Recommandé
Contenu connexe
Tendances
Tendances (20)
Similaire à Surah al Momin/ Ghafir 2021 Urdu
Similaire à Surah al Momin/ Ghafir 2021 Urdu (20)
Plus de SHAISTA_HASAN
Plus de SHAISTA_HASAN (20)
Surah al Momin/ Ghafir 2021 Urdu
- 3. اظہار کا ایمان سے جرأت اظہارکرنا کا زاری بے سے شرک • دین ِتدعو اندازمیں logical • اشارہ طرف کی روش اندھی کی آباء ِدتقلی • معاملہ ﷲ کردینا سپرد کے
- 4. عبد ﷲ مٰح لآ کہ فرماای ےنؓدمسعو بن الق دیباج ےہ۔ نآر ق ،ینتز یعین ہںی کےتہ کو کپڑے یشمیر دیباج ینتز یک نآر دلہنںی یعین ،ےہ جاات کہا ائسرع کو اممیوح ہںی فرماےتؓمکدا بن سعر عبد ﷲ ای اک چزی ہر کہ ہںی فرماےت ؓ عباس بن اور مغز ک مٰح لآ خالصہ اک نآرق ،ےہ ہوات خالصہ ( اممیوح ) ہ ںی عبد ﷲ ر یک عیال و ہلا اےنپ خشص کویئ کہ ےہ اییس مثال یک نآرق کہ فرماای ےنؓدمسعو بن یک جگہ یئےل ےک ہائش دیکھکر کو میدان بھرے ہرے کیس تو نالک مںی تالش رض تو بڑھا ےگآ اچانک ۔ ےہ ہار ہو خوش یعین ومثات ات ل کےنہ دیکھکر کو نُا ۔ ےہ زایدہ ےس سب مادہ اک گاےنُا مںی زمنی یک جن ےلم ابغات اےسی یک ابرش تو مںی گا پہیل ک یہ ےس سُا تو ہںی۔ ینرت جعیب بھیی ےس سُا تو یہ تھا ہارکر تعجب دیکھکر کو ہراییل ہراییل پہیل کہ گا جائے ہا و روضات اور ےہ نآرق عام مثال یک رسسزبی اور یسا ےہ۔ مثال یک مٰح لآ مںی نآرق مثال یک مثات عبد یئےل ﷲ بن تف بڑی مںی نُا گوای تو ہو جااتآ پر آ مٰح لآ اوہ کرات نآرق تالوت مںی جب فرماای ےنؓدمسعو ےہ۔ ہویت رحی
- 5. کوعر 1 ( یتآ 1-9 ) ہللا ٰتعایل یک چھ صفات ۔۔۔۔ یززع ، علمی ، غافر ، ابوالت ، العقاب ، صاحب فضل عرش ٹھائےُا توںفرش یک مومنوں ےک حق مںی دعا ۔۔۔۔ یتآ ۷ ، ۸ اب امیان عریش توںفرش یک زمنی اےلو مومنوں ےس ہمدردی ۔۔۔۔ امیان اک تہرش دعا ےک چھ حصے ۔۔ بہوت قبول کر ، خبش دے ، دوزخ ےک عذاب ےس چبا ےل ، جنت ےک ابغات م ںی داخل کر ، اجوازد و اوالد مںی ےس صاحل ےک ساتھ جنت مںی داخل کر ----- ُمیكَحْلا ُیززَعْلا م و فاتآ یک نیاد،اعامل و اخالق بگڑے،عقائد غلط ۔۔۔۔ ےل چبا ےس ائیوںرب ،حصہ ھٹاچ اک دعا اہیرگم ،صائب چبا ےس لنایکوہ یک دن ےک قیامت اور برزخ عامل ،وابل ےک بد اعامل اور
- 7. کوعر 2 ( یتآ 10-20 ) اگر چبہ ابت نہ ماےن اور خود کو نقصان مںی بتالم کرے تو ادلینو کو کت نا ہ ّ غص اتآ ےہ وےسی ہی ہللا کو ہ ّ غص اتآ ےہ جب امیان یک دعوت اک نسانا اناکر کردیتا ےہ --- يبَكْال ّلَعْلا ہللا کو خالص یسُا یک حامکیت تسلمی کرےک پاکران یئےہچا اہوخ کویئ تناک ہی ارب ماےن ہللا نگاہوں یک نتاخی کو بھیی نتااج ےہ االمث طعن ےس نکھںیآ ماران ، تاس اءزہ یک نظر ، بد نظری ، اشارے ---- َّارهَقْلا داحَوْلا ُيصَبْلا ُعیم َّالس ---- والا کرےن فیصلہ
