Diapositivas sobre la danza del Brazo del departamento de Amazonas-Perú

1. ‘’Año de la Integración Nacional y el
reconocimiento de nuestra diversidad”
 Experiencia Curricular: Arte y Salud II
 Tema: Danzas del Perú
 Profesor: Zuñiga Quiñones Cesar
 Alumnos: Romina del Pilar Oyarce Pilco
Carranza Contreras Shiny R.
Taminche Llamo Luz Enit
Chavez Julca Celeny
CHACHAPOYAS 2012

2. LA DANZA
 La danza o el baile, es una forma de arte en donde se utiliza el
movimiento del cuerpo, usualmente con música, como una forma
de expresión, de interacción social, con fines
de entretenimiento, artísticos o religiosos, también es una forma
de comunicación, ya que se usa el lenguaje no verbal entre los
seres humanos, donde el bailarín expresa sentimientos y
emociones a través de sus movimientos y gestos.

3. DANZAS DE LA
COSTA

4. EL FESTEJO
 Se baila durante fiestas populares y en reuniones sociales, ejecutada
por parejas generalmente de jóvenes con un ritmo lleno de virilidad,
juventud y vigor.
 La letra suele ser de asunto festivo y su ritmo y su orquesta está
compuesta de guitarra, cajón, quijada de burro y aplausos.
 El festejo ha adquirido en los últimos años una renovada popularidad
gracias a sus contagiantes ritmos y al “movimiento de caderas”

5. MARINERA LIMEÑA
 Es una Danza mixta de pareja independiente, expresa la coquetería,
astucia e inteligencia en el enamoramiento del Hombre a la Mujer, en
tanto que ella coquetea con gran picardía y gracia.
La Vestimenta es sencilla y elegante. El Varón lleva un terno, camisa
blanca, corbata, zapatos negros y pañuelo. La Dama luce un vestido
de falda amplia y zapatos de tacos, sin olvidar el pañuelo.

6. MARINERA NORTEÑA
 Tiene su origen en el Baile Negro Inspirado en el Ritmo del
Apareamiento del Gallo y la Gallina, por lo que se denominó "Zamba
Cueca" y después "Zamacueca".
La Marinera durante su evolución tuvo varios nombres: Mozamala,
Pelea de Cajón, Chilena; en 1879 por sentimientos Patrióticos
Nacionalistas contra Chile se invocó no llamarla Chilena sino
Marinera (En Homenaje a Nuestra Heroica Marina de Grau).
 La Música es Española por su Métrica, así como por los
Instrumentos Utilizados: el Laúd y la Guitarra; es Africana por la
forma como se Cantan los Versos, por el uso del Pañuelo y el Cajón.

7. TONDERO
 Baile extremadamente representativa del Norte de nuestra patria,
específicamente del Departamento de Piura. Se dice que esta es una
coreografía que representa el apareamiento y enamoramiento de las
Aves.
Este "Romance" se expresa bellamente a través de las coreografías
llenas de plasticidad y hermosura.
Esta es una manifestación genuina del espíritu festivo de la gente del
Norte.

8. ALCATRAZ
 Proviene del Género Festejo, se baila en los Departamentos de Lima e
Ica, Baile Erótica Festiva de Parejas Sueltas. El hombre con una vela
encendida trata de prender el "Cucuruchu" mientras que la mujer trata
de apagarlo con movimientos de Cadera.
Alcatraz tradicional era ejecutado al compás de Guiros, Quijada de
Burro, Guitarras, Tambores y Clarín. "Al son de los tambores
encenderás tu vela a que no me quemas el Alcatraz".

9. DANZAS DE LA
SIERRA

10. AYARACHI
 El origen de esta Danza Ayarachi, se ubica en el Periodo Transicional y
Violento de la Conquista Española. Se ejecuta exclusivamente en los
Pueblos Cordilleranos Quechuas de las Montañas de Paratía en la
Provincia de Lampa Departamento de Puno.
La presentación de la Danza es muy Severa, Majestuosa y Ritual, que
ofrece un impresionante espectáculo, hay severidad en los atuendos, en
el ritmo que le sirve el Fondo Musical y en la apostura de los Danzantes.

11. WACA WACA
 Es una Danza que se practica en el Departamento de Puno.
Se originó en la Colonia como Parodia, Satirizando la Corrida de Toros
de los Jilcatas (Gobernantes) que viene con sus esposas ataviadas
con catorce fustanes se baila al ritmo de una banda de Músicos que
inicia con la melodía de una Trompeta anunciando el inicio e ingreso
del Torero, luego viene la melodía en si de la Waca Waca y termina en
Sicuri.

12. CHONGUINADA
 Danza de Origen Colonial, proviene del Minue Frances muy de moda
durante el siglo XVII.
La Chonguinada se deriva de chunga que significa burla o imitación.
Puede decirse que el mes de mayo es el mes de la Chonguinada:
Danza de Ofrenda Patronal por excelencia, a través de Alma
Campesina conservando su carácter Festivo de celebración pagana.
Dicha danza se practica actualmente en los Departamentos de Junín y
Cerro de Pasco en las Fiestas Patronales.

