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ال�سدقة‬ ‫وخـيـر‬ ، ‫تـعـول‬ ‫بمن‬ ‫أ‬‫ا‬‫وابـد‬ ، ‫ال�سفلـى‬ ‫الـيــد‬ ‫مـن‬ ‫خـير‬ ‫العليا‬ ‫الـيـد‬ «
. (10)
» ‫غنى‬ ‫ظهر‬
}
. (9)
(1)(2)(3)(4)
(5)(6)(7)(8)
}. (12)
(11)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
21
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬
:‫للفرد‬‫الزكاة‬‫قيمة‬‫كد‬‫توؤ‬‫التالية‬‫والق�سة‬
،‫الكهربائية‬ ‫أدوات‬‫ل‬‫ا‬ ‫فقد‬ ‫له‬ ‫ل�سديق‬ ‫ا�ستكى‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الق�سة‬ ‫وتتلخ�ض‬
‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أموالك‬‫ا‬ ‫زكاة‬ ‫دى‬‫توؤ‬ ‫هل‬ : ُ‫ه‬‫�سديق‬ ‫أله‬‫ا‬‫ف�س‬ ، ‫منزله‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫وهى‬ ‫الغالية‬ ‫�سيارته‬ ‫وتحطمت‬
‫فى‬ %2^5 ‫المال‬ ‫زكاة‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫إنه‬‫ا‬ : ُ‫ه‬‫�سديق‬ ‫له‬ ‫فقال‬ . ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫أت�سدق‬‫ا‬ ‫إننى‬‫ا‬ : ُ‫ه‬‫ل‬
‫حقيبة‬‫�سيارتـه‬‫من‬‫�سرقـت‬‫الزمن‬‫من‬ ٍ‫ة‬‫مد‬‫وبعد‬.‫ا‬ًّ‫د‬‫جـ‬ ٌ‫كثير‬‫هـذا‬‫أن‬‫ا‬‫ب‬:‫الـثـرى‬‫عليه‬‫فرد‬.‫العام‬
‫الداخل‬ ‫بين‬ ٍ‫�سنوات‬ ‫عالجه‬ ‫ا�ستمر‬ ‫كبير‬ ‫حادث‬ ‫له‬ ‫ووقع‬ ، ٍ‫ه‬‫جني‬ ‫ألف‬‫ا‬ ‫مائتى‬ ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫بـهـا‬
. ُ‫ه‬‫ل‬ ‫م�ستديمة‬ ‫عاهة‬ ‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫ّفت‬‫ل‬‫وخ‬ ، ‫والخارج‬
. ‫وتزكى‬ ‫تطهر‬ ‫المال‬ ‫زكاة‬ ‫إن‬‫ا‬ .. ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬
. (1)
» ٍ‫ة‬‫�سدق‬ ‫من‬ ٍ‫عبد‬ ‫مال‬ ‫نق�ض‬ ‫ما‬ «
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫من‬ ُّ‫د‬ُ‫فتح‬،‫و�سهواته‬‫الج�سد‬‫متطلبات‬‫بين‬‫التوازن‬‫تحقق‬،‫وحية‬ُ‫ر‬‫ج�سمية‬‫عبادة‬:‫ال�سوم‬
‫يح�ض‬ ‫عندما‬ ، ‫والمحتاجين‬ ‫الفقراء‬ ‫نحو‬ ‫والرحمة‬ ‫الحب‬ ‫أحا�سي�ض‬‫ا‬ ُ‫وتحرك‬ ، ‫ال�سهوات‬ ‫هذه‬
. ٍٍ‫وتحمل‬ ٍٍ‫وجلد‬ ٍٍ‫ر‬‫�سب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تزرعه‬ ‫بما‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫وتحقق‬ ، ‫بالجوع‬ ‫الغنى‬
. ‫�سننه‬ ‫فى‬ ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (1)
. ‫فر�ض‬ : ‫كتب‬ )2)
183 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (3)
}
. (3)
(2)
‫ال�سوم‬ 3
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
22
: ‫قال‬ ،z‫هريرة‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
‫ي�سومون‬ ‫العالم‬ ‫بالد‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫الم�سلمين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫والئتالف‬ ‫الوحدة‬ ‫يحقق‬ ‫رم�سان‬ ‫و�سوم‬
. ‫المحدد‬ ‫ال�سهر‬ ‫هذا‬
. ‫إح�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫البر‬ ‫على‬ ‫وتعاون‬ ، ‫لل�سائمين‬ ‫ونظافة‬ ‫طهارة‬ ‫رم�سان‬ ‫�سوم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
‫إن�سانى‬‫ا‬ ‫توازن‬ ‫من‬ ‫يحققه‬ ‫ولما‬ ، ‫و�سحيـة‬ ‫إن�سانيـة‬‫ا‬‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫فوائد‬ ‫مـن‬ ‫لل�ســوم‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫و‬
. ‫ال�سابقة‬ ‫الديانات‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫�سرعه‬ ‫فقد‬ ، ‫وبيئى‬
‫أنا‬‫ا‬‫و‬ ‫لى‬ ‫إنه‬‫ا‬‫ف‬ ‫ال�سيام‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫له‬ ‫آدم‬‫ا‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ « : ‫القد�سى‬ ‫الحديث‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫إن‬‫ا‬‫ف‬،(4)
‫ي�سخب‬‫ول‬(3)
‫يرفث‬‫فال‬‫أحدكم‬‫ا‬‫�سوم‬‫يوم‬‫كان‬‫إذا‬‫ا‬‫و‬..(2)
‫نة‬ُ‫ج‬‫وال�سيام‬،‫به‬(1)
‫أجزى‬‫ا‬
‫ال�سائم‬ ‫فم‬ ‫لخلوف‬ ، ‫بيده‬ ‫محمد‬ ‫نف�ض‬ ‫والذى‬ ، ‫�سائم‬ ‫امروؤ‬ ‫إنى‬‫ا‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫�سابه‬
‫ربه‬‫لقى‬‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫فرح‬‫أفطر‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬:‫يفرحهما‬‫فرحتان‬‫لل�سائم‬..‫الم�سك‬‫ريح‬‫من‬‫اهلل‬‫عند‬‫أطيب‬‫ا‬
. (5)
» ‫ب�سومه‬ ‫فرح‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
. ‫أكافئ‬‫ا‬ : ‫أجزى‬‫ا‬ )1)
. ‫قبيح‬ ‫بكالم‬ ‫ح‬ِّ‫ي�سر‬ : ‫يرفث‬ )3) . ‫وقاية‬ : ‫جنة‬ )2)
. ‫ا‬ً‫عالي‬ ‫�سوته‬ ‫يرفع‬ : ‫ي�سخب‬ )4)
97 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (5)
}
. (6)
‫الحج‬ 4
. ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫أنها‬‫ا‬ ‫برغم‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ، ‫مالية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ :‫الحج‬
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
23
: ‫قال‬z‫هريرة‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬
: ‫يقول‬  ‫النبى‬ ‫�سمعت‬
ٌّ‫و�سنوى‬ ، ‫الجمعة‬ ‫ك�سالة‬ ‫أ�سبوعى‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الخم�ض‬ ‫كال�سلوات‬ ‫يومى‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫العبادات‬ ‫ومن‬
. ‫كالحج‬ ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العبد‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ، ‫والزكاة‬ ‫كال�سيام‬
. (2)
» ‫أمه‬‫ا‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫رجع‬ ، ‫يف�سق‬ ‫ولم‬ (1)
‫يرفث‬ ‫فلم‬ ، ‫هلل‬ ‫حج‬ ‫من‬ «
‫للنا�ض‬ ‫�سرر‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫أما‬‫ا‬ ، ‫للنا�ض‬ ‫منفعة‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫بيع‬ ‫هو‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أحله‬‫ا‬ ‫الذى‬ ‫والبيع‬
‫على‬ ‫والخارجين‬ ‫للمجرمين‬ ‫ال�سالح‬ ‫وبيع‬ ، ‫والمخدرات‬ ‫الخمور‬ ‫كبيع‬ ، ‫ال�سرع‬ ‫حرمه‬ ‫فقد‬
. ‫والدين‬ ‫القانون‬
.. ‫الحتكار‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬
. ‫القبيح‬ ‫الكالم‬ : ‫الرفث‬ )1)
. ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (2)
275 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (3)
‫وهم‬ ، ‫غيره‬ ‫لجهود‬ ‫يحتاج‬ ‫فهو‬ ، ‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫يعي�ض‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ي�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
. ‫لجهوده‬ ‫يحتاجون‬
‫من‬ ‫�سالمته‬ ‫ت�سمن‬ ‫قواعد‬ ‫له‬ ‫وو�سع‬ ، ‫م�سالحهم‬ ‫النا�ض‬ ‫ليتبادل‬ ‫؛‬ ‫البيع‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫فا‬
‫فيه‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬،‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫المالى‬‫التوازن‬‫فى‬ ً‫خلال‬‫يحدث‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫الربا‬‫فحرم‬،‫والظلم‬‫والخداع‬‫الغ�ض‬
. ‫للفقراء‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ا�ستغالل‬ ‫من‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
}. (3)
)‫المعاملة‬‫الدين‬( ‫المعامالت‬‫فى‬‫التوازن‬ 3
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
24
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
‫حتى‬ ‫فيخزنها‬ ‫المحتكر‬ ‫أما‬‫ا‬ ، ٍ‫ا�ستغالل‬ ‫بال‬ ‫للنا�ض‬ ‫ليبيعها‬ ‫؛‬ ‫ال�سلع‬ ‫يجلب‬ ‫من‬ ‫فالجالب‬
. ‫كبير‬ ‫ب�سعر‬ ‫فيبيعها‬ ، ‫ثمنها‬ ‫يزداد‬
.. ‫الغ�ض‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬
:  ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
. (1)
» ‫ملعون‬ ‫والمحتكر‬ ، ‫مرزوق‬ ‫الجالب‬ «
. ‫والكفالة‬ ‫والم�ساربة‬ ‫والمزارعة‬ ‫والرهن‬ ‫القر�ض‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫وقد‬
. ‫والحاكم‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ( 2‫)1و‬
. ‫كومة‬ : ‫�سبرة‬ )3)
. ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (4)
. (2)
» ‫منا‬ ‫فلي�ض‬ ‫غ�سنا‬ ‫ومن‬ ، ‫منا‬ ‫فلي�ض‬ ‫ال�سالح‬ ‫علينا‬ ‫حمل‬ ‫من‬ «
‫فنالت‬‫فيها‬‫يده‬‫أدخل‬‫ا‬‫ف‬، ٍ‫م‬‫طعا‬‫من‬(3)ٍ‫ة‬‫�سبر‬‫على‬‫مر‬‫اهلل‬‫ر�سول‬‫أن‬‫ا‬z‫هريرة‬‫أبى‬‫ا‬‫وعن‬
‫ر�سول‬ ‫يا‬ ‫ال�سماء‬ ‫أ�سابته‬‫ا‬ : ‫قال‬ . » ‫؟‬ ‫هـذا‬ ‫ما‬ ، ‫الطعام‬ ‫�ساحب‬ ‫يا‬ « : ‫فقال‬ ، ً‫بلال‬ ‫أ�سـابعه‬‫ا‬
‫فلي�ض‬ ‫غ�سنا‬ ‫من‬ « : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، » ‫؟‬ ‫النا�ض‬ ‫يـراه‬ ‫حتى‬ ‫الطعام‬ ‫فوق‬ ‫جعلته‬ ‫أفال‬‫ا‬ « : ‫قــال‬ . ‫اهلل‬
. (4)
» ‫منا‬
‫التوازن‬‫طريق‬‫فى‬‫عقبات‬
. ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫متع‬ ‫من‬ ‫المغريات‬ ‫بع�ض‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعمارة‬ ‫قيامه‬ ‫أثناء‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تقابل‬ ‫وقد‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
25
:‫الن�ساء‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬1
‫ــ‬ ‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أحله‬‫ا‬ ‫بما‬ ‫يكتف‬ ‫ولم‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫طغى‬ ‫عندما‬ ‫الن�ساء‬ ‫من‬ ‫ال�سهوات‬ ‫فحب‬
‫المجتمعات‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫الخطيرة‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫انت�سار‬ ‫ولعل‬ ، ‫والبيئى‬ ‫الخلقى‬ ‫التلوث‬ ‫أحدث‬‫ا‬ ، ‫له‬
‫اهلل‬‫فمنهج‬،‫ذلك‬‫على‬‫دليل‬‫أ�سدق‬‫ا‬،‫وغيرها‬‫والزهرى‬‫إيدز‬‫ل‬‫كا‬،‫وال�سذوذ‬‫الزنا‬‫أباحت‬‫ا‬‫التى‬
:‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫قال‬.‫الزنا‬‫حرم‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬
. ‫الزرع‬ : ‫الحرث‬ )2) . ‫َّمة‬‫ل‬‫المع‬ : ‫مة‬َّ‫الم�سو‬ )1)
32 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سراء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (5) . ‫للحد‬ ‫مجاوزة‬ ‫مع�سية‬ : ‫فاح�سة‬ )4) 14 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (3)
‫دى‬‫ويوؤ‬،‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬‫فتنت�سر‬،‫الخلقى‬‫التلوث‬‫إلى‬‫ا‬‫دى‬‫يوؤ‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫الزنا‬‫عن‬‫نهانا‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫فاهلل‬
. ‫النار‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ب�ساحبه‬
:‫البنين‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬2
‫التوازن‬‫فى‬ ً‫خلال‬‫أحدث‬‫ا‬،‫البالد‬‫بع�ض‬‫فى‬‫حده‬‫عن‬‫زاد‬‫عندما‬،‫البنين‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫وحب‬
‫وقلة‬ ، ‫الم�ساكن‬ ‫وتكد�ض‬ ، ‫ال�سوارع‬ ‫وازدحام‬ ، ‫والديون‬ ‫والجوع‬ ‫الفقر‬ ‫فعمها‬ ، ‫فيها‬ ‫البيئى‬
‫الخروج‬‫ب�سبب‬‫؛‬‫والقتل‬‫والنهب‬‫ال�سلب‬‫حوادث‬‫وانت�سار‬،‫والغذاء‬ ‫الهواء‬‫وتلوث‬،‫المياه‬
. ‫بها‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫محافظتها‬ ‫وعدم‬ ، ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫عن‬
}
. (3)
(1)(2)
}. (5)
(4)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
26
: ٍ‫و�سيلة‬‫بكل‬‫جمعه‬‫على‬‫والتكالب‬،‫المال‬‫حب‬‫ــ‬3
‫فقد‬ ، ‫الم�سروعة‬ ‫وغير‬ ‫الم�سروعة‬ ‫الو�سائل‬ ‫بكل‬ ‫جمعه‬ ‫على‬ ‫والتكالب‬ ، ‫المال‬ ‫حب‬ ‫أما‬‫ا‬
ُ‫ه‬‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫تعدى‬ ‫أثره‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫البيئات‬ ‫بل‬ ، ‫البيئة‬ ‫تلوث‬ ‫فى‬ ‫وت�سبب‬ ، ٍ‫مقتل‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أ�ساب‬‫ا‬
‫وقطعت‬،‫والبعيدة‬‫القريبة‬‫البيئة‬‫فلوثت‬،‫ال�سكانية‬‫الكتل‬‫بين‬‫الم�سانع‬‫وكثرت‬،‫غيرهم‬‫إلى‬‫ا‬
‫تو�سع‬ ‫كما‬ ، ‫للبيئة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المر�سحات‬ ‫من‬ ‫المجتمعات‬ ‫فحرمـت‬ ، ‫نـظام‬ ‫دون‬ ‫أ�سـجار‬‫ل‬‫ا‬
‫الطيور‬‫من‬‫أنواع‬‫ا‬‫فقلت‬،‫الرفاهية‬‫من‬‫كنوع‬‫بل‬،‫فقط‬‫غذائه‬‫أجل‬‫ا‬‫من‬‫لي�ض‬،‫ال�سيد‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
‫والتى‬ ، ‫المفتر�سة‬ ‫الحيوانات‬ ‫وبع�ض‬ ، ‫والن�سور‬ ‫وال�سقور‬ ،‫الغزلن‬ : ‫مثل‬ ، ‫والحيوانات‬
‫فى‬ ‫جرت‬ ‫التى‬ ‫الغزلن‬ ‫مذبحة‬ : ‫ذلك‬ ‫على‬ ً‫مثال‬ ‫ونذكر‬ ، ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫وظيفة‬ ‫لها‬ ‫كانت‬
، ‫النفو�ض‬ ‫�سعاف‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫أ�س‬‫ا‬‫ر‬ ‫ثالثون‬ ‫خاللها‬ ‫قتل‬ ، ‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬ ‫بالبحر‬ ‫�سعيب‬ ‫وادى‬
‫وتحقيق‬ ‫الثراء‬ ‫ا�ستهدف‬ ‫الذى‬ ‫إجرامى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الت�سرف‬ ‫هذا‬ ‫وا�ستنـكر‬ ، ‫الـعـام‬ ‫أى‬‫ا‬‫الـر‬ ‫أثــار‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫ـم‬ِ‫م‬
. ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ً‫خلال‬ ‫يحدث‬ ‫والذى‬ ، ‫الربح‬
‫فى‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬‫ا‬ p ‫ا‬ً‫نوح‬ ‫نبيه‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫عندما‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫حكمة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الجميع‬ ‫يلتفت‬ ‫ولم‬
‫أغرق‬‫ا‬‫الذى‬‫الطوفان‬‫بعد‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫إلى‬‫ا‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫يعود‬‫حتى‬‫؛‬‫اثنين‬‫زوجين‬‫كل‬‫من‬‫�سفينته‬
. ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
‫مخلفات‬ ‫إلقاء‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫عنها‬ ‫والم�سئولين‬ ‫الم�سانع‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫دفع‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المال‬ ‫وحب‬