- 9. اچھ ےس ابت یک خشص سُا اور یی ہللا ےن جس گی ہو یک کس اور ابت کی معل نیک اور بالای طرف یک اور ا ہوں مسلامن مںی کہ کہا [41:33] کوعر 4 ( یتآ 28-37 ) فرعون ےک درابر مںی اےنپ امیان کو ھپاےنچ والا مرد مومن ۔۔۔۔۔ امیان کو ھپاچ کر بھیی فرعون اور ُا س ےک یوںردراب ےک سامنے ییسمو اک جرم ھناچپو اور سوچنے پر جمبور کران اور ییسمو یک سچایئ کو پرکھنے ےک دالئ ل دینا فرعون مرد مومن یک نصیحت قبول نہںی کرات تو تذکي ابایم ہللا ےس وہ مومن مدد یتال ےہ ، نھںیا مسھجاات ےہ کہ ہللا بندوں پرظمل نہںی کرات اور اگر قوم ےن اپنا طرز معل نہ بدال تو ےسُا عذاب الہیی اور خرتآ ےک برے اجنام اک ڈر ےہ
- 11. کوعر 5 ( یتآ 38-50 ) مرد مومن اک امیان اک اظہار اور قوم کو دعوت ) خي اہیوخ ( logical ندازا مںی دعوت دین ۔۔۔۔۔ نیاد یک ےب ثبایت اور خرتآ مںی ازج وزسا ارَّفَغْلا یززَعْلا , دعوت دوران ۔۔۔ ادَبعْلاب ٌيصَب ﷲ رہ دےتی تعارف اک نا قوم کو جنات یک طرف بالان ۔۔۔۔ رشک ےس ےب اریز اک اظہار کران ابطل معبودوں کو پاکران اور تقلید ابءآ یک ندھیا روش یک عقیل دلیل نہ ہوےن یک طرف اش ارہ کران دوزخ ےس اانرڈ ۔۔۔۔۔ افرسا ےس روکنا اور تآرج ےس امیان اک اظہار کرےن ےک بعد اپین جان ےک خ وف ےک ابوجود معاملہ ہللا ےک سپرد کردینا اد َشَّالر َلیب َس ---- پ جس تہاسر ایسا ر ج پہنچ پر مقصود مزنل والا چلنے ائے
- 12. مرد مومن اک چب جاان اور فرعون اور لآ فرعون اک اجنام ( عذاب ) عذاب قرب اک ثبوت ۔۔۔۔ وہ صبح و شام گآ پر پیش کئے جاےت ہںی مطاع اور مطیع , ومالمت لعنت ابہم مںی دوزخ یک مکزوں اور طاقتور ، اروںزگ اطاعت اور لیڈروں اابتوج یہزنط ےک حمافظنی ےک دوزخ
- 14. کوعر 6 ( یتآ 51-60 ) نیب کرمی ﷺ کو تنی ھیارہت دیئے گئے .1 صرب .2 تغفاراس .3 سبیحت ینربمتک ےک رش ےس بچنے ےک یئےل ہللا یک پناہ مانگنے یک اتکید ۔۔۔۔ تعوذا ت ۔۔۔۔ ُيصَبْلا ُعیم َّالس دعا بھیی عبادت ےہ ، دعا یک اہمیت ) احادیث ( ہللا رسول ﷺ کرےت تغفاراس ابر سو سو مںی دن
- 20. ئںیآ ناپا جائزہ لںی بہت حد تک کیس حد تک نہںی ہاں کیا ؟ ہوں کریت دعا ےیل ےک مغفرت یک نوںاممسل متام یشہہم مںی مںی ﷲ پروا یک ننےام ارب ےک دورسوں مںی معل پر احاکمات ےک کریت نہںی ہ ک پیش ےس دلیل سامنے ےک دورسوں کو حق دین ےس اعامتد مںی ہوں ریت ک ھنڈاٹ جوش ايم اترخط اور ٹںیواکر مںی اکم ےک دعوت یک دین ہںی ردےتی ےہ موجود پاس ميے جو ہوں مگن مںی عمل اس مںی ےہ سکتاآ پرعذاب توہم ہار یساج قوموں پچھیل اطرزمعلرہم اگر