1. ‫בצה‬ ‫השירות‬"‫ל‬
‫הלאומי‬ ‫המתח‬ ‫רקע‬ ‫על‬-‫הישראלית‬ ‫בחברה‬ ‫ליברלי‬
‫איציק‬ ‫רונן‬

2. ‫ממדים‬
‫גאוגרפיים‬
‫כלכלית‬ ‫יכולת‬‫צבאי‬ ‫כוח‬
‫תרבות‬(‫היסטוריה‬,
‫דת‬,‫אתני‬ ‫מוצא‬)
‫לאומית‬ ‫עוצמה‬
‫בו‬ ‫השדה‬
‫מתמקד‬
‫המחקר‬
‫המחקר‬ ‫שדה‬–‫לאומי‬ ‫ביטחון‬

3. ‫המחקר‬ ‫עוסק‬ ‫בה‬ ‫הבעיה‬
•‫צה‬"‫כ‬ ‫הוגדר‬ ‫ל‬-"‫העם‬ ‫צבא‬"‫ב‬-1948‫על‬-‫לבנות‬ ‫מנת‬‫חברתית‬ ‫סולידאריות‬‫על‬-‫בסיס‬
‫חיזוק‬‫אתוס‬"(‫לוחם‬ ‫עם‬)",‫זהות‬"(‫ישראליות‬)",‫וערכים‬"(‫ליברלית‬ ‫לאומיות‬.)"
•‫ה‬ ‫שנות‬ ‫עד‬-90:‫חברה‬‫קולקטיביסטית‬,"‫גלויות‬ ‫קיבוץ‬","‫צבא‬ ‫העם‬ ‫כל‬",
‫קיומיים‬ ‫ביטחוניים‬ ‫איומים‬,"‫חמושה‬ ‫אומה‬."
•‫ה‬ ‫שנות‬ ‫מאז‬-90:‫חברה‬‫אינדיבידואליסטית‬,‫נגמר‬"‫הגלויות‬ ‫קיבוץ‬",
‫הביטחוניים‬ ‫האיומים‬ ‫צמצום‬,‫ב‬ ‫וירידה‬-%‫המשרתים‬
•‫הקשורים‬ ‫שינויים‬‫גלובאליות‬ ‫במגמות‬.

4. ‫צבאות‬ ‫סוגי‬
•‫מודל‬"‫העם‬ ‫צבא‬:"‫ומילואים‬ ‫חובה‬ ‫גיוס‬ ‫על‬ ‫התבססות‬(Citizen-Soldier)
•‫המקצועי‬ ‫המודל‬:‫בשכר‬ ‫התנדבותי‬ ‫שירות‬.

5. ‫צה‬"‫ל‬" =‫העם‬ ‫צבא‬"
•‫בן‬ ‫דוד‬ ‫של‬ ‫החלטתו‬-‫צה‬ ‫בעניין‬ ‫גוריון‬"‫על‬ ‫התבססה‬ ‫ל‬3‫יסוד‬ ‫הנחות‬:
•‫אויבים‬ ‫מוקפת‬ ‫מדינה‬-‫גדול‬ ‫בצבא‬ ‫צורך‬,‫איכות‬ ‫מהוות‬ ‫הכמות‬ ‫בו‬.
•‫כלכלי‬ ‫קושי‬-‫בהתהוות‬ ‫משק‬,‫מקצועי‬ ‫צבא‬ ‫מאפשר‬ ‫שאינו‬.
•‫כור‬-‫תרבותי‬ ‫היתוך‬-‫ל‬ ‫סוציאליזציה‬ ‫פלטפורמת‬-"‫ישראליות‬( ."‫ה‬ ‫מודל‬-"‫ישראליות‬)"