‫إلى‬‫ا‬‫للمال‬‫حبهم‬‫دفعهم‬‫كما‬،‫الماء‬‫فلوثوا‬،‫و�سيلة‬‫أرخ�ض‬‫ا‬‫أنها‬‫ل‬‫؛‬‫القريبة‬‫أنهار‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫الم�سانع‬
. ‫الهواء‬ ‫فلوثوا‬ ، ‫للنفقات‬ ‫ا‬ً‫توفير‬ ‫؛‬ ‫م�سانعهم‬ ‫مداخن‬ ‫فى‬ ‫مر�سحات‬ ‫تركيب‬ ‫عدم‬
}
. (2)
(1)
40 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫هود‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫فيه‬ ‫يخبز‬ ‫الذى‬ ‫الفرن‬ : ‫التنور‬ )1)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
27
. ‫أبدان‬‫ل‬‫وا‬ ‫والقلوب‬ ‫العقول‬ ‫لوثوا‬ ، ‫والمحرمات‬ ‫ال�سموم‬ ‫تجار‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
}
. (❋)
96 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
28
: ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
110 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)
}
. (❋)
: ‫عليك‬ ‫توجب‬ ‫الخالفة‬ ‫وهذه‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫خليفة‬ ‫ــ‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أيها‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أنت‬‫ا‬
. ‫والف�ساد‬ ‫التلف‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 1
. ‫والبيئة‬ ‫للكون‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الميزان‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 2
.‫أ�سرارها‬‫ا‬‫و‬‫كنوزها‬‫عن‬‫والبحث‬،‫مواردها‬‫وتنمية‬،‫إ�سالحها‬‫ا‬‫و‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫عمارة‬‫ــ‬3
‫بها‬ ‫أنعم‬‫ا‬ ‫التى‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫نعم‬ ‫وتبديد‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫إف�ساد‬‫ل‬‫ا‬ ‫عدم‬ ‫ــ‬ 4
‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫خارجـون‬ ، ‫لمواردها‬ ‫والمتلفين‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫المف�سدين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عليك‬
. ‫لعذابه‬ ‫وم�ستحقون‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬
. ‫والدنيوية‬ ‫الدينية‬ ‫أمورك‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫والتو�سط‬ ‫العتدال‬ ‫ــ‬ 5
. ‫والتوازن‬ ‫والعتدال‬ ‫الو�سطية‬ ‫دين‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 6
. ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ب�سرورة‬ ‫وزمالءك‬ ‫أهلك‬‫ا‬ ‫تن�سح‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 7
‫الخال�سة‬
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
29
‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬‫ماذا‬
:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬❍
‫من‬ ‫تقت�سى‬ ‫والخالفة‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫وجعله‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 1
‫قام‬‫إذا‬‫ا‬‫ف‬،‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬‫منهج‬‫بح�سب‬‫�سئونها‬‫فى‬‫والت�سرف‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬: ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
‫عبادة‬ ‫فالخالفة‬ ‫؛‬ ٍ‫عا�ض‬ ‫فهو‬ ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬ ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اهلل‬ ‫أطاع‬‫ا‬ ‫فقد‬ ، ‫اهلل‬ ‫أمره‬‫ا‬ ‫بما‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
. ‫وطاعة‬
‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫أمانة‬‫ا‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫ا�ستخلف‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 2
. ‫اهلل‬ ‫عقاب‬ ‫وا�ستحق‬ ، ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ‫خان‬ ‫فقد‬ ، ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬
. ‫وثوابه‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سا‬ ‫نال‬ ‫فقد‬ ، ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫أما‬‫ا‬
،‫واتزان‬ ‫وتكامل‬ ، ‫وتن�سيق‬ ‫ونظام‬ ‫�سورة‬ ‫أجـمل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الكـون‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 3
‫ميزان‬ ‫لف�سد‬ ‫نق�ست‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ، ‫ون�سبة‬ ‫بمقدار‬ ‫خلق‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬‫و‬
. ‫الكون‬
‫الح�سرات‬ ‫وفى‬ ، ‫والجو‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫فى‬ ‫نجده‬ ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 4
. ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والطير‬ ‫والحيوان‬
‫وظيفته‬ ٍ‫د‬‫فر‬ ‫كل‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫فيه‬ ‫نجد‬ ‫النحل‬ ‫مجتمع‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 5
. ٍ‫واتزان‬ ٍ‫وتكامل‬ ٍ‫م‬‫بنظا‬
‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ونجده‬ ، ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫المنهج‬ ‫فى‬ ‫والتوازن‬ ‫التكامل‬ ‫نجد‬ ‫ــ‬ 6
. ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
30
‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫متواز‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫فيعي�ض‬ ، ‫إنـ�سـان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ‫إ�سـالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫فالمنهج‬
. ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ومتواز‬ ، ‫نف�سه‬
: ‫نوعين‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينق�سم‬ ‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬ ‫التوازن‬ ‫وهذا‬
:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫النوع‬)‫أ‬‫ا‬(
،‫وجوده‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫دخل‬‫ول‬‫ــ‬‫وجل‬‫عز‬‫ــ‬‫المولى‬‫وخلق‬‫إبداع‬‫ا‬‫من‬‫لقى‬َ‫خ‬‫توازن‬
. ‫عليه‬ ‫ويحافظ‬ ‫به‬ ‫ينعم‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬
‫فى‬‫�سواء‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫خلق‬‫فى‬‫والتكامل‬‫التوازن‬‫فى‬‫تحدثوا‬‫المتخ�س�سون‬‫والعلماء‬
. ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ي�ستغنى‬ ‫ل‬ ‫منها‬ ًّ‫كال‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وكيف‬ ، ‫الخارجية‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬
:‫الثانى‬‫النوع‬)‫(ب‬
‫إياه‬‫ا‬ ‫علمه‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫بعد‬ ، ‫وعلمه‬ ، ‫وفكره‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫بجهد‬ ‫يتم‬ ‫توازن‬ ‫وهو‬ ، ‫لقى‬ُ‫خ‬ ‫توازن‬
. ‫ربه‬
:‫إلى‬‫ا‬‫ينق�سم‬‫النوع‬‫وهذا‬
. ‫الطاقات‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 1
. ‫العبادات‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 2
. ) ‫المعاملة‬ ‫الدين‬ ( ‫المعامالت‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 3
‫فى‬ ‫والروحية‬ ‫والعقلية‬ ‫الج�سمية‬ ‫الطاقات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫�سمات‬ ‫من‬
‫أهله‬‫ا‬ ‫ونحو‬ ، ‫خالقه‬ ‫نحو‬ ‫حق‬ ‫عليه‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫فا‬ ‫؛‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ‫فى‬ ‫وا�ستغاللها‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
. ‫ومعاونتهم‬ ‫إ�سعادهم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫فيعمل‬ ، ‫وجيرانه‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬
‫الطاقات‬‫فى‬‫التوازن‬‫ــ‬1
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
31
‫ومكلف‬ ، ‫طاقاته‬ ‫كل‬ ‫ا‬ً‫م�ستخدم‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫خيرات‬ ‫كل‬ ‫با�ستغالل‬ ‫مطالب‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬
‫تنظيم‬ ‫فى‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫وا�ستغالل‬ ، ‫وقوانينه‬ ‫الكون‬ ‫أ�سرار‬‫ا‬ ‫ف‬ُّ‫تعر‬ ‫فى‬ ‫عقله‬ ‫با�ستخدام‬
. ‫الب�سرية‬ ‫الحياة‬
‫اثنتين‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫فى‬ ) ‫يعقلون‬ ( ‫كلمة‬ ‫وردت‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫هذه‬ ‫أهمية‬‫ل‬‫و‬
‫الج�سمية‬ ‫فالطاقة‬ ، ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫ا‬ً‫أربع‬‫ا‬ ‫وردت‬ ) ‫تعقلون‬ ( ‫وكلمة‬ ، ‫مـرة‬ ‫وع�سرين‬
، ‫للكون‬ ‫عمارة‬ ‫من‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تو�سلت‬ ‫ما‬ ‫تحقق‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫والع�سلية‬
‫من‬ ‫لتحد‬ ‫؛‬ ‫الروحية‬ ‫الطاقة‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬ ، ‫وي�سنع‬ ‫فيزرع‬ ، ‫بالعمل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وت�سخير‬
‫لكل‬ ‫الخير‬ ‫إي�سال‬‫ا‬‫و‬ ، ‫التقوى‬ ‫برباط‬ ‫وتربطهما‬ ، ‫والعقلية‬ ‫الج�سدية‬ : ‫الطاقتين‬ ‫اندفاع‬
. ‫الب�سر‬
ٍ‫ة‬‫وزكا‬ ٍ‫ة‬‫�سال‬ ‫من‬ ، ‫المعروفة‬ ‫المنا�سك‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫تقت�سر‬ ‫ل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العبادة‬
. ٍ‫أفعال‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫أقوال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تمتد‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫وحج‬ ٍ‫م‬‫و�سو‬
‫فى‬ ‫فهو‬ ‫والبذاءة‬ ‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ ، ‫الـ�سدق‬ ‫يلتزم‬ ‫فالـذى‬
‫عن‬ ‫وابتعد‬ ، ٍ‫ة‬‫أمان‬‫ا‬‫ب‬ ‫النا�ض‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫إذا‬‫ا‬ ، ‫والزارع‬ ‫وال�سانع‬ ‫والتاجر‬ ، ‫عبادة‬
ٍ‫إخال�ض‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫ة‬‫أمان‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫وظيفته‬ ‫واجبات‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫الذى‬ ‫والموظف‬ ، ‫عبادة‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫الحرام‬
‫تربية‬ ‫أولده‬‫ا‬ ‫ويربى‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ويبر‬ ، ‫والديه‬ ‫معاملة‬ ‫يح�سن‬ ‫والذى‬ ، ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬
. ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫�سليمة‬
:‫هى‬،‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫العبادة‬‫منا�سك‬‫أو‬‫ا‬،‫العبادة‬ ‫ومفاتي‬
. ‫الزكاة‬ )‫(ب‬ . ‫ال�سالة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ (
. ‫الحج‬ ) ‫د‬ ( . ‫ال�سوم‬ )‫(جـ‬
‫العبادات‬‫فى‬‫التوازن‬‫ــ‬2
‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬
)‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬
32
:‫ال�سالة‬)‫أ‬‫ا‬(
‫تتكرر‬ ‫ولذلك‬ ‫؛‬ ‫التوازن‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬‫ا‬ ‫تحقق‬ ، ‫ج�سدية‬ ‫وريا�سة‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬
‫يغ�سب‬ ‫ما‬ ‫�سـالة‬ ‫كـل‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫الم�سلم‬ ‫يرتكب‬ ‫فال‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ٍ‫مرات‬ ‫خم�ض‬
‫فى‬‫يقفون‬‫الجميع‬‫أن‬‫ل‬‫؛‬‫الفرد‬‫�سالة‬‫على‬‫الجماعة‬‫�سالة‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫ف�سل‬‫وقد‬،‫اهلل‬
. ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫الم�سلمين‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫فال‬ ، ٍ‫ة‬‫كامل‬ ٍ‫ة‬‫م�ساوا‬
‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫جاهه‬‫أو‬‫ا‬‫قوته‬‫أو‬‫ا‬‫بماله‬‫ا‬ًّ‫مغتر‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ي�ستط‬‫فال‬،‫الب�سر‬‫جماح‬‫تكبح‬‫وال�سالة‬
. ‫الغنى‬ ‫القوى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫معهم‬ ‫ويقف‬ ، ‫منه‬ ‫أقل‬‫ا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫�سلى‬ُ‫ي‬
:‫الزكاة‬)‫(ب‬
‫وتحقق‬ ،‫والبخل‬ ‫ال�سح‬ ‫من‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫لتطهر‬ ‫اهلل‬ ‫فر�سها‬ ، ‫مالية‬ ‫عبادة‬ ‫الزكاة‬
‫التوازن‬ ‫يتحقق‬ ‫وبذلك‬ ، ‫والبغ�ض‬ ‫الحقد‬ ‫من‬ ‫الفقراء‬ ‫نفو�ض‬ ‫ر‬ِّ‫وتطه‬ ، ‫المادى‬ ‫التوازن‬
. ‫الجتماعى‬ ‫والتكافل‬ ، ‫الجتماعى‬
. ‫والم�ست�سفيات‬ ‫المدار�ض‬ ‫تبنى‬ ‫الزكاة‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫ومن‬
‫حد‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أمواله‬‫ا‬ ‫و�سلت‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫فالغنـى‬ ، ‫المال‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫والزكـاة‬
. ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ) %2^5 ( ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬‫ا‬ ، ‫الن�ساب‬
‫العمل‬ ‫على‬ ‫النا�ض‬ ‫ت�سجع‬ ‫بل‬ ، ‫الحالل‬ ‫والك�سب‬ ‫الغنى‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫تقف‬ ‫ل‬ ‫والزكاة‬
. ‫والك�سب‬
. ‫تنق�سه‬ ‫ول‬ ‫وتنميه‬ ‫المال‬ ‫تطهر‬ ‫والزكاة‬
:‫ال�سوم‬)‫(جـ‬
‫حد‬َ‫فت‬،‫و�سهواته‬‫الج�سد‬‫متطلبات‬‫بين‬‫التوازن‬‫تحقق‬،‫روحية‬‫ج�سمية‬‫عبادة‬‫وال�سوم‬
‫والمحتاجين‬ ‫الفقراء‬ ‫نحو‬ ‫والرحمة‬ ‫الحب‬ ‫أحا�سي�ض‬‫ا‬ ‫وتحرك‬ ، ‫ال�سهوات‬ ‫هذه‬ ‫من‬
‫�سبر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تزرعه‬ ‫بما‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫وتحقق‬ ، ‫بالجوع‬ ‫الغنى‬ ‫يح�ض‬ ‫عندما‬
. ٍ‫وتحمل‬ ‫وجلد‬
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية
كتاب خواطر اسلامية