13. DANZA DE LAS TIJERAS
 Comenzó en Huamanga, después de 1565 como supervivencia del
"TAKY ONQOY" Danza del Sufrimiento surgido como primera respuesta
a la Invasión Española. Es un Danza de Resistencia Cultural que rinde
tributo al Dios Andino Apu Kontikse, Wiracocha, Pachayachachi, donde
el Danzante anuncia el retorno de Inkarri e interpreta la caída del
Imperio Incaico y la posterior Dominación Española.

14. SARA HALLMAY
 Es una Danza que se ejecuta en el distrito de Tinta, provincia de
Canchis, Departamento del Cusco. Se ejecuta en el tiempo del Pukllay
o Carnavales.
Sara Hallmay es ejecutado en su mayoría por varones, participando
solamente dos mujeres que representan a las propietarias del terreno y
se encargan de la bebida y la comida de los agricultores.

15. HUAYLASH ANTIGUO
 Es una Manifestación de Alegría donde el varón (Hualarsh)
demuestra su Virilidad, Fuerza y Vigor tratando de enamorar
a la mujer (Huambla).
Se baila en los meses de Febrero y Marzo de cada
año, Pucara, Huayucachi, Sapallanga, Huacrapuquio, Vique
s . Se interpretaba originalmente solo con el canto de la
"Huambla".

16. DANZAS DE LA
SELVA

17. AMAZONAS
 Danza basada en hechos reales, las Amazonas
demuestran en la coreografía Destreza, Agilidad y
Habilidad, ya que las Amazonas eran peligrosas; Danza de
significado Guerrero
Música: El ritmo tiene gran similitud a cajada con ritmo
Guerrero.

18. MACANAS
 Esta Danza se origina con los primeros habitantes Shipibos antes de
unificarse con los Conibos, se practicaba cuando los jóvenes tenían que
ir a enfrentarse con sus enemigos o otros grupos etnicos, como los
Boras, Yawuas, Shetebos.
Danza de significado Guerrero, Danzan solo Hombres Nativos.
Música: Se baila al ritmo del Tanguiño y al son de la Quenilla, Tambor,
bombo, Manguare,Macanas.

19. AYAHUASCA
 Es una Danza Basada en el Trabajo de los Curanderos
Shamanes o Curiosos que practican este tipo de rituales
con cuyas dietas pueden llegar a curar diversas
Enfermedades como: Drogadicción, Alcoholismo,
Enfermedades Venereas, Brujerías.

20. SACO LARGO
 Esta Danza esta basada en la Vivencia de las Comunidades Shipibas y Campesinas de
la Selva en especial del Distrito de Yarinacocha (Pucallpa).Las Mujeres preparan
abundante Masato para dar de tomar a sus Maridos que regresan cansados de sus
trabajos, luego de tomar todo el masato quedan dormidos. Después que las Mujeres
terminan de Cocinar y Cuidar a los Llullos (niños) deciden quien de sus maridos serán
(Huarmi-Mandados) o Saco Largo. Las Mujeres entregan todo el cuidado de los Llullos a
sus Maridos dándoles golpes en todo el cuerpo, después de que los Llullos están bien
atendidos por las Mujeres lo recogen, cuando sus Maridos están durmiendo estas lo
levantan para que laven su Ropa Interior, ellos se ponen a lavar e intentan revelarse
contra sus mujeres pero al último salen perdiendo porque son Huarmi-Mandados es
decir Saco Largos.

21. PISTHA
 Esta Danza es un Ritual que se realiza en los Caseríos
Shipibos, Conibos del Alto Ucayali. una Fiesta Sagrada donde se
presenta la Fuerza y la Belleza de la Mujer Shipiba. Celebrada y
apreciada como la niña que pasa a ser mujer en este caso la mujer del
Curaca le saca el Clitoris para no tener mal olor y así no tener marido a
corta edad.
 Música: Esta danza es un ritmo ritual , al son de la Quenilla, Tambor,
Bombo, Manguare, Maracas.

22. SIQUIZAPEANDO
 Una costumbre selvática que consiste en agarrar hormigas gigantes
comestibles (Siquisapas) que se realiza en los meses de octubre y noviembre
(época lluviosa) de todos los años. Estas hormigas que viven en el subsuelo,
salen en toda la selva amazónica, en la Región de San Martín sobretodo en
Moyobamba y Rioja (Alto Mayo), por ser un potaje muy codiciado por sus
pobladores .En la época que estas hormigas salen de sus caserones o
lomadas, las personas se movilizan en numerosos grupos, como se tratara de
una fiesta, hacia estos lugares que quedan alrededores dela ciudad y ataviadas
de la ropa más vieja o usada que tengan, ya que las Siquisapas tienen sus
protectores, que son hormigas de menos tamaño pero muy activas, previstas
en la parte de la cabeza de filudas tenazas o quelíceros con la cual destruyen
todo.