6. ‫המהותי‬ ‫התפקיד‬–‫האומה‬ ‫בניין‬
"‫אחר‬ ‫עם‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫מבעיות‬ ‫שונה‬ ‫ביטחוננו‬ ‫בעיית‬‫בעולם‬,‫לא‬‫שאנו‬ ‫מפני‬ ‫רק‬
‫מרובים‬ ‫מול‬ ‫מועטים‬,‫מפני‬ ‫אלא‬‫עם‬ ‫מהווים‬ ‫לא‬ ‫עדיין‬ ‫שאנו‬‫לנו‬ ‫אין‬ ‫ועדיין‬
‫ארץ‬.‫אוכלוסין‬‫שאינם‬‫רעהו‬ ‫שפת‬ ‫את‬ ‫איש‬ ‫יודעים‬,‫בתרבות‬ ‫מעורים‬ ‫הם‬ ‫אין‬
‫הארץ‬ ‫ובידיעת‬ ‫האומה‬,‫ודבוקים‬ ‫צמודים‬ ‫ואינם‬‫בחישוקי‬‫משותפת‬ ‫תרבות‬
‫לאומי‬ ‫וחזון‬-‫אויביו‬ ‫בפני‬ ‫צרה‬ ‫ביום‬ ‫לעמוד‬ ‫המסוגל‬ ‫עם‬ ‫אינם‬*"...
*‫הרצאתו‬‫בן‬ ‫של‬-‫בפני‬ ‫גוריון‬‫של‬ ‫הבכיר‬ ‫הפיקוד‬ ‫סגל‬‫צה‬"‫ל‬,6.4.1950,‫בתוך‬"‫ויעוד‬ ‫יחוד‬( "1971.)

7. "‫הצבא‬‫חינוך‬ ‫בשביל‬ ‫נפלא‬ ‫כוח‬ ‫הוא‬,‫משמעת‬‫וסינתיזה‬.‫מתימן‬ ‫היהודים‬,
‫המרוקאים‬ ‫היהודים‬,‫העיראקים‬,‫הכורדים‬,‫האלה‬ ‫הצעירים‬ ‫האנשים‬ ‫כל‬,
‫פראים‬ ‫כמעט‬ ‫אולי‬ ‫חלקם‬,‫עברית‬ ‫ולומדים‬ ‫הצבא‬ ‫אל‬ ‫באים‬,‫את‬ ‫לומדים‬ ‫הם‬
‫שלנו‬ ‫ההיסטוריה‬,‫המדינה‬ ‫נוצרה‬ ‫ואיך‬,‫בעצם‬ ‫קיימת‬ ‫היא‬ ‫מה‬ ‫ובשביל‬,‫והם‬
‫ישראלים‬ ‫יוצאים‬"!*
*‫בן‬-‫למגזין‬ ‫בראיון‬ ‫גוריון‬“LIFE”(1957.)

8. ‫צה‬ ‫של‬ ‫התמהיל‬"‫ל‬
‫קבע‬
10%
‫סדיר‬
25%
‫מילואים‬
65%
‫בט‬"‫ש‬,‫הזנת‬
‫מילואים‬,
‫הנוער‬ ‫עיצוב‬

9. 30‫הראשונות‬ ‫השנים‬
•‫קיומיות‬ ‫מלחמות‬–"‫ברירה‬ ‫אין‬."
•‫הצבא‬‫מדינת‬ ‫אויבי‬ ‫כנגד‬ ‫במשימתו‬ ‫הצליח‬-‫ישראל‬.
•‫ב‬ ‫הצבא‬ ‫הישגי‬"‫קדש‬"‫וב‬-"‫הימים‬ ‫ששת‬"‫בחברה‬ ‫לסולידריות‬ ‫הובילו‬.
•‫בהקשר‬ ‫במשימתו‬ ‫הצליח‬ ‫הצבא‬"‫הגלויות‬ ‫קיבוץ‬."
•"‫צבא‬ ‫העם‬ ‫כל‬."