Contenu connexe

Similaire à كتاب خواطر اسلامية

Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)
mustafa002
 
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
ssuser2e4a96
 
تطبيق مبادئ إدارة الجودة الشاملة
تطبيق مبادئ  إدارة الجودة الشاملةتطبيق مبادئ  إدارة الجودة الشاملة
تطبيق مبادئ إدارة الجودة الشاملة
Essam Obaid
 
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
محمد الجمل
 
الطّريق الأبديّ للصّدقات
الطّريق الأبديّ للصّدقاتالطّريق الأبديّ للصّدقات
الطّريق الأبديّ للصّدقات
Zin Eddine Dadach
 

Similaire à كتاب خواطر اسلامية (20)

Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)
 
العرض
العرضالعرض
العرض
 
Islm 6 g p1
Islm 6 g p1Islm 6 g p1
Islm 6 g p1
 
منهج الحضارة الإنسانية فى القرآن
منهج الحضارة الإنسانية فى القرآنمنهج الحضارة الإنسانية فى القرآن
منهج الحضارة الإنسانية فى القرآن
 
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
 
التوازن التربوي
التوازن التربويالتوازن التربوي
التوازن التربوي
 
الشبكات الاجتماعية
الشبكات الاجتماعيةالشبكات الاجتماعية
الشبكات الاجتماعية
 
conversion-gate
conversion-gateconversion-gate
conversion-gate
 
1066
10661066
1066
 
المنهج التجريبي
المنهج التجريبيالمنهج التجريبي
المنهج التجريبي
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
 
Exams ei
Exams eiExams ei
Exams ei
 
القيادة وصناعة وإتخاذ القرار الأمني - أجهزة الشرطة - دكتور يحيى الزنط - الجزء...
القيادة وصناعة وإتخاذ القرار الأمني - أجهزة الشرطة - دكتور يحيى الزنط - الجزء...القيادة وصناعة وإتخاذ القرار الأمني - أجهزة الشرطة - دكتور يحيى الزنط - الجزء...
القيادة وصناعة وإتخاذ القرار الأمني - أجهزة الشرطة - دكتور يحيى الزنط - الجزء...
 
1314
13141314
1314
 
تطبيق مبادئ إدارة الجودة الشاملة
تطبيق مبادئ  إدارة الجودة الشاملةتطبيق مبادئ  إدارة الجودة الشاملة
تطبيق مبادئ إدارة الجودة الشاملة
 
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
 
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديعالقول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
 
الطّريق الأبديّ للصّدقات
الطّريق الأبديّ للصّدقاتالطّريق الأبديّ للصّدقات
الطّريق الأبديّ للصّدقات
 
Islm 12 g p1
Islm 12 g p1Islm 12 g p1
Islm 12 g p1
 

Plus de Rehab Al-Sadany

Plus de Rehab Al-Sadany (20)

3rd year prep prepration- new hello 2018 - by mr. adel- 1st term
3rd year prep  prepration- new hello 2018 - by mr. adel- 1st term3rd year prep  prepration- new hello 2018 - by mr. adel- 1st term
3rd year prep prepration- new hello 2018 - by mr. adel- 1st term
 
Engish 3prep tg[1]
Engish 3prep tg[1]Engish 3prep tg[1]
Engish 3prep tg[1]
 
Ex 1
Ex 1Ex 1
Ex 1
 
( العاب لتحسين مستوى التركيز عند الطفل اعداد أ : ريحاب السعدنى معلم أول أ ل...
 ( العاب لتحسين مستوى التركيز عند الطفل  اعداد أ : ريحاب السعدنى معلم أول أ ل... ( العاب لتحسين مستوى التركيز عند الطفل  اعداد أ : ريحاب السعدنى معلم أول أ ل...
( العاب لتحسين مستوى التركيز عند الطفل اعداد أ : ريحاب السعدنى معلم أول أ ل...
 
Model test prep 3
Model test prep 3Model test prep 3
Model test prep 3
 
Unit 7 L 1 & 2
Unit 7 L 1 & 2Unit 7 L 1 & 2
Unit 7 L 1 & 2
 
بنك المعرفة
بنك المعرفةبنك المعرفة
بنك المعرفة
 
قصة أسماء بنت أبى بكر الاول الاعدادي مصر
قصة أسماء بنت أبى بكر الاول الاعدادي مصرقصة أسماء بنت أبى بكر الاول الاعدادي مصر
قصة أسماء بنت أبى بكر الاول الاعدادي مصر
 
تدريب لغير المتخصصين حروف متحركة
تدريب لغير المتخصصين حروف متحركةتدريب لغير المتخصصين حروف متحركة
تدريب لغير المتخصصين حروف متحركة
 
التعلم النشط فى الاسلام
التعلم النشط فى الاسلامالتعلم النشط فى الاسلام
التعلم النشط فى الاسلام
 
مفهوم التعلم النشط وااساليبه ومبادئه
مفهوم التعلم النشط وااساليبه ومبادئهمفهوم التعلم النشط وااساليبه ومبادئه
مفهوم التعلم النشط وااساليبه ومبادئه
 
U 4 \ L4 & review
U 4 \ L4  & reviewU 4 \ L4  & review
U 4 \ L4 & review
 
U 5 l 1 & 2
U 5 l 1 & 2U 5 l 1 & 2
U 5 l 1 & 2
 
Black beauty new
Black beauty newBlack beauty new
Black beauty new
 
التعلم النشط واساليبه
التعلم النشط واساليبهالتعلم النشط واساليبه
التعلم النشط واساليبه
 
استراتيجية القبعات الست
استراتيجية القبعات الستاستراتيجية القبعات الست
استراتيجية القبعات الست
 
Prep 3 u 1
Prep 3 u 1Prep 3 u 1
Prep 3 u 1
 
Presentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stem
Presentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stemPresentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stem
Presentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stem
 
Presentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stem
Presentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stemPresentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stem
Presentation1عرض لكيفية التعامل مع اسطوانة stem
 
بور بوينت عن التعلم النشط واساليبه من اعداد أ : ريحاب السعدنى مسئول التعلم ال...
بور بوينت عن التعلم النشط واساليبه من اعداد أ : ريحاب السعدنى مسئول التعلم ال...بور بوينت عن التعلم النشط واساليبه من اعداد أ : ريحاب السعدنى مسئول التعلم ال...
بور بوينت عن التعلم النشط واساليبه من اعداد أ : ريحاب السعدنى مسئول التعلم ال...
 

Dernier

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
 

Dernier (20)

اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 

كتاب خواطر اسلامية

  • 1. ‫ﺎ‬ ً‫ﻋﺎﻣ‬ 44 ‫اﻣﺘﺪاد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وأﻗـﻮى‬ ‫أﺷﻬﺮ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜـﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬ ‫وا�ﺳﻜﻨﺪرﻳــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫــﺮة‬ ‫واﻟﺘﻮزﻳـﻊ‬ ‫واﻟﻨﺸـﺮ‬ ‫ﻟﻠﻄﺒـﻊ‬ 11381 : ‫اﻟﺒﺮﻳﺪى‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ـ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺷﺎرع‬ 8 08002220000 : ‫اﻟﻤﺠﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫أو‬ 26823792 - 24677183 : ‫ت‬
  • 2. ‫هام‬‫تنويه‬ ‫التربية‬‫وزارة‬‫أقرته‬‫ا‬‫تعديل‬‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ً‫طبق‬ ‫م‬2013‫أغ�سطــــ�س‬‫ا‬‫�سهـــر‬‫فى‬‫والتعليـــــم‬ ‫كـــــــــــــــــــــــــــتاب‬‫إقـــــــــــــــــــرار‬‫ا‬‫إعـــــــــــــــــــادة‬‫ا‬‫ب‬ )‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ا‬‫خواطر‬( ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدينية‬‫التربية‬‫لمادة‬ ‫إعـــــــــــدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�ســــــــــف‬ ‫لذلك‬ ‫وكذلك‬،‫م�ستقل‬‫ملحق‬‫فى‬‫المقررة‬‫الق�سة‬‫و�سع‬‫تم‬ ‫التعليمية‬‫إدارات‬‫ل‬‫ا‬‫بامتحانات‬‫الواردة‬‫أ�سئلة‬‫ل‬‫ا‬‫أدرجنا‬‫ا‬
  • 4. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 4 . Ö«©j : ø«°ûj (1) 30 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (3) . 29 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (2) ‫خلق‬ ‫أ‬‫ا‬‫وبد‬ ، ‫خلقه‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أح�سن‬‫ا‬ ‫الذى‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬ ‫ال�سموات‬ ‫بديع‬ ، ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫آله‬‫ا‬ ‫وعلى‬ ، ) ‫محمد‬ ( ‫ر�سلين‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫و�سيد‬ ‫الهدى‬ ‫إمام‬‫ا‬ ‫على‬ ‫وال�سالم‬ ‫وال�سالة‬ ، ‫طين‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ : ‫وبعد‬ ، ‫أجمعين‬‫ا‬ ‫و�سحبه‬ ‫؛‬ ‫تكوين‬ ‫أبدع‬‫ا‬‫و‬ ‫نظام‬ ‫أروع‬‫ا‬ ‫على‬ ، ‫فيه‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫الكون‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫فقد‬ ،(1) ‫ي�سين‬‫ما‬‫كل‬‫من‬‫ا‬ً‫خالي‬ ً‫جميال‬‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬‫فجعله‬،‫إرادته‬‫ا‬‫و‬‫وعظمته‬‫قدرته‬‫على‬‫ا‬ً‫د‬‫�ساه‬‫ا‬ًّ‫ح�سي‬ ً‫دليال‬‫ليكون‬ ‫تزينها‬‫الجمال‬‫من‬‫رائعة‬‫لوحة‬،‫الخالق‬‫عظمة‬‫على‬‫�ساهد‬‫خير‬‫ال�سفافة‬‫الزرقاء‬‫ال�سموات‬‫ذى‬‫هى‬‫فها‬ ، ٍ‫د‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫بغير‬ ‫رفعها‬ ‫الذى‬ ‫ف�سبحان‬ . ‫والنجوم‬ ‫الكواكب‬ ‫من‬ ‫وماليين‬ ، ‫ف�سى‬ ‫وقمر‬ ، ‫ذهبية‬ ‫�سم�ض‬ ‫خليفة‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل�ستقبال‬ ‫جهزت‬ ‫وقد‬ ، ‫و�سهولها‬ ‫وجبالها‬ ‫أنهارها‬‫ا‬‫و‬ ‫ببحارها‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذى‬ ‫هـى‬‫وهـا‬ . ‫والتعظيم‬ ‫والتمجيد‬ ‫للعبادة‬ ُّ‫�ستحق‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫القادر‬ ُ‫د‬‫ِي‬‫ر‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ، ‫أحد‬‫ل‬‫ا‬ ‫الواحد‬ ‫أنه‬‫ا‬‫ب‬ ‫ت�سهد‬ ‫ــ‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ . ‫ال�سنين‬ ‫بماليين‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫الكون‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ، ٍ‫ة‬‫ور‬ ُ‫�س‬ ‫أجمل‬‫ا‬ ‫وفى‬ ، ٍ‫د‬‫إعدا‬‫ا‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫ل�ستقباله‬ ‫أعد‬‫ا‬ ‫قد‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫الكون‬ ‫ليجد‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ : ‫ــ‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ َ‫َال‬‫ق‬ . ‫فيه‬ ‫ما‬ ِّ‫ل‬ُ‫بك‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ر‬ِّ‫خ‬ُ‫و�س‬ }. (3) $ ‫تمهيد‬ }. (2)
  • 5. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 5 ، ‫لتخدمه‬ ‫له‬ ‫رت‬ُ‫�سخ‬ ‫التى‬ ‫المخلوقات‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ، ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاء‬ ‫وعندما‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ح�سره‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬ ‫مما‬ ، ‫والكثير‬ ‫الكثير‬ ‫حياته‬ ‫متطلبات‬ ‫من‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫وتقدم‬ . ‫ه‬ُ‫ؤ‬‫إح�ساو‬‫ا‬ :‫نوعان‬‫المخلوقات‬‫وهذه‬ :‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫النوع‬ ● ، ‫مقابل‬ ‫بدون‬ ‫أ�سا�سية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الحياة‬ ‫متطلبات‬ ‫عطيه‬ُ‫ت‬ ، ‫إمكاناته‬‫ا‬‫و‬ ‫قدراته‬ ‫من‬ ‫أكبر‬‫ا‬ ‫مخلوقات‬ ،‫والجبال‬،‫أنهار‬‫ل‬‫وا‬،‫والنهار‬‫والليل‬‫والقمر‬‫وال�سم�ض‬‫والهواء‬‫الماء‬‫مثل‬،‫منه‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ج‬‫وبدون‬ . ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والوديان‬ ‫وال�سهول‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ق‬‫وال‬ : ‫ــ‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ َ‫َال‬‫ق‬ . ‫دائمين‬ : ‫دائبين‬ )2) . ‫وي�سر‬ ‫ذلل‬ : ‫�سخر‬ )1) 34 ‫إلى‬‫ا‬ 32 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إبراهيم‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (4) . ‫عدها‬ ‫ت�ستطيعوا‬ ‫ل‬ : ‫تح�سوها‬ ‫ل‬ )3) ‫لقدرته‬‫ا‬ً‫خا�سع‬‫المخلوقات‬‫من‬‫النوع‬‫هذا‬‫يكون‬‫أن‬‫ا‬‫فى‬‫القدير‬‫العلى‬‫اهلل‬‫حكمة‬‫تجلت‬‫وقد‬ ‫ــ‬‫الطالب‬‫عزيزى‬‫ــ‬‫تتخيل‬‫أن‬‫ا‬‫ولك‬،‫إرادتهم‬‫ا‬‫و‬‫الب�سر‬‫لقدرة‬‫ا‬ً‫خا�سع‬‫ولي�ض‬‫ــ‬‫�سبحانه‬‫ــ‬‫إرادته‬‫ا‬‫و‬ ‫للب�سرية‬‫�سيحدث‬‫كان‬‫الذى‬‫فـما‬،‫ما‬ ٍ‫ة‬‫دول‬‫أو‬‫ا‬،‫ما‬ ٍ‫إن�سان‬‫ل‬‫خا�سعة‬‫المخلوقات‬‫هذه‬‫كانت‬‫لو‬ ‫؟‬ ‫وقتها‬ . ‫الراحمين‬ ُ‫أرحم‬‫ا‬ ‫فهو‬ ، ‫إرادته‬‫ا‬‫و‬ ‫بحكمته‬ ‫المخلوقات‬ ‫تلك‬ ‫�سخر‬ ‫الذى‬ ‫هلل‬ ‫فالحمد‬ } (1) (2) (3) . (4)
  • 6. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 6 :‫الثانى‬‫النوع‬ ● ‫الزراعة‬ ‫مثل‬ ، ‫جهده‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫محتاجة‬ ‫ولكنها‬ ، ‫ي�ساء‬ ‫ما‬ ‫لتعطيه‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫خرت‬ُ‫�س‬ ‫مخلوقات‬ ‫وحكمته‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ا‬‫ب‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ‫تتم‬ ‫حتى‬ ‫؛‬ ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫المعادن‬ ‫وا�ستخراج‬ ، ‫أجله‬‫ا‬ ‫من‬ ‫تعب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫وتعب‬ ‫اجتهد‬ ‫ما‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ .‫وتعبه‬ ‫وجهده‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫وعمل‬ ، ‫وتدبيره‬ ‫قدره‬‫ما‬‫ح�سب‬‫نعم‬‫من‬‫فيه‬‫ما‬‫على‬‫وحافظ‬،‫ت�سلمه‬‫كما‬‫ا‬ًّ‫نقي‬ ً‫جميال‬‫ا‬ً‫�سليم‬‫الكون‬‫على‬‫فحافظ‬ . ُ‫ه‬‫ل‬ ‫اهلل‬ ‫منها‬ ‫أخذ‬‫ا‬‫ي‬ ، ‫والبيئة‬ ‫الكون‬ ‫مكونات‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫وهو‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ ِ‫ج‬ُ‫و‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ومنذ‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫تحكم‬‫ازداد‬‫الدهور‬‫توالت‬‫وكلما‬،‫إلخ‬‫ا‬...‫وك�ساء‬‫و�سراب‬‫طعام‬‫من‬‫إليه‬‫ا‬‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫؛‬‫الكثيرة‬‫التغيرات‬‫فيها‬‫أحدث‬‫ا‬‫و‬،‫فيها‬‫أثيره‬‫ا‬‫ت‬‫ازداد‬‫المعارف‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫تقدم‬‫وكلما‬،‫البيئة‬‫فى‬ ‫فى‬ ‫أ�سرف‬‫ا‬‫و‬ ، ‫خيراتها‬ ‫ا�ستخدام‬ ‫فى‬ ‫�سديد‬ ‫نهم‬ ُ‫ه‬‫أ�ساب‬‫ا‬‫و‬ ، ‫تنتهى‬ ‫ل‬ ‫التى‬ ‫حاجاته‬ ‫منها‬ ‫لينال‬ . ‫الحاجات‬ ‫تلك‬ ‫ا�ستخدام‬ : ‫إ�سرائيل‬‫ا‬ ‫بنى‬ ‫أن‬‫ا‬‫�س‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ 31 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (2) 32 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المائدة‬ ‫�سورة‬ (1) : ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫ون�سى‬ . (1) } ‫وهذه‬ ، ‫وحياته‬ ‫�سحته‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تهدد‬ ، ‫وا�سحة‬ ‫تظهر‬ ‫البيئية‬ ‫الم�سكالت‬ ‫أت‬‫ا‬‫وبد‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫عن‬ ‫ابتعد‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫إليه‬‫ا‬‫و‬ ‫منه‬ ‫فهى‬ ، ‫ا�ستخدامه‬ ‫و�سوء‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سنع‬ ‫من‬ ‫الم�سكالت‬ . ‫التخريب‬ ‫ل‬ ‫التعمير‬ ‫ر�سالته‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ون�سى‬ . (2) }
  • 7. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 7 : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫يواجه‬‫ما‬‫أخطر‬‫ا‬‫و‬‫أهم‬‫ا‬‫أ�سبح‬‫ا‬‫ف‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫لوثها‬‫التى‬‫البيئة‬‫فى‬‫كبير‬‫اختالل‬‫وحدث‬ . ‫البيئة‬ ‫تلوث‬ ‫م�سكلة‬ ‫الحالى‬ ‫الع�سر‬ ‫فى‬ ‫؟‬ ‫التلوث‬ ‫هذا‬ ‫يعالج‬ ‫كيف‬ ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫أ‬‫ا‬‫طر‬ ‫الذى‬ ‫الخلل‬ ‫ويعالج‬ ، ‫البيئة‬ ‫فى‬ ‫الطبيعى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫كيف‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬‫كان‬‫الذى‬‫أو‬‫ا‬‫النظيف‬‫الماء‬‫أما‬‫ا‬.‫المدن‬‫معظم‬‫فى‬‫نادرة‬‫عملة‬‫النقى‬‫الهواء‬‫أ�سبح‬‫ا‬‫لقد‬ ٍ‫ون�ساط‬ ٍ‫ة‬‫وقو‬ ٍ‫ء‬‫غذا‬‫من‬‫الطعام‬‫وتحول‬.‫لوثه‬‫مما‬‫لتنقيته‬‫جبار‬‫جهد‬‫إلى‬‫ا‬‫يحتاج‬‫فهو‬،‫�سبق‬‫فيما‬ . ٍ‫مر�ض‬ ‫إلى‬‫ا‬ 205 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (❋) ‫ول‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫احتياجات‬ ‫تفوق‬ ‫بكثرة‬ ‫متوافرة‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫الحياة‬ ‫أ�سا�سيات‬‫ا‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سغل‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬ ‫أ�سا�سيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ، ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫تخلي�سها‬ ‫فى‬ ‫ا‬ً‫د‬‫جه‬ ‫تتطلب‬ .. ‫ا‬ً‫ئ‬‫ف�سي‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫�سي‬ ‫تتقل�ض‬ ‫أ�سبحت‬‫ا‬ ، ‫والبيئة‬ ‫بالكون‬ ‫فعله‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ونتيجة‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫ال�ساغل‬ ‫لعالج‬‫المنا�سبة‬‫الحلول‬‫إيجاد‬‫ا‬‫يحاول‬،‫تخ�س�سه‬‫مجال‬‫فى‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬‫والمربون‬‫العلماء‬‫وقام‬ . ‫بالتوفيق‬ ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫لهم‬ ‫اهلل‬ ‫وندعو‬ . ‫وال�سكانى‬ ‫البيئى‬ ‫التلوث‬ ‫م�سكلة‬ ‫راجين‬ ، ‫الدينية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫وال�سكانية‬ ‫البيئية‬ ‫التوعية‬ ‫فى‬ ‫بواجبنا‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أينا‬‫ا‬‫ر‬ ‫وقد‬ . ‫جمعاء‬ ‫إن�سانية‬‫ال‬‫ول‬ ‫أمتنا‬‫ا‬‫و‬ ‫لوطننا‬ ‫ا‬ً‫نافع‬ ‫هذا‬ ‫عملنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫الخال�سة‬ } . (❋)
  • 8. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 8 ‫التوازن‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫الباب‬ ‫فى‬ ‫تناولنا‬ ، ‫أبواب‬‫ا‬ ‫أربعة‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الكتاب‬ ‫بتق�سيم‬ ‫قمنا‬ ‫وقد‬ ،‫التوازن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬ ‫الثانى‬ ‫الباب‬ ‫وفى‬ . ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ،‫نظيفة‬ ‫نقية‬ ‫بيئته‬ ‫على‬ ‫ليحافظ‬ ‫بها‬ ‫اللتزام‬ ‫إن�سان‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫التى‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫فذكرنا‬ ‫الباب‬ ‫وفى‬ .. ‫لمواردها‬ ‫ا�ستهالكه‬ ‫بتر�سيد‬ ‫بالبيئة‬ ‫الموجود‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫كما‬ ‫كتابنا‬ ‫ختمنا‬ ‫ثم‬ .. ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫حياة‬ ‫وعلى‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫ثر‬‫توؤ‬ ‫التى‬ ‫ال�سلبيات‬ ‫تناولنا‬ ‫الثالث‬ ‫التى‬ ، ‫نبيه‬ ‫و�سنة‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫جاءت‬ ‫التى‬ ‫الدرو�ض‬ ‫ببع�ض‬ ‫فى‬ ، ‫الم�سلمين‬ ‫بع�ض‬ ‫أغفلها‬‫ا‬ ‫والتى‬ ، ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أنظارنا‬‫ا‬ ‫توجه‬ ‫أنهم‬‫ا‬ ‫وادعوا‬ ، ‫بها‬ ‫فتقدموا‬ ، ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫غير‬ ‫ال�سعوب‬ ‫بع�ض‬ ‫بها‬ ‫التزمت‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬ ‫مع‬ ، ‫أعمالهم‬‫ا‬‫ب‬ ‫ال�سرق‬ ‫أبناء‬‫ا‬ ‫بع�ض‬ ‫وانبهر‬ ، ‫للب�سرية‬ ‫تعليمها‬ ‫فى‬ ‫الف�سل‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫هم‬ ‫فى‬ ‫يتعثر‬ ‫الغربى‬ ‫العالم‬ ‫كان‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وقت‬ ، ‫�سرائعهم‬ ‫بها‬ ‫وجاءت‬ ، ‫أر�سهم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬‫ا‬ . ‫وتخلفه‬ ‫جهله‬ . ‫الن�سير‬ ‫ونعم‬ ‫المولى‬ ‫نعم‬ ‫إنه‬‫ا‬ ، ‫والتوفيق‬ ‫ال�سداد‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ونرجو‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ } . (❋) 8 ájB’G `` ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)