10. ‫השנייה‬ ‫העולם‬ ‫מלחמת‬ ‫מאז‬ ‫מרכזיים‬ ‫שינויים‬,‫המדינה‬ ‫והקמת‬
•‫הקרה‬ ‫המלחמה‬ ‫סיום‬.
•"‫חדשות‬ ‫מלחמות‬."
•‫ליברליזם‬.
•‫מקצועיים‬ ‫לצבאות‬ ‫מעבר‬.
•‫טכנולוגיה‬.
•‫קואליציות‬
•‫שלום‬ ‫הסכמי‬
•‫עידן‬ ‫תם‬"‫הגלויות‬ ‫קיבוץ‬"
•‫הגדולות‬ ‫המלחמות‬ ‫סיום‬
•‫והמודיעין‬ ‫האוויר‬ ‫מרכזיות‬
•‫קונצנזוס‬ ‫קשיי‬
•‫הצבא‬ ‫במעמד‬ ‫ירידה‬
‫גלובליים‬ ‫היבטים‬‫מקומיים‬ ‫היבטים‬
http://www.mako.co.il/tv-erez-nehederet/season12-
articles/Article-8ee655320401b41006.htm

11. ‫צבא‬ ‫ביחסי‬ ‫תמורות‬-‫ה‬ ‫שנות‬ ‫מאז‬ ‫חברה‬-90
•‫מלחמות‬"‫ברירה‬."
•‫מובהקות‬ ‫לא‬ ‫תוצאות‬.
•‫הקולקטיב‬ ‫ערך‬ ‫ירידת‬,‫אינדיבידואליזם‬.
•‫היעדר‬‫קונצנזוס‬(‫יהודה‬,‫שומרון‬,‫עזה‬,‫לבנון‬.)
•‫נאו‬-‫כלכלית‬ ‫ליברליות‬–‫חיצונית‬ ‫ביקורת‬.

12. ‫משבר‬(?)
"‫הבלתי‬ ‫הקשר‬-‫צה‬ ‫בין‬ ‫אמצעי‬"‫האזרחית‬ ‫לחברה‬ ‫ל‬,‫שהיה‬
‫נשמת‬‫הצבא‬ ‫של‬ ‫אפו‬,‫ומרכיב‬ ‫שלו‬ ‫מהייחוד‬ ‫חלק‬‫בעוצמתו‬,
‫הקשר‬‫למעיק‬ ‫הפך‬ ‫הזה‬,‫ענייני‬ ‫תמיד‬ ‫לא‬,‫חונק‬ ‫קצת‬"(‫שחק‬,98)

13. ‫בעולם‬
•‫ל‬ ‫מכריע‬ ‫חברתי‬ ‫תפקיד‬-"‫העם‬ ‫צבא‬"‫ממלחמה‬ ‫המתהוות‬ ‫במדינות‬((Janowitz
•‫הצבא‬ ‫בתפקיד‬ ‫אבולוציה‬–‫מבנייה‬,‫ופונקציונליות‬ ‫למוביליות‬((Krebs
•"‫ערכי‬ ‫בלבול‬"‫ה‬ ‫למודל‬ ‫חזרה‬ ‫על‬ ‫וחשיבה‬-Citizen-Soldier(Moskos)

14. ‫צה‬"‫ה‬ ‫שנות‬ ‫מאז‬ ‫הישראלית‬ ‫והחברה‬ ‫ל‬-90
•"‫ליברלי‬ ‫לאתוס‬ ‫רפובליקני‬ ‫אתוס‬ ‫בין‬ ‫התנגשות‬( "(Lewin
•"‫צבא‬'‫חצי‬-‫העם‬,'‫מלכד‬ ‫לא‬,‫מפלג‬ ‫אלא‬( "(Cohen
•"‫עממים‬ ‫של‬ ‫לצבא‬ ‫העם‬ ‫מצבא‬","‫תאוקרטיזציה‬( "(Levi
•"‫צבאנות‬‫דתית‬-‫לאומית‬","‫פוסט‬-‫מטריאליות‬( "(Ben-Eliezer
•"‫רלוונטי‬ ‫שעדיין‬ ‫חברתי‬ ‫תפקיד‬:‫אינטגרציה‬,‫סולידריות‬,‫ושוויון‬ ‫אחידות‬( "‫ממד‬"‫ה‬)
•"‫צה‬"‫עדיין‬ ‫הוא‬ ‫ל‬'‫השבט‬ ‫מדורת‬'( "(Livio
•"‫עדיין‬ ‫הוא‬ ‫השירות‬'‫שמחבר‬ ‫הדק‬ ‫החוט‬'( "‫הראל‬)
•"‫צה‬"‫הבלתי‬ ‫המפגש‬ ‫נקודת‬ ‫הוא‬ ‫ל‬-‫תרבויות‬ ‫בין‬ ‫יחידה‬ ‫הכמעט‬ ‫אמצעית‬( "‫שטרן‬)
‫צה‬"‫מנגנון‬ ‫הוא‬ ‫ל‬
‫קונפליקטים‬ ‫המחזק‬
‫צה‬"‫מנגנון‬ ‫הוא‬ ‫ל‬
‫קונפליקטים‬ ‫המרכך‬