  • 9. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 9 :‫ذلك‬‫ومقت�سيات‬،‫أر�سه‬‫ا‬‫فى‬‫اهلل‬‫خليفة‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ــ‬1 . ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫وجعله‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫بح�سب‬ ‫�سئونها‬ ‫وت�سريف‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ : ‫منه‬ ‫تقت�سى‬ ‫والخالفة‬ ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اهلل‬ ‫أطاع‬‫ا‬ ‫فقد‬ ، ‫اهلل‬ ‫أمره‬‫ا‬ ‫كما‬ ‫نفذه‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫بتنفيذه‬ ‫أمره‬‫ا‬‫و‬ ، ‫إياه‬‫ا‬ ‫وعلمه‬ ، ‫له‬ ‫حدده‬ ‫الذى‬ . ‫وطاعة‬ ‫عبادة‬ ‫و�سحناه‬ ‫الذى‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ‫والخالفة‬ ، ‫آثم‬‫ا‬‫و‬ ‫عا�ض‬ ‫فهو‬ ، ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫ال�سرعية‬ ‫والتكاليف‬ ‫الطاعات‬ : ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ )2) 56 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الذاريات‬ ‫�سورة‬ (1) . ‫تحملها‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫خفن‬ : ‫منها‬ ‫أ�سفقن‬‫ا‬ )4) . ‫امتنعن‬ : ‫أبين‬‫ا‬ )3) 72 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أحزاب‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫والجهل‬ ‫الظلم‬ ‫فى‬ ‫ًا‬‫ط‬‫مفر‬ ‫كان‬ : ً‫جهول‬ ‫ا‬ً‫ظلوم‬ )5) ‫لتعليمات‬ ‫تنفيذ‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عبادة‬ ‫والتلف‬ ‫الف�ساد‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫و�سيانة‬ ، ‫عبادة‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فعمارة‬ . ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫جعله‬ ‫عندما‬ ، ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ،‫أف�سد‬‫ا‬‫و‬‫أتلف‬‫ا‬‫و‬‫أهمل‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬‫ف‬،‫أمانة‬‫ا‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫عليه‬‫ا�ستخلف‬‫ما‬‫على‬‫المحافظة‬:‫الخليفة‬‫وواجب‬ ‫قال‬.‫آخرة‬‫ل‬‫وا‬‫الدنيا‬‫فى‬‫اهلل‬‫عقاب‬‫وا�ستحق‬،‫وطاعته‬‫اهلل‬‫عبادة‬‫عن‬‫وخرج‬،‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬‫خان‬‫فقد‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ . (1) } ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬ . (2) (3)(4) (5) } (6)
  • 10. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 10 : ٍ‫وتن�سيق‬ ٍ‫ونظام‬، ٍ‫�سورة‬‫أح�سن‬‫ا‬‫فى‬‫الكون‬‫خلق‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬ ‫ــ‬2 . ٍ‫واتزان‬ ٍ‫وتكامل‬ ، ٍ‫وتن�سيق‬ ٍ‫م‬‫نظا‬ ‫أف�سل‬‫ا‬‫و‬ ، ٍ‫ة‬‫�سور‬ ‫أعظم‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الكون‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫نق�ست‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ، ٍ‫ة‬‫ون�سب‬ ٍ‫ر‬‫بمقدا‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫حكمة‬ ‫فمن‬ ‫أمطار‬‫ل‬‫ا‬ ‫نق�ست‬ ‫ولو‬ ، ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الكون‬ ‫لغرق‬ ‫أمطار‬‫ل‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ : ً‫فمثال‬ . ‫الكون‬ ‫ميزان‬ ‫لف�سد‬ . ‫والحيوان‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫الزرع‬ ‫وهلك‬ ، ‫جفاف‬ ‫لحدث‬ : ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫وقال‬ 20 ‫إلى‬‫ا‬ 17 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الغا�سية‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫أملون‬‫ا‬‫يت‬ : ‫ينظرون‬ )1) . ‫ي�سلحه‬ ‫ما‬ ‫حى‬ ‫لكل‬ ‫قدر‬ : ‫قدر‬ )4) . ‫خلق‬ ‫أتم‬‫ا‬‫و‬ ‫�سورة‬ ‫أح�سن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العالم‬ ‫أوجد‬‫ا‬ : ‫ى‬َّ‫�سو‬ )3) 3 ‫و‬ 2 ‫آيتان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعلى‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫ي�سلحه‬ ‫ما‬ ‫طريق‬ ‫فه‬َّ‫فعر‬ : ‫فهدى‬ )5) 8 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الرعد‬ ‫�سورة‬ (8) . ‫يتعداه‬ ‫ل‬ ‫بقدر‬ : ‫بمقدار‬ )7) 49 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫القمر‬ ‫�سورة‬ (10) . ‫وزمنه‬ ‫أحواله‬‫ل‬ ‫بتقدير‬ : ‫بقدر‬ )9) . ‫ونوجده‬ ‫ونن�سئه‬ ‫نعطيه‬ ‫وما‬ : ‫ننزله‬ ‫وما‬ )12) . ‫به‬ ‫إنعام‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫وتكوينه‬ ‫إيجاده‬‫ا‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ : ‫خزائنه‬ ‫عندنا‬ )11) 21 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الحجر‬ ‫�سورة‬ (14) . ‫الم�سيئة‬ ‫وت�ستدعيه‬ ‫الحكمة‬ ‫تقت�سيه‬ ‫ن‬َّ‫معي‬ ‫بمقدار‬ : ‫معلوم‬ ‫بقدر‬ )13) . (6) } (3)(4)(5) } . (2) (1) . (8) : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . (10) : ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬ : ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وقال‬ . (14) } (9) (7) (11)(12)(13)
  • 11. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 11 :‫الكون‬‫فى‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫من‬‫أمثلة‬‫ا‬❍ ، ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وفى‬ ، ‫حولنا‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫تظهر‬ ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬ ‫والمدن‬ ‫الغابات‬ ‫وفى‬ ، ‫أ�سجار‬‫ل‬‫وا‬ ‫الحيوانات‬ ‫وفى‬ ‫الح�سرات‬ ‫وفى‬ ، ‫والجو‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫فى‬ . ‫للكون‬ ‫التكامل‬ ‫التوازن‬ ‫مع‬ ‫ليحقق‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫أوجده‬‫ا‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫وهذا‬ . ‫والقرى‬ ‫هذه‬‫من‬‫مجتمع‬‫وكل‬،‫الحية‬‫والمجتمعات‬‫الطبيعية‬‫البيئات‬‫من‬‫عدد‬‫إلى‬‫ا‬‫تنق�سم‬‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬ . ٍ‫ومتوازن‬ ، ٍ‫ومتكامل‬ ، ٍ‫متعاون‬ ٍ‫كفريق‬ ‫يعمل‬ ‫المجتمعات‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ :‫النحل‬‫مملكة‬‫فى‬‫التوازن‬‫من‬‫مثال‬❍ ‫بمهام‬ ‫تقوم‬ ‫مجموعات‬ ‫على‬ ‫يوزعون‬ ‫أفراد‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫وظيفة‬ ‫له‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫نجد‬ ‫النحل‬ ‫مملكة‬ ‫فى‬ ، ‫الكون‬ ‫أف�سدت‬‫ل‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫العددى‬ ‫التوازن‬ ‫فيها‬ ‫يتحقق‬ ‫المملكة‬ ‫وهذه‬ ، ‫خا�سة‬ . ‫�سارة‬ ‫كائنات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫وتحولت‬ :‫المجتمعات‬‫فى‬‫التوازن‬❍ ‫ولكن‬،‫النحل‬‫نظام‬‫عن‬‫�سكله‬‫فى‬‫يختلف‬‫ا‬ً‫نظام‬‫ف�سنجد‬،‫آخر‬‫ا‬‫مجتمع‬‫أو‬‫ا‬‫بيئة‬‫إلى‬‫ا‬‫انتقلنا‬‫لو‬ . ‫العجيب‬ ‫والتكامل‬ ، ‫الدقيق‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫معه‬ ‫يتفق‬ :‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫المجتمع‬‫فى‬‫والتكامل‬‫التوازن‬❍ .‫ــ‬‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬‫ــ‬‫�سوره‬‫أعظم‬‫ا‬‫فى‬‫والتوازن‬‫التكامل‬‫نجد‬،‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫المجتمع‬‫إلى‬‫ا‬‫ننتقل‬‫وعندما‬ 27 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ال�سورى‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫الحد‬ ‫وتجاوزوا‬ ‫لظلموا‬ : ‫لبغوا‬ )1) } . (2) (1) ‫والتكامل‬‫التوازن‬
  • 12. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 12 :‫ومتكامل‬‫متوازن‬‫منهج‬‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬‫المنهج‬❍ ‫به‬ ‫ويعي�ض‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ، ‫ومتكامل‬ ‫متوازن‬ ‫منهج‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫المنهج‬ . ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ومتواز‬ ، ‫نف�سه‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫متواز‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ :‫نوعين‬‫إلى‬‫ا‬‫ينق�سم‬‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬‫التوازن‬‫وهذا‬❍ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬ ‫دخل‬ ‫ول‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫وخلق‬ ‫إبداع‬‫ا‬ ‫من‬ ‫لقى‬َ‫خ‬ ‫توازن‬ : ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫النوع‬ ❋ . ‫عليه‬ ‫ويحافظ‬ ، ‫به‬ ‫ينعم‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫وجوده‬ ‫فى‬ ‫�سواء‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫فى‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫المتخ�س�سون‬ ‫العلماء‬ ‫تحدث‬ ‫فقد‬ ‫واليدين‬ ‫أذنين‬‫ل‬‫وا‬ ‫العينين‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫لى‬ُ‫والك‬ ‫والكبد‬ ‫كالقلب‬ ، ‫ج�سمه‬ ‫فى‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ . ‫والرجلين‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫وكيف‬ ‫والخارجية‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫عن‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫تحدثوا‬ ‫كما‬ ‫ال�ستغناء‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫فهى‬ ، ‫اليد‬ : ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومن‬ . ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ي�ستغنى‬ ‫ل‬ ‫منها‬ ًّ‫كال‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫مرتبطة‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الج�سم‬ ‫أع�ساء‬‫ا‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫م�ستقلة‬ ‫العمل‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫ول‬ ، ‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليد‬ ‫أختها‬‫ا‬ ‫عن‬ . ‫الحياة‬ ‫لفقدت‬ ‫أع�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫انف�سلت‬ ‫فلو‬ ، ‫والمخ‬ ‫أع�ساب‬‫ل‬‫وا‬ ‫والدم‬ ‫بالعروق‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ 10 ‫إلى‬‫ا‬ 8 ‫من‬ ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البلد‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫وال�سر‬ ‫الخير‬ ‫طريقى‬ : ‫النجدين‬ )1) . ‫الخلق‬ ‫متنا�سب‬ ، ً‫معتدل‬ ‫رك‬َّ‫ف�سي‬ : ‫فعدلك‬ )4) . ‫أع�ساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سالم‬ ، ‫ال�سورة‬ ‫ح�سن‬ ‫جعلك‬ : ‫اك‬َّ‫�سو‬ )3) 8 ‫و‬ 7 ‫آيتان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫النفطار‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫أتقنها‬‫ا‬‫و‬ ‫�سورة‬ ‫أعجب‬‫ا‬ ‫فى‬ : ‫ما‬ ‫�سورة‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫فى‬ )5) }. (2) (1) }. (6) (3)(4)(5)
  • 13. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 13 ‫أن‬‫ا‬‫بعد‬،‫وعلمه‬،‫وفكره‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫بجهد‬‫يتم‬‫توازن‬‫وهو‬‫لقى‬ُ‫خ‬‫توازن‬:‫الثانى‬‫النوع‬ ❋ . ‫ربه‬ ‫إياه‬‫ا‬ ‫َّمه‬‫ل‬‫ع‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ :‫إلى‬‫ا‬‫النوع‬‫هذا‬‫وينق�سم‬ ❋ . ‫العبادات‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 2 . ‫الطاقات‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 1 . ) ‫المعاملة‬ ‫الدين‬ ( ‫المعامالت‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫ــ‬ 3 ‫فى‬ ‫والروحية‬ ‫والعقلية‬ ‫الج�سمية‬ : ‫الطاقات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫�سمات‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫على‬ ‫خروج‬ ‫فيها‬ ‫منها‬ ‫طاقة‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫وتعطيل‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫ارة‬َ‫م‬ِ‫ع‬ ‫فى‬ ‫وا�ستغاللها‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ــ‬ ‫تعالى‬ : ‫الدرداء‬ ‫أبى‬‫ل‬ ‫�سلمان‬ ‫قال‬ ‫حق‬ ‫ذى‬ ‫كل‬ ‫أعــط‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫أهلك‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫ولنف�سك‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫عليك‬ ‫لربك‬ ‫إن‬‫ا‬ « . (2) » ‫�سلمان‬ ‫�سدق‬ « : ‫النبى‬ ‫فقال‬ ، ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫النبى‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ف‬ . » ‫حقه‬ 5 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫العلق‬ ‫�سورة‬ (1) . ‫عليه‬ ‫متفق‬ (2) . (1) } : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ :‫ومنها‬،‫الرائع‬‫التوازن‬‫�سور‬‫من‬‫�سورة‬‫لنا‬‫ير�سم‬‫ال�سريف‬‫والحديث‬ ‫واللتزام‬ ، ‫العبادة‬ ‫إخال�ض‬‫ا‬‫و‬ ، ‫هلل‬ ‫ال�سكر‬ ‫فى‬ ‫يتمثل‬ ، ‫خالقه‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ٌّ‫ق‬‫ح‬ ‫ــ‬ 1 . ‫ونواهيه‬ ‫أوامره‬‫ا‬‫ب‬ ‫الطاقات‬‫فى‬‫التوازن‬ 1
  • 14. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 14 ‫وعدم‬ ،‫بثقافته‬ ‫والهتمام‬ ، ‫�سحته‬ ‫على‬ ‫بالمحافظة‬ ‫ويلزمه‬ ، ‫نف�سه‬ ‫على‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫حق‬ ‫ــ‬ 2 . ‫للهالك‬ ‫نف�سه‬ ‫تعري�ض‬ ‫إ�سعادهم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فعليه‬ ، ‫وجيرانه‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫نحو‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫حق‬ ‫ــ‬ 3 . ‫الخير‬ ‫فى‬ ‫الجميع‬ ‫مع‬ ‫ويتعاون‬ ، ‫وم�ساعدتهم‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫كل‬ ‫با�ستغالل‬ ‫ومطالب‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫كنوز‬ ‫عن‬ ‫بالك�سف‬ ‫طالب‬ُ‫م‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫فا‬ ، ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ . ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫خيرات‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ، ‫وقوانينه‬ ‫الكون‬ ‫أ�سرار‬‫ا‬ ‫تعرف‬ ‫فى‬ ‫وعقله‬ ‫طاقاته‬ ‫كل‬ ‫با�ستخدام‬ ‫مطالب‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬ . ‫الب�سرية‬ ‫الحياة‬ ‫تنظيم‬ ‫فى‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫وا�ستغالل‬ . ‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫ي�سر‬ ‫ما‬ ‫اتقاء‬ : ‫التقوى‬ )2) . ‫خير‬ ‫فيه‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫:كل‬ ‫البر‬ )1) . ‫اهلل‬ ‫حدود‬ ‫تجاوز‬ : ‫العدوان‬ )4) . ‫المع�سية‬ : ‫إثم‬‫ل‬‫ا‬ )3) . ‫والعالمات‬ ‫الدلئل‬ : ‫آيات‬‫ل‬‫ا‬ )6) 2 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المائدة‬ ‫�سورة‬ (5) 101 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫يون�ض‬ ‫�سورة‬ (8) . ‫الر�سل‬ : ‫النذر‬ )7) } . (5) (1)(2) (3)(4) } . (8) (6)(7)
  • 15. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 15 : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ، ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫اثنتين‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫فى‬ ) ‫يعقلون‬ ( ‫كلمة‬ ‫وردت‬ ‫الطاقة‬ ‫هذه‬ ‫أهمية‬‫ل‬‫و‬ . ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫ا‬ً‫أربع‬‫ا‬ ) ‫تعقلون‬ ( ‫وكلمة‬ ‫عمارة‬ ‫من‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تو�سلت‬ ‫ما‬ ‫لتحقيق‬ ‫؛‬ ‫والع�سلية‬ ‫الج�سمية‬ ‫الطاقة‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬ ‫ويزرع‬ ، ‫آبار‬‫ل‬‫ا‬ ‫ويحفر‬ ، ‫ال�سخور‬ ‫في�سق‬ ، ‫بالعمل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وت�سخير‬ ‫وتطوير‬ ، ‫للكون‬ . ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ويعمر‬ ، ‫ويبنى‬ ‫وي�سنع‬ ‫والتى‬ ‫ــ‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫ــ‬ ‫بالخالق‬ ‫المت�سلة‬ ‫الطاقة‬ ‫أنها‬‫ل‬‫و‬ ، ‫الروحية‬ ‫الطاقة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬ ‫والتقرب‬ ، ‫اهلل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫التعرف‬ ‫فى‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي�ستخدمها‬ ‫عندما‬ ‫بهديه‬ ‫وتهتدى‬ ، ‫قوتها‬ ‫منه‬ ‫ت�ستمد‬ ، ‫التقوى‬ ‫برباط‬ ‫فتربطهما‬ ،‫والعقلية‬ ‫الج�سدية‬ : ‫الطاقتين‬ ‫اندفاع‬ ‫من‬ ‫وتحد‬ ‫لتنظم‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ، ‫إليه‬‫ا‬ ‫أى‬‫ل‬ ‫الدعوة‬ ) ٍ‫ة‬‫جماعي‬ ( ‫بكلمة‬ ‫المق�سود‬ ‫ولي�ض‬ ، ٍ‫ة‬‫جماعي‬ ‫إلى‬‫ا‬ ٍ‫ة‬‫فرديـ‬ ‫من‬ ‫الـفـائـدة‬ ‫وتحول‬ . ‫ولغيره‬ ‫لنف�سه‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مفي‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫المق�سود‬ ‫ولكن‬ ، ‫اقت�سادى‬ ٍ‫مذهب‬ . ‫وفرق‬ ‫ن�سر‬ : ‫بث‬ )2) . ‫ال�سفن‬ : ‫الفلك‬ )1) . ‫لدلئل‬ : ‫آيات‬‫ل‬ )4) . ‫المذلل‬ : ‫الم�سخر‬ )3) 164 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (5) } . (5) (1) (2) (3) (4)
  • 16. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 16 ‫ت�سمل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫فالعبادة‬ ، ‫عبادة‬ ‫كلها‬ ‫أنها‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫أعماله‬‫ا‬‫و‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أفعال‬‫ا‬ ‫المنا�سك‬‫فهذه‬،‫وال�سوم‬‫والزكاة‬‫وال�سالة‬‫الحج‬‫منا�سك‬‫على‬‫مق�سورة‬‫ولي�ست‬،‫كلها‬‫الحياة‬ . ٍ‫أعمال‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫أقوال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ت�سمل‬ ‫والتى‬ ، ‫للعبادة‬ ‫مفاتيح‬ ‫هى‬ ‫ولي�ض‬ ، ‫أدائها‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الم�سلم‬ ‫يق�سيها‬ ‫التى‬ ‫الق�سيرة‬ ‫اللحظات‬ ‫على‬ ‫تقت�سر‬ ‫ل‬ ‫الحقة‬ ‫فالعبادة‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫المق�سود‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫حتى‬ ‫لي�سدق‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الجنة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يهدى‬ ‫البر‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ ، (3) ‫البر‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يهدى‬ ‫ال�سدق‬ ‫إن‬‫ا‬ « ،‫النار‬‫إلى‬‫ا‬‫يهدى‬‫الفجور‬‫إن‬‫ا‬‫و‬،(5) ‫الفجور‬‫إلى‬‫ا‬‫يهدى‬‫الكذب‬‫إن‬‫ا‬‫و‬،(4) ‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ِّ‫د‬‫�س‬‫اهلل‬‫عند‬‫يكتب‬ . (7) z (6) ‫ا‬ً‫كذاب‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫يكتب‬ ‫حتى‬ ‫ليكذب‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬‫ا‬‫و‬ . ‫خير‬ ‫كل‬ : ‫البر‬ )3) 119 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (2) . 56 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الذاريات‬ ‫�سورة‬ (1) . ‫اكتراث‬ ‫دون‬ ‫المعا�سى‬ ‫فى‬ ‫الم�سى‬ : ‫الفجور‬ )5) . ‫ال�سدق‬ ‫كثير‬ : ‫ًا‬‫ق‬‫�سدي‬ )4) . ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (7) . ‫الكذب‬ ‫كثير‬ : ‫ا‬ً‫كذاب‬ )6) ‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫ويجتنب‬ ، ‫كالمه‬ ‫فى‬ ‫والمعروف‬ ‫والخير‬ ‫ال�سدق‬ ‫يلتزم‬ ‫فالذى‬ . ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫والبذاءة‬ ‫والفح�ض‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬ . (1) } . (2) } ‫العبادات‬‫فى‬‫التوازن‬ 2
  • 17. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 17 . (5) z (4) ‫البذىء‬ (3) ‫بالفاح�ض‬ ‫ول‬ (2) ‫باللعان‬ ‫ول‬ (1) ‫بالطعان‬ ‫من‬‫الموؤ‬ ‫لي�ض‬ « : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬ ، ‫الحالل‬ ‫وتحرى‬ ‫أمانة‬‫ا‬‫ب‬ ‫النا�ض‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫إذا‬‫ا‬ ، ‫المزارع‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫ال�سانع‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫والتاجر‬ . ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫الحرام‬ ‫عن‬ ‫وابتعد‬ : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬ . (6) » ‫وال�سهداء‬ ‫وال�سديقين‬ ‫النبيين‬ ‫مع‬ ‫أمين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�سدوق‬ ‫التاجر‬ « ، ‫المح�سوبية‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫يميل‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫ر�سوة‬ ‫يتقا�سى‬ ‫ول‬ ، ‫وظيفته‬ ‫واجبات‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫الذى‬ ‫والموظف‬ . ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ‫ابن‬ : ‫له‬ ‫قال‬ُ‫ي‬ ( ‫ـد‬ ْ‫أ�س‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ً‫رجال‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سـول‬ ‫ا�ستعمل‬ : ‫قال‬ ، ‫ال�ساعدى‬ ‫حميد‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫اهلل‬‫ر�سول‬‫فقام‬:‫قال‬.‫لى‬‫أهدى‬‫ا‬‫وهذا‬‫لكم‬‫هذا‬:‫قال‬‫قدم‬‫فلما‬،‫ال�سدقة‬‫على‬)‫اللتبية‬ ‫وهذا‬‫لكم‬‫هذا‬:‫فيقول‬(8) ُ‫ه‬‫أبعث‬‫ا‬‫عامل‬‫بال‬‫ما‬«:‫وقال‬،(7) ‫عليه‬‫أثنى‬‫ا‬‫و‬‫اهلل‬‫فحمد‬‫المنبر‬‫على‬ ُ‫نف�ض‬ ‫والذى‬ ، ‫ل‬ ‫أم‬‫ا‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫أيهدى‬‫ا‬ ‫ينظر‬ ‫حتى‬ ‫أمه‬‫ا‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫أبيه‬‫ا‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫قعد‬ ‫أفال‬‫ا‬ ‫؛‬ ‫لى‬ ‫أهدى‬‫ا‬ ‫له‬ ‫بعير‬ : ‫عنقه‬ ‫على‬ ‫يحمله‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫�سي‬ ‫منها‬ ‫منكم‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫ينال‬ ‫ل‬ ، ‫بيده‬ ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫إبطيه‬‫ا‬ ‫رتى‬ْ‫ف‬‫ع‬ ‫أينا‬‫ا‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ .» ُ‫تيعر‬ ٌ‫ة‬‫�سا‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫خـوار‬ ‫لها‬ ٌ‫ة‬‫بقر‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ٌ‫غاء‬ُ‫ر‬ . (9) ‫مرتين‬ » ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬ « . ‫للنا�ض‬ ‫وال�ستم‬ ‫وال�سب‬ ‫اللعن‬ ‫الكثير‬ : ‫اللعان‬ )2) . ‫للنا�ض‬ ‫والعيب‬ ‫وال�سب‬ ‫الطعن‬ ‫الكثير‬ : ‫الطعان‬ )1) . ‫القبح‬ ‫فى‬ ‫الحد‬ ‫المتجاوز‬ : ‫الفاح�ض‬ )3) . ‫الحد‬ ‫والمتجاوز‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الفاح�ض‬ : ‫البذىء‬ )4) . ‫م�سلم‬ ‫رواه‬ (6) . ‫أحمد‬‫ا‬ ‫رواه‬ (5) . ‫أر�سله‬‫ا‬ : ‫أبعثه‬‫ا‬ (8) . ‫�سكره‬ : ‫عليه‬ ‫أثنى‬‫ا‬ )7) . ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (9) ‫إعدادى‬‫ا‬ ‫ثالثة‬ - )‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدينية‬ ‫(الرتبية‬ ‫م3-ق�سة‬
  • 18. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 18 ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫�سليمة‬ ‫تربية‬ ‫أولده‬‫ا‬ ‫ويربى‬ ، ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ويبر‬ ، ‫والديه‬ ‫معاملة‬ ‫يح�سن‬ ‫والذى‬ : ‫الكريمة‬ ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو�سحته‬‫ا‬ ‫كما‬ ، ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫توازنه‬ ‫لي�ستعيد‬ ‫الم�سلم‬ ‫عندها‬ ‫يقف‬ ‫التى‬ ‫المحطات‬ ‫أو‬‫ا‬ ، ‫العبادة‬ ‫مفاتيح‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ونعود‬ . ‫الحياة‬ ‫فى‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫ال�سالة‬ ‫وقت‬ ‫تتوجهوا‬ ‫أن‬‫ا‬ : ‫وجوهكم‬ ‫تولوا‬ ‫أن‬‫ا‬ )2) . ‫كلها‬ ‫الخير‬ ‫أعمال‬‫ا‬ ‫تجمع‬ ‫كلمة‬ : ‫البر‬ )1) . ‫المغرب‬ ‫يقابل‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الم�سرق‬ ‫يقابل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫فى‬ : ‫والمغرب‬ ‫الم�سرق‬ ‫قبل‬ )3) . ‫لماله‬ ‫المال‬ ‫�ساحب‬ ‫حب‬ ‫على‬ : ‫ه‬ِّ‫حب‬ ‫على‬ )5) . ‫المال‬ ‫أعطى‬‫ا‬ : ‫المال‬ ‫آتى‬‫ا‬ )4) .‫وفدائهم‬‫أ�سرى‬‫ل‬‫ا‬‫لتحرير‬‫ع�سرنا‬‫وفى‬‫العبيد‬‫لتحرير‬:‫الرقاب‬‫وفى‬)7) .‫أهله‬‫ا‬‫عن‬‫المنقطع‬‫الم�سافر‬:‫ال�سبيل‬‫ابن‬)6) . ‫والحرب‬ ‫القتال‬ : ‫أ�ض‬‫ا‬‫الب‬ )10) . ‫المر�ض‬ : ‫ال�سراء‬ )9) . ‫الفقر‬ : ‫أ�ساء‬‫ا‬‫الب‬ )8) . ‫الحق‬ ‫واتباع‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫أخل�سوا‬‫ا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬‫ا‬ : ‫�سدقوا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬‫ا‬ )11) 177 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (13) . ‫والرذائل‬ ‫للكفر‬ ‫المجتنبون‬ ‫هم‬ : ‫المتقون‬ ‫هم‬ )12) . ‫المعا�سى‬ ‫أنواع‬‫ا‬ ‫كل‬ : ‫المنكر‬ )15 ) . ‫المنكرة‬ ‫القبيحة‬ ‫أفعال‬‫ل‬‫ا‬ : ‫الفح�ساء‬ )14) 45 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫العنكبوت‬ ‫�سورة‬ (16) } . (13) (1)(2)(3) (4)(5) (6)(7) (10) (9) (8) (11)(12) }. (16) (14)(15) ‫ال�سالة‬ 1
  • 19. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 19 ‫تتكرر‬‫ولذلك‬‫؛‬‫التوازن‬‫درجات‬‫أعلى‬‫ا‬‫تحقق‬،‫ج�سدية‬‫وريا�سة‬،‫روحية‬‫عبادة‬:‫ال�سالة‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ، ‫ال�سبح‬ ‫ل�سالة‬ ‫نومه‬ ‫من‬ ‫قيامه‬ ‫بعد‬ ‫الم�سلم‬ ‫ها‬‫يبدوؤ‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ‫مرات‬ ‫خم�ض‬ ‫تنتهى‬‫حتى‬‫اللقاء‬‫ويتكرر‬،‫اهلل‬‫يغ�سب‬‫ما‬‫يرتكب‬‫فال‬،‫التقوى‬‫بزاد‬‫تزود‬‫وقد‬،‫المجتمع‬‫إلى‬‫ا‬ ‫يقف‬ ‫الجميع‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫الفرد‬ ‫�سالة‬ ‫على‬ ‫الجماعة‬ ‫�سالة‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سل‬ ‫وقد‬ ، ‫الع�ساء‬ ‫ب�سالة‬ . ٍ‫ة‬‫كامل‬ ٍ‫ة‬‫م�ساوا‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ،‫قوته‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫جاهه‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫بماله‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫يغتر‬ ‫فال‬ ، ‫الب�سر‬ ‫جماح‬ ‫تكبح‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫فال�سالة‬ ‫بتحقيق‬‫التوازن‬‫يتحقق‬‫وبهذا‬،‫أعظم‬‫ا‬‫و‬‫أقوى‬‫ا‬‫وهو‬‫اهلل‬‫أمام‬‫ا‬‫يقف‬‫ثم‬،‫منه‬‫أقل‬‫ا‬‫هم‬‫من‬‫مع‬‫يتقابل‬ . ‫ال�سالة‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫فقط‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ً‫متداول‬ ‫ا‬ً‫ملك‬ : ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫دولة‬ )2) 78 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الحج‬ ‫�سورة‬ (1) 7 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫الح�سر‬ ‫�سورة‬ (3) ‫وتحقق‬ ، ‫ح‬ ُّ‫وال�س‬ ‫البخل‬ ‫من‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫لتطهر‬ ‫؛‬ ‫اهلل‬ ‫فر�سها‬ ‫مالية‬ ‫عبادة‬ : ‫الزكاة‬ . ‫أخرى‬‫ا‬ ٍ‫ة‬‫فئ‬ ‫دون‬ ‫النا�ض‬ ‫من‬ ٍ‫ة‬‫فئ‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫حكر‬ ‫المال‬ ‫ي�سبح‬ ‫فال‬ ، ‫المادى‬ ‫التوازن‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫التوازن‬ ‫بذلك‬ ‫وتحقق‬ ، ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سد‬ ‫غ�ض‬ُ‫والب‬ ‫الحقد‬ ‫من‬ ‫الفقراء‬ ‫نفو�ض‬ ‫ر‬ِّ‫تطه‬ ‫والزكاة‬ . ‫للفقراء‬ ‫تقدمه‬ ‫بما‬ ، ‫الجتماعى‬ ‫والتكافل‬ ، ‫الجتماعى‬ }. (1) }. (3) (2) ‫الزكاة‬ 2
  • 20. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 20 . ‫والم�ست�سفيات‬ ‫المدار�ض‬ ‫تبنى‬ ‫الزكاة‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫ومن‬ ‫معين‬ ‫حد‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أمواله‬‫ا‬ ‫و�سلت‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫فـالغـنـى‬ ‫؛‬ ‫الـمـال‬ ‫فى‬ ‫البيئــى‬ ‫الــتوازن‬ ‫تحـقـق‬ ‫والزكـاة‬ ‫حددها‬ ‫التى‬ ‫الفئات‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ليقدمه‬ ‫؛‬ ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ) % 2^5( ‫هو‬ ‫ا‬ً‫ي�سير‬ ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬‫ا‬ ، ) ‫الن�ساب‬ ( : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ . ‫والك�سب‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫النا�ض‬ ‫ت�سجع‬ ‫والزكاة‬ . ‫عياله‬ ‫وحاجة‬ ‫حاجته‬ ‫يكفى‬ ‫ل‬ ‫�سىء‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫الم�سكين‬ : ‫الم�ساكين‬ )2) . ‫عنده‬ ‫�سىء‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫الفقير‬ : ‫الفقراء‬ )1) . ‫و�سيانتها‬ ‫ال�سدقات‬ ‫تح�سيل‬ ‫فى‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ : ‫عليها‬ ‫العاملين‬ )3) . ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫ألفوا‬‫ا‬‫ليت‬ ‫ال�سدقة‬ ‫من‬ ‫يعطون‬ ‫الذين‬ : ‫قلوبهم‬ ‫لفة‬‫الموؤ‬ )4) . ‫حريتهم‬ ‫لينالوا‬ ‫بال�سدقات‬ ‫أرقاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫إعانة‬‫ا‬ ‫أى‬‫ا‬ : ‫قاب‬ِّ‫الر‬ ‫وفى‬ )5) . ‫الدين‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫وعجزوا‬ ، ‫مع�سية‬ ‫غير‬ ‫فى‬ ‫أنف�سهم‬‫ل‬ ‫ا�ستدانوا‬ ‫الذين‬ : ‫الغارمين‬ )6) . ‫والحجيج‬ ‫المجاهدين‬ ‫فقراء‬ : ‫اهلل‬ ‫�سبيل‬ ‫فى‬ )7) . ‫وطنه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ال�سلة‬ ‫انقطعت‬ ‫ومن‬ ، ‫ماله‬ ‫عن‬ ‫المنقطع‬ ‫الم�سافر‬ : ‫ال�سبيل‬ ‫ابن‬ )8) . ‫وم�سلم‬ ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (10) 60 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (9) 103 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫التوبة‬ ‫�سورة‬ (12) . ‫ح�سناتهم‬ ‫بال�سدقة‬ ‫وتنمى‬ : ‫بها‬ ‫وتزكيهم‬ )11) : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫تنق�سه‬ ‫ول‬ ‫وتنميه‬ ‫المال‬ ‫تطهر‬ ‫والزكاة‬ ‫عن‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ال�سدقة‬ ‫وخـيـر‬ ، ‫تـعـول‬ ‫بمن‬ ‫أ‬‫ا‬‫وابـد‬ ، ‫ال�سفلـى‬ ‫الـيــد‬ ‫مـن‬ ‫خـير‬ ‫العليا‬ ‫الـيـد‬ « . (10) » ‫غنى‬ ‫ظهر‬ } . (9) (1)(2)(3)(4) (5)(6)(7)(8) }. (12) (11)