15. ‫האחרון‬ ‫העשור‬
•‫נסיגה‬ ‫של‬ ‫וקטור‬–‫לבנון‬,‫עזה‬,‫השומרון‬ ‫צפון‬.
•4‫מבצעים‬,2‫מלחמות‬.
•"‫חמיצות‬."
•‫חברתי‬ ‫קיטוב‬.
•‫הדתית‬ ‫ההשפעה‬ ‫התחזקות‬.
•‫עוסקים‬ ‫לא‬(‫כמעט‬)‫בעליה‬.

16. ‫המחקרי‬ ‫היום‬ ‫סדר‬
•‫בן‬-‫דור‬,‫לוין‬,‫קנטי‬(2000-2014)–‫בחוסן‬ ‫החברתי‬ ‫המרכיב‬‫הלאומי‬-‫בתפיסת‬ ‫שינוי‬
‫האיום‬,‫ועליה‬‫במילטריזם‬.
•‫בר‬-‫טל‬(2012)–‫הרפובליקאי‬ ‫האתוס‬ ‫דעיכת‬.
•‫לוי‬,‫בן‬-‫אליעזר‬(2007-2014)–‫מעמדי‬ ‫מאבק‬,‫תאו‬-‫קרטיזציה‬‫בצה‬"‫ל‬.
•‫צה‬"‫ל‬/‫ממד‬"‫ה‬(2000-2014)–‫לשירות‬ ‫המוטיבציה‬ ‫במגמות‬ ‫שינוי‬.
•‫ברקאי‬(2003-2006)–‫פוליטית‬ ‫עמדה‬ ‫על‬ ‫השירות‬ ‫השפעת‬(‫בינארית‬ ‫זהות‬)
•‫איציק‬(2009-2013)–‫פוסט‬ ‫בעידן‬ ‫המילואים‬ ‫שירות‬-‫מודרני‬-‫המעצב‬ ‫העשור‬.
‫הזו‬ ‫בעת‬ ‫התרבותית‬ ‫ההשפעה‬ ‫אודות‬ ‫מעמיקה‬ ‫בחינה‬ ‫היעדר‬,
‫בהתהוות‬ ‫חברה‬ ‫של‬ ‫יסוד‬ ‫הנחות‬ ‫על‬ ‫שהוקם‬ ‫צבא‬ ‫של‬,‫קיומה‬ ‫על‬ ‫שנלחמת‬

17. "‫ישראליות‬?"
‫מיעוטים‬-
‫יהודים‬
‫דתיים‬-
‫חילוניים‬
‫נשים‬-
‫גברים‬
‫בצה‬ ‫השירות‬ ‫השפעת‬"‫ל‬-‫אילוסטרציה‬
‫עולים‬-
‫ותיקים‬

18. ‫המחקר‬ ‫מטרת‬
‫לקיים‬‫צה‬ ‫של‬ ‫החברתית‬ ‫לפונקציונליות‬ ‫תיקוף‬"‫כ‬ ‫ל‬-"‫העם‬ ‫צבא‬"‫כיום‬,
‫וזאת‬‫על‬-‫ידי‬‫תפיסת‬ ‫על‬ ‫החובה‬ ‫שירות‬ ‫של‬ ‫התרבותיות‬ ‫השפעותיו‬ ‫בחינת‬
‫הלאומית‬ ‫העולם‬-‫הפרט‬ ‫של‬ ‫חברתית‬.

19. ‫שלי‬ ‫התאוריה‬
•‫נרדפות‬ ‫של‬ ‫היסטורי‬ ‫אתוס‬ ‫על‬ ‫שנבנתה‬ ‫הישראלית‬ ‫החברה‬,‫והתעצבה‬‫בתוך‬
‫מלחמות‬ ‫של‬ ‫מציאות‬"‫קיום‬"‫עברה‬‫ה‬ ‫משנות‬ ‫החל‬ ‫ליברליזציה‬ ‫של‬ ‫תהליך‬-80.
•‫ה‬ ‫שנות‬ ‫במהלך‬-90‫משבר‬ ‫חווה‬ ‫הצבא‬-‫לכניסתן‬ ‫גרמו‬ ‫החברתיים‬ ‫התהליכים‬
‫של‬‫ליברליות‬ ‫השפעות‬(‫האדם‬ ‫כבוד‬,‫הנשים‬ ‫מעמד‬,‫לשונה‬ ‫יחס‬,‫אתי‬ ‫קוד‬),
‫בצילו‬‫האיום‬ ‫בתפיסת‬ ‫שינוי‬ ‫של‬(‫מציאות‬‫הסדרית‬)
•‫ל‬ ‫הוביל‬ ‫האחרון‬ ‫העשור‬-"‫מחודש‬ ‫איזון‬"-‫מוחשי‬ ‫להיות‬ ‫חזר‬ ‫הביטחוני‬ ‫האיום‬
‫יותר‬,‫השירות‬ ‫בחוויית‬ ‫הועצם‬ ‫והוא‬.‫השירות‬ ‫במסגרת‬ ‫שילוב‬ ‫נוצר‬–‫מול‬ ‫לכידות‬
‫איומים‬,‫ליברליים‬ ‫בערכים‬ ‫מהולה‬(‫ומביה‬ ‫מבית‬ ‫החינוך‬"‫ס‬.)
•‫כיום‬ ‫המשתחרר‬ ‫חייל‬:‫הביטחוניים‬ ‫באיומים‬ ‫מכיר‬,‫למדינתו‬ ‫נאמן‬,‫סובלני‬
‫ממנו‬ ‫לשונים‬ ‫יותר‬,‫בחברה‬ ‫וגאה‬.
‫רב‬ ‫יצירת‬ ‫הינה‬ ‫הצבאי‬ ‫השירות‬ ‫תרומת‬-‫תרבותיות‬"‫דקה‬:"
‫משותפים‬ ‫ערכים‬ ‫המתבססת‬ ‫קולקטיבית‬ ‫זהות‬

20. ‫המחקר‬ ‫שאלת‬
‫בצה‬ ‫החובה‬ ‫שירות‬ ‫של‬ ‫התרבותית‬ ‫השפעתו‬ ‫מהי‬"‫היום‬ ‫של‬ ‫ל‬?
‫אילו‬‫ערכים‬‫מתחזקים‬/
‫השירות‬ ‫במהלך‬ ‫נחלשים‬?
-‫פטריוטיות‬,‫מיליטריזם‬
-‫האדם‬ ‫כבוד‬,‫פלורליזם‬
‫איזו‬‫זהות‬‫מתגבשת‬
‫השירות‬ ‫במהלך‬?
-‫פרטיקולרית‬ ‫זהות‬
-‫אוניברסלית‬ ‫זהות‬
‫שינוי‬ ‫חל‬ ‫האם‬‫באתוס‬
‫השירות‬ ‫במהלך‬?
-‫לאומי‬ ‫אתוס‬
-‫ליברלי‬ ‫אתוס‬
‫בן‬ ‫השפעות‬ ‫אילו‬-‫דוריות‬"(‫ספיראליות‬)"‫בצה‬ ‫החובה‬ ‫לשירות‬ ‫יש‬"‫ל‬?