  • 21. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 21 : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫وقال‬ :‫للفرد‬‫الزكاة‬‫قيمة‬‫كد‬‫توؤ‬‫التالية‬‫والق�سة‬ ،‫الكهربائية‬ ‫أدوات‬‫ل‬‫ا‬ ‫فقد‬ ‫له‬ ‫ل�سديق‬ ‫ا�ستكى‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الق�سة‬ ‫وتتلخ�ض‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أموالك‬‫ا‬ ‫زكاة‬ ‫دى‬‫توؤ‬ ‫هل‬ : ُ‫ه‬‫�سديق‬ ‫أله‬‫ا‬‫ف�س‬ ، ‫منزله‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫وهى‬ ‫الغالية‬ ‫�سيارته‬ ‫وتحطمت‬ ‫فى‬ %2^5 ‫المال‬ ‫زكاة‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫إنه‬‫ا‬ : ُ‫ه‬‫�سديق‬ ‫له‬ ‫فقال‬ . ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫أت�سدق‬‫ا‬ ‫إننى‬‫ا‬ : ُ‫ه‬‫ل‬ ‫حقيبة‬‫�سيارتـه‬‫من‬‫�سرقـت‬‫الزمن‬‫من‬ ٍ‫ة‬‫مد‬‫وبعد‬.‫ا‬ًّ‫د‬‫جـ‬ ٌ‫كثير‬‫هـذا‬‫أن‬‫ا‬‫ب‬:‫الـثـرى‬‫عليه‬‫فرد‬.‫العام‬ ‫الداخل‬ ‫بين‬ ٍ‫�سنوات‬ ‫عالجه‬ ‫ا�ستمر‬ ‫كبير‬ ‫حادث‬ ‫له‬ ‫ووقع‬ ، ٍ‫ه‬‫جني‬ ‫ألف‬‫ا‬ ‫مائتى‬ ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫بـهـا‬ . ُ‫ه‬‫ل‬ ‫م�ستديمة‬ ‫عاهة‬ ‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫ّفت‬‫ل‬‫وخ‬ ، ‫والخارج‬ . ‫وتزكى‬ ‫تطهر‬ ‫المال‬ ‫زكاة‬ ‫إن‬‫ا‬ .. ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ . (1) » ٍ‫ة‬‫�سدق‬ ‫من‬ ٍ‫عبد‬ ‫مال‬ ‫نق�ض‬ ‫ما‬ « : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫من‬ ُّ‫د‬ُ‫فتح‬،‫و�سهواته‬‫الج�سد‬‫متطلبات‬‫بين‬‫التوازن‬‫تحقق‬،‫وحية‬ُ‫ر‬‫ج�سمية‬‫عبادة‬:‫ال�سوم‬ ‫يح�ض‬ ‫عندما‬ ، ‫والمحتاجين‬ ‫الفقراء‬ ‫نحو‬ ‫والرحمة‬ ‫الحب‬ ‫أحا�سي�ض‬‫ا‬ ُ‫وتحرك‬ ، ‫ال�سهوات‬ ‫هذه‬ . ٍٍ‫وتحمل‬ ٍٍ‫وجلد‬ ٍٍ‫ر‬‫�سب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تزرعه‬ ‫بما‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫وتحقق‬ ، ‫بالجوع‬ ‫الغنى‬ . ‫�سننه‬ ‫فى‬ ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (1) . ‫فر�ض‬ : ‫كتب‬ )2) 183 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (3) } . (3) (2) ‫ال�سوم‬ 3
  • 22. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 22 : ‫قال‬ ،z‫هريرة‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬ : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ ‫ي�سومون‬ ‫العالم‬ ‫بالد‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫الم�سلمين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫والئتالف‬ ‫الوحدة‬ ‫يحقق‬ ‫رم�سان‬ ‫و�سوم‬ . ‫المحدد‬ ‫ال�سهر‬ ‫هذا‬ . ‫إح�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫البر‬ ‫على‬ ‫وتعاون‬ ، ‫لل�سائمين‬ ‫ونظافة‬ ‫طهارة‬ ‫رم�سان‬ ‫�سوم‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬ ‫إن�سانى‬‫ا‬ ‫توازن‬ ‫من‬ ‫يحققه‬ ‫ولما‬ ، ‫و�سحيـة‬ ‫إن�سانيـة‬‫ا‬‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫فوائد‬ ‫مـن‬ ‫لل�ســوم‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫و‬ . ‫ال�سابقة‬ ‫الديانات‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫�سرعه‬ ‫فقد‬ ، ‫وبيئى‬ ‫أنا‬‫ا‬‫و‬ ‫لى‬ ‫إنه‬‫ا‬‫ف‬ ‫ال�سيام‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫له‬ ‫آدم‬‫ا‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ « : ‫القد�سى‬ ‫الحديث‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬،(4) ‫ي�سخب‬‫ول‬(3) ‫يرفث‬‫فال‬‫أحدكم‬‫ا‬‫�سوم‬‫يوم‬‫كان‬‫إذا‬‫ا‬‫و‬..(2) ‫نة‬ُ‫ج‬‫وال�سيام‬،‫به‬(1) ‫أجزى‬‫ا‬ ‫ال�سائم‬ ‫فم‬ ‫لخلوف‬ ، ‫بيده‬ ‫محمد‬ ‫نف�ض‬ ‫والذى‬ ، ‫�سائم‬ ‫امروؤ‬ ‫إنى‬‫ا‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫أحد‬‫ا‬ ‫�سابه‬ ‫ربه‬‫لقى‬‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫فرح‬‫أفطر‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬:‫يفرحهما‬‫فرحتان‬‫لل�سائم‬..‫الم�سك‬‫ريح‬‫من‬‫اهلل‬‫عند‬‫أطيب‬‫ا‬ . (5) » ‫ب�سومه‬ ‫فرح‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ . ‫أكافئ‬‫ا‬ : ‫أجزى‬‫ا‬ )1) . ‫قبيح‬ ‫بكالم‬ ‫ح‬ِّ‫ي�سر‬ : ‫يرفث‬ )3) . ‫وقاية‬ : ‫جنة‬ )2) . ‫ا‬ً‫عالي‬ ‫�سوته‬ ‫يرفع‬ : ‫ي�سخب‬ )4) 97 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (6) . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (5) } . (6) ‫الحج‬ 4 . ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫مرة‬ ‫أنها‬‫ا‬ ‫برغم‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ، ‫مالية‬ ‫ج�سمية‬ ‫عبادة‬ :‫الحج‬
  • 23. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 23 : ‫قال‬z‫هريرة‬ ‫أبى‬‫ا‬ ‫عن‬ : ‫يقول‬ ‫النبى‬ ‫�سمعت‬ ٌّ‫و�سنوى‬ ، ‫الجمعة‬ ‫ك�سالة‬ ‫أ�سبوعى‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الخم�ض‬ ‫كال�سلوات‬ ‫يومى‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫العبادات‬ ‫ومن‬ . ‫كالحج‬ ‫العمر‬ ‫فى‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العبد‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ، ‫والزكاة‬ ‫كال�سيام‬ . (2) » ‫أمه‬‫ا‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫رجع‬ ، ‫يف�سق‬ ‫ولم‬ (1) ‫يرفث‬ ‫فلم‬ ، ‫هلل‬ ‫حج‬ ‫من‬ « ‫للنا�ض‬ ‫�سرر‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫أما‬‫ا‬ ، ‫للنا�ض‬ ‫منفعة‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫بيع‬ ‫هو‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أحله‬‫ا‬ ‫الذى‬ ‫والبيع‬ ‫على‬ ‫والخارجين‬ ‫للمجرمين‬ ‫ال�سالح‬ ‫وبيع‬ ، ‫والمخدرات‬ ‫الخمور‬ ‫كبيع‬ ، ‫ال�سرع‬ ‫حرمه‬ ‫فقد‬ . ‫والدين‬ ‫القانون‬ .. ‫الحتكار‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬ . ‫القبيح‬ ‫الكالم‬ : ‫الرفث‬ )1) . ‫البخارى‬ ‫رواه‬ (2) 275 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ (3) ‫وهم‬ ، ‫غيره‬ ‫لجهود‬ ‫يحتاج‬ ‫فهو‬ ، ‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫يعي�ض‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ي�ستطيع‬ ‫ل‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ . ‫لجهوده‬ ‫يحتاجون‬ ‫من‬ ‫�سالمته‬ ‫ت�سمن‬ ‫قواعد‬ ‫له‬ ‫وو�سع‬ ، ‫م�سالحهم‬ ‫النا�ض‬ ‫ليتبادل‬ ‫؛‬ ‫البيع‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫فا‬ ‫فيه‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬،‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫المالى‬‫التوازن‬‫فى‬ ً‫خلال‬‫يحدث‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫الربا‬‫فحرم‬،‫والظلم‬‫والخداع‬‫الغ�ض‬ . ‫للفقراء‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ا�ستغالل‬ ‫من‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ }. (3) )‫المعاملة‬‫الدين‬( ‫المعامالت‬‫فى‬‫التوازن‬ 3
  • 24. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 24 : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ ‫حتى‬ ‫فيخزنها‬ ‫المحتكر‬ ‫أما‬‫ا‬ ، ٍ‫ا�ستغالل‬ ‫بال‬ ‫للنا�ض‬ ‫ليبيعها‬ ‫؛‬ ‫ال�سلع‬ ‫يجلب‬ ‫من‬ ‫فالجالب‬ . ‫كبير‬ ‫ب�سعر‬ ‫فيبيعها‬ ، ‫ثمنها‬ ‫يزداد‬ .. ‫الغ�ض‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬ : ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ . (1) » ‫ملعون‬ ‫والمحتكر‬ ، ‫مرزوق‬ ‫الجالب‬ « . ‫والكفالة‬ ‫والم�ساربة‬ ‫والمزارعة‬ ‫والرهن‬ ‫القر�ض‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحل‬‫ا‬ ‫وقد‬ . ‫والحاكم‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ( 2‫)1و‬ . ‫كومة‬ : ‫�سبرة‬ )3) . ‫الترمذى‬ ‫رواه‬ (4) . (2) » ‫منا‬ ‫فلي�ض‬ ‫غ�سنا‬ ‫ومن‬ ، ‫منا‬ ‫فلي�ض‬ ‫ال�سالح‬ ‫علينا‬ ‫حمل‬ ‫من‬ « ‫فنالت‬‫فيها‬‫يده‬‫أدخل‬‫ا‬‫ف‬، ٍ‫م‬‫طعا‬‫من‬(3)ٍ‫ة‬‫�سبر‬‫على‬‫مر‬‫اهلل‬‫ر�سول‬‫أن‬‫ا‬z‫هريرة‬‫أبى‬‫ا‬‫وعن‬ ‫ر�سول‬ ‫يا‬ ‫ال�سماء‬ ‫أ�سابته‬‫ا‬ : ‫قال‬ . » ‫؟‬ ‫هـذا‬ ‫ما‬ ، ‫الطعام‬ ‫�ساحب‬ ‫يا‬ « : ‫فقال‬ ، ً‫بلال‬ ‫أ�سـابعه‬‫ا‬ ‫فلي�ض‬ ‫غ�سنا‬ ‫من‬ « : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، » ‫؟‬ ‫النا�ض‬ ‫يـراه‬ ‫حتى‬ ‫الطعام‬ ‫فوق‬ ‫جعلته‬ ‫أفال‬‫ا‬ « : ‫قــال‬ . ‫اهلل‬ . (4) » ‫منا‬ ‫التوازن‬‫طريق‬‫فى‬‫عقبات‬ . ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫متع‬ ‫من‬ ‫المغريات‬ ‫بع�ض‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعمارة‬ ‫قيامه‬ ‫أثناء‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫تقابل‬ ‫وقد‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
  • 25. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 25 :‫الن�ساء‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬1 ‫ــ‬ ‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أحله‬‫ا‬ ‫بما‬ ‫يكتف‬ ‫ولم‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫طغى‬ ‫عندما‬ ‫الن�ساء‬ ‫من‬ ‫ال�سهوات‬ ‫فحب‬ ‫المجتمعات‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫الخطيرة‬ ‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫انت�سار‬ ‫ولعل‬ ، ‫والبيئى‬ ‫الخلقى‬ ‫التلوث‬ ‫أحدث‬‫ا‬ ، ‫له‬ ‫اهلل‬‫فمنهج‬،‫ذلك‬‫على‬‫دليل‬‫أ�سدق‬‫ا‬،‫وغيرها‬‫والزهرى‬‫إيدز‬‫ل‬‫كا‬،‫وال�سذوذ‬‫الزنا‬‫أباحت‬‫ا‬‫التى‬ :‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫قال‬.‫الزنا‬‫حرم‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬ . ‫الزرع‬ : ‫الحرث‬ )2) . ‫َّمة‬‫ل‬‫المع‬ : ‫مة‬َّ‫الم�سو‬ )1) 32 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫إ�سراء‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (5) . ‫للحد‬ ‫مجاوزة‬ ‫مع�سية‬ : ‫فاح�سة‬ )4) 14 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (3) ‫دى‬‫ويوؤ‬،‫أمرا�ض‬‫ل‬‫ا‬‫فتنت�سر‬،‫الخلقى‬‫التلوث‬‫إلى‬‫ا‬‫دى‬‫يوؤ‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫الزنا‬‫عن‬‫نهانا‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫فاهلل‬ . ‫النار‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ب�ساحبه‬ :‫البنين‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫حب‬‫ــ‬2 ‫التوازن‬‫فى‬ ً‫خلال‬‫أحدث‬‫ا‬،‫البالد‬‫بع�ض‬‫فى‬‫حده‬‫عن‬‫زاد‬‫عندما‬،‫البنين‬‫من‬‫ال�سهوات‬‫وحب‬ ‫وقلة‬ ، ‫الم�ساكن‬ ‫وتكد�ض‬ ، ‫ال�سوارع‬ ‫وازدحام‬ ، ‫والديون‬ ‫والجوع‬ ‫الفقر‬ ‫فعمها‬ ، ‫فيها‬ ‫البيئى‬ ‫الخروج‬‫ب�سبب‬‫؛‬‫والقتل‬‫والنهب‬‫ال�سلب‬‫حوادث‬‫وانت�سار‬،‫والغذاء‬ ‫الهواء‬‫وتلوث‬،‫المياه‬ . ‫بها‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫محافظتها‬ ‫وعدم‬ ، ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫منهج‬ ‫عن‬ } . (3) (1)(2) }. (5) (4)
  • 26. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 26 : ٍ‫و�سيلة‬‫بكل‬‫جمعه‬‫على‬‫والتكالب‬،‫المال‬‫حب‬‫ــ‬3 ‫فقد‬ ، ‫الم�سروعة‬ ‫وغير‬ ‫الم�سروعة‬ ‫الو�سائل‬ ‫بكل‬ ‫جمعه‬ ‫على‬ ‫والتكالب‬ ، ‫المال‬ ‫حب‬ ‫أما‬‫ا‬ ُ‫ه‬‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫تعدى‬ ‫أثره‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫البيئات‬ ‫بل‬ ، ‫البيئة‬ ‫تلوث‬ ‫فى‬ ‫وت�سبب‬ ، ٍ‫مقتل‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أ�ساب‬‫ا‬ ‫وقطعت‬،‫والبعيدة‬‫القريبة‬‫البيئة‬‫فلوثت‬،‫ال�سكانية‬‫الكتل‬‫بين‬‫الم�سانع‬‫وكثرت‬،‫غيرهم‬‫إلى‬‫ا‬ ‫تو�سع‬ ‫كما‬ ، ‫للبيئة‬ ‫الطبيعية‬ ‫المر�سحات‬ ‫من‬ ‫المجتمعات‬ ‫فحرمـت‬ ، ‫نـظام‬ ‫دون‬ ‫أ�سـجار‬‫ل‬‫ا‬ ‫الطيور‬‫من‬‫أنواع‬‫ا‬‫فقلت‬،‫الرفاهية‬‫من‬‫كنوع‬‫بل‬،‫فقط‬‫غذائه‬‫أجل‬‫ا‬‫من‬‫لي�ض‬،‫ال�سيد‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫والتى‬ ، ‫المفتر�سة‬ ‫الحيوانات‬ ‫وبع�ض‬ ، ‫والن�سور‬ ‫وال�سقور‬ ،‫الغزلن‬ : ‫مثل‬ ، ‫والحيوانات‬ ‫فى‬ ‫جرت‬ ‫التى‬ ‫الغزلن‬ ‫مذبحة‬ : ‫ذلك‬ ‫على‬ ً‫مثال‬ ‫ونذكر‬ ، ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ‫وظيفة‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ، ‫النفو�ض‬ ‫�سعاف‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫أ�س‬‫ا‬‫ر‬ ‫ثالثون‬ ‫خاللها‬ ‫قتل‬ ، ‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬ ‫بالبحر‬ ‫�سعيب‬ ‫وادى‬ ‫وتحقيق‬ ‫الثراء‬ ‫ا�ستهدف‬ ‫الذى‬ ‫إجرامى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الت�سرف‬ ‫هذا‬ ‫وا�ستنـكر‬ ، ‫الـعـام‬ ‫أى‬‫ا‬‫الـر‬ ‫أثــار‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫ـم‬ِ‫م‬ . ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫فى‬ ً‫خلال‬ ‫يحدث‬ ‫والذى‬ ، ‫الربح‬ ‫فى‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬‫ا‬ p ‫ا‬ً‫نوح‬ ‫نبيه‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫عندما‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫حكمة‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫الجميع‬ ‫يلتفت‬ ‫ولم‬ ‫أغرق‬‫ا‬‫الذى‬‫الطوفان‬‫بعد‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫إلى‬‫ا‬‫البيئى‬‫التوازن‬‫يعود‬‫حتى‬‫؛‬‫اثنين‬‫زوجين‬‫كل‬‫من‬‫�سفينته‬ . ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫مخلفات‬ ‫إلقاء‬‫ا‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫عنها‬ ‫والم�سئولين‬ ‫الم�سانع‬ ‫أ�سحاب‬‫ا‬ ‫دفع‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫المال‬ ‫وحب‬ ‫إلى‬‫ا‬‫للمال‬‫حبهم‬‫دفعهم‬‫كما‬،‫الماء‬‫فلوثوا‬،‫و�سيلة‬‫أرخ�ض‬‫ا‬‫أنها‬‫ل‬‫؛‬‫القريبة‬‫أنهار‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫الم�سانع‬ . ‫الهواء‬ ‫فلوثوا‬ ، ‫للنفقات‬ ‫ا‬ً‫توفير‬ ‫؛‬ ‫م�سانعهم‬ ‫مداخن‬ ‫فى‬ ‫مر�سحات‬ ‫تركيب‬ ‫عدم‬ } . (2) (1) 40 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫هود‬ ‫�سورة‬ (2) . ‫فيه‬ ‫يخبز‬ ‫الذى‬ ‫الفرن‬ : ‫التنور‬ )1)