21. ‫השיטה‬
•‫לגילאי‬ ‫אינטראקטיבי‬ ‫שאלון‬15-30.
•‫למדדים‬ ‫המותאמות‬ ‫היגדים‬ ‫קבוצות‬
‫שונים‬ ‫בנושאים‬:‫פלורליזם‬,‫לאומיות‬,
‫דת‬,‫ליברליזם‬,‫זהות‬.
•‫תקן‬ ‫לציון‬ ‫ההיגדים‬ ‫שקלול‬.
•‫וממוצעים‬ ‫קורלציות‬ ‫בחינת‬.
•‫איכותני‬ ‫אימות‬.
‫עורפיים‬
‫תומכ‬"‫ל‬+‫קרבי‬

22. ‫נשים‬
‫גברים‬
‫חילוני‬
‫מסורתי‬
‫דתי‬
‫אנטי‬
‫דתי‬
‫שירות‬ ‫אחרי‬
‫שירות‬ ‫לפני‬

23. ‫השערה‬1–‫ערכים‬–‫ליברליים‬ ‫בערכים‬ ‫פגיעה‬ ‫אין‬
•‫הפרט‬ ‫ערכי‬ ‫על‬ ‫משפיע‬ ‫הצבאי‬ ‫השירות‬-‫הפטריוטיים‬ ‫הן‬,‫החברתיים‬ ‫והן‬.
"‫סכום‬ ‫לא‬0"-‫ליברליים‬ ‫בערכים‬ ‫בפגיעה‬ ‫מגולם‬ ‫בהכרח‬ ‫לא‬ ‫למדינה‬ ‫בנאמנות‬ ‫שינוי‬
‫לאומיים‬ ‫ערכים‬ ‫ליברליים‬ ‫ערכים‬
50%66.7% 55%49%%
‫שירות‬ ‫סוג‬

24. ‫השערה‬1–‫ערכים‬–‫ליברליים‬ ‫יותר‬ ‫שירות‬ ‫אחרי‬
•‫ה‬‫הפרט‬ ‫ערכי‬ ‫על‬ ‫משפיע‬ ‫הצבאי‬ ‫שירות‬-‫הפטריוטיים‬ ‫הן‬,‫החברתיים‬ ‫והן‬.
"‫סכום‬ ‫לא‬0"-‫ליברליים‬ ‫בערכים‬ ‫בפגיעה‬ ‫מגולם‬ ‫בהכרח‬ ‫לא‬ ‫למדינה‬ ‫בנאמנות‬ ‫שינוי‬
‫לאומיים‬ ‫ערכים‬ ‫ליברליים‬ ‫ערכים‬
46%51%81%63%
‫לפני‬/‫שירות‬ ‫אחרי‬

25. ‫השערה‬2–‫זהות‬–‫יהודיים‬ ‫פחות‬ ‫ישראלים‬ ‫יותר‬ ‫שירות‬ ‫אחרי‬
•"‫הפרט‬ ‫של‬ ‫הזהות‬ ‫גיבוש‬ ‫על‬ ‫משפיע‬ ‫הצבאי‬ ‫השירות‬-‫ה‬ ‫מתחזקת‬-"‫ישראליות‬."
‫פרטיקולריזם‬ ‫של‬ ‫ולא‬ ‫קונסטרוקטיביות‬ ‫של‬ ‫ממקום‬ ‫הקולקטיב‬ ‫תחושת‬ ‫חיזוק‬
‫יהודית‬ ‫זהות‬ ‫ישראלית‬ ‫זהות‬‫שירות‬ ‫סוג‬

26. ‫השערה‬2–‫זהות‬–‫זהות‬ ‫ובין‬ ‫קרביות‬ ‫רמת‬ ‫בין‬ ‫קשר‬ ‫אין‬
•"‫הפרט‬ ‫של‬ ‫הזהות‬ ‫גיבוש‬ ‫על‬ ‫משפיע‬ ‫הצבאי‬ ‫השירות‬-‫ה‬ ‫מתחזקת‬-"‫ישראליות‬."
‫פרטיקולריזם‬ ‫של‬ ‫ולא‬ ‫קונסטרוקטיביות‬ ‫של‬ ‫ממקום‬ ‫הקולקטיב‬ ‫תחושת‬ ‫חיזוק‬

27. ‫השערה‬3–‫לאומי‬ ‫אתוס‬–‫לפני‬ ‫מהותי‬ ‫הבדל‬ ‫אין‬/‫שירות‬ ‫אחרי‬
•‫אתוס‬ ‫לאימוץ‬ ‫מוביל‬ ‫הצבאי‬ ‫השירות‬"‫המוצדקת‬ ‫המלחמה‬."
‫תרבותי‬ ‫הוא‬ ‫האיום‬,‫החברה‬ ‫על‬,"‫ברירה‬ ‫אין‬ ‫מלחמת‬",‫ביטחונית‬ ‫חשיבות‬,‫מוסריות‬.
‫אתוס‬ ‫אימוץ‬

28. ‫השערה‬3–‫לאומי‬ ‫אתוס‬–‫בקרב‬ ‫לאימוץ‬ ‫נטייה‬‫תומכ‬"‫ל‬‫ומנהלה‬
•‫אתוס‬ ‫לאימוץ‬ ‫מוביל‬ ‫הצבאי‬ ‫השירות‬"‫המוצדקת‬ ‫המלחמה‬."
‫תרבותי‬ ‫הוא‬ ‫האיום‬,‫החברה‬ ‫על‬,"‫ברירה‬ ‫אין‬ ‫מלחמת‬",‫ביטחונית‬ ‫חשיבות‬,‫מוסריות‬.
‫אתוס‬ ‫אימוץ‬

29. ‫השערה‬4–‫על‬ ‫חברתית‬ ‫מוטיבציה‬-‫ביטחונית‬ ‫מוטיבציה‬ ‫פני‬
•‫על‬ ‫מעודד‬ ‫היום‬ ‫של‬ ‫החובה‬ ‫שירות‬-‫החברה‬ ‫למען‬ ‫ותרומה‬ ‫כהתנדבות‬ ‫ההורים‬ ‫ידי‬.
‫לביטחון‬ ‫תרומה‬=‫לחברה‬ ‫עילאית‬ ‫תרומה‬.

30. ‫נוספים‬ ‫היבטים‬

31. ‫המדינה‬
‫והחברה‬
1-‫מזדהה‬ ‫לא‬
7-‫מזדהה‬ ‫מאוד‬

32. ‫קבלת‬
‫האחר‬
‫האדם‬
1-‫מזדהה‬ ‫לא‬
7-‫מזדהה‬ ‫מאוד‬

33. ‫ייחודיות‬ ‫לאוכלוסיות‬ ‫הערכה‬
‫אתיופיה‬ ‫ליוצאי‬ ‫הערכה‬ ‫לדרוזים‬ ‫הערכה‬ ‫לדתיים‬ ‫הערכה‬

34. ‫אוכלוסיות‬ ‫שילוב‬
‫לנשים‬ ‫הערכה‬ "‫האחר‬ ‫קבלת‬" ‫עולים‬ ‫שילוב‬

35. ‫ולפלסטינים‬ ‫לערבים‬ ‫ויחס‬ ‫איום‬ ‫תפיסת‬
‫קיומי‬ ‫איום‬‫לערבים‬ ‫יחס‬‫לפלסטינים‬ ‫יחס‬

36. ‫סיכום‬
•‫בצה‬ ‫השירות‬"‫ובפלורליזם‬ ‫בליברליות‬ ‫פוגע‬ ‫אינו‬ ‫ל‬,‫הוא‬ ‫נהפוך‬.
•‫ואוניברסלית‬ ‫רחבה‬ ‫קולקטיבית‬ ‫זהות‬,‫פרטיקולרית‬ ‫ולא‬.
•‫תומכ‬"‫ל‬‫לאומי‬ ‫אתוס‬ ‫לאמץ‬ ‫נטייה‬ ‫בעלי‬ ‫ומנהלה‬.
•‫ביטחונית‬ ‫ופחות‬ ‫חברתית‬ ‫למוטיבציה‬ ‫מוביל‬ ‫ההורים‬ ‫של‬ ‫המילואים‬ ‫שירות‬.