  • 27. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 27 . ‫أبدان‬‫ل‬‫وا‬ ‫والقلوب‬ ‫العقول‬ ‫لوثوا‬ ، ‫والمحرمات‬ ‫ال�سموم‬ ‫تجار‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫كما‬ : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ } . (❋) 96 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أعراف‬‫ل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋)
  • 28. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 28 : ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ 110 ‫آية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫عمران‬ ‫آل‬‫ا‬ ‫�سورة‬ (❋) } . (❋) : ‫عليك‬ ‫توجب‬ ‫الخالفة‬ ‫وهذه‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫خليفة‬ ‫ــ‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫أيها‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫أنت‬‫ا‬ . ‫والف�ساد‬ ‫التلف‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 1 . ‫والبيئة‬ ‫للكون‬ ‫إلهى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الميزان‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ــ‬ 2 .‫أ�سرارها‬‫ا‬‫و‬‫كنوزها‬‫عن‬‫والبحث‬،‫مواردها‬‫وتنمية‬،‫إ�سالحها‬‫ا‬‫و‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫عمارة‬‫ــ‬3 ‫بها‬ ‫أنعم‬‫ا‬ ‫التى‬ ‫ــ‬ ‫وتعالى‬ ‫�سبحانه‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫نعم‬ ‫وتبديد‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫إف�ساد‬‫ل‬‫ا‬ ‫عدم‬ ‫ــ‬ 4 ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫خارجـون‬ ، ‫لمواردها‬ ‫والمتلفين‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫المف�سدين‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عليك‬ . ‫لعذابه‬ ‫وم�ستحقون‬ ، ‫ــ‬ ‫تعالى‬ . ‫والدنيوية‬ ‫الدينية‬ ‫أمورك‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫والتو�سط‬ ‫العتدال‬ ‫ــ‬ 5 . ‫والتوازن‬ ‫والعتدال‬ ‫الو�سطية‬ ‫دين‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 6 . ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫ب�سرورة‬ ‫وزمالءك‬ ‫أهلك‬‫ا‬ ‫تن�سح‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 7 ‫الخال�سة‬
  • 29. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 29 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬‫ماذا‬ :‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الباب‬‫من‬ ‫تعلم‬❍ ‫من‬ ‫تقت�سى‬ ‫والخالفة‬ ، ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫له‬ ‫خليفة‬ ‫وجعله‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫خلق‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 1 ‫قام‬‫إذا‬‫ا‬‫ف‬،‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬ ‫اهلل‬‫منهج‬‫بح�سب‬‫�سئونها‬‫فى‬‫والت�سرف‬،‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬: ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫عبادة‬ ‫فالخالفة‬ ‫؛‬ ٍ‫عا�ض‬ ‫فهو‬ ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬ ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اهلل‬ ‫أطاع‬‫ا‬ ‫فقد‬ ، ‫اهلل‬ ‫أمره‬‫ا‬ ‫بما‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ . ‫وطاعة‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫أمانة‬‫ا‬ ‫أنه‬‫ل‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫ا�ستخلف‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 2 . ‫اهلل‬ ‫عقاب‬ ‫وا�ستحق‬ ، ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ‫خان‬ ‫فقد‬ ، ‫أتلف‬‫ا‬‫و‬ ‫أهمل‬‫ا‬ . ‫وثوابه‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سا‬ ‫نال‬ ‫فقد‬ ، ‫أمانة‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫أما‬‫ا‬ ،‫واتزان‬ ‫وتكامل‬ ، ‫وتن�سيق‬ ‫ونظام‬ ‫�سورة‬ ‫أجـمل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الكـون‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 3 ‫ميزان‬ ‫لف�سد‬ ‫نق�ست‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫زادت‬ ‫لو‬ ، ‫ون�سبة‬ ‫بمقدار‬ ‫خلق‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫�سىء‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫ا‬‫و‬ . ‫الكون‬ ‫الح�سرات‬ ‫وفى‬ ، ‫والجو‬ ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫فى‬ ‫نجده‬ ‫الكون‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 4 . ‫إلخ‬‫ا‬ ... ‫والطير‬ ‫والحيوان‬ ‫وظيفته‬ ٍ‫د‬‫فر‬ ‫كل‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫والتكامل‬ ‫التوازن‬ ‫فيه‬ ‫نجد‬ ‫النحل‬ ‫مجتمع‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫ــ‬ 5 . ٍ‫واتزان‬ ٍ‫وتكامل‬ ٍ‫م‬‫بنظا‬ ‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫ــ‬ ‫ا‬ ً‫أي�س‬‫ا‬ ‫ــ‬ ‫ونجده‬ ، ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫المنهج‬ ‫فى‬ ‫والتوازن‬ ‫التكامل‬ ‫نجد‬ ‫ــ‬ 6 . ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬
  • 30. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 30 ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫متواز‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫فيعي�ض‬ ، ‫إنـ�سـان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫التوازن‬ ‫يحقق‬ ‫إ�سـالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫فالمنهج‬ . ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ومتواز‬ ، ‫نف�سه‬ : ‫نوعين‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫ينق�سم‬ ‫إن�سانى‬‫ل‬‫ا‬ ‫التوازن‬ ‫وهذا‬ :‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫النوع‬)‫أ‬‫ا‬( ،‫وجوده‬‫فى‬‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫دخل‬‫ول‬‫ــ‬‫وجل‬‫عز‬‫ــ‬‫المولى‬‫وخلق‬‫إبداع‬‫ا‬‫من‬‫لقى‬َ‫خ‬‫توازن‬ . ‫عليه‬ ‫ويحافظ‬ ‫به‬ ‫ينعم‬ ‫هو‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ‫فى‬‫�سواء‬،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫خلق‬‫فى‬‫والتكامل‬‫التوازن‬‫فى‬‫تحدثوا‬‫المتخ�س�سون‬‫والعلماء‬ . ‫آخر‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ي�ستغنى‬ ‫ل‬ ‫منها‬ ًّ‫كال‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫وكيف‬ ، ‫الخارجية‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الداخلية‬ ‫أجهزة‬‫ل‬‫ا‬ :‫الثانى‬‫النوع‬)‫(ب‬ ‫إياه‬‫ا‬ ‫علمه‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫بعد‬ ، ‫وعلمه‬ ، ‫وفكره‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫بجهد‬ ‫يتم‬ ‫توازن‬ ‫وهو‬ ، ‫لقى‬ُ‫خ‬ ‫توازن‬ . ‫ربه‬ :‫إلى‬‫ا‬‫ينق�سم‬‫النوع‬‫وهذا‬ . ‫الطاقات‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 1 . ‫العبادات‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 2 . ) ‫المعاملة‬ ‫الدين‬ ( ‫المعامالت‬ ‫فى‬ ‫توازن‬ ‫ــ‬ 3 ‫فى‬ ‫والروحية‬ ‫والعقلية‬ ‫الج�سمية‬ ‫الطاقات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫�سمات‬ ‫من‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ونحو‬ ، ‫خالقه‬ ‫نحو‬ ‫حق‬ ‫عليه‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫فا‬ ‫؛‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫عمارة‬ ‫فى‬ ‫وا�ستغاللها‬ ، ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ . ‫ومعاونتهم‬ ‫إ�سعادهم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫فيعمل‬ ، ‫وجيرانه‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫الطاقات‬‫فى‬‫التوازن‬‫ــ‬1
  • 31. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 31 ‫ومكلف‬ ، ‫طاقاته‬ ‫كل‬ ‫ا‬ً‫م�ستخدم‬ ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫خيرات‬ ‫كل‬ ‫با�ستغالل‬ ‫مطالب‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫وا‬ ‫تنظيم‬ ‫فى‬ ‫المعرفة‬ ‫هذه‬ ‫وا�ستغالل‬ ، ‫وقوانينه‬ ‫الكون‬ ‫أ�سرار‬‫ا‬ ‫ف‬ُّ‫تعر‬ ‫فى‬ ‫عقله‬ ‫با�ستخدام‬ . ‫الب�سرية‬ ‫الحياة‬ ‫اثنتين‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ا‬‫القر‬ ‫فى‬ ) ‫يعقلون‬ ( ‫كلمة‬ ‫وردت‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫هذه‬ ‫أهمية‬‫ل‬‫و‬ ‫الج�سمية‬ ‫فالطاقة‬ ، ‫مرة‬ ‫وع�سرين‬ ‫ا‬ً‫أربع‬‫ا‬ ‫وردت‬ ) ‫تعقلون‬ ( ‫وكلمة‬ ، ‫مـرة‬ ‫وع�سرين‬ ، ‫للكون‬ ‫عمارة‬ ‫من‬ ، ‫العقلية‬ ‫الطاقة‬ ‫إليه‬‫ا‬ ‫تو�سلت‬ ‫ما‬ ‫تحقق‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫والع�سلية‬ ‫من‬ ‫لتحد‬ ‫؛‬ ‫الروحية‬ ‫الطاقة‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫ثم‬ ، ‫وي�سنع‬ ‫فيزرع‬ ، ‫بالعمل‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وت�سخير‬ ‫لكل‬ ‫الخير‬ ‫إي�سال‬‫ا‬‫و‬ ، ‫التقوى‬ ‫برباط‬ ‫وتربطهما‬ ، ‫والعقلية‬ ‫الج�سدية‬ : ‫الطاقتين‬ ‫اندفاع‬ . ‫الب�سر‬ ٍ‫ة‬‫وزكا‬ ٍ‫ة‬‫�سال‬ ‫من‬ ، ‫المعروفة‬ ‫المنا�سك‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫تقت�سر‬ ‫ل‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العبادة‬ . ٍ‫أفعال‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫أقوال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫تمتد‬ ‫إنما‬‫ا‬‫و‬ ، ‫وحج‬ ٍ‫م‬‫و�سو‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ‫والبذاءة‬ ‫والنميمة‬ ‫والغيبة‬ ‫الكذب‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ ، ‫الـ�سدق‬ ‫يلتزم‬ ‫فالـذى‬ ‫عن‬ ‫وابتعد‬ ، ٍ‫ة‬‫أمان‬‫ا‬‫ب‬ ‫النا�ض‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫أى‬‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫إذا‬‫ا‬ ، ‫والزارع‬ ‫وال�سانع‬ ‫والتاجر‬ ، ‫عبادة‬ ٍ‫إخال�ض‬‫ا‬‫و‬ ٍ‫ة‬‫أمان‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫وظيفته‬ ‫واجبات‬ ‫دى‬‫يوؤ‬ ‫الذى‬ ‫والموظف‬ ، ‫عبادة‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫الحرام‬ ‫تربية‬ ‫أولده‬‫ا‬ ‫ويربى‬ ‫أقاربه‬‫ا‬‫و‬ ‫أهله‬‫ا‬ ‫ويبر‬ ، ‫والديه‬ ‫معاملة‬ ‫يح�سن‬ ‫والذى‬ ، ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ . ٍ‫ة‬‫عباد‬ ‫فى‬ ‫فهو‬ ، ‫�سليمة‬ :‫هى‬،‫إن�سان‬‫ال‬‫ل‬‫العبادة‬‫منا�سك‬‫أو‬‫ا‬،‫العبادة‬ ‫ومفاتي‬ . ‫الزكاة‬ )‫(ب‬ . ‫ال�سالة‬ ) ‫أ‬‫ا‬ ( . ‫الحج‬ ) ‫د‬ ( . ‫ال�سوم‬ )‫(جـ‬ ‫العبادات‬‫فى‬‫التوازن‬‫ــ‬2
  • 32. ‫فى‬ ‫إ�سالمية‬‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫كتاب‬ ( ) ‫إ�سـالمـيـــة‬‫ل‬‫ا‬ ‫الـدينـيــــة‬ ‫الـتربـيــــة‬ ( ‫فـى‬ ‫المعلم‬ )‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الدرا�سـى‬‫الف�سـل‬(‫إعدادى‬‫ل‬‫ا‬‫الثالث‬‫لل�سف‬)‫وال�سكانية‬‫البيئية‬‫التوعية‬ 32 :‫ال�سالة‬)‫أ‬‫ا‬( ‫تتكرر‬ ‫ولذلك‬ ‫؛‬ ‫التوازن‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬‫ا‬ ‫تحقق‬ ، ‫ج�سدية‬ ‫وريا�سة‬ ، ‫روحية‬ ‫عبادة‬ ‫يغ�سب‬ ‫ما‬ ‫�سـالة‬ ‫كـل‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫الم�سلم‬ ‫يرتكب‬ ‫فال‬ ، ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ٍ‫مرات‬ ‫خم�ض‬ ‫فى‬‫يقفون‬‫الجميع‬‫أن‬‫ل‬‫؛‬‫الفرد‬‫�سالة‬‫على‬‫الجماعة‬‫�سالة‬‫ــ‬‫تعالى‬‫ــ‬‫اهلل‬‫ف�سل‬‫وقد‬،‫اهلل‬ . ‫ا‬ً‫جميع‬ ‫الم�سلمين‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫فال‬ ، ٍ‫ة‬‫كامل‬ ٍ‫ة‬‫م�ساوا‬ ‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫جاهه‬‫أو‬‫ا‬‫قوته‬‫أو‬‫ا‬‫بماله‬‫ا‬ًّ‫مغتر‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫ي�ستط‬‫فال‬،‫الب�سر‬‫جماح‬‫تكبح‬‫وال�سالة‬ . ‫الغنى‬ ‫القوى‬ ‫ــ‬ ‫تعالى‬ ‫ــ‬ ‫اهلل‬ ‫أمام‬‫ا‬ ‫معهم‬ ‫ويقف‬ ، ‫منه‬ ‫أقل‬‫ا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫�سلى‬ُ‫ي‬ :‫الزكاة‬)‫(ب‬ ‫وتحقق‬ ،‫والبخل‬ ‫ال�سح‬ ‫من‬ ‫أغنياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫نفو�ض‬ ‫لتطهر‬ ‫اهلل‬ ‫فر�سها‬ ، ‫مالية‬ ‫عبادة‬ ‫الزكاة‬ ‫التوازن‬ ‫يتحقق‬ ‫وبذلك‬ ، ‫والبغ�ض‬ ‫الحقد‬ ‫من‬ ‫الفقراء‬ ‫نفو�ض‬ ‫ر‬ِّ‫وتطه‬ ، ‫المادى‬ ‫التوازن‬ . ‫الجتماعى‬ ‫والتكافل‬ ، ‫الجتماعى‬ . ‫والم�ست�سفيات‬ ‫المدار�ض‬ ‫تبنى‬ ‫الزكاة‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫ومن‬ ‫حد‬ ‫إلى‬‫ا‬ ‫أمواله‬‫ا‬ ‫و�سلت‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫فالغنـى‬ ، ‫المال‬ ‫فى‬ ‫البيئى‬ ‫التوازن‬ ‫تحقق‬ ‫والزكـاة‬ . ‫ا‬ًّ‫�سنوي‬ ) %2^5 ( ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬‫ا‬ ، ‫الن�ساب‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫النا�ض‬ ‫ت�سجع‬ ‫بل‬ ، ‫الحالل‬ ‫والك�سب‬ ‫الغنى‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫تقف‬ ‫ل‬ ‫والزكاة‬ . ‫والك�سب‬ . ‫تنق�سه‬ ‫ول‬ ‫وتنميه‬ ‫المال‬ ‫تطهر‬ ‫والزكاة‬ :‫ال�سوم‬)‫(جـ‬ ‫حد‬َ‫فت‬،‫و�سهواته‬‫الج�سد‬‫متطلبات‬‫بين‬‫التوازن‬‫تحقق‬،‫روحية‬‫ج�سمية‬‫عبادة‬‫وال�سوم‬ ‫والمحتاجين‬ ‫الفقراء‬ ‫نحو‬ ‫والرحمة‬ ‫الحب‬ ‫أحا�سي�ض‬‫ا‬ ‫وتحرك‬ ، ‫ال�سهوات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫�سبر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تزرعه‬ ‫بما‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫داخل‬ ‫التوازن‬ ‫وتحقق‬ ، ‫بالجوع‬ ‫الغنى‬ ‫يح�ض‬ ‫عندما‬ . ٍ‫وتحمل‬ ‫وجلد‬